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文檔簡介
1、鏈接:鏈接: 黃公望黃公望 黃公望12694字子久,號一峰,后入 “全真教,又叫大癡道人等。元代畫家,書法家,元四家之一首。黃公望的繪畫在元末明清及近代影響極大,畫史將他與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱元四家。著,論述畫理、畫法及規(guī)劃、意境等。有、等傳世。 背景背景 明朝末年富春山居圖傳到收藏家吳洪裕手中,吳洪裕極明朝末年富春山居圖傳到收藏家吳洪裕手中,吳洪裕極為喜歡此畫,每天不思茶飯的欣賞臨摹。甚至在臨死前下令為喜歡此畫,每天不思茶飯的欣賞臨摹。甚至在臨死前下令將此畫熄滅殉葬,險在吳洪裕的侄子從火中搶救出,但此時將此畫熄滅殉葬,險在吳洪裕的侄子從火中搶救出,但此時畫已被燒成一大一小兩段,前段較小,稱畫
2、已被燒成一大一小兩段,前段較小,稱“剩山圖;后段剩山圖;后段畫幅較長,稱畫幅較長,稱“無用師卷。無用師卷。 乾隆年間,一幅富春山居圖被征入宮,乾隆皇帝愛不釋乾隆年間,一幅富春山居圖被征入宮,乾隆皇帝愛不釋手,但在隔年又一幅富春山居圖進(jìn)入清宮。前者稱手,但在隔年又一幅富春山居圖進(jìn)入清宮。前者稱“子明卷子明卷是后人偽造;后者是是后人偽造;后者是“無用師卷,這才是黃公望的真跡。無用師卷,這才是黃公望的真跡。但乾隆皇帝認(rèn)定但乾隆皇帝認(rèn)定“子明卷為真,并在假畫上加蓋玉璽,并子明卷為真,并在假畫上加蓋玉璽,并和大臣在留白處賦詩題詞,將真跡當(dāng)贗品處置。直到近代學(xué)和大臣在留白處賦詩題詞,將真跡當(dāng)贗品處置。直到
3、近代學(xué)者翻案,以為是乾隆皇帝搞錯了。者翻案,以為是乾隆皇帝搞錯了。 “剩山圖今天收藏于浙江省博物館,而富春山居圖剩山圖今天收藏于浙江省博物館,而富春山居圖“無無用師卷那么藏于臺北故宮博物院。用師卷那么藏于臺北故宮博物院。 以長卷的方式,描畫了富春江兩岸初秋時節(jié)“山川渾厚,草木華滋的秀麗風(fēng)光。富春江兩岸峰巒坡石,樹木蒼蒼,疏密有致地生于山間江畔、村落、平坡、亭臺、漁舟、小橋等散落其間。董其昌稱道,展之得三丈許,應(yīng)接不暇。確給人咫尺千里之感。墨色濃淡干濕并用,極富于變化,是黃公望的代表作,被稱為中國十大傳世名畫之一。 浙江博物館藏浙江博物館藏 剩山圖剩山圖“剩山圖今天收藏于浙江剩山圖今天收藏于浙江
4、省博物館,而富春山居圖省博物館,而富春山居圖“無用無用師卷那么藏于臺北故宮博物師卷那么藏于臺北故宮博物院。圖為院。圖為“無用師卷。無用師卷。 鏈接:鏈接: 關(guān)仝關(guān)仝 關(guān)仝約關(guān)仝約907-960907-960間,五代間,五代后梁畫家。一作關(guān)同、關(guān)穜。畫山后梁畫家。一作關(guān)同、關(guān)穜。畫山水早年師法荊浩,刻意學(xué)習(xí),幾至水早年師法荊浩,刻意學(xué)習(xí),幾至廢寢忘食。他所畫山水頗能表現(xiàn)出廢寢忘食。他所畫山水頗能表現(xiàn)出關(guān)陜一帶山川的特點(diǎn)和宏偉氣勢。關(guān)陜一帶山川的特點(diǎn)和宏偉氣勢。北宋米芾說他北宋米芾說他“工關(guān)河之勢,峰巒工關(guān)河之勢,峰巒少秀氣。關(guān)仝在山水畫的立意造少秀氣。關(guān)仝在山水畫的立意造境上能超出荊浩的格局,而
5、顯顯露境上能超出荊浩的格局,而顯顯露本人獨(dú)具的風(fēng)貌,被稱之為關(guān)家山本人獨(dú)具的風(fēng)貌,被稱之為關(guān)家山水。他的畫風(fēng)樸素,籠統(tǒng)鮮明突出,水。他的畫風(fēng)樸素,籠統(tǒng)鮮明突出,簡括動人,被譽(yù)為簡括動人,被譽(yù)為“筆愈簡而氣愈筆愈簡而氣愈壯,景愈少而意愈長。壯,景愈少而意愈長。 關(guān)仝工畫山水,早年師荊浩,刻意力學(xué),晚年有出藍(lán)之譽(yù)。喜作秋山寒林、村居野渡、幽人逸士、漁市山驛,使其見者悠然如在灞橋風(fēng)雪中,不復(fù)有市朝抗塵走俗之狀。筆法簡勁,氣勢極壯,石體堅凝,山峰峭拔,雜樹豐茂,有枝無干,時稱“關(guān)家山水,與荊浩并稱“荊關(guān),與李成、范寬構(gòu)成五代、北宋間北方山水畫三個主要流派,并與荊浩、董源、巨然并稱五代、北宋間四大山水畫
6、家。 關(guān)仝關(guān)仝藝術(shù)特征藝術(shù)特征此圖帶有鮮明的北方特征。巍峰屹立,瀑布高懸;坂垅、岡阜、巒嶺,自近及遠(yuǎn)盤礴而上;樓閣掩映,遠(yuǎn)山迷朦;氣勢堂堂,景意幽靜。圖中強(qiáng)調(diào)的是山和溪,山作正面主峰突危,兩峰環(huán)抱之。山勢直立,占構(gòu)圖中軸線,相當(dāng)穩(wěn)定。全圖用勾染和皴法的技巧來表現(xiàn),筆力鞏固,用墨厚重,染暈次甚多。整體效果與北宋范寬作品類似,具有北方中原地域高山巨壑宏傳勁拔的共同特征。山溪待渡圖山溪待渡圖 圖中間一條從左向右斜下的河流,將畫面分割成Z字形構(gòu)圖:河右群山疊嶂起伏,有寺廟隱現(xiàn)。向上以“高遠(yuǎn)法畫一巨峰,突兀挺拔,形似卷云,乃郭熙卷云皴之先聲,這是關(guān)陜山川的一大特征。一橋銜接兩岸,橋上及左岸有行旅之人,或
7、騎驢,或步行,沿山路向下,點(diǎn)出“行旅主題。下面以“平遠(yuǎn)法展開茅屋野店,有行游客或穿行其中,或休憩飲茶,有婦人生火煮水,店后有豬圈,空地上有兒童匍匐嬉戲,雞、犬游蕩于旁,一派平淡調(diào)和的生活場景。 關(guān)山行旅圖關(guān)山行旅圖鏈接:鏈接: 郭熙郭熙郭熙,北宋1023-約1085,字淳夫。熙寧(1068-1077)間為圖畫院藝學(xué),后任翰林待詔直長,創(chuàng)作活動旺盛的時代正是宋神宗在位的熙寧、元豐間10681085年。工畫山水寒林,宗李成法,山石用“卷云或“鬼臉皴法,畫樹枝如蟹爪下垂,筆力勁健,水墨明潔。布置筆法獨(dú)樹一幟,早年巧贍致工,晚年落筆益壯,常于高堂素壁作長松巨木、回溪斷崖、巖岫巉絕、峰巒秀起、云煙變幻之
8、景。早春圖早春圖 郭熙遍覽歷朝名畫,“兼收并覽終于自成一家,成為北宋后期山水畫巨匠,與李成并稱“李郭,與荊浩、關(guān)仝、董源、巨然并稱五代北宋間山水畫巨匠。郭還精畫理,提倡畫家要博取前人創(chuàng)作閱歷并仔細(xì)察看大自然,他察看四季山水,有“春山淡冶如笑,夏山蒼翠如滴,秋山明凈如妝,冬山慘淡如睡之感受,在山水取景構(gòu)圖上,創(chuàng)“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)之“三遠(yuǎn)構(gòu)圖法。主要作品:主要作品: 著錄御府藏其作品有著錄御府藏其作品有等等30件。傳世作品有元豐元年件。傳世作品有元豐元年(1078)作作軸,現(xiàn)藏故宮博物院;軸,現(xiàn)藏故宮博物院;軸藏軸藏上海博物館;上海博物館;軸藏云南省博物館;軸藏云南省博物館;卷藏美國大都會美術(shù)館;
9、卷藏美國大都會美術(shù)館;軸、軸、軸均藏臺北故宮博物院。著有軸均藏臺北故宮博物院。著有畫論畫論,為其子郭思纂集,為中國第一,為其子郭思纂集,為中國第一部完好而系統(tǒng)地論述山水畫創(chuàng)作規(guī)律的著作。部完好而系統(tǒng)地論述山水畫創(chuàng)作規(guī)律的著作。表現(xiàn)的正是如笑的春山。不同於范寬迥然三段的嚴(yán)峻構(gòu)圖,卻多了一股微妙的氣氛,柔和了物象,也統(tǒng)合了全畫遠(yuǎn)近、深淺的空間感,塑造出可游可居的理想山水。此畫寫深秋山水。凌云而出的高山,清冽的溪水,巨石突兀,長松喬木,點(diǎn)綴著尋幽訪友的高士,表現(xiàn)了寄情林泉的雅興。畫幅右上方有作者楷書“臣郭熙三字款識,應(yīng)系在畫院奉旨所作,此圖筆墨秀勁章法嚴(yán)整,繪制年代應(yīng)在之前,是現(xiàn)存郭熙傳世繪畫中的早
10、期之作。 北宋畫家郭熙在他的著名山水畫論著北宋畫家郭熙在他的著名山水畫論著 中提出的。中提出的。 文曰:自山下而仰山巔,文曰:自山下而仰山巔,謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)。而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)。 鏈接:鏈接:“三遠(yuǎn)構(gòu)圖法三遠(yuǎn)構(gòu)圖法 “三遠(yuǎn)法,是中國山水畫的特殊透視法。指的三遠(yuǎn)法,是中國山水畫的特殊透視法。指的是在一幅畫中,可以是幾種不同的透視角度,表是在一幅畫中,可以是幾種不同的透視角度,表現(xiàn)景物的現(xiàn)景物的“高遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、“深遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、“平遠(yuǎn)。宋代的郭平遠(yuǎn)。宋代的郭熙在熙在中,對三遠(yuǎn)法下過這樣的定義:中,對三遠(yuǎn)法下過這樣的定
11、義:“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而山有三遠(yuǎn):自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。窺山后謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。三遠(yuǎn)法,就是一種散點(diǎn)透視法,以俯視、俯視、三遠(yuǎn)法,就是一種散點(diǎn)透視法,以俯視、俯視、平視等不同的視點(diǎn)來描畫畫中的景物,突破了普平視等不同的視點(diǎn)來描畫畫中的景物,突破了普通繪畫以一個視點(diǎn),即焦點(diǎn)透視察看景物的局限。通繪畫以一個視點(diǎn),即焦點(diǎn)透視察看景物的局限。 平遠(yuǎn),就是自近山而望遠(yuǎn)山,反映的是一種俯視的境界,塑造的是“山隨平視遠(yuǎn)的那種藝術(shù)效果。元代趙孟頫的,運(yùn)用的便是平遠(yuǎn)法。場景開展,描畫了沙渚村舍、漁舟出沒、丘陵長堤、岸柳塘葦
12、的江南清曠平遠(yuǎn)景象。元元 趙孟頫趙孟頫 元代的倪瓚,以一種極其簡約的筆法描畫了平遠(yuǎn)風(fēng)光,正如題畫詩所云:“江山春風(fēng)積雨晴,隔江春樹夕陽明。疏松近水笙聲回,青峰浮嵐黛色橫。秦望山頭悲往跡,云門寺里看題名。蹇余亦欲尋奇勝,舟過錢塘半日程。 高遠(yuǎn),就是“自山下仰山巔,反映的是一種俯視所見的巍峨宏偉的山勢。范寬的,就是以高遠(yuǎn)法的構(gòu)圖方法創(chuàng)作的勝利之作。他的藝術(shù)特征,除了用筆雄強(qiáng)、堅實之外,還擅長以俯視的手法,表現(xiàn)山峰的高遠(yuǎn),正如趙孟頫所評:“山勢逼人。 范寬范寬 深遠(yuǎn),就是“自山前而窺山后。王蒙作是以深遠(yuǎn)見勝的杰作。作品縱141厘米,橫42.2厘米。青卞山本是江南不起眼的小山。王蒙以三遠(yuǎn)法加以夸張,為
13、了突出一個“隱字,作者以“S形的延續(xù)取勢,以重山復(fù)嶺、密樹深溪等景象的交替組合來添加山勢的深度,沿著溪流的尋索,幾經(jīng)曲折方能在山坳的深處見到一座草堂,其中,有一人依稀可辨,這抱膝倚床而坐者正是畫中的主題人物;隱居者。的勝利,就在于塑造了一個深邃莫測的深遠(yuǎn)空間。王蒙王蒙 中國古代山水畫所追求的就是中國古代山水畫所追求的就是“遠(yuǎn)字。顧遠(yuǎn)字。顧愷之愷之 曾談及:曾談及:“西去山,別詳其遠(yuǎn)西去山,別詳其遠(yuǎn)近。宗炳近。宗炳 也談及:也談及:“豎畫三寸,當(dāng)豎畫三寸,當(dāng)千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之迥。三遠(yuǎn)法千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之迥。三遠(yuǎn)法確實立是中國傳統(tǒng)山水畫成熟的一個表達(dá)。它確實立是中國傳統(tǒng)山水畫成
14、熟的一個表達(dá)。它突破了時間、空間的局限性,把人的視野引發(fā)突破了時間、空間的局限性,把人的視野引發(fā)開去,導(dǎo)向無限的空間,充分表達(dá)了中國山水開去,導(dǎo)向無限的空間,充分表達(dá)了中國山水畫的發(fā)明性。畫的發(fā)明性。 鏈接:鏈接: 賀天健賀天健 賀天健,原名賀駿,賀天健,原名賀駿,又名賀炳南,字健叟,別又名賀炳南,字健叟,別署健父、阿難、讓鄉(xiāng)里人、署健父、阿難、讓鄉(xiāng)里人、干干、江東緯蕭者、紉香干干、江東緯蕭者、紉香居士、百尺樓頭一丈夫、居士、百尺樓頭一丈夫、開天樓主、夢苑?,F(xiàn)代著開天樓主、夢苑?,F(xiàn)代著名山水畫家、書法家。名山水畫家、書法家。 賀天健的國畫糅合了西洋油畫技法,風(fēng)格豪放跌宕,富有賀天健的國畫糅合了
15、西洋油畫技法,風(fēng)格豪放跌宕,富有時代氣味,作品時代氣味,作品曾獲世界美術(shù)博覽會一等曾獲世界美術(shù)博覽會一等獎。出版畫冊有獎。出版畫冊有、等,著有等,著有一書,另有作品一書,另有作品300件捐藏上海中國畫院。件捐藏上海中國畫院。 鏈接:鏈接: 巨然巨然 五代南唐、北宋畫家,僧人。五代南唐、北宋畫家,僧人。擅山水,師法董源,專畫江南山擅山水,師法董源,專畫江南山水,所畫峰巒水,所畫峰巒 ,山頂多作礬頭,山頂多作礬頭,林麓間多卵石,并掩映以疏筠蔓林麓間多卵石,并掩映以疏筠蔓草,置之細(xì)徑危橋茅屋,得野逸草,置之細(xì)徑危橋茅屋,得野逸清靜之趣,深受文人喜歡。以長清靜之趣,深受文人喜歡。以長披麻皴畫山石,筆墨
16、秀潤,為董披麻皴畫山石,筆墨秀潤,為董源畫風(fēng)之嫡傳,并稱董巨,對元源畫風(fēng)之嫡傳,并稱董巨,對元明清以致近代的山水畫開展有極明清以致近代的山水畫開展有極大影響。有大影響。有、等傳世。等傳世。 是圖繪江南煙嵐松濤,礬頭重疊;深谷里清泉奔涌,溪畔濃蔭森森;沿著曲折的山脊,是一片片濃密的松林,“豐字形的松樹隨風(fēng)搖曳;溝壑里聚起的團(tuán)團(tuán)云霧,漸漸地向上升騰,掩映其中的房屋樓觀如置仙界之中;山瀑下置一水磨磨坊,近景溪上架一木橋,把進(jìn)山的曲徑與畫外的世界銜接在一同;磨坊與木橋間溪畔的茅舍中,一白衣高士正臨溪聽著這萬壑間的松風(fēng),屋后一紅衣童仆似正捧來香茗,這一傳神之筆,在這世外桃源里留下了人間的煙火。畫上主峰居
17、中,這是五代宋初的典型構(gòu)圖。山峰石少土多,氣勢顯得溫暖厚重。與北方畫派石體鞏固、氣勢雄強(qiáng)的畫風(fēng),興趣完全不同。中部,山間谷地,密林之中茅屋數(shù)間,一條蜿蜒的小路,繞過柴門,通往深谷。茅屋中依稀可見一人坐于蒲團(tuán)之上,右邊一人側(cè)身對坐,大約就是問道者。山高密林,寂然無聲。正是談禪論道,修身養(yǎng)性的極佳妙境。畫面下段,坡岸曲折,樹木偃仰多姿,水邊蒲草,被微風(fēng)吹得悄然搖擺,多少表達(dá)出秋爽的覺得。鏈接:鏈接: 李思訓(xùn)李思訓(xùn) 李思訓(xùn)651-716,一作648-713唐代出色畫家。字健。唐宗室孝斌之子。以戰(zhàn)功出名于時。曾任過武衛(wèi)大將軍,世稱“大李將軍。李思訓(xùn)畫風(fēng)精麗嚴(yán)整,以金碧青綠的濃重顏色作山水,細(xì)入毫發(fā),獨(dú)
18、樹一幟。在用筆方面,能曲折多變地勾劃出丘壑的變化。法度謹(jǐn)嚴(yán)、意境高超、筆力剛勁、顏色繁富,顯現(xiàn)出從小青綠到大青綠的山水畫的開展與成熟的過程。記載尚有、等十七幅,如今僅見和。 圖的上方是浩渺的江水,近處滿勾細(xì)密的魚鱗紋,漸遠(yuǎn)漸渺茫。近岸有一葉漁舟,天邊那么有二片風(fēng)帆遠(yuǎn)去。下方是江邊坡岸,山峰屹立,長松秀嶺,密樹掩映,山徑層疊,有碧殿朱廊曲折其間。畫七人,一人于廊內(nèi),二人于坡岸賞景,另四人那么沿山徑而來。主人騎馬,三仆或挑擔(dān)、或提物,簇?fù)砬昂?。人物描畫工致,形神兼?zhèn)洌永m(xù)唐代繪畫的輝煌。 鏈接:米芾、米友仁鏈接:米芾、米友仁米芾米芾米芾,中國北宋書法家,畫家,書畫實際家。天資高邁、人物蕭散,好潔成
19、癖。被服效唐人,多蓄奇石。世號米顛。書畫自成一家。精于鑒別。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。善詩,工書法,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長于臨摹古人書法,到達(dá)亂真程度。 米友仁是北宋書畫家米米友仁是北宋書畫家米芾的長子,深得宋高宗的賞芾的長子,深得宋高宗的賞識,他承襲并開展米芾的山識,他承襲并開展米芾的山水技法,奠定水技法,奠定“米氏云山米氏云山的特殊表現(xiàn)方式,就是以表的特殊表現(xiàn)方式,就是以表現(xiàn)雨后山水的煙雨蒙蒙、變現(xiàn)雨后山水的煙雨蒙蒙、變幻空靈而見稱。其父子二人幻空靈而見稱。其父子二人有大、小米之稱。早年以書有大、小米之稱。早年以書畫知名,工書法,雖不逮其畫知名,工書法,雖不逮其父,然如王、
20、謝家子弟,卻父,然如王、謝家子弟,卻自有一種風(fēng)格。自有一種風(fēng)格。 米友仁作品米友仁作品-遠(yuǎn)岫晴云圖遠(yuǎn)岫晴云圖米芾米芾 米芾米芾 宋宋 米友仁米友仁 云山墨戲圖卷云山墨戲圖卷 鏈接:鏈接: 倪瓚倪瓚倪瓚(13014)元代畫家、詩人。初名珽。字泰宇,后字元鎮(zhèn),號云林居士。工詩畫,畫山水意境幽靜。有,與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四家。作品有(4)、(5)、(0)、(3)、(8)、(1)等 倪瓚擅山水、竹石、枯木等,是元代南宗山水畫的代表畫家,其作品以紙本水墨為主。其山水師法董源、荊浩、關(guān)仝、李成,加以開展,畫法疏簡,風(fēng)格天真幽淡。 倪瓚論畫主張抒發(fā)客觀感情,以為繪畫應(yīng)表現(xiàn)作者“胸中逸氣,不求形似,說“
21、仆之所謂畫者,不過逸筆草草,不求形似,聊以自娛耳。畫作有:、等。有、等傳世。 倪瓚成就倪瓚成就畫畫 倪瓚工書法,擅楷書,他的書法作為在野的高人韻士,參禪學(xué)道,浪跡天涯 ,以一注冰雪之韻,寫出了他簡遠(yuǎn)蕭疏,枯淡清逸的特有風(fēng)格。 倪瓚傳世作品有、等多種。 倪瓚成就倪瓚成就書書 倪瓚生活于戰(zhàn)亂的環(huán)境中,想逃避現(xiàn)實,放棄田園產(chǎn)業(yè),過著遨游生活?!?照夜風(fēng)燈人獨(dú)宿,打窗江雨鶴相依,就是他生活的寫照。不過他也不能夠完全脫離現(xiàn)實,他在詩中說:“民生惴惴瘡痍甚,旅泛依依道路長。他不隱也不仕,漂泊江湖,他人都不了解他,他也不想被人了解。倪瓚的詩造語自然秀拔,清雋淡雅,不雕琢,散文也一樣。 著有15卷。 倪瓚成就
22、倪瓚成就詩詩 描畫了疏朗的樹叢,平緩的土坡,茫茫的遠(yuǎn)山,層疊的寒泉;山巒以側(cè)鋒干筆皴擦而成,濃淡交迭的墨色令土山石坡剛?cè)嵯酀?jì),形簡意繁。樹木用中鋒細(xì)筆描畫,取松疏姿態(tài),樹葉用松針點(diǎn),樹干上的疤節(jié)點(diǎn)以濃墨,周圍用淡墨渲染,將此疏林坡岸,淺水遙岑之景烘托得極富生趣。全畫筆法松秀簡淡,意境荒寒,枯筆淡墨,蘊(yùn)藉超脫之志,著墨不多而耐人尋味。 倪瓚倪瓚 圖中景物寥落,溪澗湍流,岸邊雜樹三五株,背景空無一物,水天一色,意境荒寒,超然出塵。山石墨色清淡,筆力峭拔,渴筆側(cè)鋒作折帶皴,干凈利落而富于變化。樹木用墨稍潤,并以重墨加以強(qiáng)調(diào),水墨運(yùn)用已到達(dá)了隨心所欲的境界 倪瓚倪瓚 鏈接:鏈接: 王蒙王蒙 王蒙王蒙1
23、301-51301-5,元朝畫家,字叔明,元朝畫家,字叔明,號黃鶴山樵、香光居士號黃鶴山樵、香光居士 。外祖父趙孟頫、。外祖父趙孟頫、外祖母管道升、舅父趙雍、表弟趙彥徵都是外祖母管道升、舅父趙雍、表弟趙彥徵都是元代著名畫家。王蒙的山水畫遭到趙孟頫的元代著名畫家。王蒙的山水畫遭到趙孟頫的直接影響,后來進(jìn)而師法王維、董源、巨然直接影響,后來進(jìn)而師法王維、董源、巨然等人,綜合出新風(fēng)格。等人,綜合出新風(fēng)格。 王蒙能詩文,工書法。尤擅畫山水,得王蒙能詩文,工書法。尤擅畫山水,得外祖趙孟頫法,以董源、巨然為宗而自成面外祖趙孟頫法,以董源、巨然為宗而自成面目。寫景稠密,規(guī)劃多重山復(fù)水,善用解索目。寫景稠密,
24、規(guī)劃多重山復(fù)水,善用解索皴和渴墨苔點(diǎn),表現(xiàn)林巒郁茂蒼茫的氣氛。皴和渴墨苔點(diǎn),表現(xiàn)林巒郁茂蒼茫的氣氛。山水之外,兼能人物。所作對明、清山水畫山水之外,兼能人物。所作對明、清山水畫影響甚大,僅次于黃公望,后人將其與黃公影響甚大,僅次于黃公望,后人將其與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱為望、吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱為“元四家。對明清元四家。對明清及近代山水畫影響甚大。及近代山水畫影響甚大。 葛稚川移居圖葛稚川移居圖 元元.王蒙王蒙 王蒙發(fā)明的王蒙發(fā)明的“水暈?zāi)?,豐富了民族繪畫的表現(xiàn)技法。水暈?zāi)?,豐富了民族繪畫的表現(xiàn)技法。他的獨(dú)特風(fēng)格,表如今他的獨(dú)特風(fēng)格,表如今“元?dú)馀炫?、用筆熟練、元?dú)馀炫?、用筆熟練、“縱橫離縱橫離奇,莫辨端倪。奇,莫辨端倪。 中說:中說:“王蒙山水師巨然,甚王蒙山水師巨然,甚得用墨法。而惲南田更說他得用
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