綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合

1、    綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合    王秋摘要：綜合實(shí)踐活動(dòng)是開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力的有效載體。而語(yǔ)文課程新課標(biāo)也要求語(yǔ)文課程要融于生活，結(jié)合社會(huì)，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)。將綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行整合能夠幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，提供更加廣闊的教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文能力與素養(yǎng)的綜合提升。本文在分析綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科整合的重要性及二者之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，探討了綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合。關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)；語(yǔ)文學(xué)科；整合我國(guó)偉

2、大的教育學(xué)家陶行知先生提出：“生活即是教育。”也就是說(shuō)教育與生活緊密相關(guān)，生活是教育的載體。而生活是什么，生活就是實(shí)踐，這也就是說(shuō)我們的教育是離不開(kāi)豐富的生活實(shí)踐活動(dòng)的。特別是語(yǔ)文學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)，提高學(xué)生素養(yǎng)的重要學(xué)科，與生活實(shí)踐更是密不可分。但是，多少年來(lái)我國(guó)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)卻硬是與生活分離開(kāi)來(lái)，嚴(yán)重阻礙了語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展。所以說(shuō)，探討綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生能力與素養(yǎng)的提升，還是對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展都有著重要的意義。一、綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科整合的重要性首先，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)重要有兩個(gè)渠道，一是語(yǔ)文課堂教學(xué)，課堂教學(xué)主要依賴語(yǔ)文教材、教師以及學(xué)生而開(kāi)展是學(xué)習(xí)系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)的

3、重要途徑；二是語(yǔ)文學(xué)科的課外實(shí)踐活動(dòng)，課外實(shí)踐主要是通過(guò)學(xué)生的主體實(shí)踐直接獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生最為直接、有效的獲取認(rèn)知及情感體驗(yàn)，二者相互促進(jìn)、相互依靠，是語(yǔ)文學(xué)科不可或缺的兩個(gè)部分。其次，綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合也是學(xué)生成長(zhǎng)的必然需求，綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的有機(jī)結(jié)合可以使學(xué)生在體驗(yàn)生活中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中獲得感知，在不斷的應(yīng)用與實(shí)踐中學(xué)習(xí)技能，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，是學(xué)生身心成長(zhǎng)的客觀要求。再次，綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合有助于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，綜合實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)的是合作式的教學(xué)，學(xué)生的主體地位得以確定，師生之間建立起了平等的交流與對(duì)話，打破了教師與學(xué)生之間的隔閡，以更具開(kāi)

4、放的精神提高了語(yǔ)文教學(xué)的品質(zhì)。二、綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的關(guān)系綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科相互依賴，相互滲透，二者有著密切的關(guān)系與關(guān)聯(lián)。其一，綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科在內(nèi)容上形成互補(bǔ)，綜合實(shí)踐活動(dòng)主要是以學(xué)生的自我實(shí)踐為主要內(nèi)容，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力以及創(chuàng)新能力，而語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在思維以及邏輯為主要內(nèi)容的，二者在內(nèi)容上形成互補(bǔ)，共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)；其二，綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)目標(biāo)上具有一致性，當(dāng)前我國(guó)教育體系推行的是素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育協(xié)同開(kāi)展，綜合實(shí)踐活動(dòng)的目的就是要提高學(xué)生綜合素質(zhì)以及創(chuàng)新精神，這與語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)相一致；其三，綜合實(shí)踐活動(dòng)主要以學(xué)生為

5、主體的自我體驗(yàn)實(shí)踐為主要學(xué)習(xí)方式，學(xué)生要進(jìn)行自我實(shí)踐的感知與體驗(yàn)，這與語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)方式形成互補(bǔ)，因?yàn)槲覈?guó)目前語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)仍然是課堂教學(xué)為主，仍是以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式居多。三、綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科整合的方式與途徑在當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育體系下，綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合已是必然趨勢(shì)，并且二者的有效整合對(duì)于學(xué)生的發(fā)展以及語(yǔ)文學(xué)科的進(jìn)步、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新等都有著重要的作用。那么如何實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合就成為了語(yǔ)文學(xué)科教育工作者的重要任務(wù)。筆者結(jié)合自己的理解與經(jīng)驗(yàn)，提出了幾點(diǎn)看法，具體如下：（一）以綜合實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)

6、展的主要目的，綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合就可以以此為切入點(diǎn)，以綜合實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，將語(yǔ)文學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)融入綜合實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一方面，綜合實(shí)踐活動(dòng)要從學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)的角度出發(fā)，要以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為最終目標(biāo)，要能夠使學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中提高其在朗誦、口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)面表達(dá)以及其它語(yǔ)文方面的技能；另一方面，綜合實(shí)踐活動(dòng)要盡可能的以語(yǔ)文口語(yǔ)表達(dá)、朗讀、書(shū)寫(xiě)以及閱讀等形式開(kāi)展，這樣就可以使學(xué)生在語(yǔ)言訓(xùn)練、自我深度體驗(yàn)以及口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐過(guò)程中提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。（二）挖掘語(yǔ)文課程教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生參加綜合實(shí)踐綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，還可以通過(guò)教學(xué)資源的挖掘，引導(dǎo)學(xué)生參加綜合實(shí)踐

7、活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，家庭環(huán)境、社會(huì)背景以及校園文化等都可以作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的載體，所以語(yǔ)文學(xué)科與綜合實(shí)踐活動(dòng)的整合，一是要充分挖掘語(yǔ)文教學(xué)資源，以語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)，拓展綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，現(xiàn)代語(yǔ)文教材安排了豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦、話劇、辦板報(bào)等各種實(shí)踐活動(dòng)，所以我們便可以以語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)；二是要結(jié)合學(xué)生的日常生活及其可見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象為基礎(chǔ)，開(kāi)展貼近學(xué)生生活實(shí)際、貼近學(xué)生實(shí)際年齡以及生活經(jīng)驗(yàn)的綜合活動(dòng)，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的客觀需求，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得感知，提高語(yǔ)文能力，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)自我提升。（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生實(shí)踐與教學(xué)主體地位綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定的統(tǒng)一性，那就是要發(fā)揮學(xué)生的實(shí)踐與教學(xué)的主體地位，所以綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的整合便可以以此為突破，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生實(shí)踐與教學(xué)的主體地位。一方面，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，正確的認(rèn)識(shí)到自身的教學(xué)地位，真正的做到以學(xué)生為主，只做旁觀者以及指導(dǎo)者，不動(dòng)手幫助，讓學(xué)生自主主導(dǎo)與組織實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，教師要給予學(xué)生充分的選擇、探究以及創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，通過(guò)多元化的方式激起學(xué)生的自主意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)；另一方面，學(xué)生要有實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)的主體意識(shí)，做到積極主動(dòng)的參與實(shí)踐活動(dòng)，真正做到活動(dòng)與教學(xué)的主人，充分發(fā)揮自身的主體作用?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】1王小琴.淺議語(yǔ)文教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效整合j.