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1、勵(lì)志人生演講稿祝你成功!勵(lì)志人生演講稿 勵(lì)志人生演講稿1 有一次我到成都去演講,結(jié)果要上臺(tái)的時(shí)候碰到一個(gè)女生,長(zhǎng)得很漂亮,跑過(guò)來(lái)拉我的袖子,然后塞給我一封粉紅色的信,我的心看了怦怦跳,這應(yīng)該是一封情書(shū)吧,回到飯店一看,她說(shuō),我從小就讀你的文章,非常敬仰你,沒(méi)想到今天看到你,很像周星馳電影里的“火云邪神”,真是相見(jiàn)不如懷念啊。在飯店里面給她回了一封信,我說(shuō)相見(jiàn)也美,懷念也美,你長(zhǎng)什么樣子一點(diǎn)都不重要,重要的是你的頭皮里面的東西,如果你有東西,那你就可以活得很開(kāi)心,你就可以活得很自在,活得很有智慧。我剛才講到我們家有十八個(gè)兄弟姐妹,大家都覺(jué)得不可思議,怎么我爸爸媽媽那么會(huì)生,不是我爸爸媽媽那么會(huì)生
2、,我的父親有兩個(gè)哥哥,在日據(jù)時(shí)代的時(shí)候,同時(shí)被調(diào)去作戰(zhàn),結(jié)果他的兩個(gè)哥哥那時(shí)候已經(jīng)生了十三個(gè)小孩,然后去作戰(zhàn)以后,三個(gè)兄弟只有我父親回來(lái)。后來(lái)他又生了五個(gè)小孩,所以變成十八個(gè)小孩。所以我小的時(shí)候,印象最深刻的事情是,從來(lái)沒(méi)有一天吃飽過(guò),每次要吃飯的時(shí)候,我父親會(huì)拿出十八個(gè)碗,形狀都不一樣,因?yàn)猷l(xiāng)下人沒(méi)有整套的碗,每一個(gè)碗里面添了一點(diǎn)點(diǎn)食物,添完了以后,他就會(huì)用很莊嚴(yán)的聲音說(shuō):“來(lái),大家來(lái)吃飯?!倍似痫垇?lái)吃,那種心情都覺(jué)得很莊嚴(yán)。但是我們端起飯來(lái)不會(huì)馬上吃,吐一口痰進(jìn)去拌一拌,這樣才可以安心吃,不然你頭一轉(zhuǎn)回來(lái)飯就少一口了,因?yàn)楦绺缃憬闼麄円矎膩?lái)都吃不飽,都是盯著別人的飯碗在看,我是生長(zhǎng)在這樣的
3、環(huán)境。我有三個(gè)小孩,他們看到蟑螂都會(huì)同時(shí)跳起來(lái)逃走,那我就會(huì)跟他們講,我們那時(shí)候抓到蟑螂,是用這樣(的方式)把蟑螂抓起來(lái),穿成一串,烤一烤,就吃下去,因?yàn)闆](méi)有蛋白質(zhì),只好吃蟑螂。但是現(xiàn)在各位不要學(xué),現(xiàn)在的蟑螂很臟,都是爬垃圾桶,你要知道鄉(xiāng)下很窮的人,是沒(méi)有垃圾桶,所有的垃圾都用到化料為止,所以蟑螂是吃什么長(zhǎng)大,吃地瓜、吃甘蔗、吃芋頭,都是吃玉米,吃很好的東西長(zhǎng)大的,烤一烤,剝開(kāi)來(lái)聞一聞,還有牛奶的味道。你的環(huán)境并不能決定你的未來(lái),你的過(guò)程也不能決定你的未來(lái),而是你的心的向往決定了你的未來(lái)。我剛剛講到我小時(shí)候那么窮,可是我八歲的時(shí)候就立志將來(lái)要當(dāng)一個(gè)成功的、杰出的、偉大的作家。自己每天鼓舞自己。
4、有一天我的父親說(shuō)十二啊,你長(zhǎng)大以后要干什么,我說(shuō)我長(zhǎng)大以后要當(dāng)作家,寫文章給人家看,他說(shuō)作家是在干什么的,我說(shuō)作家就是坐下來(lái),字寫一寫寄出去,人家錢就會(huì)寄來(lái)。我爸爸很生氣,當(dāng)場(chǎng)給我一巴掌,“傻孩子,這個(gè)世界上哪有那么好的事情,如果有那么好的事情,我自己就先去干了,不會(huì)輪到你!”在我居住的地方,三百年來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)作家,一個(gè)小孩子突然想要當(dāng)一個(gè)作家,這是很奇特的事情,沒(méi)有人相信,也沒(méi)有人認(rèn)為這是可以成功的。唯一了解我的就是我的母親。我的母親一直相信我長(zhǎng)大會(huì)變成一個(gè)作家,所以她很關(guān)心我的寫作事業(yè),我在小的時(shí)候,經(jīng)常蹲在那個(gè)我們拜祖先的那個(gè)桌子前面寫作,因?yàn)槲覀兗抑挥幸粡堊雷?,我的媽媽不時(shí)就會(huì)倒水
5、進(jìn)來(lái)給我,然后問(wèn)我,我看你整天都在寫,你是在寫辛酸的(故事),還是在寫趣味的(故事)。我就說(shuō)辛酸的也寫一點(diǎn),趣味的也寫一點(diǎn),我的媽媽就說(shuō),辛酸的少寫一點(diǎn),趣味的多寫一點(diǎn),人家要來(lái)讀你的文章,是希望在你的文章里面得到啟發(fā),得到安慰,得到智慧,而不是說(shuō)讀了你的文章以后立刻跑到窗口跳下去,那這個(gè)文章就沒(méi)有意義。我就問(wèn)她說(shuō),那如果碰到辛酸的事情怎么辦,我媽媽說(shuō),碰到辛酸的事情,棉被蓋起來(lái)哭一哭就好了。這個(gè)影響了我后來(lái)的寫作,我寫的都是非常優(yōu)美(的文章),所以讀我的文章沒(méi)有負(fù)擔(dān),而且不會(huì)讓你變壞。像我跟古龍是蠻要好的朋友,有一年他在我的報(bào)紙上登小說(shuō),已經(jīng)登了八百多天了,還登不完,我就打電話說(shuō)你什么時(shí)候?qū)?/p>
6、完,他說(shuō)不行呢,可能永遠(yuǎn)寫不完,因?yàn)檫@里面有一百多個(gè)主角,他們都有自己的個(gè)性,有自己的生命,不知道要怎么死才好。你既然不能讓他們死,那就我讓他們死吧,我就寫了其中非常重要的一個(gè)主角,邀請(qǐng)所有一百多個(gè)武林豪杰,在少林寺舉行大會(huì)選出武林盟主,在來(lái)之前少林寺地下全部鋪滿了地雷,這些人全部聚集的時(shí)候,一點(diǎn)火地雷就爆炸,一百多個(gè)人都死掉,小說(shuō)的最后一句叫作“從此武林歸于平靜”。這是個(gè)好玩的事情。 勵(lì)志人生演講稿2 有人曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對(duì)待生活、對(duì)待別人
7、、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度,梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述,他將人生態(tài)度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問(wèn)題刺激,顛倒迷離于苦樂(lè)中,與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性,但畢竟比一般的動(dòng)物高等些,所以常常會(huì)反省自己,回頭審視一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦,另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情,于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會(huì)有,只是程度不同而已。物質(zhì)的滿足雖然不那么持久,但畢竟還是真實(shí)的感官刺激,而比物
8、質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要,你可以選擇為了別人而活,時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià),也可以選擇為了自己而活,沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。由此看來(lái),物質(zhì)的滿足,別人的評(píng)價(jià)都很重要,但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的,因?yàn)槿说哪芰τ邢蓿粍e人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的,但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度,選擇自己的路,評(píng)價(jià)自己的得失,體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難,因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵帲艘部偸且鍪碌?。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此,就可以做自
9、己的事,做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),童年都是幸福的。那時(shí),對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí),不在乎別人的評(píng)價(jià),天真坦誠(chéng),童言無(wú)忌;那時(shí),沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑,工作的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折,前途卻光明;生活簡(jiǎn)單,卻幸福萬(wàn)分。 勵(lì)志人生演講稿3 你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“可憐天下父母心”這句名言嗎,對(duì),這句名言就是有關(guān)與父母的名言。接下來(lái),我就給你們說(shuō)一說(shuō)我的父母。我的父母很疼我,記得一次風(fēng)雨交加的夜晚,豆大的雨點(diǎn)兒噼噼啪啪地砸著窗戶。就在那天晚上,我
10、突然發(fā)起抖來(lái),渾身直顫,驚醒了熟睡中的媽媽,媽媽拿出體溫計(jì)一看,39度多。此時(shí)就慌了神,連忙叫醒了爸爸,爸爸去廚房拿來(lái)退燒藥和水,我服下后,便躺在床上,迷迷糊糊地睡著了。等我睡醒一覺(jué)后,睜開(kāi)眼睛,發(fā)現(xiàn)父母還在我旁邊守護(hù)著,心里就有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。我真是太謝謝我的父母了。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),世上最大的恩情,莫過(guò)于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛(ài),用至誠(chéng)的心去感激,用切實(shí)行動(dòng)去報(bào)恩。我現(xiàn)在終于明白了“可憐天下父母心”這句名言的意思,所以世間最珍貴、最偉大的是父母的愛(ài)和呵護(hù)。我們長(zhǎng)大一定要感恩父母! 勵(lì)志人生演講稿4 人的生活方式有兩種, 第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),
11、但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽(yáng)光, 但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你, 但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?,而他產(chǎn)生痛苦;人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?,而?lái)憐憫你, 因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人, 都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是, 但是只要你有樹(shù)的種子,即使你被踩到泥土中間, 你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長(zhǎng)起來(lái)。 當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你; 走近你,你能給人一片綠色?;钪敲利惖娘L(fēng)景, 死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。 這就是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想,那就是在轉(zhuǎn)彎處奔向大海!我們的生命有的時(shí)
12、候是泥沙,也可能慢慢的像泥沙一樣沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用在為了前進(jìn)而努力了,但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了!所以,不管我現(xiàn)在的生命是怎么樣的,一定要有水的精神! 勵(lì)志人生演講稿5 親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家好!“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美”泰戈?duì)枌⑷诵缘拿揽偨Y(jié)為這樣一句話。大千世界,道法自然。自然的力量不可抗拒。但,生命中卻總有那些逆風(fēng)飛翔,不懼淫雨狂飆;逆光生長(zhǎng),求索睍睆時(shí)光!生命的意義,不在于它有多長(zhǎng)久,因?yàn)闊o(wú)論如何它都是有限的,其意義是在于用這有限的生命去尋求無(wú)限的可能。奮斗,一個(gè)讓懶惰者望而卻步,勤奮者熱血沸騰的動(dòng)詞;奮斗,一個(gè)讓回憶滿含感激的名詞;奮斗,一個(gè)使成功者引以為
13、榮,墮落者夢(mèng)寐以求的習(xí)慣,它是樂(lè)觀者快樂(lè)的源泉,悲觀者厭世的借口!生當(dāng)作人杰:王勃身窮志堅(jiān),不墜青云之志;曹操老當(dāng)益壯,橫槊賦詩(shī)于江心!死亦為鬼雄:眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世混濁我獨(dú)清,于黑暗之中求索光明的人生,屈原好修以為常!既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!成功路上多坎坷,但沒(méi)有什么不可能!“怕走崎嶇路,莫想攀高峰”也許努力奮斗的結(jié)果最終只能換來(lái)一瞬的喜悅,但,奮斗的動(dòng)力就源于這“一瞬”像煙火的美麗。哪怕孑然一身,既認(rèn)準(zhǔn)一條路,那么請(qǐng)別回頭!我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,但卻可以增加它的寬度!奮斗,不一定為了成功,只有全力以赴,就無(wú)所謂失敗!奮斗,一定要堅(jiān)持,要把努力當(dāng)作一種習(xí)慣,而不是一時(shí)的熱血。奮斗
14、,為了不凡,也為平凡,是經(jīng)歷不凡后的平凡,我們不能一生碌碌無(wú)為,卻還說(shuō)平凡可貴。奮斗,讓魚(yú)兒享受逆游而上的喜悅;奮斗,讓雄鷹享受擁抱萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)的凌云之感;奮斗,讓毛毛蟲(chóng)感受寒風(fēng)中破繭成蝶的快感!奮斗,讓無(wú)所事事變得精神煥發(fā);讓熟能生巧變得精益求精海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰!我的演講完畢。謝謝大家! 勵(lì)志人生演講稿6 親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家好!我要演講的題目是我讀懂了人生。人生仿若戲一出。有的人們就在這出戲中,從幼年演到老去,從此代演到后代,然后代代相傳。人們?cè)谶@出戲中,生老病死,眼看著滄海桑田。每一個(gè)人,都是這出戲的主角,就看你把自己放在什么位置。有時(shí)候,別人演的時(shí)候,我們就會(huì)變成看客,看
15、著看著,也許你會(huì)離開(kāi)一會(huì)兒,也許你會(huì)不專心和別人聊一小會(huì)兒天,也許你會(huì)小小的打一個(gè)盹兒,然而,別人的戲,并不會(huì)因?yàn)槟愕碾x開(kāi),不專心或者沒(méi)看到而改變,當(dāng)你再次回到你的座位去,把戲看到尾的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),結(jié)果不會(huì)變。別人的人生,也是一樣的,不會(huì)因?yàn)槟愕娜毕?,而改變?cè)械慕Y(jié)果,這就和世界上少了一個(gè)你,也會(huì)同樣旋轉(zhuǎn)是一樣的。這只不過(guò)是一出戲罷了,然而卻演得我們兩鬢微霜,滿目瘡痍。人生仿若夢(mèng)一場(chǎng)。有的人在這場(chǎng)夢(mèng)中沉醉著,也有的人嫌夢(mèng)的背景不太好,夢(mèng)的布景不太好,有的人在夢(mèng)中淚流滿面,也有的人在夢(mèng)中笑靨如花。在夢(mèng)中,人們或無(wú)助,或彷徨,或快樂(lè),或憂傷,唯一不變的是我們依然夢(mèng)著,我們?cè)谕黄炜障?,做著不?/p>
16、的夢(mèng),我們?cè)谕魂囄L(fēng)過(guò)后,想著不同的經(jīng)過(guò)。許多人,許多事,許多悲,許多樂(lè),都成這夢(mèng)的一部分,缺一不可。如果,當(dāng)我們沒(méi)夢(mèng)可做的時(shí)候,我們可以會(huì)議自己以往的夢(mèng),想一想,何為空歡,何為空悲,何為醉生夢(mèng)死。這只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)罷了,然而我們一夢(mèng),就夢(mèng)了一輩子。人生仿若曲一首。吟曲的人是自己,吟的,也為自己的人生。有的人,聽(tīng)得你的曲子,也許會(huì)津津樂(lè)道,也許會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,搖頭而去,但只要自己承認(rèn)自己的曲,那便什么也不必多說(shuō)了。曲子或低吟或婉轉(zhuǎn),或高亢或凄涼,若你的曲子好,便會(huì)有人為你鼓掌稱絕,若不好,便免不得會(huì)有一些指指點(diǎn)點(diǎn)。但是,我們卻總在對(duì)別人的曲子評(píng)頭論足,很少用心傾聽(tīng)自己的曲,那就從限制開(kāi)始,聽(tīng)自
17、己的曲子吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的曲子也一樣高潮迭起,有悲有喜,一樣的偉大迷人。所以,當(dāng)你為別人的曲子鼓掌的時(shí)候,也不要忘了贊美一下自己的曲子,美麗的花朵,是應(yīng)該懂得自賞的。這只不過(guò)是一首曲罷了,然而卻吟到時(shí)過(guò)境遷,物是人非。真的到了那個(gè)時(shí)候,若還有人聽(tīng)得桃花淺笑或掩面而泣時(shí),那你的曲子便是余音繞梁,百日不散。而你的人生,也終將成為不朽之木,為后人千古傳唱。不論你的人生似戲,似夢(mèng)或似曲,參與的人,永遠(yuǎn)都不止你一個(gè),當(dāng)有很多人參與了,也會(huì)有人逐漸離開(kāi),悲傷是必然的,然而也不必過(guò)于惶恐,人生,靠的是一個(gè)過(guò)程,貪的是一個(gè)信念,也應(yīng)該做到:記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。如果不想讓
18、自己的人生以失敗行閉幕禮的話,那么,就請(qǐng)不要讓自己在舞臺(tái)的中心尋找觀眾,請(qǐng)不要讓自己在世界的中心呼喚愛(ài)。這些關(guān)于人生的人,這些關(guān)于人生的事。我的演講完畢。謝謝大家! 勵(lì)志人生演講稿7 同學(xué)們:大家上午好!今天,我們?cè)谶@里舉行一年一度的本科生畢業(yè)典禮,雖然每年的校歷都鐫刻著這個(gè)日子,對(duì)教師們來(lái)說(shuō)習(xí)以為常,但對(duì)你們來(lái)說(shuō)卻非同尋常。因?yàn)檫@是你們?nèi)松幸粋€(gè)重要的標(biāo)志,是你們?nèi)松魍局械囊粋€(gè)里程碑。不瞞你們說(shuō),這次畢業(yè)典禮對(duì)我來(lái)說(shuō)也是極為特別的,因?yàn)檫@次畢業(yè)典禮恰逢本屆校行政領(lǐng)導(dǎo)班子履職期滿,這是本屆領(lǐng)導(dǎo)班子最后一個(gè)本科生畢業(yè)典禮。幾個(gè)月來(lái)我一直在想,我該在這最后一次的演講中向你們傳達(dá)一些什么信息?我回
19、想起我畢業(yè)后的工作與生活,回顧了我的人生軌跡。今天,我在最后一次以校長(zhǎng)名義所做的畢業(yè)典禮演講中,要向畢業(yè)生們奉送一個(gè)錦囊,以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目:“臨行奉送錦囊,人生追求六好”。“第一好”是指要有個(gè)好品德?!暗貏?shì)坤,君子以厚德載物”,北郵校訓(xùn)的第一個(gè)詞語(yǔ)就是“厚德”。因?yàn)椤暗隆笔亲鋈酥?,也是指?dǎo)我們思維、行事的靈魂所在。一個(gè)人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩,無(wú)不源自于其品德。要注意你所想的,你的想法會(huì)變成你的語(yǔ)言;要注意你所說(shuō)的,你的語(yǔ)言會(huì)變成你的行動(dòng);要注意你所做的,你的行為會(huì)變成你的習(xí)慣;要注意你的習(xí)慣,你的下意識(shí)會(huì)變成你的性格;要注意你的性格,你的本性會(huì)左右你的命
20、運(yùn)。而所有這一切,其源頭就是取決于你的品德。我個(gè)人對(duì)自己的要求是:“舉事為先、待人以誠(chéng),開(kāi)拓進(jìn)取、善善惡惡”。當(dāng)然,我也知道“善善惡惡”并不適合于領(lǐng)導(dǎo)者,因?yàn)樽鲱I(lǐng)導(dǎo)的不能簡(jiǎn)單地愛(ài)憎分明,而需要普惠眾生,包容丑惡;領(lǐng)導(dǎo)者可以“善人以善”,卻不宜“惡人以惡”。“第二好”是指要有個(gè)好本事?!氨臼隆焙蝸?lái)?是從學(xué)中來(lái),從干中來(lái)。北郵校訓(xùn)第二個(gè)詞語(yǔ)就是“博學(xué)”。禮記儒行云:“儒有博學(xué)而不窮,篤行而不倦”,就是說(shuō)學(xué)者應(yīng)該學(xué)無(wú)止境,鍥而不舍;要苦于學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)爆炸的社會(huì),是新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮的時(shí)代。量子計(jì)算、3d打印、自動(dòng)內(nèi)容識(shí)別、自動(dòng)駕駛、自然語(yǔ)言問(wèn)答、語(yǔ)音翻譯、大數(shù)據(jù)、nfc支付、手
21、勢(shì)控制、物聯(lián)網(wǎng)安全、云安全、高級(jí)持續(xù)威脅等等,都在等待我們?nèi)ヌ剿?,你們需要去選擇性地掌握這些知識(shí)。但是,只有擁有真本事才能駕馭這些領(lǐng)域。英雄氣概是以“本事”為資本的,敢說(shuō)“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M,談笑凱歌還”,那是需要有真本事的!“第三好”是指要有個(gè)好謀劃。北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越,首先就是要善于規(guī)劃自己,不能渾渾噩噩,做一天和尚撞一天鐘。禮記?中庸云:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮”。沒(méi)有事前的準(zhǔn)備與計(jì)劃,就不能取得期望的成果。你們應(yīng)該想清楚今年我要做什么,要達(dá)到什么目標(biāo)?要謀劃好在現(xiàn)在這個(gè)崗位中要如何做,應(yīng)該追求什么
22、目標(biāo)?所謂“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,也是指沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃,做事必定沒(méi)有章法,勢(shì)必以疲于奔命的方式來(lái)應(yīng)付眼前遇到的每一件事情,不能做到“有所為,有所不為”。荀子曰:“計(jì)勝欲則從,欲勝計(jì)則兇”,就是告訴我們這個(gè)道理:謀事在先就會(huì)順利,隨心所欲行事極易失敗?!暗谒暮谩笔侵敢袀€(gè)好態(tài)度。好態(tài)度首先表現(xiàn)在奉獻(xiàn)和敬業(yè)中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻(xiàn)”,北郵校訓(xùn)的第三句是“敬業(yè)樂(lè)群”,這就是號(hào)召大家對(duì)事業(yè)要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,要有奉獻(xiàn)精神。荀子曰:“凡百事之成也必在敬之,其敗也必在慢之,故敬勝怠則吉,怠勝敬則滅”。就是說(shuō),是否敬業(yè)將會(huì)決定你自己事業(yè)的成敗。宋代大儒程頤說(shuō):“所謂敬者,主一之謂敬;所謂一者,無(wú)適之謂一”。
23、就是說(shuō),凡是做一件事,便要專心于一件事,將全副精力集中到這件事上頭,心無(wú)旁騖,這便是敬。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。敬業(yè)包含愛(ài)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)業(yè)等多種境界,我們應(yīng)該具備為社會(huì)發(fā)展而奉獻(xiàn)的價(jià)值觀?!昂脩B(tài)度”也可用于詮釋“團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”的北郵校風(fēng)。在此,“創(chuàng)新”是第一要義,開(kāi)拓進(jìn)取是我們努力追求的目標(biāo);“嚴(yán)謹(jǐn)”是核心,“規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn)、功夫到家”是錘煉優(yōu)秀科研人員的基石;“團(tuán)結(jié)”是基本要求,團(tuán)結(jié)協(xié)作是能干成大事的前提條件;“勤奮”是根本方法,兢兢業(yè)業(yè)是獲得成功的根本保證。你們應(yīng)該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”,要熱愛(ài)崗位、篤學(xué)求精、獻(xiàn)身創(chuàng)新,在平凡的崗位
24、上做出不平凡的事業(yè)來(lái)?!暗谖搴谩笔侵敢袀€(gè)好心氣。這就是你們一定要有一個(gè)健康的心理,要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長(zhǎng)始終倡導(dǎo)我們的教職員工“對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待朋友的孩子一樣”加以關(guān)懷,所以我一直對(duì)你們就像敞開(kāi)我的郵箱一樣敞開(kāi)心扉,有言必達(dá)、有信必回。但是,我的這一要求并沒(méi)有得到教職員工的廣泛認(rèn)同。不贊成者認(rèn)為學(xué)生從家庭到大學(xué),就是走向了社會(huì),他們需要認(rèn)識(shí)社會(huì),需要感受社會(huì)殘酷的一面。這個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)的主要表現(xiàn)就是,你已脫離了家庭的中心地位,社會(huì)上無(wú)人會(huì)拿你當(dāng)寶,甚至能夠認(rèn)可你的存在就不錯(cuò)了。如果我們把學(xué)校仍舊打造成一個(gè)溫室,溫室的花朵今后焉能承受住社會(huì)的風(fēng)霜雨雪?從真空進(jìn)入大氣中,焉能有抗毒能
25、力?有個(gè)畢業(yè)生回校感言:“老師,過(guò)去你們對(duì)我們太好了,我以為社會(huì)上都是這樣子。工作后我做了甲方,沒(méi)想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們?yōu)楹尾辉缧└嬖V我社會(huì)是這個(gè)樣子呢?”我收到過(guò)一個(gè)學(xué)生的郵件,向我抱怨說(shuō)“學(xué)校的大叔大媽為什么總是大吼大叫的?”我在向他表示需要改善學(xué)校服務(wù)態(tài)度的同時(shí),也告訴他要學(xué)會(huì)不受干擾,不要讓此類事情煩心自己,別忘了自己的本意是來(lái)讀書(shū)的,不是來(lái)生氣的。其實(shí)與人打交道是一種學(xué)問(wèn),既要追求自己有個(gè)好心情,也要給對(duì)方一個(gè)好心情。我身邊有這樣一個(gè)真實(shí)案例:兩個(gè)人去喝咖啡,每一杯咖啡贈(zèng)送一包薯?xiàng)l。其中一個(gè)人想再要薯?xiàng)l,但不要咖啡,可是服務(wù)員說(shuō)薯?xiàng)l只贈(zèng)不賣。這個(gè)人就拿出錢來(lái)協(xié)商,同意只要
26、比買咖啡便宜就行。服務(wù)員正在猶豫到底該收多少錢好?這時(shí)另一個(gè)人沖過(guò)來(lái)說(shuō),“象征性收一些就行了,你這個(gè)人怎么這么死腦筋呢?”服務(wù)員立即把錢退回說(shuō):“我不是死腦筋,按照規(guī)定就是不能賣!”這一來(lái)單買薯?xiàng)l是不可能了,相信你們也明白了其中的緣由??傊?,凡事一定要清楚自己原本的目的是什么,要學(xué)會(huì)掌握心理抗壓的能力,要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運(yùn)行中的星體,不要讓飛來(lái)的石子改變自己的軌道。要記?。翰槐凰怂づ膊蝗ゼづ耸且环N包容力,“海納百川,有容乃大”;不被他人所左右不隨意改變既定目標(biāo)是一種定力,要善于步入“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的儒雅境界?!暗诹谩笔侵敢袀€(gè)好身體。健
27、康是人類的財(cái)富,要注意鍛煉身體、勞逸結(jié)合,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我很贊成這樣的說(shuō)法:人生是一個(gè)巨大的數(shù)字,其中身體健康是最前面的1,人的事業(yè)、榮譽(yù)、地位、財(cái)富、家庭、朋友等等都是1后面的0,顯然0越多數(shù)值就越大。但是,一旦前面的1沒(méi)有了,這個(gè)數(shù)字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個(gè)1,后面的0積多了才有意義,才能體現(xiàn)出其價(jià)值。我們說(shuō)“身體是人生的本錢”。本錢是用來(lái)投資的,不是用來(lái)?yè)]霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限,任意浪費(fèi)自己的本錢。不僅如此,你們還要努力增加自己的本錢。我曾經(jīng)有一個(gè)很好的身體,輕易就能連續(xù)自由泳兩千米。但由于過(guò)度透支自己的身體,同時(shí)也沒(méi)有拿出足夠的時(shí)間來(lái)補(bǔ)充,所以一
28、場(chǎng)大病讓我失去了能夠熬夜奮戰(zhàn)的資本,不能再像過(guò)去一樣雙肩同時(shí)挑起學(xué)術(shù)、管理兩副重?fù)?dān)。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長(zhǎng)職務(wù)的原因。沒(méi)有一個(gè)健壯的身體,我只有放下一副擔(dān)子。而你們都有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái),有著家庭、事業(yè)、孝敬父母等多副擔(dān)子,所以一定要愛(ài)惜自己的身體,一輩子都要健健康康的!同學(xué)們,今天我想跟你們說(shuō)的主要意思就是:要想做人,就要有好品德;要想做事,就要有好本事;要想成大事,就要有好謀劃;要想取信于人,就要有好態(tài)度;要想取信天下,就要有好心氣;要想勤耕不輟,就要有好身體。希望你們記住:凡事要沉穩(wěn),要避免草率決策;做事要恒心,要勇于承擔(dān)后果。同學(xué)們,我愿意最后一次以校長(zhǎng)的名義告訴你們大家:我
29、會(huì)永遠(yuǎn)用真心祝福你們!我,愛(ài)你們! 勵(lì)志人生演講稿8 親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家好!人生如夢(mèng),夢(mèng)卻不隨人愿。歲月如歌,歌,唱得再響亮,也會(huì)有冷場(chǎng)。每個(gè)人都有自己的難題要解,一些人,想留,留不住;一些事,想躲,躲不開(kāi)。希望的,常常得不到;失望的,往往能碰到。生活中,理解你的,許多時(shí)候,都能給你支持;誤解你的,好多時(shí)候,還會(huì)對(duì)你質(zhì)疑。有些事,已不愿做,因?yàn)榻Y(jié)果早就蒼白;有些路,已不想走,因?yàn)楸M頭沒(méi)有等待;有些人,已不必見(jiàn),因?yàn)橹\面只能傷懷。有些旅途,只適合一個(gè)人的孤獨(dú);有些風(fēng)景,能治愈一顆心的憔悴。路不在于走多久,只有經(jīng)歷過(guò)繁華與蒼涼,才能慢慢地靜默與成熟。人若為惡,昧心做事,禍雖然未至,福卻已漸離
30、。善行多施,好心為人,生活才輕松,生命才豐厚。走過(guò)一生,難免要越過(guò)急流與高山,走過(guò)荒蕪與沙漠,經(jīng)歷迷茫與彷徨,遇到困難與挫折,經(jīng)歷難免有溝有坎,生活肯定有喜有憂,好的是人生幸運(yùn),壞的是生活經(jīng)歷。人生之事很難完滿,生活之路很難如意,一生難免會(huì)有一些遺憾會(huì)留給歲月,更難免帶著不舍戀戀不忘離開(kāi)塵世。人要把握尺度,守住善心底線。為人處事要心存善行,待人接物要真情實(shí)意,凡事得有個(gè)尺度,做事得出于公心,話不可以說(shuō)得太盡,事不可以做得太絕,要知道冥冥中會(huì)因果輪回,人世間難免福禍相隨,生命中往往更是變幻莫測(cè)。善有善終,惡有惡報(bào)。人行善,猶如春天之草,入眼雖不見(jiàn)其長(zhǎng),卻日有所增;人作惡,好比磨刀之石,短暫不見(jiàn)其
31、損,實(shí)為日有所虧。人作惡之可怕,不完全都是害怕被人發(fā)現(xiàn),而最根本在于自己時(shí)刻忐忑難寐、擔(dān)驚受怕;行善之可嘉,不一定都是希望得到別人夸獎(jiǎng),而最重要在于自己生活心安理得、快樂(lè)常伴。做人可以不輝煌,應(yīng)求人生無(wú)悔。也許路走過(guò)了才知有滾石有陡彎,河趟過(guò)了才知道有急流有險(xiǎn)灘,事經(jīng)過(guò)了才知道有悲涼有磨難。無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地、無(wú)論如何,什么都可以輸?shù)?,但不可以丟掉自己的良心,什么都可以舍去,不可以忘了自己的真誠(chéng),一定要善惡分明,一定要好壞分清。遇事要三思而行莫亂,待欲要持中有棄勿執(zhí),對(duì)錢要塵中不染勿貪。做事要實(shí)在,做人應(yīng)知足。善于用平視的眼光看世界,世界就會(huì)處處顯現(xiàn)繽紛;善于用坦蕩的方式去生活,生活就會(huì)處處充
32、滿微笑;善于用平常的心態(tài)待得失,人生就會(huì)處處輕松愉悅。只有這樣,人生才能跨越更遠(yuǎn)的山川,領(lǐng)略更美的景致,相望更高的抵達(dá),結(jié)交更好的知己,收獲成功的喜悅,活出多彩的人生。我的演講完畢。謝謝大家! 勵(lì)志人生演講稿9 大家好!今天我的演講題目是人生的目標(biāo),長(zhǎng)遠(yuǎn)與短期我想很多人和我一樣,曾經(jīng)都有過(guò)對(duì)自己的人生感到茫然過(guò),在大學(xué)的時(shí)候我就在想,將來(lái)要面對(duì)怎樣的人生,但是自從工作以來(lái),發(fā)現(xiàn)很多的事情與當(dāng)初所想的有很大的出入,時(shí)至今日我才明白,其實(shí)這是一種目標(biāo)的建立不夠明確。在人的一生,只要有什么樣的目標(biāo),那么就會(huì)有什么樣的人生。也或許你覺(jué)得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微,或者感覺(jué)自己從事的工作是多么的微不足道,
33、但是,我要說(shuō)的是“只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰,將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中,認(rèn)真做好人生定位,明確奮斗目標(biāo),并愿意為此付出艱辛的努力”結(jié)果您會(huì)發(fā)現(xiàn)總有天你會(huì)如愿以償,獲得成功,獲得榮譽(yù)。當(dāng)然細(xì)心觀察下,也會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)上絕大多數(shù)人的生都在平庸中度過(guò),盡管他們也在辛勤勞動(dòng),終身奮斗不止,但是最終只能扮演無(wú)足輕重的次要角色,那么這是為什么呢?我的理解是,原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。由于社會(huì)的要求,別人的約束,使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé),卻很少去想要怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō),處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比,這其中的差距就在于眼光的高度,在于人生的
34、目標(biāo)定義。其實(shí)人生的目標(biāo)有很多種,也有很多類型,但是我很確定的說(shuō),人生目標(biāo)可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)。在這之中如果個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),那么他的人生必將是盲目的,切的努力都將是無(wú)用功。但個(gè)人如果沒(méi)有短期的目標(biāo),他也將不知道自己每天要做些什么,自己的腳步也會(huì)不知道朝什么方向邁出。要落實(shí)人生目標(biāo),那么就得將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)劃分成個(gè)個(gè)小的節(jié)點(diǎn),這樣就成了一個(gè)個(gè)時(shí)期的短期目標(biāo),仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同個(gè)方向,為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)做基礎(chǔ),這就是所有成功的前提。希望我們每個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始就制定人生目標(biāo),從點(diǎn)滴做起。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活,努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力,激發(fā)自己的閃光點(diǎn)。我始終相信一點(diǎn),那
35、就是只要是“金子不論在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理”,但是發(fā)光的是前提就是要確定自己的人生目標(biāo),這樣不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻,通過(guò)自己的努力終究會(huì)取得成功。哪怕是最終有所失望,那您也會(huì)獲得“拼博的樂(lè)趣”,朋友們,為了自己的人生,新生活就從確定目標(biāo)之日開(kāi)始吧。謝謝大家! 勵(lì)志人生演講稿10 敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是理想點(diǎn)亮人生。理想是什么?理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。是理想,召喚著你,讓你不斷進(jìn)取,不斷奮斗,不斷前進(jìn);是理想,指引著你,讓你獲取成功,走向輝煌。有理想,你才有了前進(jìn)的動(dòng)力。如果說(shuō)社會(huì)是大海,人生是小舟,
36、那么理想就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒(méi)有科學(xué)理想的人生,就像是失去了方向和動(dòng)力的小船,會(huì)在生活的波浪中隨處漂泊,甚至?xí)翛](méi)于急流之中,觸礁于險(xiǎn)灘之上。理想是指引人生的奮斗目標(biāo)。人生是一個(gè)在實(shí)踐中奮斗的過(guò)程。要使生命富有意義,就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下,沿著正確的人生道路前進(jìn)。理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力,理想信念是激勵(lì)人們想著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力,是人生力量的源泉。一個(gè)人有了堅(jiān)定的理想,就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。當(dāng)然,理想并不是用幻想的畫(huà)筆,在未來(lái)生活畫(huà)布上任意抹畫(huà)著的美妙圖景,理想總是以具體的生活本相出現(xiàn),觸及人們生活道路上的實(shí)際問(wèn)題,融鑄在人們具體的現(xiàn)實(shí)生活中,它是
37、人們一代一代對(duì)現(xiàn)實(shí)生活思考而得到的積極結(jié)果。俄國(guó)文學(xué)泰斗列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò):“理想是指路明燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。”是啊,如果失去了理想,生活就沒(méi)有了色彩;沒(méi)有了理想,生命之花就會(huì)凋零。沒(méi)有理想的生活,就像一潭死水。沒(méi)有歡樂(lè);失去理想的青少年,恰似失去了舵的航船,只能在生活的大海上漂泊,永遠(yuǎn)達(dá)不到光輝的彼岸。真正偉大的人生,是以崇高的理想確立起點(diǎn);真正生命的春天,是隨著理想種子的播下而來(lái)臨的!同學(xué)們,讓我們行著理想的船,向未來(lái)沖刺,向明天進(jìn)軍,讓理想點(diǎn)亮人生!我的演講完畢。謝謝大家! 勵(lì)志人生演講稿11 康老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):當(dāng)世界失去你世界少了什么,你的意義
38、就是什么。那么什么才是人生的意義呢?比如說(shuō)我在這里演講,如果這次演講被你們理解了,那它就會(huì)對(duì)你有意義。但是它不會(huì)成為你人生的意義,因?yàn)檫@次演講不會(huì)因?yàn)槭ツ愣淖兪裁?,但是這次演講會(huì)成為我人生的意義,因?yàn)槭ノ揖筒粫?huì)有對(duì)你們有意義的演講所以說(shuō)人生的意義就是做對(duì)他人對(duì)社會(huì)有意義的事如果有人說(shuō)你的人生有意義,其實(shí)這句話少了點(diǎn)成分,原句應(yīng)該是:你的人生的他人或社會(huì)有意義,具體來(lái)說(shuō)就是:人生的意義不是你所買到的。而是你所創(chuàng)造的不是你所獲得的,而是你所付出的不是你所學(xué)到的,而是你所傳授的人生的意義不是你的成功,而是你的價(jià)值人生的意義是你的每一次正直,勇敢,憐憫的行為對(duì)他人的影響火柴的價(jià)值不是它的長(zhǎng)度,不
39、是它的顏色,而是它的光和熱千里馬的價(jià)值不是它的吃喝,不是它的酣睡,而是它的奔馳讓我們?cè)诜瞰I(xiàn)中提升我們的價(jià)值吧但是生活中會(huì)有另一種情況:火柴在使用前被一起,千里馬被養(yǎng)在動(dòng)物園里但是這個(gè)時(shí)候只要他們肯于奉獻(xiàn)一樣會(huì)有它們的價(jià)值,火柴可以分解成植物的養(yǎng)料,千里馬可以成為觀賞的對(duì)象所以即使世界不會(huì)因?yàn)槟愣刑蟾淖?,但是只要你曾?jīng)努力過(guò),你就實(shí)現(xiàn)了你的價(jià)值,就像泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)的,雖然天空沒(méi)有翅膀的痕跡但我很高興我已經(jīng)飛過(guò)了。 勵(lì)志人生演講稿12 尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!我是來(lái)自高三6班的王生輝,今天我國(guó)旗下演講的題目是:拼搏改變命運(yùn),勵(lì)志照亮人生時(shí)至今日,已是一年新春。一曲日光如月
40、,萬(wàn)里朝陽(yáng)生輝。在這萬(wàn)物復(fù)蘇的春天里,你是否有了新的打算,做好了充分的準(zhǔn)備,迎接新的挑戰(zhàn)?在這里,我想向大家提幾點(diǎn)倡導(dǎo),希望對(duì)大家有所幫助。一、制定目標(biāo),奮勇前行。古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!睉?zhàn)神拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“所有的事都要有統(tǒng)一和決斷,因此,成功首先不是站在自信的一方,而站在有計(jì)劃的一方?!泵總€(gè)人的人生之旅皆是從選定方向開(kāi)始,沒(méi)有方向的帆永遠(yuǎn)是逆風(fēng),沒(méi)有方向的人生不過(guò)是在不停地繞圈子。西撒哈拉沙漠中的旅游勝地比賽爾,在很久以前,是一個(gè)只能進(jìn)、不能出的貧瘠之地。在一望無(wú)際的沙漠里,一個(gè)人如果憑著感覺(jué)往前走,他只會(huì)走出許多大小不一的圓圈。后來(lái),一位青年在北斗星的指引下,成功地走到了大漠
41、邊緣。這位青年成了比賽爾的開(kāi)拓者,他的銅像被豎在小城的中央,銅像的底座上刻有一行字:新生活是從選定方向開(kāi)始的。同學(xué)們,你的方向選定了嗎?你的計(jì)劃是什么?你的目標(biāo)又是什么?只有有了計(jì)劃與目標(biāo),我們才能做到合理地安排時(shí)間,合理地分配精力;我們才能在接下來(lái)的征程中有的放矢,事半功倍,才能讓我們的學(xué)習(xí)變得有趣而高效。“有什么樣的目標(biāo)就有什么樣的人生。”這話出自世界頂尖潛能大師安東尼·羅賓之口,但僅僅有了方向還不夠,還要沿著這個(gè)方向堅(jiān)定不移地走下去。第二:堅(jiān)定的信念。堅(jiān)定信念,磨練意志有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不
42、足道,無(wú)邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,就叫做信念。擁有積極思想的人,對(duì)任何事都抱著樂(lè)觀的態(tài)度,即使遇上挫折,積極者也會(huì)認(rèn)為那是成功前的必經(jīng)考驗(yàn)。只要生命不息就要堅(jiān)持到底,我們不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的。這個(gè)世界不愿意聽(tīng)見(jiàn)失敗者的哭泣、埋怨者的牢騷,在我們的字典里沒(méi)有“不可能”、“沒(méi)希望”、“失敗”與“放棄”這樣消極的字眼。我們要讓每天的奮斗像沖洗高山雨露,像鑄就金字塔的磚木,我們要一步一個(gè)腳印、一步一個(gè)臺(tái)階地建造成功的殿堂、邁向輝煌的頂點(diǎn)。我相信滴水穿石的道理,我相信所有成功的法則,每一次的失敗都是下一個(gè)成功的開(kāi)始,每一次的皺眉都為下一次舒展的笑容。同學(xué)們,只要生命不息,就要堅(jiān)持到底!此時(shí)此
43、刻,我們每個(gè)人的身上都洋溢著青春的活力,每個(gè)人的心中都充滿著奮進(jìn)的激情。第三,是責(zé)任感。責(zé)任是一種催人奮進(jìn)的力量,是一種擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?,作為一名英華學(xué)子,我們滿懷青春的夢(mèng)想,背負(fù)著肩上的責(zé)任,明天正一步步走來(lái)。責(zé)任如陽(yáng)光,能激發(fā)潛能;責(zé)任如甘露,能凈化心靈;責(zé)任如燭光,能照亮人生。勇于擔(dān)當(dāng),源于強(qiáng)烈的責(zé)任感。沒(méi)有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),沒(méi)有舍身忘我的拼搏精神,學(xué)業(yè)難以成功。古人云,“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?,提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ龅礁覔?dān)當(dāng),能擔(dān)當(dāng),會(huì)擔(dān)當(dāng),善擔(dān)當(dāng)。自古以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有修身,齊家,治國(guó),平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神?;咎m替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對(duì)父母、對(duì)家庭
44、的責(zé)任;精忠報(bào)國(guó)體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對(duì)國(guó)家的責(zé)任;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),體現(xiàn)的是范仲淹對(duì)人民的責(zé)任 。讓我們把握住20xx這個(gè)美好的春天,把理想化為宏圖,把計(jì)劃付諸行動(dòng),蕩起理想的.雙槳,自強(qiáng)不息,破浪前行,奉獻(xiàn)青春年少的智慧,展現(xiàn)英華學(xué)子的風(fēng)采。我相信,在我們共同的努力下,我們的明天一定會(huì)熠熠生輝! 勵(lì)志人生演講稿13 老師們,同學(xué)們:人生并不是非要夢(mèng)想成真才算成功,也許夢(mèng)想永遠(yuǎn)都實(shí)現(xiàn)不了,但是追尋夢(mèng)想的過(guò)程當(dāng)中,得到了更多,充實(shí)了原本的生命,完成了生命的意義。有個(gè)人,小時(shí)候,他夢(mèng)想當(dāng)科學(xué)家,立志長(zhǎng)大后要做像愛(ài)因斯坦、牛頓、伽利略、達(dá)爾文那樣的人,為人類做出杰出的貢獻(xiàn)。為此他拼命地
45、學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),但長(zhǎng)大后他發(fā)現(xiàn)真正偉大的科學(xué)家不僅僅要執(zhí)著,還要天賦,他想自己腦袋瓜不可能像愛(ài)因斯坦一樣“超時(shí)空轉(zhuǎn)移”,所以他放棄了科學(xué)家的夢(mèng)想。上小學(xué)時(shí),他喜歡畫(huà)軍艦,畫(huà)飛機(jī),自己動(dòng)手做航模,夢(mèng)想有一天能成為航母的總設(shè)計(jì)師,心想如果做不了總設(shè)計(jì)師就當(dāng)航母的總建造師,但隨著自我“嘿五類”成分的清晰認(rèn)識(shí),這類夢(mèng)就想都不敢再想。后來(lái)他又迷上了無(wú)線電,成天拆撤舊家電,認(rèn)真研讀完三大本清華大學(xué)電子線路,再后來(lái)因?yàn)樯洗髮W(xué)學(xué)的是“機(jī)械制造”,這個(gè)夢(mèng)想也就不了了之。大學(xué)里他狂熱地追逐做個(gè)“手風(fēng)琴演奏家”,但對(duì)藝術(shù)“刻苦鉆研”沒(méi)有讓他在藝術(shù)上有所成就,因?yàn)樗皩?shí)在”沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞。當(dāng)南斯拉夫的橋熱映時(shí),影片中
46、那座宏偉的、優(yōu)美的、精致的橋,以及橋梁設(shè)計(jì)工程師為“熱愛(ài)”而悲壯獻(xiàn)身的精神給他留下了極為深刻的、難以磨滅的印象,他就想自己能當(dāng)橋梁設(shè)計(jì)師或者摩天大樓的設(shè)計(jì)師多好。實(shí)際上大學(xué)后,他被分配到石油系統(tǒng)中工作,父親對(duì)他有一個(gè)期望,希望他能夠做一個(gè)合格的工程師。他想太小覷我了!要做也要做一個(gè)世界級(jí)的石油專家。工作多年后,隨著對(duì)石油價(jià)值與儲(chǔ)量的深入了解,他發(fā)現(xiàn)石油是個(gè)沒(méi)有前途的行業(yè),他再次拋棄了自己的專業(yè),投入到一個(gè)全新的領(lǐng)域,研究太陽(yáng)能。終于太陽(yáng)能做出來(lái)了,他又想讓人人用上太陽(yáng)能,37歲時(shí),他毅然辭職,全力追尋他的太陽(yáng)能夢(mèng)想他不斷地夢(mèng)想,夢(mèng)想又不斷的破滅,一個(gè)夢(mèng)想還沒(méi)破滅,另一個(gè)夢(mèng)想毫不遲疑地跟上。有的
47、夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了,有的夢(mèng)想也許永遠(yuǎn)都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。這樣的一生,你認(rèn)為成功嗎?如果你的人生正在經(jīng)歷這樣的過(guò)程,不斷的夢(mèng)想,又不斷地破滅,你感到焦躁嗎?你會(huì)無(wú)望嗎?已經(jīng)快到了不惑之年事業(yè)還沒(méi)有所謂的立,你是否還將繼續(xù)夢(mèng)想下去?也許有人已經(jīng)猜到這個(gè)人就是37年之前的我,認(rèn)為我的成功是得于之后找到了屬于自己的“太陽(yáng)能夢(mèng)想”。實(shí)際上,我個(gè)人認(rèn)為我之前所有的夢(mèng)想,無(wú)論是實(shí)現(xiàn)的還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,每個(gè)夢(mèng)想都為下一個(gè)夢(mèng)想做了積淀。比如說(shuō)認(rèn)真學(xué)習(xí)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、無(wú)線電的專業(yè)知識(shí)在后來(lái)的工作和創(chuàng)業(yè)過(guò)程中都一一用到;擺弄航模的也好還是拆拆舊家電也罷,甚至做太陽(yáng)能,鍛煉了我的動(dòng)手能力,而這種能力在工作中顯得越來(lái)越重要了。藝術(shù)的
48、熏陶也使我對(duì)企業(yè)宣傳游刃有余,皇明早期產(chǎn)品說(shuō)明書(shū),廣告語(yǔ)都是出自我的創(chuàng)意。對(duì)工程師夢(mèng)想的追尋,讓工程師執(zhí)著、務(wù)實(shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)滲入我的骨髓,形成血液。在樹(shù)立皇明企業(yè)文化時(shí),將“大膽設(shè)想小心求證”加入企業(yè)文化,相信這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),無(wú)論是在學(xué)術(shù)上還是在經(jīng)營(yíng)當(dāng)中,抑或是在生產(chǎn)制造當(dāng)中,任何領(lǐng)域任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)?,F(xiàn)在集團(tuán)正在規(guī)劃和建造可再生能源國(guó)際交流中心、節(jié)能住宅,我在跟一群工程師、建筑師合作,共同在營(yíng)造綠色家園,因?yàn)榻ㄖ煹那榻Y(jié),使得我多了一份學(xué)習(xí)的熱情,憑空學(xué)了不少東西現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看,我的每一個(gè)夢(mèng)想都有價(jià)值,追夢(mèng)的過(guò)程中留下了自己青春的足跡,積累了很多東西,也成熟了。有的夢(mèng)想就算別的沒(méi)有積
49、累,也增加了自己的抗打擊能力。而且很多夢(mèng)想,因?yàn)槲也粩嗟嘏ψ穼?,在不?jīng)意之間,陰差陽(yáng)錯(cuò)地被其他夢(mèng)想捎帶腳地實(shí)現(xiàn)了。例如我現(xiàn)在雖然還是一個(gè)科學(xué)家,但我不僅僅上了北大、清華等高等學(xué)府的講壇小時(shí)候科學(xué)家與教授分不清,以為成為教授就是科學(xué)家),被聘為許多學(xué)校的兼職教授,還組織了一批科學(xué)家團(tuán)隊(duì),算是圓了自己科學(xué)家的夢(mèng),這種思想雖有點(diǎn)淺薄,有點(diǎn)庸俗,但總是不經(jīng)意地就會(huì)在他腦海中跳出來(lái)。如果將一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)當(dāng)作結(jié)出一粒珍珠那么有夢(mèng)的人,有的人結(jié)出一顆美麗的大珍珠,有的人結(jié)了一粒小珍珠,對(duì)那些一生當(dāng)中有許多美麗夢(mèng)想的人,就可能會(huì)結(jié)出一粒又一粒的珍珠,當(dāng)有一天其中一個(gè)夢(mèng)想成熟之后,這個(gè)夢(mèng)想還會(huì)像一根鏈子一樣,將那些散落的小珍珠,或者還沒(méi)有成型的珠子,串一串美麗的珍珠項(xiàng)鏈。也許有的人一生當(dāng)中,什么夢(mèng)想都沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)過(guò),僅是一個(gè)個(gè)追夢(mèng)的過(guò)程,難說(shuō)這樣的人生沒(méi)有價(jià)值?實(shí)際上,一個(gè)人無(wú)論是結(jié)出一粒大珍珠,還是串成璀璨的項(xiàng)鏈,抑或僅是一個(gè)過(guò)程,每種人生也因其有夢(mèng)想而變得美麗與精彩。人這一輩子,夢(mèng)想能不能實(shí)現(xiàn)是一回事,只要不懈地懷有這種夢(mèng)想去追尋,這個(gè)過(guò)程本身就非常具有價(jià)值,就是非常了不起的人生。同時(shí)我相信,大自然也罷,上蒼也罷,你真正追尋了,真正懷著這
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