《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)》說(shuō)課稿_第1頁(yè)
《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)》說(shuō)課稿_第2頁(yè)
《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)》說(shuō)課稿_第3頁(yè)
《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)》說(shuō)課稿_第4頁(yè)
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1、樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)說(shuō)課稿分界中學(xué) 2007-10-16各位老師,今天我說(shuō)課的題目是樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān),請(qǐng)批評(píng)指教!我們都知道,生活消費(fèi)與每個(gè)人息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)了家庭消費(fèi)的知識(shí)后,面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種消費(fèi)現(xiàn)象和行為,有必要使學(xué)生認(rèn)清哪些消費(fèi)是合理的,哪些是錯(cuò)誤的,由此達(dá)到樹(shù)立科學(xué)消費(fèi)層面觀(guān)的目的。首先,我來(lái)談?wù)剬?duì)本框教材的理解,說(shuō)教材、教法與學(xué)法。(一)說(shuō)教材1、本框的地位。 第七課講商品服務(wù)市場(chǎng)和消費(fèi)者,第二節(jié)關(guān)于家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益是第一節(jié)內(nèi)容的邏輯結(jié)果和必然的延伸,本框則連接第一框家庭消費(fèi)的內(nèi)容和第三框依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,起著承上啟下的重要作用。在明確了家庭消費(fèi)的內(nèi)容、重要性及影響

2、家庭消費(fèi)的因素的有關(guān)知識(shí)后,才能逐步樹(shù)立起正確的消費(fèi)觀(guān);有了正確的消費(fèi)觀(guān)念和消費(fèi)者權(quán)利意識(shí),才有可能在實(shí)際的社會(huì)生活中通過(guò)各種途徑依法保護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí),就全書(shū)來(lái)說(shuō),消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),與生產(chǎn)、交換、分配共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本結(jié)構(gòu),因而正確的消費(fèi)觀(guān)對(duì)整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的發(fā)展具有非常重要的意義。2、本框教材的結(jié)構(gòu)本框內(nèi)容可以劃分為三個(gè)層次即為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)、正確的消費(fèi)觀(guān)念是什么、怎樣樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。就“為什么”來(lái)說(shuō),教材從理論依據(jù)(生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系)和重要作用(消費(fèi)對(duì)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的作用)兩個(gè)方面進(jìn)行分析;教材提出的正確消費(fèi)觀(guān)念歸納起來(lái)有三個(gè):適度消費(fèi)、物質(zhì)消費(fèi)和精神消

3、費(fèi)相一致、科學(xué)消費(fèi)。而“怎么樣”的問(wèn)題,教材著重從發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神進(jìn)行論述。3、對(duì)本框重難點(diǎn)內(nèi)容的理解本框是第七課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),最具有思想教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。我將“生產(chǎn)和消費(fèi)辨證關(guān)系的原理”與“什么是正確的消費(fèi)觀(guān)念”確立為教學(xué)重點(diǎn);因?yàn)橹v清“生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系原理”是前提,只有指出消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的重要意義,才能重視消費(fèi),才能引出一些消費(fèi)現(xiàn)象,才能指出哪些消費(fèi)是合理的、哪些是錯(cuò)誤的;而“正確的消費(fèi)觀(guān)”內(nèi)容又是本課教學(xué)的主題,通過(guò)這一內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明確正確消費(fèi)觀(guān)的內(nèi)容,反對(duì)不合理、不科學(xué)的消費(fèi)現(xiàn)象和習(xí)慣。我將“正確的消費(fèi)觀(guān)對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義”、對(duì)“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的理解

4、確定為難點(diǎn)。這是因?yàn)楦咭粚W(xué)生的知識(shí)面比較狹窄,思考問(wèn)題的深度不夠,認(rèn)為家庭消費(fèi)只是個(gè)人的事情,與社會(huì)與國(guó)家無(wú)關(guān)。2 / 9而講到“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”時(shí),很多學(xué)生都覺(jué)得沒(méi)勁,是個(gè)老生常談的問(wèn)題。這里的關(guān)鍵是他們還不能真正理解什么是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。所以將這兩內(nèi)容確立為難點(diǎn)內(nèi)容。基于本人對(duì)教材的理解和分析,根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。(二)說(shuō)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)本課教學(xué)的要求著重是理解,所以,在教學(xué)目標(biāo)是著重是理解“正確的消費(fèi)觀(guān)”和自覺(jué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)教學(xué),學(xué)生明確生產(chǎn)與消費(fèi)的辨證關(guān)系,尤其是掌握消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用;理解我國(guó)人民消費(fèi)水平的提高和消費(fèi)

5、質(zhì)量的改善對(duì)發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)的重要作用;知道正確的消費(fèi)觀(guān)念是什么;懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的現(xiàn)實(shí)意義。2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力、比較分析的能力、判斷是非的能力、觀(guān)察和思考的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、一定的創(chuàng)新能力和合作、探索精神。3、覺(jué)悟目標(biāo):在教學(xué)活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情;通過(guò)教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生克服正在形成或已經(jīng)形成的錯(cuò)誤消費(fèi)觀(guān)念,樹(shù)立起符合我國(guó)國(guó)情和家庭實(shí)際的正確消費(fèi)觀(guān)。 那么如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破呢?這就需要正確的教學(xué)方法和策略。教學(xué)是藝術(shù),是科學(xué),它的本質(zhì)在于創(chuàng)造。大教育家孔子說(shuō)過(guò):“法無(wú)常法,貴在得法”,針對(duì)不同的教材

6、內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法,將會(huì)有事半功倍之效。針對(duì)本課內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了以下幾種教法:(三)說(shuō)教法:激疑探究法、同伴協(xié)作學(xué)習(xí)法、歸納法。 本課教學(xué)有許多疑點(diǎn),容易引起學(xué)生思考,要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給他們,激疑探究非常必要。由于在探討中不是把一些社會(huì)現(xiàn)象交給學(xué)生就夠了,更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣分析這些問(wèn)題、從哪些方面分析,實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。所以,需要教師寓教于直觀(guān)生動(dòng)的活動(dòng)中;注重書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合;重視學(xué)生能力的培養(yǎng)和鍛煉;充分利用教材的思想教育內(nèi)容,采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)探究,教師在教學(xué)中主要起組織、引導(dǎo)和點(diǎn)撥的作用,形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的民主、平等、和諧課堂

7、氛圍。在采用這些教學(xué)方法的同時(shí),我也注意到了學(xué)法的指導(dǎo)!根據(jù)新教材的理念,我在教學(xué)中必須保持學(xué)生的主體地位,做教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、研究者,“授之以漁”,而非“授之以魚(yú)”。(四)談學(xué)法指導(dǎo)1、鼓勵(lì)學(xué)生采取自主探究的學(xué)習(xí)方式,在教師的引導(dǎo)中構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。2、創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的交流和溝通;通過(guò)師生互動(dòng)教學(xué),把教師的教轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生之間的交流與合作,防止教師進(jìn)行單向信息的傳送。3、讓學(xué)生把書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),轉(zhuǎn)變被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí),并能創(chuàng)新知識(shí)?;谝陨系姆治?,我將本課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下:其次、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】制造懸念激趣 “興趣是最好

8、的老師”,所以我在本課時(shí)教學(xué)中始終堅(jiān)持“激趣原則”。這此我在上課一開(kāi)始,請(qǐng)一位語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)的學(xué)生講一講:天堂的對(duì)話(huà)講述一個(gè)“中國(guó)老太太和美國(guó)老太太”在天堂里的對(duì)話(huà),請(qǐng)學(xué)生思考:這兩位老太太的故事向我們展示了兩種哪兩種截然不同的消費(fèi)觀(guān)念。那么到底誰(shuí)的消費(fèi)觀(guān)是正確的呢? 學(xué)生自由議論后,教師引入課題:等我們學(xué)完了這一課內(nèi)容,你就會(huì)明白了。引起學(xué)生懸念?,F(xiàn)在我們來(lái)思考為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)? (二)講授新課【突出重點(diǎn)設(shè)計(jì)】:協(xié)作探究 協(xié)作探究是新課標(biāo)環(huán)境下一種全新的理念,他對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神具有十分重要的意義,從學(xué)生生活出發(fā)探究問(wèn)題,容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激疑則是學(xué)生主動(dòng)探究的最佳選擇,為

9、此我在落實(shí)“生產(chǎn)和消費(fèi)辨證關(guān)系的原理”與“什么是正確的消費(fèi)觀(guān)念”這一本課時(shí)重點(diǎn)時(shí),設(shè)計(jì)以下問(wèn)題。 在講授“生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系原理”時(shí),我設(shè)計(jì)“錢(qián)在我口袋里,怎樣花是我個(gè)人的私事,與別人無(wú)關(guān),與國(guó)家無(wú)關(guān),與社會(huì)無(wú)關(guān)?!边@一問(wèn)題,采用師生引導(dǎo)學(xué)生共同探討的教學(xué)方法。引導(dǎo)學(xué)生明確“為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)” 請(qǐng)學(xué)生瀏覽課文有關(guān)內(nèi)容后,以?xún)尚〗M為單位,從“生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系”角度,互相討論“為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)”,每組選出一位同學(xué)代表發(fā)言,要求舉例說(shuō)明,如果學(xué)生發(fā)言不完整,可先由本組其它學(xué)生補(bǔ)充,如果還有問(wèn)題,可由其它組學(xué)生補(bǔ)充完整。發(fā)揚(yáng)協(xié)作精神的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高學(xué)生科學(xué)的思維方法。最

10、后學(xué)生互評(píng):各小組給其它組評(píng)價(jià),要求簡(jiǎn)單說(shuō)明理由,最后評(píng)出最佳組,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。 教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生得出:消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的四個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)之一,既與國(guó)家有關(guān),更與社會(huì)有關(guān)。如果這一環(huán)節(jié)處理不好,就會(huì)影響到其它三個(gè)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)總結(jié):生產(chǎn)決定消費(fèi),消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。即消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)其中的一個(gè)環(huán)節(jié),它在受生產(chǎn)決定的同時(shí),也反作用于生產(chǎn)。 那么,生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系如何理解呢? 聯(lián)系“生產(chǎn)與消費(fèi)辯證關(guān)系”原理,結(jié)合汽車(chē)消費(fèi)資料材料:受2004年汽車(chē)市場(chǎng)銷(xiāo)售業(yè)績(jī)的影響,各廠(chǎng)家紛紛斥巨資擴(kuò)大生產(chǎn)能力。汽車(chē)消費(fèi)熱潮中家庭購(gòu)車(chē)是主流。而私人購(gòu)車(chē)對(duì)車(chē)型、性能、配置

11、、技術(shù)含量的要求都很高,這促使各企業(yè)在新產(chǎn)品、新技術(shù)方面展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)。為方便購(gòu)車(chē),各營(yíng)銷(xiāo)商開(kāi)辟了網(wǎng)上訂單,通過(guò)信用卡結(jié)算、釘好牌照等一系列措施。請(qǐng)學(xué)生思考:(1)汽車(chē)的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)對(duì)廠(chǎng)家造成什么影響?這又說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)學(xué)中什么道理?(2)私人購(gòu)車(chē)的這些需求對(duì)廠(chǎng)家造成什么影響?這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)中什么道理?(3)為什么現(xiàn)在家庭(尤其是大城市的家庭)興起購(gòu)車(chē)熱?(4)各營(yíng)銷(xiāo)商開(kāi)辟了網(wǎng)上訂單,通過(guò)信用卡結(jié)算又說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)學(xué)中什么道理?引導(dǎo)學(xué)生對(duì)應(yīng)分析出關(guān)于“生產(chǎn)與消費(fèi)辯證關(guān)系”原理中“生產(chǎn)決定消費(fèi)”。即: 生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象生產(chǎn)是決定消費(fèi):生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和方式 生產(chǎn)是消費(fèi)的目的和動(dòng)力再?gòu)南M(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用角度進(jìn)

12、行分析,歸納出以下道理:消費(fèi)反作用于生產(chǎn),消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn),消費(fèi)是生產(chǎn)的目的,一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展,消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力,為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。 此時(shí)再讓學(xué)生分析“錢(qián)在我口袋里,怎樣花是我個(gè)人的私事,與別人無(wú)關(guān),與國(guó)家無(wú)關(guān),與社會(huì)無(wú)關(guān)?!闭_與否,引導(dǎo)學(xué)生明確:生產(chǎn)與消費(fèi)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,生產(chǎn)決定消費(fèi),而消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)又有反作用,消費(fèi)是生產(chǎn)的目的,又是生產(chǎn)的動(dòng)力。正確的消費(fèi)行為對(duì)生產(chǎn)起著促進(jìn)的作用,而錯(cuò)誤的消費(fèi)行為對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展則起阻礙作用。所以,公民消費(fèi)雖然是個(gè)人消費(fèi)行為,國(guó)家也尊重公民消費(fèi)的自主權(quán),但它決不是個(gè)人生活中的小事,而是事關(guān)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的大事。這就要求我們必

13、須樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。既解決了“為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)”,又說(shuō)明了“正確的消費(fèi)觀(guān)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的作用”。 至此,教師階段小結(jié):從消費(fèi)的內(nèi)容上看,消費(fèi)水平的提高不僅表現(xiàn)在量上的提高,更表現(xiàn)在質(zhì)的提高;從消費(fèi)的目的來(lái)看,已經(jīng)從生存資料消費(fèi)更多地轉(zhuǎn)向發(fā)展資料消費(fèi)甚至是享受資料消費(fèi)。這一切都源于改革開(kāi)放帶來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)的大發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力的提高。鞏固舊知識(shí)“影響家庭消費(fèi)水平的決定因素是經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,又順理成章地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。 為了使消費(fèi)能對(duì)生產(chǎn)起到一種積極的作用,我們作為公民,應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān),那么,怎么樣的消費(fèi)觀(guān)才是正確的呢?2、什么是正確的消費(fèi)觀(guān)?課件展示兩則材料”材料1:“青年農(nóng)民致富后,把

14、錢(qián)用去發(fā)展生產(chǎn),為村里建學(xué)校、修公路、辦發(fā)電廠(chǎng),帶領(lǐng)村民脫貧致富奔小康?!辈牧?:“南方某市曾發(fā)生一起怪事。兩大款在一高級(jí)酒店吃完飯后,大款甲看到大款乙給的小費(fèi)比自己給的多,于是就當(dāng)著他的面撕掉一百元大鈔,乙也不甘示弱,撕掉五百元,如此往來(lái)兩個(gè)人做起了撕鈔票大賽?!?問(wèn)題探究:上面兩種現(xiàn)象,哪一種是正確的?為什么? 這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課時(shí)學(xué)習(xí)的另一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)”。學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)多種思維。教師引導(dǎo)學(xué)生從閱讀課文中找出什么是正確的消費(fèi)觀(guān)?課件顯示兩種不同消費(fèi)觀(guān)對(duì)比表:正確的消費(fèi)觀(guān)念不正確的消費(fèi)觀(guān)念適 度(合理)消 費(fèi)抑制消費(fèi) 超前消費(fèi) 炫耀消費(fèi)注 重 精 神 消 費(fèi)畸型消費(fèi)科

15、 學(xué) 消 費(fèi)愚昧消費(fèi) 無(wú)知消費(fèi) 落后消費(fèi)學(xué)生任務(wù):1、每組學(xué)生根據(jù)序號(hào)選擇對(duì)應(yīng)的題目,對(duì)照表中內(nèi)容,結(jié)合課件材料,將有關(guān)材料歸類(lèi)到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容中,教師在實(shí)物投影儀上展示;2、結(jié)合溫州當(dāng)前實(shí)際,溫州人前幾年給人的印象是“口袋中滿(mǎn)滿(mǎn)的,腦袋中空空的”。這幾年溫州人在物質(zhì)生活富裕的基礎(chǔ)上,精神文化方面的消費(fèi)也日漸增加,在教育上越來(lái)越舍得花錢(qián)。正確地舉出正(反)例子。 教師給學(xué)生評(píng)價(jià)。通過(guò)實(shí)地了解學(xué)生思維,有針對(duì)性地將重點(diǎn)輕松突出,落實(shí)。教師特別強(qiáng)調(diào):(1)適度消費(fèi)(2)物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)相協(xié)調(diào)(3)提高消費(fèi)的科學(xué)性三者的一致性和差異性,幫助學(xué)生明確:在物質(zhì)生活富足的情況下,人們更應(yīng)注重精神方面的消費(fèi),

16、使兩者得到協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)協(xié)調(diào)消費(fèi)的理解認(rèn)識(shí)。附材料:1、天價(jià)宴席視頻短片-36萬(wàn)元的宴席;南方某市曾發(fā)生一起怪事。兩大款在一高級(jí)酒店吃完飯后,大款甲看到大款乙給的小費(fèi)比自己給的多,于是就當(dāng)著他的面撕掉一百元大鈔,乙也不甘示弱,撕掉五百元,如此往來(lái)兩個(gè)人做起了撕鈔票大賽。2、關(guān)于金錢(qián)與文化消費(fèi)反差太大的漫畫(huà)“小兒麻痹癥”3、農(nóng)村六種畸形消費(fèi)現(xiàn)象:一是婚嫁大操大辦,消費(fèi)盲目攀比;二是奢辦喪事盛行;三是封建迷信活動(dòng)蔓延;四是賭博惡習(xí)死灰復(fù)燃;五是煙酒消費(fèi)逐年增加;六是人情消費(fèi)大幅增長(zhǎng)。4、“明天的錢(qián)錢(qián)今天化”的信貸消費(fèi)材料。在這一過(guò)程中,教師是引導(dǎo)學(xué)生歸納,得出改變落后的生活習(xí)慣,提高消費(fèi)的科

17、學(xué)性的結(jié)論。在這里著重分析“信貸消費(fèi)”是否違反了適度消費(fèi)原則。由學(xué)生討論,充分發(fā)表意見(jiàn)后,教師引導(dǎo)歸納:這主要決定于“有無(wú)償還能力”,有,屬于“適度消費(fèi)”,沒(méi)有,屬于“超前消費(fèi)”。水到渠成,由此讓學(xué)生回到導(dǎo)入部分:“天堂里的對(duì)話(huà)”,得出美國(guó)老太太的消費(fèi)觀(guān)更可取。學(xué)生在自主探究中解決了疑點(diǎn)。 結(jié)合課文小字,思考“文學(xué)作品中的潑留希金、阿巴貢、葛朗臺(tái)”等形象人物,一文不化,把錢(qián)放在家里爛掉,這是一種科學(xué)的消費(fèi)觀(guān)嗎?為什么?承上啟下,轉(zhuǎn)入突破難點(diǎn)【突破難點(diǎn)設(shè)計(jì)】:比較反思3、怎么樣:如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)通過(guò)設(shè)計(jì)以下問(wèn)題突破難點(diǎn):(1)潑留希金之流人物消費(fèi)行為符合“艱苦奮斗”精神嗎?為什么?(2)“提

18、倡適度消費(fèi)”與“提倡艱苦奮斗”矛盾嗎?為什么? 在引導(dǎo)學(xué)生明確“潑留希金之流人物”的消費(fèi)行為屬于“抑制消費(fèi)”,根據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)指出其不科學(xué)后,讓學(xué)生明白:艱苦奮斗、勤儉節(jié)約它不是一種具體的消費(fèi)行為和消費(fèi)方式,是一種精神,是一種社會(huì)風(fēng)氣和道德修養(yǎng),是對(duì)社會(huì)資源的節(jié)約,對(duì)他人和自己勞動(dòng)成果的尊重。這種精神,不論在過(guò)去艱苦的歲月,還是現(xiàn)在和將來(lái),都永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。從傳統(tǒng)道德看,它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們需要繼承這個(gè)美德,用艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)傳家寶,把國(guó)家建設(shè)得更加興旺發(fā)達(dá);從國(guó)情看,我們還處在生產(chǎn)力水平總體較低,經(jīng)濟(jì)比較落后的初級(jí)階段,現(xiàn)代化建設(shè),需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè);從個(gè)人的道德修養(yǎng)看,“艱難困苦、玉汝于成,”“成由勤儉敗由奢?!?,再讓結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”精神的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“提倡艱苦奮斗”精神的現(xiàn)實(shí)意義,提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。這樣在解決難點(diǎn)的同時(shí),落實(shí)了思想教育。(三)課堂小結(jié)利用師生對(duì)話(huà)的方式,列出本課的知識(shí)圖表,體現(xiàn)知識(shí)的系

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