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文檔簡介
1、推薦馬哲社會實踐參考報告范文5篇2020年推薦馬哲社會實踐報告范文(一)馬克思主義是對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。是科學的世界觀和方法論. 馬克思主義是關(guān)于資本主義產(chǎn)生,開展和滅亡以及社會主義和共產(chǎn)主義開展的一般規(guī)律的科學,是無產(chǎn)階級及其政黨的認識形態(tài)和科學世界觀,是自然,社會和思維開展普遍規(guī)律的科學,是工人階級和勞動人民認識世界,改造世界的工具。 。縱觀馬克思主義的開展歷程,可以覺察如此一個規(guī)律,要堅持馬克思主義和發(fā)揮馬克思主義改造世界的強大力量,就必須把它同本國實際和時代特征相結(jié)合。適應(yīng)不斷變化了的歷史條件和各國不同的情況,是馬克思主義保持生命力的內(nèi)在要求,是豐富和開展馬克思主義的根本前提和
2、根本方式。基于馬克思主義中國化理論在我國社會主義現(xiàn)代化建立中的重要地位和意義,我們從本院300名學生為代表,對作為現(xiàn)代化建立的接班人的大學生進展了調(diào)查。通過整理調(diào)查材料,我們覺察,只有少部分大學生理解,認可馬克思主義中國化的理論成果,而多數(shù)大學生是認識不多,不關(guān)心甚至有持反對意見的。 我們主要從大學生本身和學校社會兩個方面進展了調(diào)查。在大學生本身方面,我們對本院300名學生從偶像、對該課的態(tài)度以及對馬克思主義中國化的理論的態(tài)度等方面進展了征詢卷調(diào)查。結(jié)果顯示,300名學生中僅有20名學生的偶像是馬克思主義者,27名學生的偶像是科學家,31名學生的偶像是文化人物,61名學生的偶像是其別人物或者沒
3、有偶像,而偶像是娛樂界人物的學生卻又161人。在對大學生對該課的態(tài)度的調(diào)查中覺察,204人都是幾乎每節(jié)課到課聽講;而期中僅有32名學生認真預習、聽課、復習、課外閱讀相關(guān)讀物;172人那么抱著隨意聽聽或者怕被點名扣學分而到課的態(tài)度上課,除上課時間之外,其他時間多是不碰課本的;而另外96人那么是想去就去,不想去就不去的態(tài)度,常常逃課。作為當代的大學生,祖國今后的接班人,這么多的人對馬克思主義中國化的理論成果尚且理解不多,又如何運用它們?yōu)榻窈笞龇瞰I呢?我們的調(diào)查雖只在本院隨機調(diào)查了300名學生,但也代表了整個中國大學的現(xiàn)狀,大學生們對這些寶貴理論成果的不理解,實在令人擔憂。緣故是多方面的,總得來說可
4、以分為內(nèi)因和外因。內(nèi)部的緣故可分為以下幾個方面:1) 學生本省的惰性是期中一個重要的緣故。大家普遍把本人的主要經(jīng)歷放在了必修課上,而且大學里毛概和馬哲課程相對而言比較簡單,大家在高中學過政治中的相關(guān)觀點大部分與大學教材中的重合。因此大家認為只要在考試前背一背重點就能通過考試,不需要投入過多的經(jīng)歷和時間來學習。大學中的毛概和馬哲大多數(shù)都是公共大課,這也為學生逃課提供了借口,特別多人認為上課的人多也不差本人一個。2) 還有一方面是由于我們從上學開始就接觸中國共產(chǎn)黨的各種領(lǐng)導思想,從小學到初中再到高中,又到大學,甚至考研時也要學習社會主義思想。特別多學生因此感到十分疲憊,由于學的多,內(nèi)容又一致,因此
5、這也成了不喜歡上該科的緣故之一。3) 學生本身認為這些理論并沒有什么實際的用途,對我們以后的生活和開展沒有太大的協(xié)助,因此也就不注重理論的學習。這些一系列的緣故造成了現(xiàn)今大學生理論思想缺乏,對中國社會主義思想認不明晰等許多征詢題。外部緣故可分為以下幾個方面:1) 從教師方面來說。教師教學手段和教學方式單一,從實際情況看來,大部分課堂采納的是單純講授的方式,盡管有時教師也運用課堂討論、社會調(diào)查等多種方式,并采納了電視錄像,多媒體教學等手段,但還沒有構(gòu)成多元的、個性化的教學方式,有期是可以將教材的內(nèi)容與電腦等多媒體教學實現(xiàn)完美結(jié)合的教師屈指可數(shù)。2) 從教材方面來說。我們?nèi)缃袷褂玫乃枷胝卫碚撌怯?/p>
6、教育主管部門指定專家學者統(tǒng)一編寫,雖理論闡述透徹,邏輯思維嚴謹,但是課程體系和內(nèi)容比較傳統(tǒng),思想政治理論課教學內(nèi)容重復征詢題相當嚴峻:一是課程體系設(shè)置仍然連續(xù)的是傳統(tǒng)思路,即教材名稱仍然以直截了當?shù)?、顯性的說教的方式出現(xiàn);二是和中學教學內(nèi)容重復,據(jù)統(tǒng)計,大學思想政治理論課和中學政治課在近四分之一的內(nèi)容是簡單重復,不能滿足當代大學生的多樣化需求。從我們在課堂上搜集的有關(guān)于教材的意見來看,同學們普遍認為現(xiàn)行教材理論表達過多,事例有限,給人單調(diào)乏味的感受,不容易讀下去;而且理論與實際的結(jié)合不夠緊密,有空間之感,教材的不適宜也是阻礙大學生學習興趣和效果的一個重要要素。3) 從社會上對政治理論應(yīng)用的方面
7、來說。理論在現(xiàn)實生活中的用途并不大,大多數(shù)大學生在求職或工作崗位上,不需要用到課本上的理論知識,當今社會最急缺的是專業(yè)人才,在人介的中心,專業(yè)技術(shù)的學習比乏味的理論知識學習更加重要,這一社會現(xiàn)實也導致了多數(shù)大學生對學習政治理論興致缺乏的征詢題要提高大學生對馬克思主義中國化的理論成果的認識,需要在課程建立、教學內(nèi)容、方法和教學手段的開拓、教學途徑和探究、教師全面素養(yǎng)的培養(yǎng)和隊伍建立、實踐性教學的組織等方面進展探究和改良,我們在對搜集到的建議進展整理之后,歸納出如下幾點:1)在課堂教學上應(yīng)該更加生動和貼近現(xiàn)實生活。課堂內(nèi)容生動與否直截了當決定了學生學習的積極性,更加貼近生活的內(nèi)容可以使學生更加容易
8、地理解課本知識。一味地灌輸和教條死板只會打擊學生的學習積極性。2)增加實踐性活動,將知識與實際聯(lián)絡(luò)起來。一切的知識的最終目的是要為社會實踐效勞的,同時通過社會實踐活動可以加深對書本知識的理解與應(yīng)用。3)可以適當?shù)貙W生的社會實踐活動給與引導。特別多學生由于沒有經(jīng)歷而無從下手,導致社會實踐不可以特別好地完成,作為教師可以在此過程中給與適當?shù)奶崾九c引導。協(xié)助同學完成社會實踐。適當增加該課效內(nèi)4)必須進一步提高學校、教師、學生對該課教學的意義和作用的認識。首先,從思想上明確社會主義大學是培養(yǎng)社會主義人才的場所和基地,必需要讓社會主義和馬克思主義的思想認識形態(tài)占據(jù)陣地。因此,該課在社會主義大學里絕不是
9、可有可無的。再次,該課教學內(nèi)容具有鮮明的時代特色,表達了當前社會開展的脈搏,具有真實性、針對性和可接受性,關(guān)于大學生的成才具有重要的意義。2020年推薦馬哲社會實踐報告范文(二)今年寒假的時候,由我本人擔當馬志社會實踐隊長的實踐小分隊,我們共同去了敬老院里做了為期7天的馬志社會實踐,現(xiàn)將這7天的所見、所聞、所感構(gòu)成報告如下:本次實踐我們共做了七天,包括前期的預備與聯(lián)絡(luò)基地和后期的交流總結(jié)。此將我們是去到了淮陰區(qū)棉花莊鎮(zhèn)的一家敬老院,與老人談天說地,講那些關(guān)于黨和他們本人的過去的事情,并動手為老人們清掃了衛(wèi)生,得到了老人們的一致好評。此將馬志社會實踐是我上大學的第二次實踐了,但是是我第一次當隊長
10、,第一次當總是有特別多的由于我也不明白當隊長終究有多少事要做,要留意哪些征詢題,會不會特別苦惱,會不會阻礙到復習等等。然后考慮了好久才終于下定決心,做過總比錯過好,凡事都有第一次,就當做是個嘗試,有些事不做永遠都不會。還好有大家的配合,天公也作美,實踐的幾天天氣都還不錯,大家也都能準時到,在幫老人清掃衛(wèi)生的過程中也確實比較辛苦,但他們都特別認真,毫無怨言,總之,感謝大家的配合。當隊長也確實鍛煉了本人。作為一名大學生,我覺得能利用暑期的時機去奉獻社會確實是一件特別歡樂的事情??粗蠹乙粡垙埓緲愕男δ槪覀兌加X得特別欣慰。我不斷都想著有一天能將我所學到的知識用到家鄉(xiāng)人民身上,這次終于實現(xiàn)了。事實上
11、本來是想做健康宣教的,借幾個血壓儀幫人們量量血壓,只可惜由于不明白要去哪借血壓儀,因此這個打算只好放棄了,專業(yè)知識沒能用的上。另外,還想說的是,借馬志社會實踐時機認識了幾個學妹,她們都特別配合,事實上我不斷不喜歡聽人家說我們九零后什么什么樣,我覺得那些用來描繪我們的詞語確實是特別片面特別片面,我們明明就都是一群積極向上的好小孩。還有和其他本來就認識的幾個人感情更深了,大家能在大學里相遇也是一種緣分,要好好珍惜。最后還想說說敬老院里的老人,本次選的敬老院是我所在鎮(zhèn)上的敬老院,我不斷都明白他的存在,但是從沒有進去過。那天去聯(lián)絡(luò)基地的時候,我不明白領(lǐng)導人是誰,跑到那邊征詢?nèi)?,結(jié)果那個老人特別熱心,陪
12、著我前面后面的跑,我想假設(shè)我爸在家,我確信會把他拖著幫我把事情辦好。但是他不在家,我只好硬著頭皮本人上。因此說,這也是一種成長吧,學者本人處理事情,沒有大人的庇護,事情談成了,本人也特別有成就感。老人們一看到冒著酷暑趕來探望他們的學生,立即關(guān)心起來,拉著我們的手征詢寒征詢暖,十分關(guān)心我們各方面的情況,表達出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)心。我也詳細詢征詢各位老人的生活起居情況,與老人們聊起了家常,協(xié)助他們清掃衛(wèi)生,特別快就融入其中。我們沒有由于酷熱的天氣抱怨過一句,取而代之的是滿腔的熱情。由于這次看似一般的活動其中實際上包含了宏大的人性價值,它是一種美德,更是老人與大學生之間心與心的交流與溝
13、通。 當今社會,不明白孝敬老人的人不在少數(shù),他們不記得了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯,在本人有才能掙錢吃飯后,就將年老的父母給拋棄!任由他們艱苦度日。在回來時大家都笑容滿面的說:“來到這里,是一種教育,也是一種鍛煉,老人需要社會的關(guān)心,社會也應(yīng)該給予這些老人一定的關(guān)注。敬老愛老應(yīng)該是社會主義精神文明常抓不懈的工作,我們當代大學生有必要和老人們多交流溝通,明白老人的苦處、難處,這有利于提高當代大學生的思想素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。到敬老院去做些力所能及的事,將本人活力釋放的同時,我們感到一種充實。這些活動特別好的展現(xiàn)了當代大學生的風采,在我們鎮(zhèn)上也贏得的一致好評。一方面培養(yǎng)當代大學生關(guān)心別人,敬老愛老的
14、美德,另一方面也是接觸社會,理解社會,鍛煉本人,我們有責任、有義務(wù)去關(guān)心他們,獻出本人的一份愛心。老人,是需要我們關(guān)心的一個弱群體,我們應(yīng)該不懈努力的為他們制造一個良好的生存環(huán)境,以報答他們曾經(jīng)為社會做出的奉獻!也將我們中國的傳統(tǒng)美德接著更好的傳承下來!再有確實是和老人的相處,可以看出,我們的到來老人們都特別歡樂,還在門口鼓掌歡迎我們。其中有一個八十多歲的老太太特別的激動。他們是由于各種緣故住進了敬老院,我們幫他們清掃衛(wèi)生我們也特別歡樂。是的,能盡本人的力量給這些老人帶來一點關(guān)愛確實是一件好事,人人都會變老。記得上英語課時,英語教師也征詢過我們一個征詢題,我們是否會把上了年紀的父母送進敬老院。
15、我想,不管老人們在哪里,他們都是需要關(guān)心和關(guān)愛的。那兩天我們也確實感遭到了老人們的歡樂與激動,敬老院的負責人還熱情的挽留我們吃午飯,被我們婉拒了。以上確實是確實是我此次馬志社會實踐的報告,這次的實踐中學習了特別多也成長了特別多,這些經(jīng)歷在我以后的工作,學習,生活中都會永遠寶貴的財富。2020年推薦馬哲社會實踐報告范文(三)大學馬哲社會實踐報告一近年來,國家大力開展構(gòu)建和諧社會活動,貫徹落實科學開展觀,施行科教興國等一系列舉動,為全國百姓帶來了許多實際利益。利用這個假期的方便,我走出校門,采納調(diào)查訪征詢的方式,調(diào)查了幾戶基層百姓家庭,也從他們這近30年的改革開放的實際變化中,真切的感遭到了國家與
16、黨中央富民政策的實效。我首先進展采訪調(diào)查的是與我住在同一個小區(qū)的于姓老人一家。于老人今年五十多歲了,身子骨也看起來不是特別硬朗,老伴也年過五十,同樣也有一些頑疾在身,但是當我與兩位老人談話時,卻并不能在他們的話語中體會到想象中因病同而生的擔憂痛苦,正相反,在我們的談話過程中,兩位老人表現(xiàn)出的更多的是對現(xiàn)實生活的滿足與欣慰。當我征詢及這個征詢題時,二老的答案揭開了我的不明白。他們說,如今不比以往,從前得了病就只能本人想方法籌錢進展治療,假設(shè)家境不錯的話疾病還可以得到抑制或者治愈,但是關(guān)于許多家庭條件并不是特別好的人來說,治療的費用會相當于他們幾年的生活費,因此,如此的人在舊時侯只能被迫放棄治療,
17、默默的忍受著病痛的折磨。而如今,黨和國家的政策發(fā)生了變化,黨的工作重心在近幾年越來越向民生傾斜,各種惠民政策不斷出臺,尤其是醫(yī)療保健與農(nóng)村合作醫(yī)療,是最令于老人那老兩口欣喜的,由于農(nóng)村合作醫(yī)療的普及,如今不管是什么疾病都已經(jīng)不再是無力承擔的致命殺手了,于老人如今正在接受骨病的治療,老伴也在進展胃病與心臟病的保健治療,他們歡樂地告訴我,他們治療費用的百分之九十都通過農(nóng)村合作醫(yī)療由政府進展報銷,而且平時吃藥之類的也有相應(yīng)的保障。由于二位老人工齡比較長,如今在國家的政策下,他們的退休后工資也不低,各種福利也都特別有保障。談話接近尾聲時,我看到了老人的孫女,據(jù)他們說,小女孩如今在讀初中,成績特別好,同
18、時還在學習鋼琴演奏,在女孩的鋼琴演奏聲中,二位老人幸福的依偎在了一起,看著他們,我不僅在心中感慨,多虧了黨和國家的惠民政策,老人們才能在國家的照顧下治療疾病,樂享天倫,安度晚年。我第二個進展訪征詢調(diào)查的是一戶前后幾年變化特別之大的農(nóng)戶之家曹姓一家。他們一家可以算作是在黨和國家的扶持下,憑借本人的勤勞與智慧發(fā)家致富的一個代表,他們通過對本身經(jīng)歷的表達,向我展示了一個自強不息自立開展的故事。從前的他們也只是一般的一個農(nóng)民之家,一年到頭,辛苦勞作,盡管有了一定的科學根底,但是大部分仍然靠天吃飯,收入自然不必說,跟做生意以及其他的生財之道比起來可謂是十分微薄,但總的來說日子也還過得去。但是上天是殘酷的
19、,2016年的一個夜晚,一場龍卷風席卷了整個村子,特別多房屋被摧毀,曹家也不例外,就在他們一籌莫展之際,黨和政府傳來了福音:政府給受龍卷風侵襲的各家各戶撥款,讓大家沒有后顧之憂的蓋房建屋,并聯(lián)絡(luò)社會各界有愛心的人為他們進展捐款。而正是在這場社會人士與他們的見面中,曹先生見到了一位朋友,并在談話中產(chǎn)生了不再接著進展北朝黃土面朝天的生活勞作。因此他開始積極地與政府進展交流,在政府的扶持下,他迅速的開展了本人事業(yè)的預備。眾所周知,五常是一個地地道道的魚米之鄉(xiāng),尤其是五常大米,更是享譽四方,因此曹先生便將目光投向了利潤豐厚的大米產(chǎn)銷,通過他們的不懈努力以及政府的大力支持、黨和國家的政策扶持,如今的曹家
20、早已今非昔比,今年他們的年利潤已接近50萬,不但不再需要像從前一樣靠天吃飯,為溫飽擔憂為糊口奔波,反而有了余錢,在寧波買了房,購了車,安置了家人,轉(zhuǎn)了戶口,小孩也轉(zhuǎn)到了寧波市里上學,可以說已經(jīng)完成了從一家農(nóng)村人到城鎮(zhèn)人的轉(zhuǎn)變!他們驕人的成績與如今幸福的生活,讓人不得不感慨,黨的政策與國家的扶持關(guān)于干斌他們?nèi)胰说拿\確實是起到了特別大的作用!我的最后一站,到了我最熟悉的地點,也確實是我的家,也是我切身體驗最真切的地點。在我小的時候,經(jīng)常喜歡纏著爸爸媽媽給我講從前的故事,其中他們小的時候的故事是我尤為喜歡的。在爸爸媽媽的表達中,我得知,他們小的時候家境貧寒,吃的穿的大多需要用票子換,每個人能拿到
21、的票子都特別有限,因此吃的自然十分緊張,只有在逢年過節(jié)的時候才有可能吃一點肉制品,那個時候有肉有糖的人家關(guān)于他們來說確實是過得特別不錯的人家了。同樣,衣服盡管沒有像吃食一樣緊缺,但卻也好不了多少,特別多小孩出的衣服都已經(jīng)不明白是“幾手貨”了,由于布料的缺乏,特別多小孩多的家庭沒方法為每個小孩都預備本人的衣服,因此就只為年紀比較大的小孩做衣服,然后一個一個傳給年紀相對小的小孩,或者在袖子上接上一節(jié)一節(jié)的補丁,來彌補隨著小孩年齡的增長帶來的長度的缺乏。住房更不用提,一家?guī)卓谏踔潦畮卓谌俗≡谝粋€低小的小屋里,而且保暖性也完全沒法跟如今的住房相提并論。出行根本靠雙腿,那時甚至只是一輛自行車,都是十分奢
22、侈的,更別提小汽車了。而如今,隨著社會的開展,黨和國家惠民政策的增加與改變,我們家的生活條件也發(fā)生了翻天覆地的變化,首先,爸爸媽媽的工資水漲船高,一個月的工資是原來他們一年工資的近50倍,吃穿自然是不愁,衣服的品種繁多,吃食平安又健康,至于住行,兩房兩車,雖說不是在一線大城市,但是關(guān)于日常正常生活來說仍然特別夠用了,面對著我家的變化,我不得不說,黨和國家的政策確實是起到了特別大的作用,沒有這些惠民政策的施行,也沒有我們家如今的小康生活。 通過這次社會實踐調(diào)查,讓我實在感遭到了黨和國家利國利民、富民強國、注重民生的舉措的重要性與實際意義,讓人必須承認:正是在黨和國家的領(lǐng)導下,我們才能獲得如此驕人
23、的成績,確實是:一家一戶看變化,一歲一年有開展!2020年推薦馬哲社會實踐報告范文(四)一, 調(diào)查目的目前,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,實習體會生活已經(jīng)成為了一股熱潮。大學生參加社會實踐,理解社會、認識國情,增長才能、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品行,關(guān)于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解,深化對黨的道路方針政策的認識,堅決在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和信念,加強歷史使命感和社會責任感,具有不可替代的重要作用,關(guān)于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建立者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學生參加社會實踐活動,
24、可以促進他們對社會的理解,提高本身對經(jīng)濟和社會開展現(xiàn)狀的認識,實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合,協(xié)助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當前大學生社會實踐中的征詢題,才能充分發(fā)揮社會實踐在大學生思想政治教育中的作用。二, 調(diào)查對象在校大學生三, 調(diào)查內(nèi)容本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?,最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符,能否表達實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等征詢題進展展開。四, 通過發(fā)放調(diào)查征詢卷和網(wǎng)上的調(diào)查征詢卷的方式進展,一共發(fā)放紙質(zhì)調(diào)查征詢卷100份,回收紙質(zhì)征詢卷90份,網(wǎng)上調(diào)查征詢卷收到472份,有效征詢卷400份。五
25、, 調(diào)查結(jié)果六, 調(diào)查結(jié)果分析從調(diào)查中覺察,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。有52%的同學認為假設(shè)要參加社會實踐,最理想確實實是到企事業(yè)單位進展實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占10%;如今大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳效勞員(8%)等簡單、不需要特別技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與本人專業(yè)不全相符或完
26、全不符,僅24%的人認為完全或根本相符??梢允勾髮W里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意本人的課外實踐才能;12%的學生認為兼職是為以后的求職做預備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有64人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)歷”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學生兼職以賺錢和充實本人為主要目的。如今的大學生已經(jīng)將打工看得特別重了,錢盡管是一定要素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)歷對今后就業(yè)時有所協(xié)助應(yīng)該是更多學生考慮的征詢題。大學生在打工時間上的彈性仍然特別大的,這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工,3
27、0%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有62人認為在不阻礙學習的根底上贊成合理兼職或打工實習,38人特別贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習時機,22%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素養(yǎng)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。七, 調(diào)查結(jié)果分析在調(diào)查中覺察沒有人在參加社會實踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有通過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的才能也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任認識日益
28、成為社會關(guān)注的熱點征詢題,責任認識和誠信認識成為不少地點采納人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素養(yǎng)教育,加強和改良青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、理解社會、效勞社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐才能和動手操作才能的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導,本著為人民效勞的主旨,同時把本人在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于明白本人的今后的學習生活工作。如今大學生,除了一部分學生來自農(nóng)村以外,特別有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不同意或者不支持本人的小
29、孩參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動,如此,學校所倡導的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素養(yǎng)的目的就未可以到達。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)絡(luò)在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞本人出發(fā),致使大學生本身社會閱歷和實踐經(jīng)歷缺乏,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動效勞人民了。沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?,大家都認為只要不阻礙學習可以積累經(jīng)歷可以為以后的工作打基矗關(guān)于當代大學生來說,應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素養(yǎng)和
30、運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在今后的社會中能有一席之地呢?因此大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉質(zhì)量,提高才能??梢娖鋵Υ髮W生綜合素養(yǎng)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強,但關(guān)于學生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)構(gòu)造的搭建,即知識構(gòu)造、專業(yè)構(gòu)造的搭建,為了打工阻礙甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結(jié)果是得不償失的。八, 調(diào)查結(jié)論馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人
31、,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。因此,實踐作為物質(zhì)世界長期開展的一個階段,是在社會歷史中不斷開展演化的。實踐的主體是人民群眾。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素養(yǎng),也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合才能的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。理解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所理
32、解才行。大學生參加社會實踐活動這種直截了當、生動的教育方式,在我國社會主義市場經(jīng)濟不斷縱深開展的今天,更具有其寬敞的空間和深化的內(nèi)涵,具有強大的生命力。社會實踐必須不斷地強化其思想政治教育的功能。所調(diào)查征詢題1、 你是否贊成大學生實習、打工或是兼職特別贊成(38%)在不阻礙學習的概況下贊成(62%)不贊成 (0%)2、 你參加實踐的目的為以后的求職做預備(12%) 接觸社會,積累工作經(jīng)歷(64%)賺取生活費(20%) 其他(4%)3、 你想?yún)⑴c何種社會實踐企事業(yè)單位進展實習交流(52%) 打工或做兼職(40%) 三下鄉(xiāng)支援農(nóng)村建立(0%)其他(8%)4、 你有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙暿?90
33、%)否(10%)5、 你參加過何種實踐兼職(56%)暑期工(20%) 實習(14%) 從未參加過(40%)6、 你參加兼職或打工的類型家教(14%) 網(wǎng)絡(luò)的實習實踐(6%)派傳單 商品促銷(22%) 校園銷售(14%)餐廳效勞員(8%)其他(36%)7、 所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符完全不符(40%) 不相符(36%)根本相符(12%) 完全相符(12%)8、 是否可以使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去能(38%)不能(62%)9、 在實習或工作中是否滿意本人的課外實踐才能滿意 (66%)不滿意(34%)10.你認為學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習時機(56%)學校應(yīng)該
34、提供就業(yè)體驗(22%)素養(yǎng)拓展(12%)職業(yè)生涯規(guī)劃(12%)2020年推薦馬哲社會實踐報告范文(五)馬克思主義是對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。是科學的世界觀和方法論. 馬克思主義是關(guān)于資本主義產(chǎn)生,開展和滅亡以及社會主義和共產(chǎn)主義開展的一般規(guī)律的科學,是無產(chǎn)階級及其政黨的認識形態(tài)和科學世界觀,是自然,社會和思維開展普遍規(guī)律的科學,是工人階級和勞動人民認識世界,改造世界的工具。 ??v觀馬克思主義的開展歷程,可以覺察如此一個規(guī)律,要堅持馬克思主義和發(fā)揮馬克思主義改造世界的強大力量,就必須把它同本國實際和時代特征相結(jié)合。適應(yīng)不斷變化了的歷史條件和各國不同的情況,是馬克思主義保持生命力的內(nèi)在要求,是豐
35、富和開展馬克思主義的根本前提和根本方式?;隈R克思主義中國化理論在我國社會主義現(xiàn)代化建立中的重要地位和意義,我們從本院300名學生為代表,對作為現(xiàn)代化建立的接班人的大學生進展了調(diào)查。通過整理調(diào)查材料,我們覺察,只有少部分大學生理解,認可馬克思主義中國化的理論成果,而多數(shù)大學生是認識不多,不關(guān)心甚至有持反對意見的。 我們主要從大學生本身和學校社會兩個方面進展了調(diào)查。在大學生本身方面,我們對本院300名學生從偶像、對該課的態(tài)度以及對馬克思主義中國化的理論的態(tài)度等方面進展了征詢卷調(diào)查。結(jié)果顯示,300名學生中僅有20名學生的偶像是馬克思主義者,27名學生的偶像是科學家,31名學生的偶像是文化人物,6
36、1名學生的偶像是其別人物或者沒有偶像,而偶像是娛樂界人物的學生卻又161人。在對大學生對該課的態(tài)度的調(diào)查中覺察,204人都是幾乎每節(jié)課到課聽講;而期中僅有32名學生認真預習、聽課、復習、課外閱讀相關(guān)讀物;172人那么抱著隨意聽聽或者怕被點名扣學分而到課的態(tài)度上課,除上課時間之外,其他時間多是不碰課本的;而另外96人那么是想去就去,不想去就不去的態(tài)度,常常逃課。作為當代的大學生,祖國今后的接班人,這么多的人對馬克思主義中國化的理論成果尚且理解不多,又如何運用它們?yōu)榻窈笞龇瞰I呢?我們的調(diào)查雖只在本院隨機調(diào)查了300名學生,但也代表了整個中國大學的現(xiàn)狀,大學生們對這些寶貴理論成果的不理解,實在令人擔
37、憂。緣故是多方面的,總得來說可以分為內(nèi)因和外因。內(nèi)部的緣故可分為以下幾個方面:1) 學生本省的惰性是期中一個重要的緣故。大家普遍把本人的主要經(jīng)歷放在了必修課上,而且大學里毛概和馬哲課程相對而言比較簡單,大家在高中學過政治中的相關(guān)觀點大部分與大學教材中的重合。因此大家認為只要在考試前背一背重點就能通過考試,不需要投入過多的經(jīng)歷和時間來學習。大學中的毛概和馬哲大多數(shù)都是公共大課,這也為學生逃課提供了借口,特別多人認為上課的人多也不差本人一個。2) 還有一方面是由于我們從上學開始就接觸中國共產(chǎn)黨的各種領(lǐng)導思想,從小學到初中再到高中,又到大學,甚至考研時也要學習社會主義思想。特別多學生因此感到十分疲憊,由于學的多,內(nèi)容又一致,因此這也成了不喜歡上該科的緣故之一。3) 學生本身認為這些理論并沒有
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