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1、淺談以人為本體育教學(xué)模式摘 要:以人為本的教學(xué)理念很早就提出了,但在這 一理念下對(duì)于體育教學(xué)模式的探討還不系統(tǒng)、完善。因此, 要在體育教學(xué)模式中融入以人為本的理念精髓,必須從教育 的本質(zhì)出發(fā)。關(guān)鍵詞:體育教學(xué);以人為本;模式人本精神促進(jìn)教育制度的改革,在高校體育課程中表現(xiàn) 為體育課的選課制度,學(xué)生可以根據(jù)自身的喜好來(lái)選擇不同 的體育項(xiàng)目。選課制度尊重學(xué)生的意愿,讓學(xué)生選擇自己所 喜愛的體育項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)。目前,大部分高校都從學(xué)生的個(gè) 體出發(fā),把學(xué)生當(dāng)成教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)措施的主體,從學(xué)生的 自身特點(diǎn)出發(fā),制定教學(xué)內(nèi)容要''體現(xiàn)人性,考慮人情,尊 重人權(quán),不超越人的發(fā)展階段,不忽視人的

2、需要”。因此, 要弄清楚學(xué)生與體育課程之間的供需關(guān)系,經(jīng)過(guò)“理論一實(shí) 踐”的真理檢驗(yàn)過(guò)程,總結(jié)出符合時(shí)代特征的新型體育制度 和規(guī)范,才能達(dá)到真正的體育教學(xué)模式的“以人為本”。通過(guò)對(duì)目前現(xiàn)有的資料分析研究,以人為本的教學(xué)方法 確實(shí)可以對(duì)學(xué)生的體育課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生推動(dòng)作用,高等學(xué)校的 體育課選課制度符合學(xué)生主動(dòng)探求某一項(xiàng)技能的心理和愿 望。、體育教學(xué)實(shí)現(xiàn)從“以物為本”向“以人為本”的轉(zhuǎn)現(xiàn)代教育提倡的是教育要和人這個(gè)主體聯(lián)系在一起,人 的主體性表現(xiàn)主要集中在生活的幸福、尊嚴(yán)的滿足和人的自 由等方面。以人為本的教學(xué)理念培養(yǎng)出的是全面發(fā)展的人。 當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)不是單純的以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為首要前提,當(dāng)把人 的發(fā)展與

3、社會(huì)的進(jìn)步結(jié)合在一起時(shí),才能完成現(xiàn)代化科技和 生產(chǎn)力的統(tǒng)一。發(fā)展離不開人,人要發(fā)展也離不開身體的健 康,因此健康的體魄成為了所有發(fā)展動(dòng)力的基礎(chǔ),成為了人 類社會(huì)協(xié)調(diào)和“可持續(xù)發(fā)展”的前提。二、體育教學(xué)實(shí)現(xiàn)“人本體育”的轉(zhuǎn)變有學(xué)者指出:“體育根源于人的本質(zhì),體育的本質(zhì)在于人類的自我創(chuàng)造?!瘪R克思也說(shuō)過(guò),“任何一種解放都是把 人的世界和人的關(guān)系還給人自己”,因而進(jìn)行體育活動(dòng),不 能單純地為“活動(dòng)而體育”。體育的產(chǎn)生本身就是源于人文 的發(fā)展,如古希臘的奧運(yùn)會(huì)的出現(xiàn),就是人文文化的一種延 伸。在體育教學(xué)中,更應(yīng)該注重這一點(diǎn)。傳統(tǒng)的體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)體育鍛煉的目的,以增強(qiáng)人的體質(zhì),促進(jìn)骨骼和肌肉的發(fā)展為目標(biāo)。

4、因而,體質(zhì)的增強(qiáng)必須 是體育教育的先決條件,在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下就需要融入人文精 神,繼而達(dá)到對(duì)學(xué)生自身價(jià)值體現(xiàn)和體育觀念更新。這樣才 能順應(yīng)人類身心的全面發(fā)展,才能在不斷的進(jìn)步中達(dá)到思想 和身體的共同完善。三、體育教育體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體性人格的培養(yǎng)國(guó)家很早就明確了素質(zhì)教育的基本內(nèi)容,注重在高校教 學(xué)中塑造學(xué)生的主體意識(shí)。素質(zhì)教育本質(zhì)上就是以人為本教 育理念的延伸。以人為本的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)突出個(gè)體人格,而 素質(zhì)教育同樣是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生主體能力,兩者在教學(xué)理念上 是一致的。尊重每個(gè)學(xué)生的主體人格,在學(xué)習(xí)體育知識(shí)的同 時(shí)掌握基本的社會(huì)技能,“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、 學(xué)會(huì)創(chuàng)造”,這樣才能豐富實(shí)踐性知識(shí)的內(nèi)涵

5、。體育的教學(xué)是參與者主動(dòng)對(duì)自我進(jìn)行身體練習(xí)并不斷 強(qiáng)化的過(guò)程。新時(shí)期下的教育思想發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變,把過(guò)去 忽視自然人的主體性、認(rèn)為人僅僅是參與者的舊思想,發(fā)展 成為突出人格主體、提倡發(fā)展創(chuàng)造性,并具有主動(dòng)、獨(dú)立和 協(xié)作精神的個(gè)體,這種觀念的轉(zhuǎn)變正是體育教學(xué)中對(duì)主體人 性培養(yǎng)的表現(xiàn)。綜上所述,在高校體育教學(xué)模式的改進(jìn)中,必須確立以 人為本的體育教學(xué)理念,拋棄傳統(tǒng)的單純身體練習(xí)的思想, 著眼于學(xué)生和諧發(fā)展的基本前提,并結(jié)合人的生理和心理規(guī) 律,保證自然人的權(quán)利,實(shí)現(xiàn)自然人的生命意義和價(jià)值,最 終實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)造力、社會(huì)能力的全面提升。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo), 在高校體育教學(xué)中就必須做到教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程的統(tǒng)一,學(xué)生

6、 能夠有條件選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師則需要提供豐富的教學(xué)內(nèi)容 以配合學(xué)生。最終,教學(xué)評(píng)價(jià)也要以學(xué)生為中心,設(shè)定考試 安排的內(nèi)容也要多樣化,從學(xué)生個(gè)體出發(fā),充分激發(fā)學(xué)生自 我需要的動(dòng)力,使學(xué)生自發(fā)、自主地學(xué)習(xí),完成體育教學(xué)對(duì) 學(xué)生人格和品質(zhì)的培養(yǎng)。參考文獻(xiàn):1 劉次林.論身心統(tǒng)一的體育j.教育研究與實(shí)驗(yàn),1999, (04): 26-30.2 畢世明.人文精神與中國(guó)體育的幾個(gè)問(wèn)題n.中國(guó) 體育報(bào),2002-05-22.3 楊文軒,馮霞體育與人的現(xiàn)代化j.體育學(xué)刊,2003, (01): 1-5.4 彭永捷.試論"人文奧運(yùn)"理念的內(nèi)涵j.北京社 會(huì)科學(xué),2002, (04): 4-7.5 郝光安人文教育觀與大學(xué)體育課程改革j.山東 體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009, (02).6

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