歐陽詢書法的藝術(shù)特點探討

1、    歐陽詢書法的藝術(shù)特點探討    何桂榮摘 要：在中國書法歷史上，唐朝書法家歐陽詢不僅具有重要地位，而且其楷書具有劃時代意義。歐陽詢楷書平正險絕，被稱為“歐體”，當(dāng)世人稱其楷書為唐人第一，也顯示出其在我國書法史上的重要地位。歐陽詢書法飽含著南北書法精華，對后世楷書發(fā)展影響巨大，不僅繼承了王羲之與王獻(xiàn)之父子書法筆意與氣息，而且也有六朝與魏碑筆法結(jié)構(gòu)形式的表現(xiàn)。歐陽詢不僅繼承了魏晉秀骨清相的審美遺風(fēng)，而且對其進(jìn)行了創(chuàng)新。尚法與尚意在歐陽詢書法作品及書論中，形成了完美統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：歐陽詢；書法；藝術(shù)特點書法在兩漢以及南北朝時期已經(jīng)彰顯其藝術(shù)魅力。唐朝時期

2、，書法出現(xiàn)了很多流派，并對后世產(chǎn)生了很大影響。其中，書法大家歐陽詢的書法作品以及書法理論，備受世人推崇。九成宮醴泉銘凸顯歐陽詢書法藝術(shù)特點，堪稱其楷書精品。歐陽詢楷書平正險絕，被稱為“歐體”，當(dāng)世人稱其楷書為唐人第一，也顯示出其在我國書法史上的重要地位。一、歐陽詢生活背景及學(xué)習(xí)書法道路分析歐陽詢是潭州臨湘（今湖南長沙）人，出生于南朝陳永定元年，即公元557年，是初唐四大家之一。幼時歐陽詢飽嘗生活艱辛，經(jīng)歷滿門抄斬之難，后在父親朋友江總撫養(yǎng)下長大成人。歐陽詢少年時代博覽古今，對書法具有一種癡迷之情。歐陽詢書法藝術(shù)成就，在一定程度上得益于江總。歐陽詢曾為隋代擔(dān)任太常博士之職，后曾任太子率更令。這一

3、時期，歐陽詢書法處于成熟時期，其書法在當(dāng)時被稱為“率更體”。歐陽詢早期的書法風(fēng)格，受到東晉書法家王羲之很大影響，后北派書風(fēng)促其書法展現(xiàn)出勁峭刻厲之勢。在書寫形態(tài)與筆意方面，其楷書作品與魏碑有著極大的相似之處。同時，歐陽旭書法還受到梁、陳及隋等時期書風(fēng)的影響。歐陽詢書法不僅是南北派書風(fēng)的重要體現(xiàn)，而且也是楷體成熟定型階段的代表，其代表作品有九成宮醴泉銘皇甫誕碑等。歐陽詢書法飽含著南北書法精華，對后世楷書發(fā)展影響巨大。二、歐陽詢書法藝術(shù)特點分析（一）九成宮醴泉銘藝術(shù)特點1.風(fēng)格承前啟后在書法歷史上，九成宮醴泉銘具有劃時代意義。九成宮醴泉銘在風(fēng)格構(gòu)成上，同時具有篆書與隸書之書寫筆意。我們能夠從九成宮

4、醴泉銘碑上發(fā)現(xiàn)，很多字源自于篆隸筆法，很多豎彎鉤寫法傳承了隸書寫法。同時，九成宮醴泉銘不僅具有曹全碑的寫法特點，而且?guī)в袝x、魏遺風(fēng)；不僅繼承了王羲之與王獻(xiàn)之父子書法的筆意與氣息，而且也有六朝與魏碑筆法結(jié)構(gòu)形式的表現(xiàn)。2.用筆特點首先，字體棱角分明、方勁嚴(yán)整。九成宮醴泉銘碑文中，以三角形狀為主的點，對藏鋒與露鋒的關(guān)系處理自然；頓挫之法多見于橫與豎起筆收筆之處、鉤的挑鋒與捺的尾端以及轉(zhuǎn)折之處。同時，整篇字體方圓融合，不僅隱藏了劍拔弩張之勢，而且看不到秀潤儀態(tài)。其次，筆畫勻稱、勁中含潤。整個碑文筆畫勻稱，沒有顏體與柳體筆畫粗細(xì)顯著之特征。同時，筆畫簡單之中又不乏變化，沒有刻板單調(diào)之感，豎與撇瘦勁挺秀

5、。第三，用筆沉穩(wěn)內(nèi)斂、凝重含蓄、高簡渾穆。碑文中的橫與豎在書寫過程中，起筆與收筆大多采取隱藏方法；鉤在書寫過程中，沒有長鉤，而是采用頓筆、挫筆的方法，右拋鉤卻采取隸書書寫“雁尾”的方法；撇與豎筆勢凝練。第四，點畫置換、正中求變。整個碑文在書寫點時，極富變化，不僅帶有漢代隸書中橫豎代替點的寫法，而且還借用了魏碑中短撇代替點的書寫筆勢。同時，碑文對行書中活潑靈巧的點代替橫豎之法，也進(jìn)行了參考。3.結(jié)構(gòu)特點首先，左右背勢、體態(tài)頎長?？v觀九成宮醴泉銘整篇碑文可以看出歐陽詢書法中的字體多采用收斂之勢，給人以瘦硬清寒、灑脫靈動之感。其中，豎筆多采取左右相背的方法，而上下部分卻得到極大展示。其次，形斂勢放、

6、舒活開張。九成宮醴泉銘碑文整體讓人感到具有收斂之感，然而又具有舒朗開放之勢。在谷、緯、往以及堯等字中，橫、豎、捺以及鉤等筆畫，向右擴(kuò)展較長，卻又讓人感到字體緊而不拘。第三，斜正變換、平中寓險。在九成宮醴泉銘中，功、致、瑞、沉等字，歪斜不正卻又峻拔有力的筆法，在整體非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈g架結(jié)構(gòu)之中，卻又顯現(xiàn)出奇妙的情趣。正筆與斜筆之間能夠相互掩映，在極富動感之中又體現(xiàn)了筆畫的平衡。第四，大形規(guī)整、小處求活。九成宮醴泉銘碑文給人以規(guī)整的外形、平正的狀態(tài)，然而又能夠?qū)㈧`活的個別筆畫運(yùn)用于端莊的整字之中，在相同之處卻讓人感到不一樣。整篇碑文借助置換、挪移以及增減等手法，進(jìn)而使整篇碑文在嚴(yán)謹(jǐn)章法之中又有很多變化，

7、在細(xì)微之處彰顯書法精神。同時，點的變化更是給人以顧盼俯仰之感，使整個字體整齊而不顯呆滯。在對九成宮醴泉銘結(jié)構(gòu)進(jìn)行仔細(xì)品味后，還會發(fā)現(xiàn)其字體筆畫更加耐人尋味。因此，臨摹者應(yīng)細(xì)細(xì)揣摩，不應(yīng)夸張失度，也不應(yīng)刻板生硬，而要收放得勢，認(rèn)真體會每個字體方圓兼施之妙。不僅臨摹歐陽詢書寫之形，更要揣摩歐陽詢書寫之神，力爭做到形神兼?zhèn)?，才能夠真正領(lǐng)悟到歐陽詢書法之精髓。（二）歐陽詢書法藝術(shù)特點由九成宮醴泉銘可以看出，歐陽詢在書法中，借助瘦勁之筆，緊束俊宕的字體結(jié)構(gòu)，卻又彰顯舒張筆勢。1.運(yùn)筆特點歐陽詢書法運(yùn)筆特點主要表現(xiàn)在方筆與圓筆兩方面。方筆筆力凝聚、筆畫勁挺；圓筆豐潤飽滿。歐陽詢書法經(jīng)常把橫畫與豎畫藏鋒在折

8、筆之中，行筆以直勢居多。歐陽詢在書寫橫畫時，往往右邊向上取勢，像五、善等字的長橫，中間又偏細(xì)；書寫懸針豎畫，往往一按后，再出鋒，收尾處給人以含蓄有力之感。在書寫撇時，起筆以藏鋒居多，提筆時筆端微微按下，再斜出，筆勢勁??；捺有平捺與斜捺之分：折筆藏鋒用于平捺，落筆露鋒用于斜捺。同時，捺的弧度相對較小，捺腳處提筆收鋒，多用方筆。2.結(jié)構(gòu)特點歐陽詢書法結(jié)構(gòu)往往是欹側(cè)之中帶有險峻卻又穩(wěn)健，嚴(yán)謹(jǐn)緊湊而又工整疏朗。點在歐陽詢書法結(jié)構(gòu)中，變化非常豐富，不同字中有著不同的書寫特點。點在筆畫多、少的字中又有著大、小之別。同時，豎畫在中間與兩邊也有著上下伸展與向北取勢之別，如申與閣中的豎寫法就不一樣。上下結(jié)構(gòu)多縱

9、向延伸、左右結(jié)構(gòu)卻又橫向擴(kuò)散，給人以活躍之感。同時，歐陽詢書法中，每個字在組合安排上沒有一點擁擠之感。 三、歐陽詢書法美學(xué)風(fēng)格分析（一）繼承與創(chuàng)新歐陽詢晚年生活在唐太宗時期。唐高宗繼位后，新文化制度的落實，使初唐文化進(jìn)入了繁榮時期。秀約典雅的王羲之書法美學(xué)風(fēng)格，受到初唐統(tǒng)治者青睞，書法藝術(shù)也是備受推崇。同時，魏晉六朝書法迤邐之美也依然對初唐書壇有著極大影響。由隋入唐、居初唐四大書法家之首的歐陽詢，在書論與書法創(chuàng)作方面有其獨特之處。他不僅繼承了魏晉秀骨清相的審美遺風(fēng)，而且對其進(jìn)行了創(chuàng)新。初唐四大書法家中的虞世南，在書法上曾經(jīng)得到智永嫡傳，雖然具有六朝遺風(fēng)，用筆風(fēng)格卻依然給人以圓潤遒逸、瀟散灑落之

10、感。虞世南與褚遂良的書法，均具有王羲之書法之神韻。薛稷師從褚遂良，書風(fēng)纖麗疏通。由此可以看出，虞世南、褚遂良以及薛稷均是繼承了王羲之書法風(fēng)格。然而，歐陽詢卻與這三位書法家不同，在繼承王羲之溫厚、嫵媚書風(fēng)基礎(chǔ)上，卻又予以創(chuàng)新，以其險勁凌厲之書風(fēng)獨領(lǐng)風(fēng)騷。（二）法與意重法尚意是歐陽詢的美學(xué)觀。歐陽詢書法以其不正中求正，書法結(jié)構(gòu)既有排疊、避就與穿插，也有向背與覆蓋，相反之中追求整體。因此，對其書法結(jié)構(gòu)藝術(shù)綜合分析，可以看出歐陽詢具有和而不同的辯證思想。歐陽詢不僅對魏晉書風(fēng)進(jìn)行了繼承，同時又開辟了新路予以創(chuàng)新，追求書學(xué)氣質(zhì)中的法骨，不同于另三位初唐大家，可以說是尚法先驅(qū)。虞世南書風(fēng)溫文爾雅內(nèi)斂、褚遂良

11、講究筆法、薛稷清雅娟秀，三者追求尚意風(fēng)格。歐陽詢將“法”寓于書法創(chuàng)作之中，于規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)、雕琢恣意之中展示意象之美、抽象之美。因此，尚法與尚意在歐陽詢書法作品及書論中，形成完美統(tǒng)一。（三）質(zhì)與妍孫過庭認(rèn)為，書風(fēng)應(yīng)該具有兩種藝術(shù)風(fēng)格，即古代質(zhì)樸風(fēng)格、現(xiàn)代妍麗風(fēng)格。處于南北文化融合時期的唐朝，將質(zhì)樸與妍麗融合到了一起。歐陽詢不僅繼承了北派規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，而且也具有南朝之妍，形成自己特有的質(zhì)妍兼融的書學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)了歐陽詢對審美的自覺追求。四、歐陽詢書法對后世的影響分析在我國書法藝術(shù)發(fā)展中，歐陽詢書法具有里程碑式意義。歐陽詢的楷書，在對文化的傳承與發(fā)展中，發(fā)揮了非常重要的作用。歐陽詢書法作品是珍貴的文化遺產(chǎn)，具

12、有不可估量的文化價值與經(jīng)濟(jì)價值。分析與探討歐陽詢書法，對促進(jìn)當(dāng)今文化事業(yè)具有特殊意義。王羲之父子把行書推到了極致，歐陽詢父子卻又把楷書做到了至善至美。歐陽詢楷書堪稱后世學(xué)楷之典范。作為書法家的歐陽詢，卻又在行使著和平使者的職責(zé)。唐高祖李淵曾對其大加贊賞，并將其書法作品作為禮物饋贈于外國使節(jié)。書法家的書法作品作為國禮贈與友好之國，歐陽詢可以說是首位。目前，歐陽詢書法仍然影響著東南亞各個國家。今天，被稱為“歐體”的歐陽詢楷書，是很多小學(xué)生練習(xí)鋼筆字的啟蒙書體，也是楷書印刷的范本。同時，“歐體”備受當(dāng)代書法家田英章推崇。五、結(jié)語中國書法在唐朝屬于繁盛時期。書法在唐朝發(fā)展過程中，唐朝歷代皇帝起到了關(guān)鍵

13、作用。在中國書法歷史上，唐朝書法家歐陽詢不僅具有重要地位，而且其楷書具有劃時代意義。作為初唐四大書法家之首的歐陽詢，其書法作品與書法理論，均值得每一位書法愛好者借鑒與學(xué)習(xí)。其書法作品代表作九成宮醴泉銘，永遠(yuǎn)是當(dāng)今人們學(xué)習(xí)楷書的典范。歐陽詢書法藝術(shù)具有承前啟后的歷史作用，其作品九成宮醴泉銘具有豐富的精神內(nèi)涵。歐陽詢的九成宮醴泉銘是其楷書代表作，不僅展示了歐陽詢書法美學(xué)風(fēng)格與藝術(shù)特色，而且是后人學(xué)習(xí)書法的經(jīng)典范本。九成宮醴泉銘不僅具有晉尚韻之特點，而且開辟了唐人尚法之新風(fēng)。書法藝術(shù)在唐朝初期已漸漸進(jìn)入繁盛時期，而歷經(jīng)三朝、獨領(lǐng)書法藝術(shù)風(fēng)騷的歐陽詢，以其豐富的人生閱歷，對書法藝術(shù)予以繼承與創(chuàng)新，博采眾家之長，形成結(jié)構(gòu)獨異、筆力險勁的“歐體”書法，深得人們喜愛，這也顯示出人們對其獨具特色美學(xué)風(fēng)格的欣賞。參考文獻(xiàn)：1李向東.楷書法帖的“閱讀”以九成宮醴泉銘為例j.河北北方學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2013（05）：112-115+119.2張翔