矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2016

1、（1 1）什么是矛盾）什么是矛盾、矛盾的同一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性性和斗爭(zhēng)性（）矛盾的同一性（）矛盾的同一性（）矛盾的斗爭(zhēng)性（）矛盾的斗爭(zhēng)性（）同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系（）同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系含義含義、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的普遍性和特殊性承認(rèn)矛盾的承認(rèn)矛盾的普遍性普遍性是堅(jiān)持唯物是堅(jiān)持唯物辯證法的辯證法的前提前提矛盾特殊性的表現(xiàn)：矛盾特殊性的表現(xiàn)：（2 2）矛盾的特殊性）矛盾的特殊性含義：含義：（3 3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系( (共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）(4)(4)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義矛盾

2、普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義ks5u精品課件ks5u精品課件ks5u精品課件唯物辯證法的核心 矛盾聯(lián) 系運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展構(gòu)成引起推動(dòng)事物內(nèi)部（內(nèi)因）事物之間（外因）矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力ks5u精品課件1.什么是矛盾(1)含義：一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。(2)矛盾的基本屬性同一性斗爭(zhēng)性ks5u精品課件注意： 邏輯矛盾人們?cè)跀⑹鰡?wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象； 哲學(xué)矛盾指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過(guò)

3、程。 哲學(xué)矛盾無(wú)處不在，邏輯矛盾可以避免不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾與邏輯矛盾混為一談 請(qǐng)根據(jù)矛盾的請(qǐng)根據(jù)矛盾的“對(duì)立性對(duì)立性”含義填空：含義填空：喜喜攻攻強(qiáng)強(qiáng)深深吸引吸引遺傳遺傳民主民主戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)悲悲排斥排斥變異變異專(zhuān)制專(zhuān)制和平和平淺淺弱弱守守2、矛盾的斗爭(zhēng)性： (基本屬性一)：矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)生物體的新陳代謝生物體的新陳代謝生物體在新陳代謝過(guò)程中，同化作用生物體在新陳代謝過(guò)程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是種相反的作用，是相互排斥相互排斥的。的。資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)在資本主義

4、社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者，剝削者，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者，被者，剝削者，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，是是相互斗爭(zhēng)相互斗爭(zhēng)的。的。學(xué)校教學(xué)學(xué)校教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中教師的教是啟發(fā)與傳授，在教學(xué)過(guò)程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是相互相互區(qū)別區(qū)別的。的。ks5u精品課件2、矛盾的斗爭(zhēng)性：矛盾的斗爭(zhēng)性： (基本屬性一基本屬性一)：矛盾雙方矛盾雙方相互相互排斥、相互對(duì)立排斥、相互對(duì)立的屬性，的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì) 思考思考：1、哲學(xué)上

5、講的斗爭(zhēng)與我們現(xiàn)實(shí)生活中所講的斗爭(zhēng)及政治斗爭(zhēng)是一回事嗎？哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”生活中所說(shuō)的生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)”包括一切差異包括一切差異和對(duì)立和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式的一種具體形式 關(guān)系關(guān)系: :共性與個(gè)性的關(guān)系共性與個(gè)性的關(guān)系 凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了(斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,無(wú)條件的）中國(guó)的發(fā)展需要世界，世界的發(fā)展需要中國(guó)中國(guó)的發(fā)展需要世界，世界的發(fā)展需要中國(guó)材料一材料一 ：老子曰：老子曰：“有無(wú)相生，難易相成，有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨?！泵茈p方相互依賴矛盾雙方

6、相互依賴, 一方的存在以另一方的存在一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處一個(gè)統(tǒng)一體中。為前提，雙方共處一個(gè)統(tǒng)一體中。 3、矛盾的同一性 (基本屬性二) ：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) （1）、統(tǒng)一的第一種情形ks5u精品課件（2）、統(tǒng)一的第二種情形）、統(tǒng)一的第二種情形矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化塞翁失馬焉知非福 塞翁失馬塞翁失馬 住在邊塞的一個(gè)老頭，是養(yǎng)馬高手，和住在邊塞的一個(gè)老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了馬丟了，別人，別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么就不算是好事呢？來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么就不算是好事呢？幾

7、個(gè)月以后，這匹馬果然幾個(gè)月以后，這匹馬果然帶了一匹好馬回來(lái)帶了一匹好馬回來(lái)了。別人又來(lái)祝賀他，他說(shuō)：這怎么知道就了。別人又來(lái)祝賀他，他說(shuō)：這怎么知道就不是壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把不是壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把腿摔腿摔壞了壞了。別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么知道就。別人來(lái)安慰他，他說(shuō)：這怎么知道就不是好事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的不是好事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)，一家人得以享受兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)，一家人得以享受天倫之樂(lè)天倫之樂(lè)。n“失敗是成功之母”n“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后” “天下事有難易乎？為之，則難者亦易唉；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎

8、？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。 巴爾扎克ks5u精品課件下列關(guān)于矛盾雙方轉(zhuǎn)化的理解,正確 的是( )A.轉(zhuǎn)化無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在B.轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的,有條件的C.轉(zhuǎn)化是具體的,任意的D.轉(zhuǎn)化意味著事物向前發(fā)展4、矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)別：矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的聯(lián)系ks5u精品課件蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽-王籍人若邪溪蟬噪林愈靜,一鳥(niǎo)不鳴山更幽-王安石鐘山絕句點(diǎn)金成鐵 在對(duì)立中把握統(tǒng)一 在統(tǒng)一中把握對(duì)立ks5u精品課件 事物事物內(nèi)部包含的內(nèi)部包含的既對(duì)立又統(tǒng)一既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)

9、系的關(guān)系對(duì)立：相互排斥、相互分離對(duì)立：相互排斥、相互分離統(tǒng)一：相互依存、相互轉(zhuǎn)化統(tǒng)一：相互依存、相互轉(zhuǎn)化一、一個(gè)基本概念一、一個(gè)基本概念小結(jié)小結(jié)二、一條基本原理二、一條基本原理這要求我們這要求我們事物自身包含著事物自身包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。關(guān)系。堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，既看堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，既看到對(duì)立，又看到矛盾雙方相到對(duì)立，又看到矛盾雙方相互依存，在一定條件下可以互依存，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在對(duì)立中把握統(tǒng)相互轉(zhuǎn)化。在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立古代四大美女是誰(shuí)呢古代四大美女是誰(shuí)呢?狐臭狐臭耳朵耳朵小小貂蟬拜月貂蟬拜月圖圖西施浣紗圖西施浣紗圖 形體

10、過(guò)形體過(guò)于于豐滿豐滿大大腳腳貴妃醉酒圖貴妃醉酒圖 昭君出塞圖昭君出塞圖 ks5u精品課件B、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）A、事事有矛盾（橫向）(1)含義(原理)二二、矛盾的普遍性和特殊性自然界各種運(yùn)動(dòng)自然界各種運(yùn)動(dòng)都包含了矛盾都包含了矛盾機(jī)械運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng) 物理運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng) 化學(xué)化學(xué) 運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)生生命命運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)ks5u精品課件生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾社會(huì)主義社社會(huì)主義社會(huì)人民內(nèi)部會(huì)人民內(nèi)部之間的矛盾之間的矛盾生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾階級(jí)之間的矛盾階級(jí)之間的矛盾人口與資源和環(huán)境之間的矛盾人口與資源和環(huán)境之間的矛

11、盾 社社會(huì)會(huì)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)也也充充滿滿了了 矛矛盾盾人類(lèi)思維領(lǐng)域也有矛盾人類(lèi)思維領(lǐng)域也有矛盾正確思想與正確思想與錯(cuò)誤思想錯(cuò)誤思想不同學(xué)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)術(shù)觀點(diǎn)知與不知知與不知 音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)作品等都存在音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)作品等都存在著格調(diào)高雅和低級(jí)庸俗的矛盾著格調(diào)高雅和低級(jí)庸俗的矛盾ks5u精品課件自然界自然界人類(lèi)社會(huì)人類(lèi)社會(huì)思維領(lǐng)域思維領(lǐng)域A、矛盾萌芽、矛盾萌芽 B、矛盾發(fā)展壯大、矛盾發(fā)展壯大 C、矛盾將要消亡、矛盾將要消亡 D、新的矛盾運(yùn)動(dòng)開(kāi)始、新的矛盾運(yùn)動(dòng)開(kāi)始 A B C D A B C D A B C D時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾事事有矛盾事事有矛盾陶淵明的桃花源記描述了一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒(méi)

12、有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，這個(gè)世外桃源是否真的沒(méi)有“矛盾”？它能逃避矛盾嗎？它能逃避矛盾嗎？ks5u精品課件B.要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。A.承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提(3)(3)學(xué)習(xí)矛盾普遍原理的方法論意義-正確對(duì)待矛盾ks5u精品課件世界上任何事物都有矛盾.世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著矛盾.ks5u精品課件 第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周?chē)渌鞣N事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系） 第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。 第三，人們不易覺(jué)察的

13、矛盾，不等于矛盾不存在。ks5u精品課件 A、不同事物具有不同的矛盾 B、同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段各有不同的特點(diǎn) C、同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性 (2)矛盾特殊性的表現(xiàn)：即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)2.矛盾的特殊性(1)含義：ks5u精品課件各有解釋一學(xué)生提出：“打人與被打有何不同”，請(qǐng)教老師。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。英語(yǔ)老師：打人是主動(dòng)式，被打是被動(dòng)式。物理老師：打人是施力，被打是受力。教導(dǎo)主任：各記大過(guò)一次。 A、不同事物具有不同的矛盾 上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同。世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。 一雙似喜非喜

14、含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。 身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。 個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一一”字，字，穿著長(zhǎng)衫穿著長(zhǎng)衫 ，常咬著煙嘴，常咬著煙嘴這說(shuō)明了什么道理？這說(shuō)明了什么道理？不同事物有不同的矛盾ks5u精品課件原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低低高高 B、同一事物的矛盾在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段各

15、有不同的特點(diǎn) 人類(lèi)社會(huì)人類(lèi)社會(huì)童年是一場(chǎng)夢(mèng)，童年是一場(chǎng)夢(mèng)，少年是一副畫(huà)，少年是一副畫(huà)，青年是一首詩(shī)，青年是一首詩(shī)，壯年是一部小說(shuō)，壯年是一部小說(shuō)，中年是一篇散文，中年是一篇散文，老年是一部哲學(xué)。老年是一部哲學(xué)。 同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的矛盾有不同的矛盾在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)不同時(shí)代存在不同的矛盾。中國(guó)不同時(shí)代存在不同的矛盾。帶領(lǐng)我們帶領(lǐng)我們站起來(lái)站起來(lái)帶領(lǐng)我們帶領(lǐng)我們富起來(lái)富起來(lái)帶領(lǐng)我們帶領(lǐng)我們強(qiáng)起來(lái)強(qiáng)起來(lái) 同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段有不同矛盾和不同階段有不同矛盾下列說(shuō)法是矛盾特殊性的哪一種表現(xiàn)？窮人有

16、窮人的樂(lè)趣，富人有富人的煩惱我國(guó)現(xiàn)在處于社會(huì)主義初級(jí)階段 買(mǎi)者希望以較低的價(jià)格買(mǎi)到如意的商品，賣(mài)者希望能以較高的價(jià)格實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。 矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。 具體問(wèn)題具具體問(wèn)題具體分析體分析在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾矛盾的特殊性的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。，并找出解決矛盾的正確方法。這是馬克思主義這是馬克思主義重要原則重要原則，是馬克思主義，是馬克思主義活的靈魂活的靈魂 具體問(wèn)題具體分析之所以重要，首先在于它是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)風(fēng)格迥異的花卉風(fēng)格迥異的花卉蒲蒲公公英英菊菊花花向向日日葵葵荷荷花花天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草

17、低見(jiàn)牛羊天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊北國(guó)風(fēng)光北國(guó)風(fēng)光。 秋江晚景秋江晚景 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 作者對(duì)各種景物的特點(diǎn)（矛盾的特作者對(duì)各種景物的特點(diǎn)（矛盾的特殊性）把握得非常深刻，寫(xiě)景壯物形殊性）把握得非常深刻，寫(xiě)景壯物形象準(zhǔn)確，美麗景色如現(xiàn)人們眼前。象準(zhǔn)確，美麗景色如現(xiàn)人們眼前。作者做到了具體問(wèn)題具體分析（基礎(chǔ)）作者做到了具體問(wèn)題具體分析（基礎(chǔ)）準(zhǔn)確把握景物的特點(diǎn)（正確認(rèn)識(shí)事物）準(zhǔn)確把握景物的特點(diǎn)（正確認(rèn)識(shí)事物） 嫻雅端方的寶釵嫻雅端方的寶釵多愁善感的黛玉多愁善感的黛玉溫柔順從的襲人溫柔順從的襲人桀敖不訓(xùn)的晴雯桀敖不訓(xùn)的晴雯 同是貴族小姐，可憑借同是貴

18、族小姐，可憑借各自的特殊性區(qū)別開(kāi)來(lái)。各自的特殊性區(qū)別開(kāi)來(lái)。事物各有其事物各有其特殊矛盾特殊矛盾只有只有從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，具體分析矛具體分析矛盾的特殊性盾的特殊性才能才能區(qū)分事物，認(rèn)識(shí)區(qū)分事物，認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律事物的發(fā)展規(guī)律 具體問(wèn)題具體分析之所以重要，還在于它是正確解決矛盾的關(guān)鍵 常言道：常言道：“水火不相容水火不相容”。著。著了火用水澆就行了。你認(rèn)為如何？了火用水澆就行了。你認(rèn)為如何？感冒感冒風(fēng)寒感冒風(fēng)寒感冒風(fēng)熱感冒風(fēng)熱感冒暑濕感冒暑濕感冒怎么辦？怎么辦？對(duì)癥下藥對(duì)癥下藥兩個(gè)妻子兩個(gè)妻子傳說(shuō)過(guò)去有戶賣(mài)油的，妻子勤儉持家，丈夫每天賣(mài)油前，傳說(shuō)過(guò)去有戶賣(mài)油的，妻子勤儉持家，丈夫每天賣(mài)油前

19、，她都要先從油桶里舀出一勺貯存起來(lái)。過(guò)年時(shí)丈夫正愁無(wú)她都要先從油桶里舀出一勺貯存起來(lái)。過(guò)年時(shí)丈夫正愁無(wú)錢(qián)辦年貨，妻子從地窖里端出一壇油來(lái)，丈夫大喜。這家錢(qián)辦年貨，妻子從地窖里端出一壇油來(lái)，丈夫大喜。這家鄰居是賣(mài)皇歷的，他的妻子也效仿此法。每天丈夫外出時(shí)，鄰居是賣(mài)皇歷的，他的妻子也效仿此法。每天丈夫外出時(shí)，她都悄悄留下一些皇歷，年關(guān)難過(guò)時(shí)，妻子拿出一大疊過(guò)她都悄悄留下一些皇歷，年關(guān)難過(guò)時(shí)，妻子拿出一大疊過(guò)時(shí)的皇歷，丈夫無(wú)可奈何，哭笑不得。時(shí)的皇歷，丈夫無(wú)可奈何，哭笑不得。上則故事說(shuō)明什么哲學(xué)道理？上則故事說(shuō)明什么哲學(xué)道理？體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析的哲理成語(yǔ)、俗語(yǔ)有體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析的哲理成語(yǔ)、俗語(yǔ)

20、有： （1 1）對(duì)癥下藥）對(duì)癥下藥 （2 2）量體裁衣）量體裁衣 （3 3）因地制宜）因地制宜 （4 4）因材施教）因材施教 （5 5）量材為用）量材為用 （6 6）量入為出）量入為出 （7 7）量力而行）量力而行 （8 8）入鄉(xiāng)隨俗）入鄉(xiāng)隨俗 （9 9）看菜吃飯）看菜吃飯 （1010）逢山開(kāi)路，遇水搭橋）逢山開(kāi)路，遇水搭橋 （1111）一把鑰匙開(kāi)一把鎖）一把鑰匙開(kāi)一把鎖 （1212）到什么山上唱什么歌，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)）到什么山上唱什么歌，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話鬼說(shuō)鬼話 （1313）解鈴還須系鈴人）解鈴還須系鈴人 違背具體問(wèn)題具體分析，千篇一律的對(duì)待矛盾的違背具體問(wèn)題具體分析，千篇一律的對(duì)待矛

21、盾的成語(yǔ)、俗語(yǔ)有：成語(yǔ)、俗語(yǔ)有： （1 1）抱薪救火）抱薪救火 （2 2）生吞活剝）生吞活剝 （3 3）生搬硬套）生搬硬套 （4 4）張冠李戴）張冠李戴 （5 5）邯鄲學(xué)步）邯鄲學(xué)步 （6 6）一刀切）一刀切 （7 7）千人一面）千人一面 千篇一律千篇一律 （8 8）畫(huà)蛇添足）畫(huà)蛇添足 （9 9）人云亦云）人云亦云 （1010）不分青紅皂白，各打五十大板）不分青紅皂白，各打五十大板 （1111）種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得雞蛋）種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得雞蛋怎樣做到具體問(wèn)題具體分析怎樣做到具體問(wèn)題具體分析v（1 1）前提）前提要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性。矛盾無(wú)。矛盾

22、無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。只有承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，處不在，無(wú)時(shí)不有。只有承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，才能進(jìn)一步對(duì)矛盾作具體分析。才能進(jìn)一步對(duì)矛盾作具體分析。v（2 2）關(guān)鍵）關(guān)鍵要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件物存在的具體條件。不同事物具有不同的特點(diǎn)，同一事。不同事物具有不同的特點(diǎn)，同一事物在不同的條件下表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有研究這些特物在不同的條件下表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有研究這些特點(diǎn)，才能把不同的事物區(qū)分開(kāi)來(lái)，做到具體問(wèn)題具體分點(diǎn)，才能把不同的事物區(qū)分開(kāi)來(lái)，做到具體問(wèn)題具體分析。析。v（3 3）重要條件）重要條件要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾要在運(yùn)

23、動(dòng)中把握事物的矛盾。一切。一切事物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段事物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物，才能做到表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物，才能做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問(wèn)題具體分主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問(wèn)題具體分析。析。v（4 4）在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要）在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要“事事事事”“”“時(shí)時(shí)時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。離開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)和條件，就無(wú)法把握矛盾的特殊性。離開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)和條件，就無(wú)法把握矛盾

24、的特殊性。ks5u精品課件 一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。 身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。一口青龍偃月刀。 個(gè)子不高，面容黑瘦，短平個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體體“一一”字，穿著長(zhǎng)衫字，穿著長(zhǎng)衫 ，常咬，常

25、咬著煙嘴著煙嘴“ “ 世界上沒(méi)有兩片世界上沒(méi)有兩片 完全相同的樹(shù)葉完全相同的樹(shù)葉” ” 矛盾的矛盾的特殊性特殊性 ( (指指不同事物不同事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)的矛盾具有各自的特點(diǎn) 即個(gè)性即個(gè)性) ) “世界上沒(méi)有兩片世界上沒(méi)有兩片 完全不同的樹(shù)葉完全不同的樹(shù)葉”( (指指同類(lèi)事物同類(lèi)事物所共同具有的性質(zhì)特點(diǎn)所共同具有的性質(zhì)特點(diǎn) 即共性即共性) )矛盾的矛盾的普遍性普遍性樹(shù)葉矛盾的普遍性矛盾的普遍性 矛盾的特殊性矛盾的特殊性 (共性共性) （個(gè)性（個(gè)性 ）1、不同事物的矛、不同事物的矛 盾具有不同的特點(diǎn)盾具有不同的特點(diǎn)3、同一事物的矛、同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階盾在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)段

26、各有其特點(diǎn)2.同一矛盾的兩個(gè)同一矛盾的兩個(gè)方面各有其特點(diǎn)方面各有其特點(diǎn)2、時(shí)間：、時(shí)間：時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾 1、空間：、空間：事事有矛盾事事有矛盾ks5u精品課件3.3.矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系系( (共性與個(gè)性、一般與個(gè)別共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）ks5u精品課件蘋(píng)果蘋(píng)果 水蜜桃水蜜桃菠蘿菠蘿 水果水果寓寓于于寓于寓于 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性共性：共性：含果酸，糖類(lèi)，多汁。含果酸，糖類(lèi)，多汁。 個(gè)性個(gè)性離不開(kāi)離不開(kāi) 共性共性另

27、一方另一方面，特面，特殊性也殊性也離不開(kāi)離不開(kāi)普遍性普遍性能勞動(dòng)、能思維、有語(yǔ)言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢（共性）（共性）（個(gè)性）（個(gè)性）議一議議一議1 1、能不能反過(guò)來(lái)說(shuō)：、能不能反過(guò)來(lái)說(shuō)：“特殊性寓于普特殊性寓于普遍性之中遍性之中”或或“普遍性包含了特殊普遍性包含了特殊性性”？2 2、能不能說(shuō)：普遍性與特殊性是多、能不能說(shuō)：普遍性與特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系？數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系？ks5u精品課件3.3.矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系系( (共性與個(gè)性、一般與個(gè)別共性與個(gè)性、一般與個(gè)別） 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性

28、一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性 另一方面，特殊性也離不開(kāi)普遍性另一方面，特殊性也離不開(kāi)普遍性矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以變化的同化與異化的矛盾，對(duì)于生物界來(lái)說(shuō)是矛同化與異化的矛盾，對(duì)于生物界來(lái)說(shuō)是矛盾的普遍性，但對(duì)于整個(gè)自然界來(lái)說(shuō)，則盾的普遍性，但對(duì)于整個(gè)自然界來(lái)說(shuō)，則是矛盾的特殊性。是矛盾的特殊性。ks5u精品課件水果水果（共性）（共性）碭山梨碭山梨水晶梨水晶梨鴨梨鴨梨香梨香梨（個(gè)性）蘋(píng)果（個(gè)性）蘋(píng)果（個(gè)性）香蕉（個(gè)性）香蕉（個(gè)性）梨子（個(gè)性）梨子（共性）（共性）二者在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化（個(gè)性）（個(gè)性）（個(gè)

29、性）（個(gè)性）（個(gè)性）（個(gè)性）（個(gè)性）（個(gè)性）ks5u精品課件4.4.矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義原理的方法論意義矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思是馬克思主義普遍原理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相主義普遍原理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)，也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要主義的重要哲學(xué)依據(jù)哲學(xué)依據(jù)。 馬克思主義揭示了社會(huì)主馬克思主義揭示了社會(huì)主義產(chǎn)生、發(fā)展的客觀規(guī)律及其義產(chǎn)生、發(fā)展的客觀規(guī)律及其本質(zhì)特征，對(duì)各國(guó)的具體實(shí)踐本質(zhì)特征，對(duì)各國(guó)的具體實(shí)踐具有普遍的指導(dǎo)意義，

30、具有普遍的指導(dǎo)意義， 矛盾的普遍性矛盾的普遍性 不同國(guó)家的國(guó)情、環(huán)境、不同國(guó)家的國(guó)情、環(huán)境、歷史條件又不同，具體實(shí)踐又歷史條件又不同，具體實(shí)踐又有自己的特點(diǎn)，不可能有一種有自己的特點(diǎn)，不可能有一種固定不變的模式。固定不變的模式。 矛盾的特殊性矛盾的特殊性兩者結(jié)合才能兩者結(jié)合才能找到適合自己找到適合自己國(guó)情的正確道國(guó)情的正確道路路中國(guó)特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)依據(jù)：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的哲學(xué)依據(jù)：在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義：在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義： 一方面，要堅(jiān)持社會(huì)主義的一方面，要堅(jiān)持社會(huì)主義的共同特征和基本原則，以馬克思共同特征和基本原則，以馬克思普遍真理為指導(dǎo)。普遍真理為指導(dǎo)。 矛盾的普遍性矛盾的普遍性

31、另一方面，又要立足于本國(guó)另一方面，又要立足于本國(guó)的實(shí)際，從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，使的實(shí)際，從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有中國(guó)自社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有中國(guó)自己的特色。己的特色。 矛盾的特殊性矛盾的特殊性體現(xiàn)了矛盾體現(xiàn)了矛盾普遍性與矛普遍性與矛盾特殊性的盾特殊性的辨證統(tǒng)一辨證統(tǒng)一 如何理解：如何理解：“解剖麻雀解剖麻雀”、“抓好典型抓好典型”的工作方法？的工作方法？解剖麻雀、抓好典型、試點(diǎn)解剖麻雀、抓好典型、試點(diǎn)等工作方法體等工作方法體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一 每只麻雀、典型各有每只麻雀、典型各有特點(diǎn)特點(diǎn)（特殊性特殊性）每只麻雀的生理結(jié)構(gòu)、典型都有每只

32、麻雀的生理結(jié)構(gòu)、典型都有共性共性（普遍普遍性性）要了解麻雀的生理結(jié)構(gòu)只需解剖其中要了解麻雀的生理結(jié)構(gòu)只需解剖其中一只或數(shù)只。因?yàn)槠毡樾源嬖谟谔厥庑灾小Ｒ恢换驍?shù)只。因?yàn)槠毡樾源嬖谟谔厥庑灾?。特殊特殊普遍普遍特殊特殊判斷正誤：判斷正誤：1 1、矛盾越少越好。、矛盾越少越好。2 2、矛盾具有普遍性、矛盾具有普遍性, ,因此是永遠(yuǎn)解決不了的因此是永遠(yuǎn)解決不了的. . 矛盾具有客觀性,是事物本身固有的.舊的矛盾解決了,新的矛盾又會(huì)出現(xiàn).不能以矛盾的多少來(lái)判斷是好還是壞,只能以是否有利于新事物的發(fā)展,是否有利于新事物戰(zhàn)勝舊事物來(lái)衡量好壞.只要實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾只要實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾, ,揭露矛盾揭露矛

33、盾, ,運(yùn)用一運(yùn)用一分為二的方式分為二的方式, ,就能正確地分析和解決矛盾就能正確地分析和解決矛盾ks5u精品課件辨析辨析: :構(gòu)建和諧社會(huì)就是要消除一構(gòu)建和諧社會(huì)就是要消除一切社會(huì)矛盾切社會(huì)矛盾. .辨析辨析: :構(gòu)建和諧社會(huì)就是要消除一切社會(huì)矛盾構(gòu)建和諧社會(huì)就是要消除一切社會(huì)矛盾. .(1)(1)此觀點(diǎn)錯(cuò)誤此觀點(diǎn)錯(cuò)誤. .(2)(2)世界上的世界上的 任何事物及其發(fā)展的任何階段都有矛盾任何事物及其發(fā)展的任何階段都有矛盾, ,不包含矛盾的事物和時(shí)候是不存在的不包含矛盾的事物和時(shí)候是不存在的. .那種期望發(fā)展或那種期望發(fā)展或建設(shè)一個(gè)沒(méi)有任何矛盾的建設(shè)一個(gè)沒(méi)有任何矛盾的”理想世界理想世界”是不可

34、能實(shí)現(xiàn)是不可能實(shí)現(xiàn)的的, ,因?yàn)檫@樣的因?yàn)檫@樣的 社會(huì)根本不存在社會(huì)根本不存在. .(3)(3)矛盾的存在既是普遍的矛盾的存在既是普遍的, ,又是客觀的又是客觀的. .我們要敢于實(shí)我們要敢于實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾事求是地承認(rèn)矛盾, ,揭露矛盾揭露矛盾, ,而不能害怕矛盾而不能害怕矛盾, ,回避和回避和掩蓋矛盾掩蓋矛盾. .社會(huì)矛盾也具有普遍性社會(huì)矛盾也具有普遍性, ,客觀性客觀性, ,不僅是不能不僅是不能回避回避, ,更是不能更是不能”消除消除”的的. .(4)(4)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì), ,要求我們正確認(rèn)識(shí)并解決要求我們正確認(rèn)識(shí)并解決我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差距拉大我國(guó)在發(fā)

35、展過(guò)程中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差距拉大, ,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)展不協(xié)調(diào), ,環(huán)境污染等一系列矛盾和問(wèn)題環(huán)境污染等一系列矛盾和問(wèn)題, ,反對(duì)那種以反對(duì)那種以”和諧社會(huì)和諧社會(huì)”之名行之名行”遇到矛盾繞道走遇到矛盾繞道走”之實(shí)的錯(cuò)誤做之實(shí)的錯(cuò)誤做法法. .一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力（1 1）什么是矛盾）什么是矛盾、矛盾的同一性、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性和斗爭(zhēng)性（）矛盾的同一性（）矛盾的同一性（）矛盾的斗爭(zhēng)性（）矛盾的斗爭(zhēng)性（）矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系（）矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系A(chǔ) A、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）B B、事事有矛盾（橫向）、事事有矛盾（橫向

36、）含義含義、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的普遍性和特殊性承認(rèn)矛盾的承認(rèn)矛盾的普遍性普遍性是堅(jiān)持唯物是堅(jiān)持唯物辯證法的辯證法的前提前提矛盾特殊性的表現(xiàn)：矛盾特殊性的表現(xiàn)：（2 2）矛盾的特殊性）矛盾的特殊性含義：含義：（3 3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系( (共性與共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）個(gè)性、一般與個(gè)別）(4)(4)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析ks5u精品課件.“.“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這說(shuō)明（）這說(shuō)明（）A A、任何事物都有矛

37、盾任何事物都有矛盾 B B、矛盾雙方相互依存矛盾雙方相互依存C C、矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化 D D、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的Dks5u精品課件A、是正確的，符合矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)、是正確的，符合矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)力觀點(diǎn)B、是正確的，符合物質(zhì)決定意識(shí)的原理、是正確的，符合物質(zhì)決定意識(shí)的原理C、是錯(cuò)誤的，違背了事物是聯(lián)系的普遍、是錯(cuò)誤的，違背了事物是聯(lián)系的普遍性原理性原理D、是錯(cuò)誤的，違背了矛盾普遍性和特殊、是錯(cuò)誤的，違背了矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，共性存在于個(gè)性中性關(guān)系原理，共性存在于個(gè)性中2、顧客批評(píng)某售貨員服務(wù)態(tài)度不好，缺乏為人們、顧客批評(píng)某售貨員服務(wù)態(tài)度不好，缺乏為人們服務(wù)的思想，該售貨員則回答：服務(wù)的思想，該售貨員則回答：“我是為人民服務(wù)，我是為人民服務(wù)，又不是為你服務(wù)又不是為你服務(wù)”這個(gè)售貨員的觀點(diǎn)，從這些上講這個(gè)售貨員的觀點(diǎn)，從這些上講（）（）Dks5u精品課件D3 3、矛盾