我的語文教學(xué)風(fēng)格

1、我的語文教學(xué)風(fēng)格新安縣鐵門鎮(zhèn)中心小學(xué) 孟 玲我的語文教學(xué)風(fēng)格新安縣鐵門鎮(zhèn)中心小學(xué) 孟玲從來沒敢想過自己的教學(xué)已形成什么風(fēng)格，因為我覺得那是教育專家 才達(dá)得到的層次。只是，在教學(xué)中我喜歡和學(xué)生一起讀書，一起點評文章、 寫讀后感，然后一起討論， 我也從來不怕被學(xué)生反駁得體無完膚、 理屈詞窮， 因為我覺得學(xué)生常有自己的思考和見解，老師的偶然敗北，會讓學(xué)生有成功 感，樂于思考，敢于思考，發(fā)表見解的勇氣也會大增，更有利于培養(yǎng)學(xué)生獨 立的思想和人格。我的教學(xué)風(fēng)格是什么呢？通過反觀自己的成長歷程， 思索自己的教學(xué)軌 跡，歸納自己的語文見解，總結(jié)如下： 詩的意境；美的畫面；情的懷抱。 我 希望我的語文課堂有詩

2、、有畫、有情，孩子們浸潤在詩的意境、美的畫面和 愛的懷抱中，感受語言，積累語言，學(xué)會優(yōu)美地表達(dá)，享受優(yōu)雅的人生。一、詩的意境 漢語言的一大魅力是語言造境，而這個“境之美是只可意會不可言傳 的，就如李清照詞中的“綠肥紅瘦一詞，所蘊涵的情味與意象之美是任何 語言所無法詮釋的，詮釋得越清楚，美感便消失得越多。所謂的留一分朦朧 留一分美。高爾基說： “詩不是屬于現(xiàn)實局部的事實，而是屬于那比現(xiàn)實更 高局部的事實。1 、詩化的語言 語言文字中最凝煉、最有韻味的形式就是詩歌。我認(rèn)為，語文教師用詩 化的語言熏陶學(xué)生是最直接、最有效、最美妙的手段和方法。希望我們的語 言能成為孩子耳中的天籟。伽達(dá)默爾說： “誰擁

3、有語言，誰就擁有世界。 是 的，遵循語文課的學(xué)習(xí)規(guī)律，用我們情深意濃的精妙的語言帶著孩子充分享 受語文賦予我們的美好感覺，學(xué)會優(yōu)美地表達(dá)和幸福地生活，是我們語文教 師的本領(lǐng)！對小學(xué)語文教學(xué)情有獨鐘的我的教學(xué)語言， 也充滿著自己的特色。 請欣賞我執(zhí)教?桂林山水?時設(shè)計的導(dǎo)語： “遼闊的中華大地上，遍布綺麗 壯觀的風(fēng)光。在我們祖國的南方廣西，有一個以山水的玲瓏清秀、優(yōu)美動人 而聞名于世的風(fēng)景區(qū)桂林， 這里的山，這里的水，風(fēng)姿獨特， 美不勝收。 今天，我們一起來學(xué)習(xí)的這篇課文，題目就叫?桂林山水? 。又如?田忌賽馬?的導(dǎo)語： “今天，我們一起來學(xué)習(xí)?田忌賽馬? 。這是 一篇很有名的歷史故事，雖然講述

4、的是古代發(fā)生的事，但對于今天的我們， 乃至我們的后代，相信仍然有著深遠(yuǎn)的影響。因為它為我們展示了一種科學(xué) 的思維方式。七言絕句?泊船瓜州? ，短短二十八個字，卻蘊含著作者深切 的思鄉(xiāng)之情。對于小學(xué)生來說，能理解詩句的外表意思并不難，但要深入體 會離家多年、而此時又歸心似箭的作者的內(nèi)心情感，就需要我們教師用語言 點撥、以情感誘導(dǎo)。于是，我在學(xué)生理解詩意后提問： “作者在瓜州停船過 夜，可能站在什么地方了望、吟詩呢？當(dāng)學(xué)生答復(fù)可能是站在江邊了望江 南時，我順勢在古曲?春江花月夜?的襯托下描述： “當(dāng)年作者從北方乘船 而來，一路流水，一路思鄉(xiāng)，終于在一個月色溶溶的夜晚到達(dá)瓜州，旅途的 勞累，沖淡不了

5、他濃濃的思鄉(xiāng)之情。他獨立岸邊，聽著潺潺的水聲，迎著習(xí) 習(xí)的江風(fēng)， 舉頭遙望，對岸那萬家團圓的燈火， 那春風(fēng)吹拂下的熟悉的山巒， 這一切一切，怎能不使人思緒萬千呢？如詩的過渡語句，舒緩的語調(diào)，充 沛的感情，為學(xué)生再現(xiàn)了當(dāng)時的情景，深深感染了學(xué)生。我認(rèn)為，教師的課堂語言是學(xué)生語言的示范，要創(chuàng)造詩意課堂，教師必 須注重錘煉自己的語言，努力使自己的教學(xué)語言成為“美言雅語 ，從而潛 移默化地影響學(xué)生的語言面貌。教師的“雅語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“美言的過 程，便是課堂詩化的過程。2 、詩般的優(yōu)雅課堂上如果教師能以優(yōu)雅美好的教學(xué)氣質(zhì)與充滿韻味的漢語魅力讓學(xué) 生折服，那么學(xué)生就會深深地迷戀上語文的課堂，熱愛祖國的語言

6、文字，具 有文人的氣質(zhì)?！案褂性姇鴼庾匀A，讀書的老師最美麗。我想，這種美、這 種詩一般的氣質(zhì)，一定是在不經(jīng)意間透露于一舉手、一投足，甚至于默默無 語的一個眼神之中的！如?橋?一課的教學(xué)，可找到的點是“他像一座山 。根據(jù)這個點我可 以拉出一條課堂教學(xué)的主線： “災(zāi)難面前，他鎮(zhèn)定如山；村民面前，他威信 如山；兒子面前， 他父愛如山。我在教學(xué)過程的展開時反復(fù)回環(huán)到原點 “他 像一座山上，不斷敲打，多處照應(yīng)，逐步強化。整堂課的結(jié)構(gòu)好比是一個 圓，而且是個圓中套圓的同心圓結(jié)構(gòu)。同時，教學(xué)過程也是教師沉著不迫地 畫圓的優(yōu)雅過程。我們的語文教學(xué)，有時也要學(xué)習(xí)古詩詞的寫法，對課文的重難點、言語 的訓(xùn)練點，要緊

7、抓不放， 巧妙設(shè)計，回環(huán)遞升， 層層邁進，讓學(xué)生掌握穩(wěn)固、 深化升華。再有，我們課前預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)在課堂實施的過程中，需要融入 彈性靈活的成分和始料未及的體驗，需要融入我們的教學(xué)智慧。這樣，語文 課堂才會在預(yù)設(shè)的根底上產(chǎn)生靈動的生成， 我們才會敏于發(fā)現(xiàn)生成與預(yù)設(shè)之 間的共通之處，合理地把握生成，適時地調(diào)整預(yù)設(shè)，促進教學(xué)目標(biāo)的詩意達(dá) 成?？傊?，以“雅見長的語文課，應(yīng)該是一件美的藝術(shù)品，師生充分關(guān)注 語言，在語言文字上做足文章，采用多種語言訓(xùn)練形式，對語言文字沉潛品 味，領(lǐng)悟語言文字所表達(dá)的內(nèi)涵，遷移運用，使課堂呈現(xiàn)濃濃的語言味、兒 童味、藝術(shù)味。這樣的課，一如詩歌般清新、美麗、芬芳。3 、詩人的

8、浪漫要給學(xué)生一個詩意的課堂，教師就要有詩人的浪漫和激情！教師不只是 教書者，還是育人者。教師在學(xué)生面前應(yīng)當(dāng)是文化的代言人與傳遞者。作為 語文教師，我追求自身風(fēng)格的成長、精神的豐富、文化的積淀，以形成高雅 的書卷氣質(zhì)。語文學(xué)習(xí)是能夠帶學(xué)生到一個美的世界中去的， 這個美的世界由美的語言構(gòu) 成。作為語文教師的我，引領(lǐng)學(xué)生在語言的原野上徜徉，在語言的琴弦上彈 奏，是多么幸福的享受， 是多么高雅的事業(yè)。 帶著學(xué)生在浪漫而美好的散文、 童話、寓言、 詩歌等文學(xué)作品中感動、 興奮、欣喜、悲傷， 品嘗人生的百味， 擁有善良的情懷，憧憬美好的未來，是我們的責(zé)任！語文，是情感性很強的 學(xué)科，語文教師應(yīng)該是“性情中

9、人 ，是“多情的人。要讓作品打動孩子， 你必須先被作品打動。善于抒情、煽情的語文老師，她的課堂魅力無窮。當(dāng)然語文教師的情感的原點應(yīng)該在文本之中， 是裹挾著語言文字一起呈 現(xiàn)的，故而，我不能脫離文本進行憑空的情感渲染，更不能靠多媒體刻意地 催生情感。否那么，情意就失去了可依托的根基，變得飄忽不實。詩化語文課 堂的情感催生應(yīng)是個逐漸升溫的過程，不可指望一蹴而就。我提倡古典式的 含蓄內(nèi)蘊的情感表述，那應(yīng)是一種淡淡的、美美的、滲透式的、容易為兒童 所接受的方式。 自然、真實、古雅的情感是最完美的， 是能直指兒童心靈的。我始終主張，語文教師要有詩般浪漫的語文教育情懷，愛語文，愛教語 文的自己，愛學(xué)語文的

10、孩子，愛文本的語言文字，愛文本的生命活力！二、美的畫面我這里所說的“畫面 ，是指廣義上的情境、氣氛、場景，它包含了語 文課堂上一切美的形象、美的行為以及對孩子進行的美的情感和精神的熏 陶。1 、美的形象 語文，有著廣闊的天地，上下五千年，縱橫幾萬里，天文地理，無所不 包。它應(yīng)該是各門學(xué)科中內(nèi)容最全面、形式最多樣、情感最繽紛、深受學(xué)生 歡送的課程。語文之美，美在語言的魅力、鮮活的形象、情感的陶冶、精神 的滋養(yǎng)、思想智慧的啟迪。其一：作為語文教師的我，要有健康、親切、文 雅的形象。其二：課堂上展示的畫面、課件要吸引孩子的目光。其三：我要 善于呈現(xiàn)文學(xué)作品中具有美好特質(zhì)的形象讓學(xué)生充分感受。2 、美

11、的品讀對語言文字的品讀是學(xué)生語文能力形成的關(guān)鍵因素。 而學(xué)生只有在品讀 語言的過程中才能感悟到語言的魅力所在， 從而在以后的閱讀中更主動積極地去思考、品味語言有些語言現(xiàn)象，特別是名家名篇，作者的煉字造句可謂匠心獨運，對這 樣的語言現(xiàn)象，我會引導(dǎo)孩子品詞析句，甚至咬文嚼字， “嚼出語言背后 的情味、意味、韻味， “嚼出弦外之音、言外之意。通過“咀嚼語言， 引領(lǐng)孩子走進文本的內(nèi)核， 享受深層的人文陶冶與情感震撼。 如?燕子專列?， 在學(xué)習(xí)瑞士居民尋找燕子一節(jié)時， 我引導(dǎo)孩子這樣體會 “紛紛一詞。師問： 都有哪些人去尋找燕子了？學(xué)生想到可能有老人，有孩子，有政府官員，甚 至還有殘疾人。師再問：這么多

12、不同年齡、不同職務(wù)、不同性別的人都參加 了尋找燕子的隊伍，你能想象到他們走出家門時的心情嗎？學(xué)生說出“迫不 及待、心急火燎、三步并作兩步、急匆匆等許多詞語。師最后總結(jié)：這么 多人懷著這樣的心情走出家門，這就是“紛紛??！這個對“紛紛一詞的 品味過程，是個“細(xì)嚼慢咽的過程，是個竭力渲染的過程，是個把“薄 書讀“厚的過程。所以，對這樣的語言現(xiàn)象，不著力“品 ，不細(xì)細(xì)“嚼， 是無法品出個中之“味的。3、美的熏陶 我要用富有感染力、震撼力的課堂去打動每一個學(xué)生，使學(xué)生對祖國的 語言文字產(chǎn)生熱愛之情， 使學(xué)生以主動、 積極、熱情的態(tài)度去學(xué)好美的語文、 接受美的熏陶。課文?橋?的情感基調(diào)是凝重的、深情的，人

13、物形象是純美 的、高尚的，洪水的降臨是瘋狂的、 肆虐的， 故事的結(jié)局是傷痛的、 沉重的。 我讀過課文很多遍，每每讀來，直至今天，讀到結(jié)尾處，仍是淚眼凝噎。我 想，我教學(xué)此課，已是“未成曲調(diào)先有情了。課堂上，我十分注意以自己 飽滿的情感去帶動學(xué)生的情感體驗，我認(rèn)為課堂氣氛應(yīng)是莊重、嚴(yán)肅的，否 那么，課文的主題不會得到學(xué)生情感上的共鳴。我抓住語言文字的動情點，從 激情漫溢的文章中抓住“老漢像一座山展開有層次、有梯度的朗讀感悟， 創(chuàng)設(shè)閱讀情感場，讓學(xué)生投入地讀，力圖能給孩子們留下心靈的震撼。我盡 力防止那種只知道灌輸概念“老漢不怕死 、“老漢舍身為人等類似貼標(biāo)簽 式的教育。學(xué)生在品讀想象中，老漢鮮明

14、的形象清晰可觸，一份沉甸甸的情感油然而生，使語言和情感共存美的熏陶，還表現(xiàn)在要潛移默化地讓孩子成為讀書人；讓每個家庭充滿 書香味；讓寫作成為孩子生活的常態(tài)， “我手寫我心。我每天面對的都是陽 光少年，他們有自己群體特有的精神光輝，從整體上呈現(xiàn)出開放的、向上的 風(fēng)貌。他們語言中表達(dá)的獨立特行的新穎見解和文字中傳遞的別具一格的逼 人銳氣，讓我看到了新世紀(jì)校園中思想最核心的局部，我應(yīng)該給予珍惜和重 視，加以正確的導(dǎo)引，而不是禁錮和束縛。這才是我的語文教育所要給孩子 帶來的一種生命蔥蘢的精神氣質(zhì)的熏陶！三、情的懷抱 師生關(guān)系中最打動學(xué)生的是情感，課堂上最震撼學(xué)生的也是情感。在語 文教學(xué)中，我的任務(wù)是要

15、以自己對學(xué)生的深刻理解、親切關(guān)心和對語文的真 摯的愛的情懷，調(diào)動起學(xué)生全部的情感，使其徜徉在愛的海洋中，積極主動 地參與到學(xué)習(xí)活動中，引導(dǎo)學(xué)生“披文入情 ，穿越語言表意，深入文本內(nèi) 層，探究個中滋味。切忌蜻蜓點水，淺嘗輒止。這樣才能在生命律動中讓孩 子真正完成與作者靈魂的親切對話， 讓師生在忘我的投入與同化之境中到達(dá) 心靈之間的自然契合。1 、融洽的師生情 我做老師，喜歡與學(xué)生交朋友，為的是到達(dá)最好的教育效果。我也喜歡 把他們當(dāng)作自己的孩子，一邊感慨他們的淘氣和無知，一邊叫他們“寶貝 不管學(xué)生什么時候找我， 我都耐心地答復(fù)他們提出的問題和盡力幫助他們解 決各方面的困難。沒做過老師的人，體會不到

16、和學(xué)生在一起的快樂。我從心 里希望得到孩子們的認(rèn)可，在和他們一起學(xué)習(xí)語文的過程中，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己 真的可以成為孩子們喜愛的老師和媽媽的時候， 我便油然而生一種自我價值 實現(xiàn)的滿足感，這常常使我內(nèi)心充滿陽光。能滿足他人的需要，又能使自己 學(xué)以致用，實在是一件快樂而幸福的事情。至今我還清晰而感動地記得，當(dāng) 我與孩子們學(xué)習(xí)李白詩詞?獨坐敬亭山?時，本來他們應(yīng)該念出的詩句是： “相看兩不厭，只有敬亭山 ，但他們竟自發(fā)地對我喊出： “相看兩不厭，只 有孟老師。那一刻，叫我怎能不動容？學(xué)生們信賴的眼神，凈化著我的靈 魂，學(xué)生們從心底發(fā)出的真摯感謝，會讓我感到為人師的充實。這種感覺好 像是一種來自內(nèi)心的召喚，

17、 引領(lǐng)我努力前行， 不斷改良自己的語文教學(xué)工作， 在追求中爭做一名理想主義者。以情激情、以愛換愛。一個有激情的教師，才能調(diào)動學(xué)生的情感，才能 讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我 ，才能陪伴孩子 度過每一段“燃燒的歲月 ！“登山那么情滿于山，觀海那么意溢于海 ，教學(xué)要 融情，當(dāng)中的“情猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑 ，有了它，學(xué)生才會 在教師的點撥下漸入學(xué)習(xí)佳境。2、真實的作品情一位小語專家諄諄告誡我： “語文教師的最大功底，其實應(yīng)是他自身豐 富的文化底蘊。如果沒有這個，你就不可能對教材做出任何有含金量的解 讀。是的，好的文章對于學(xué)生情感的觸動和產(chǎn)生的力量是深遠(yuǎn)的，可以在 他們的思

18、想深處留下難以磨滅的印記， 我在解讀文本的過程中要善于發(fā)現(xiàn)文 章的動情點，點燃學(xué)生的情感因子，變文本的“此情此景為學(xué)生的“我情 我景,讓學(xué)生或喜、或憂、或傷、或憤從而獲得情感和智慧的啟迪， 產(chǎn)生促進自己開展的力量。 教師對文本要融入教師個人獨特的解讀！要讓作品的人物復(fù)原人性的本真！如?少年閏土?，這是我喜愛的一篇課文，這回再次被選入新版教材， 證實了它的魅力和生命力！文章中有醉人的環(huán)境描寫、白描式的人物刻畫、 質(zhì)樸的語言文字和深刻的心理剖析，這一切，無不吸引著我和我的學(xué)生，它 確實是能夠作為一篇典范文章而帶給孩子們語文素質(zhì)方面的提高和人生哲 理方面的領(lǐng)悟的。此外，我還注意營造一種師生互動、生生

19、互動、合作學(xué)習(xí)、平等對話的 氣氛。閱讀是一種對話，我在本課中努力營造師生、生生與文本、與作者平 等對話、深入對話的氣氛。 當(dāng)學(xué)生談到自己被吸引的趣事時， 我也有感而發(fā)， 跨越年齡代溝，與孩子們一道去共同吟誦、共同重溫、共同贊嘆；當(dāng)有意識 地要讓孩子進行語言訓(xùn)練時，我又先示范為學(xué)生作角色表演，扮成魯迅，與 閏土對話，然后再讓學(xué)生自己進行繪聲繪色的對話練習(xí)，學(xué)生既學(xué)得興高采 烈，又提升了語言表達(dá)水平；當(dāng)學(xué)習(xí)進入到探究環(huán)節(jié)時，當(dāng)學(xué)生處于學(xué)習(xí)中 的“憤悱狀態(tài)、需要更高層次的點撥時，我又責(zé)無旁貸地出現(xiàn)，在讓學(xué)生 充分地讀的根底上進行引導(dǎo)，使學(xué)生真正感悟到含義深刻句子中隱藏的內(nèi) 涵。語文教學(xué)講究文道合一，

20、語文課標(biāo)要求做到人文性和工具性的統(tǒng)一。我力圖 讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中掌握語文知識、技能，學(xué)會表達(dá)方法，領(lǐng)悟人生的哲 理。大文豪的作品，不妨多花點課時，讓孩子慢慢地品，盡情地品出語文的 美、思想的美。因此，在講究高速高效的今天，我還是很大方地為孩子的學(xué) 習(xí)設(shè)計了三個課時，值得！同時，我還注重流程的簡約和高效，環(huán)節(jié)的安排 盡量有條不紊，把主要精力花在扎實的言語實踐活動中，實現(xiàn)語言與精神、 生命的融和，用言語表現(xiàn)生命活力。幾大板塊：概括、朗讀、說話、仿寫、 質(zhì)疑、暢言，都以簡約的形式出現(xiàn)，卻追求語言溝通和活動的高效。我愛語文，我更愛學(xué)生愛語文！只有我們自己對語文情有獨鐘，學(xué)生才 會潛移默化受影響，耳濡目染，漸成良習(xí)，積為素養(yǎng)，受益無窮。語文教師 自身首先要認(rèn)同母語、認(rèn)同國學(xué)，再將這種認(rèn)同感通過與文本、與學(xué)生的對 話傳遞出去，才能使學(xué)生獲取一種溫暖而厚重的力量， 滋養(yǎng)自己的精神世界。 而這，正是語文課堂的詩意追求！