經(jīng)典紀錄片解說詞范文

1、經(jīng)典紀錄片解說詞范文紀錄片發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不僅僅是單純一種記錄文本， 它已經(jīng)開始向娛樂化發(fā)展。下面是小編整理的關(guān)于經(jīng)典紀錄 片解說詞范文范文，歡迎參閱。經(jīng)典紀錄片解說詞范文1【開篇鏡頭的字幕】選擇從這里開始.幸福也從這里開始那年我大學(xué)畢業(yè)，從七月流火的南方來到清爽大連工 作。當時只為了心里的足球情結(jié)，和蘇小明軍港之夜中 輕輕搖動的戰(zhàn)艦。當然，看不到年輕的水兵在睡夢中露出甜 美的微笑，卻一路看到了許多悠長而空曠的上坡路，梧桐樹 影下不高不低的小洋樓，以及晃悠晃悠從旅順開往大連的古 老列車有誰能忍心拒絕這座美麗的城市呢？勞動公園春天的玉蘭，海之韻清晨的日出，深夜里東港 駁船的倒影，北大橋下午比蜜糖

2、還甜美的海風(fēng)，星海廣場尚 未曾被圍合起來的遼闊氣場。萬歲街，不老街，七七街，一 德街，五四路，高爾基路，長春路.不知從哪個瞬間開始， 我便知道自己離不開了。離不開的還有這個給了我生計和夢想的地方。我如此熱 愛這里，為她感動，為她心安，為她向我的父母和兄弟姐妹 反復(fù)而細致地描述每一個關(guān)于她的故事。斗轉(zhuǎn)星移，數(shù)年過 去了。好像是在一瞬之間，我突然疲憊了起來。疲憊不是因 為忙碌，或許是因為歲月的流轉(zhuǎn)，許多東西模糊了，不只是 西崗區(qū)的老體育場，不只是龍王塘的掩映亭閣，不只是老虎 灘漁人碼頭上的輕輕海風(fēng)模糊了的，還有我們內(nèi)心的寧 靜、篤定以及對個人理想的深情厚誼。是我們的夢想變大了，還是我們的心胸變小了

3、？是我們 的社會現(xiàn)實了，還是我們的情感褪色了？是我們眼里的欲望 擁擠了，還是別人的議論終于讓我們變得糾結(jié)了？然而，你可曾忘了，每當我們搭乘雨后清晨的brt ,從 人民路到延安路，從星海灣到小窯灣，從中山廣場到星海廣 場，透過車窗的一幕幕都是我們一起走過的足跡。我們不要忘了，這些足跡帶給了我們生活的城市多少美麗。如果你在清晨漫步一方公館的小路，你可以聽見自己最 真實的心跳聲，還可以觸摸到在那晨曦中掠過國際游艇港的 溫潤海風(fēng);如果你在沈陽理工大學(xué)校園聽上一堂課，然后向 高高的白楊樹喚醒大學(xué)的美好時光，讓曾經(jīng)的記憶浸滿書香;如果你在午后來到龍德廣場，看一出王家衛(wèi)的電影，你會不會想到臨近的st ar

4、bucks坐一坐，發(fā)發(fā)呆;如果你在陽光冬日來到長白山國際度假區(qū)，把自己完全融入滑雪圣地的狂 歡，你又會不會有一種超越自我的快感我們更加不要忘了，那一年，當我們風(fēng)塵仆仆，穿越城市的萬家燈火，終于盼來了這個家園開始在北京孕育新的希望，那份心頭洋溢的喜悅和自豪又撫平了多少個日日夜夜在我們額頭上刻下的皺紋是啊，如果有一天衛(wèi)星城建好7,城堡酒店竣工了，通州北苑項目落成了如果城市每個正在經(jīng)歷變遷的角落又遍布了我們新的足跡，這些城市 會生出怎樣的一種發(fā)展靈感。如果我們不是坐在原地等待，觀望，抱怨，而是伸出雙 手來建設(shè)，交出真心來熱愛，灑下青春和汗水來澆灌，我們 所堅守并期許著的美好家園，會否又讓你更加無法割

5、舍與離 開。和一方一起，相信發(fā)展的美好，相信堅持的珍貴，相信 創(chuàng)造的生機，用耕耘家園的情意，鋪筑重新建構(gòu)自我價值的 機遇。在大連，在沈陽，在北京，在江西，在吉林，在福建， 在云南，在每一個我們已經(jīng)涉足或尚未涉足的城市.一方 邀你一起上路，向未來，書寫奇跡。你對這個家園有多少愛，你就會收獲多少愛。家園會以你善待她的方式報答于你，會以你熱愛她的方式回饋于你?！窘Y(jié)束鏡頭的字幕】（也需要配音）如果你是太陽，就一定會從地平線上升起oxx ,和一方一起在愛與責(zé)任中，一同發(fā)現(xiàn)幸福的真意.植根一方，分享百年（略加重）經(jīng)典紀錄片解說詞范文2、學(xué)校簡介達依鄉(xiāng)中心小學(xué)距赫章縣城12公里，坐落于達依鄉(xiāng)磨 石村。這里綠

6、樹成蔭，環(huán)境清幽，氣候宜人，是一塊育人寶 地。本學(xué)期，我校共有學(xué)生引3人，6個教學(xué)班，有教師 21人，其中本科學(xué)歷11人，占教師總數(shù)的,?？茖W(xué)歷10 人，占教師總數(shù)的,按照國家規(guī)定，教師學(xué)歷全部達到規(guī) 定標準。我校"十二五"教師繼續(xù)教育工程自20xx年啟 動以來，在縣教育局的指導(dǎo)下，遵照赫章縣"十二五"中 小學(xué)教師繼續(xù)教育工程實施意見精神，周密部署、認真落 實，創(chuàng)造性地開展教師繼續(xù)教育工作，打造了一支高素質(zhì)高 水平的教師隊伍，為全面推進素質(zhì)教育提供了人力資源保 障，取得了顯著成效。二、保障機制oxx年，我校根據(jù)赫章縣教育局文件赫教發(fā)【20xx】 34號文

7、件精神、赫章縣"十二五"（20xx-20xx年）教師 繼續(xù)教育工程實施意見，領(lǐng)導(dǎo)班子認真學(xué)習(xí)，仔細研究， 確立了以校長為組長，以副校長為副組長，其他行政人員和 教研組長為成員的"教師繼續(xù)教育工程領(lǐng)導(dǎo)小組"，領(lǐng)導(dǎo)小 組下設(shè)辦公室，有專人分管和負責(zé)辦公室業(yè)務(wù)工作，分工明 確，責(zé)任到位，制定規(guī)劃，從宏觀上把握工作方向，定期召 開繼續(xù)教育專題會議，研究教師繼續(xù)教育工作，及時調(diào)整工 作思路，形成了團結(jié)、拼搏、務(wù)實的教師繼續(xù)教育領(lǐng)導(dǎo)集體。在制度建設(shè)上，領(lǐng)導(dǎo)小組認真學(xué)習(xí)貫徹上級有關(guān)文件， 結(jié)合學(xué)校實際，引入激勵機制，將教師繼續(xù)教育工作與教師 年度考核、評優(yōu)評先等掛鉤。

8、根據(jù)分級管理、分層實施的原 則，制訂完善了一系列教師繼續(xù)教育工作管理制度。另外， 我校每年投入的教師繼續(xù)教育經(jīng)費，逐年遞增，有力地保障 了教師繼續(xù)教育工作順利開展。三、繼續(xù)教育工作開展情況我校教師繼續(xù)教育工作堅持“強化能力，提升素質(zhì)，聚 焦課堂，提高質(zhì)量”的思想，以"國培計劃"為抓手，以提 升教師師德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、專業(yè)技能為核心，以培養(yǎng)骨干 教師為重點，努力探索新形勢下的教師隊伍建設(shè)有效途徑， 全面實施素質(zhì)教育。五年來，我校圍繞縣教育局和鄉(xiāng)教管中心的工作安排， 以多媒體課件制作與教學(xué)資源應(yīng)用、法制教育與學(xué)科教 學(xué)、教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練、小學(xué)新課程標 準、有效上課一

9、知識建構(gòu)型視野下的上課問題與對策、 教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)、有效教學(xué)一小學(xué)語文（數(shù) 學(xué)）教學(xué)中的問題與策略等為教材，安排學(xué)校有經(jīng)驗的教 師作為每科的輔導(dǎo)老師，定期組織全校教師進行培訓(xùn)，并且 要求他們寫出學(xué)習(xí)計劃、總結(jié)、學(xué)習(xí)筆記。同時我校根據(jù)教 師實際，有計劃的選派各科教師參加省、市、縣組織的各種 培訓(xùn)。通過這些培訓(xùn)，教師們的多媒體技術(shù)應(yīng)用有了顯著提 高，法制觀念明顯增強，師德師風(fēng)有了很大轉(zhuǎn)變，教育教學(xué) 理念也在逐漸轉(zhuǎn)變，教師在實施教學(xué)中能夠讓學(xué)生主動地去 發(fā)現(xiàn)和探究問題，使學(xué)生在探究中學(xué)會思考、學(xué)會交流，在 交流中學(xué)會合作，重視學(xué)生的親身體驗及探究過程。經(jīng)典紀 錄片解說詞范文四、取得的成果辛

10、勤的耕耘迎來了累累碩果。五年來，我校先后榮獲：。 全校教師共發(fā)表論文 篇，教學(xué)成績一直名列全鄉(xiāng)前列。繼 續(xù)教育的成果，在我們學(xué)校得到了充分的展示。五、今后工作的打算五年來，我校繼續(xù)教育工作在上級有關(guān)部門的指導(dǎo)下， 經(jīng)過自己不懈努力，取得了一些成績，今后，我們將繼續(xù)加 強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加大培訓(xùn)力度，加強教育法律法規(guī)學(xué)習(xí)，切實 轉(zhuǎn)變教育觀念，為提高全校教師綜合素質(zhì)，推進達依鄉(xiāng)中心 小學(xué)教育不斷向前進步而努力奮斗。經(jīng)典紀錄片解說詞范文3第一部分：片頭（總體呈現(xiàn)慢節(jié)奏）（無解說詞，加背景音樂，碎鏡頭呈現(xiàn)，加節(jié)目組分工 分的別呈現(xiàn)）鏡頭組成：（所有碎鏡頭可利用動畫轉(zhuǎn)場，且可多畫幅 呈現(xiàn)，順序可調(diào)整，可增加）

11、全景一一霧氣朦朧的清晨，選擇寺中比較開闊的場地 （可虛化、淡出）特寫一一煙霧繚繞的香爐，要拍出其霧氣 朦朧的感覺，且重點在煙霧（淡入）特寫一一撞鐘的小和尚（斜側(cè)拍攝，拉鏡頭，由鉀拉開, 轉(zhuǎn)場效果）特寫一一跪拜的香客（拉鏡頭，轉(zhuǎn)場效果）全景一一匆忙上課的僧人（搖鏡頭或跟鏡頭）特寫一一銀杏樹下的老和尚（推鏡頭，在手上的銀杏果 或者銀杏葉轉(zhuǎn)場）由一組快速展現(xiàn)寺廟的空鏡頭（可多畫幅呈現(xiàn)）引出片 名?？甄R頭可由寺廟最內(nèi)部往最外部呈現(xiàn)，似一種拉鏡頭， 最后由門口的"香積古剎"四個字拉開，拉到天空，從而出 現(xiàn)片名香火。（這一組的鏡頭節(jié)奏必須稍快）第二部分：解說詞r香”，自古以來被作為焚化

12、之物，便注定與火 密不可分。無論是作為凈化寧神的香料還是作為供奉之物的 香火，都必須在使用的過程中進行轉(zhuǎn)化，其本質(zhì)才得以凸顯。然而燒香拜佛的香火 卻恰好起源于人們?nèi)紵懔夏静囊詢艋諝狻?quot;香"在佛教 生活中具有特殊的地位和意義。由于香能祛除一切臭氣、不 凈，使人身心舒暢，被用來作為供養(yǎng)菩薩、本尊的圣品，同 時，也被用來比喻念佛功德。修無常故，燒香時觀香煙飄散 法界，從有形而至無形，讓人證悟色空不二之理。香客們借 以香火的焚燒寄托自己的祈愿，以此同佛祖對話。鏡頭：（這 部分可改動）1.大特寫鏡頭，由香火的火光或者燒斷的香引入。（淡 入）（搜集一些古時關(guān)于香料的視頻或圖片，人們

13、焚香時的 場景，比如宮殿內(nèi)。）.收集在佛前焚香的視頻鏡頭（轉(zhuǎn)場效果）.全景一一香客拜佛敬香的場景（推鏡頭淡出）第三部分：解說詞：這一天，剛好是農(nóng)歷的十一月初一，是每月中佛家約定 俗成的禮佛之日。天還未亮，南邊的漓水，西邊的満水都還 在沉睡，而李某早早的就來到香積寺敬香了，平日里沒有別 的愛好，也就喜歡來這里了，尤其初一、十五，更是雷打不 動。露水沾濕了發(fā)梢，腳步匆忙且堅定。敬香拜佛這樣的習(xí)慣原本是受母親的影響，很小的時候 李某就常常會跟隨母親一起來香積寺敬香祈愿，只是那時的 他還年幼無知，欣喜的將每次的拜佛之行當成是一次戶外郊 游。李某將三支香依次排放，用燭火點燃，雙手輕握，左手 在上，右手在

14、下，多少年了，每到這個時刻還是會在心里默 默地告訴自己絕對不能用嘴去吹滅它。香燃，火滅，火是香 的源泉，而香恰好成為火的延續(xù)。升騰的煙模糊了視線，而 內(nèi)心卻異常明晰。鏡頭：1 全景：霧氣蒙蒙的早晨，香積寺較開闊的景色。（搖鏡頭）遠景：朦朧的人物背影（跟鏡頭）特寫：葉子上的露水，或者雨水滴下來的慢鏡頭。（淡中近景：（黑白鏡頭）兩個小孩在香爐前嬉戲 中近景：李某前去敬香，可只拍匆匆的腳步（可用兩個機位）特寫：三支香，排放，點燃香，弄滅（一系列動作可由 三支香的特寫拉開正面拍攝）特寫：升騰的煙霧（斜側(cè)面拍攝 可兩個機位）將香插入香爐內(nèi)空鏡頭第四部分：解說詞：古時，常用一柱香來作為計量時間的單位，香的

15、燃燒也 就表明時間的流逝。而在佛家，三炷香也分別代表了過去、 現(xiàn)在和將來。爐內(nèi)的香一點點的燃燒，悄悄的發(fā)生著變化， 周圍的灰燼越積越多，正如時間一直以來踱著其不緊不慢的 腳步，讓人不易察覺的同時，卻在不知不覺中被沉淀。時間的變化總是微妙又奇妙的，它決定了什么會被無情 的抹去，而什么會保存下來且歷經(jīng)周而復(fù)始的打磨。王某和 許某是外地來的游客，正好趕上了初一禮佛日，然而她們并 不是慕名而來，也許只是它仍存有的古樸吸引了她們。沒有 過多的了解，更不知該如何禮佛，但是崇敬且虔誠的心卻似 乎是在任何一座寺廟里都必須持有的態(tài)度。雖然，時間在一 點一滴的改變著曾經(jīng)人們固有的價值觀念，雖然，她們帶有 很濃的時

16、代氣息，但是，這也并不妨礙她們敬香的意愿。1特寫：香的特寫，拍出其燃燒過程中香灰的斷落（這 段可用長鏡頭）.中近景：枝頭鳥兒飛走.全景：清晨與黃昏的畫面對比，其中穿插水從葉子滴 下的慢鏡頭.全景：僧人匆匆的腳步，游客閑適的腳步空鏡頭：由外向內(nèi)的推鏡頭，可停留在古樸的建筑上.中近景：二人用手機拍風(fēng)景的鏡頭（斜側(cè)）.中近景：二人敬香拜佛第五部分： 解說詞：香的燃燒記錄了時間的流逝，而火造就了香所帶來的傳 承。時間并沒有將它改造的面目全非，香積寺依然保留著部 分從唐朝傳承至今的面貌，依稀可見。即使科技改變了生活， 但僧人們依然堅守著最初的佛理、佛法，并期望為前往的每 一個人解惑。善導(dǎo)塔為唐代著名古剎

17、，始建于唐中宗李顯神 龍二年（公元706年），是佛教凈土宗的門徒為紀念第二代祖 師善導(dǎo)而修建。塔已經(jīng)破敗不堪，雜草叢生，但是僧人們卻 每天都會在這里念經(jīng)、禮佛。師父坐而論道，為眾人講述"戒 疤"的由來，正是香火造就了戒疤，以焚香之火燒身來作為 漢僧受戒的標記。實際上也是凈身、消除業(yè)障之意。正如焚 高僧之佛骨以獲舍利，更是浴火之后的永生凈化。正是薄暮時分,被雨水洗禮后的寺廟更顯出其肅穆。這是祖孫二人的敬香時刻，年邁的婦人耐心的指導(dǎo)小孫女如何 為佛祖敬香，并一直告訴她不要嬉笑。古時講，制香人因制 香而染上香氣，佛家稱，拜佛之人焚香以獲如來之功德。鏡頭：1空鏡頭：拍攝古樸的建筑全景：僧人禮佛.全景：善道塔，鏡頭從塔頂落下，在推進到禮佛的人（