巴比倫之門剖析PPT課件

1、 人類最早的文明出現在兩河流域，即底格里斯（Tigris）和幼發(fā)拉底河 （Euphrates） 之間，兩河均注入波斯灣（Persian Gulf）。 底格里斯河和幼發(fā)拉底河中下游的平原地區(qū)，希臘人稱之為美索不達米亞，意為“河谷中間地帶”。美索不達米亞第1頁/共24頁亞述扎格羅斯山脈扎格羅斯山脈美索不達米亞巴比倫尼亞美索不達米亞又分兩個部分，美索不達米亞又分兩個部分，南部叫巴比倫尼亞，北部叫亞南部叫巴比倫尼亞，北部叫亞述。在南部，又分為阿卡德和述。在南部，又分為阿卡德和蘇美爾。蘇美爾。阿卡德阿卡德蘇美爾蘇美爾第2頁/共24頁阿摩利人阿摩利人赫梯人赫梯人蘇美爾人蘇美爾人胡里人胡里人f大約從公元前4

2、000年開始，這里先后建立過蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述和赫梯等奴隸制國家，創(chuàng)造了燦爛文化，使這一地區(qū)成為人類古代文明的策源地第3頁/共24頁阿摩利人阿摩利人赫梯人赫梯人蘇美爾人蘇美爾人胡里人胡里人f兩河文明時代最早的居民是蘇美爾人，他們在公元前4000年以前就在兩河流域創(chuàng)造了最初的文明。f后來的阿卡德人、巴比倫人、亞述人以及迦勒底人，繼承和發(fā)展了蘇美爾人的成就，其中巴比倫人的成就最大，因此，兩河文明又被稱為巴比倫文明。第4頁/共24頁一、蘇美爾文明 1.埃利都歐貝德文化(Eridu Obeid Culture )（前4300-3500年） 2.烏魯克文化 (Uruk Culture )（前3

3、500-3100年） 3.捷姆迭特那色文化(Jemdat Nasr Culture)（前3100-2800年） 4.早王朝時期(Early dynasties)（前2800-2371年） 5.阿卡德王國(Akkad Kingdom)（前2371-2191年） 6、烏爾第三王朝（Ur III Dynasty）（前2113-2006年）第5頁/共24頁二、古巴比倫王國 烏爾第三王朝滅亡以后，蘇美爾人最終退出兩河流域的政治舞臺，兩河流域出現了許多阿摩利人建立的城邦，包括伊新、拉爾薩、馬里、埃什嫩那、巴比倫等。 前1894-1595年。 阿摩利人于前1894年巴比倫建城。第6頁/共24頁 漢謨拉比(H

4、ammurabi) （前1792-1750年）首次統(tǒng)一包括巴比倫尼亞和亞述在內的兩河流域大部分地區(qū)。第7頁/共24頁 漢謨拉比時代，國家土地所有制廣泛發(fā)展，王室經濟發(fā)達，君主政治達到較高的水平，國王成為統(tǒng)一國家的象征。漢謨拉比法典(The Code of Hammurabi)石刻現存于巴黎的盧浮宮，是研究漢謨拉比時代的重要史料。第8頁/共24頁漢謨拉比法典條文選摘： 1.“使正義盛行大地，摧毀邪惡和魔鬼，阻止強者欺凌弱小增進人們的福祉” （to cause justice to prevail in the land, to destroy the wicked and the evil, t

5、o prevent the strong from oppressing the weak. and to further the welfare of the people.”） 2.商人必須確保產品質量和價格公平。 （Merchants and businessmen had to guarantee quality and set fair prices.） 3.醫(yī)生向窮人收費要低于富人。 （Doctors had to charge poor people less than the rich people.） 4.債務奴隸受到限制。 （Slavery for debt was lim

6、ited.） 5.不同階層的人們所受到的懲罰方式不同。 （Punishments were different for different classes of people.） 第9頁/共24頁三、亞述帝國 美索不達米亞北部的居民是亞述人。 亞述語與阿卡德語同屬塞姆語系的分支。第10頁/共24頁 1、古亞述(Early Assyria)前2500-1500年 相當于兩河流域南部的阿卡德城邦、烏爾第三王朝和古巴比倫王國時期以及埃及的古王國和中王國時期。 城邦時代，保留原始公有制和原始民主制的濃厚色彩。 2、中亞述(Middle Assyria)前1400-1078年 相當于埃及的新王國時期和赫

7、梯帝國時期。 兩河流域南部此時處于混亂狀態(tài)，主要政治勢力是來自扎格羅斯山區(qū)的加喜特人。 政治生活從城邦向王國過渡，君主政治逐漸形成。 3、新亞述(Assyria Empire)前935-612年 鐵器時代 擴張：敘利亞、烏拉爾圖、巴比倫尼亞、埃蘭、埃及，統(tǒng)治兩大文明發(fā)源地。第11頁/共24頁四、新巴比倫王國Neo-Babylonian/Chaldean Dynasty 前626-539年。 迦勒底人，亦屬塞姆人的一支。 疆域：巴比倫尼亞、敘利亞、巴勒斯坦、腓尼基。 尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar II）（公元前630年-前562年） “巴比倫之囚”（前586年）。 巴比倫城的建設

8、與“空中花園”。 前539年亡于波斯人。第12頁/共24頁第13頁/共24頁空中花園 巴比倫空中花園，是世界八大奇跡之一，又稱懸園。在公元前6世紀由巴比倫王國的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比倫城為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲（Amyitis）修建的。現已不存?？罩谢▓@據說采用立體造園手法，將花園放在四層平臺之上，由瀝青及磚塊建成，平臺由25米高的柱子支撐，并且有灌溉系統(tǒng)，奴隸不停地推動連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木，遠看猶如花園懸在半空中。 世界八大奇跡指的是巴比倫空中花園、亞歷山大港燈塔、愛琴海太陽神像、奧林匹亞宙斯神像、阿爾忒彌斯月神廟、摩索拉斯陵墓、埃及的金字

9、塔、秦始皇兵馬俑。第14頁/共24頁 據考古發(fā)現，在空中花園和新巴比倫城墻建造的過程中，表面有使用青色琉璃磚裝飾，這也成為了那個時代使用除了金銀為主的材料以外，也開始使用其他珍貴材料的證據第15頁/共24頁吉爾伽美什 公元前3500年左右，最早的城邦文明在兩河流域下游蘇美爾產生，代表城市為烏魯克。吉爾伽美什就是烏魯克之王。 古代兩河流域的文學創(chuàng)作十分豐富，其中最著名的是目前人類歷史上已知的最古老的英雄史詩吉爾伽美什史詩（The Epic of Gilgamesh）。它是人類歷史上的第一部史詩，早在四千多年前就已在蘇美爾（Sumerian）中流傳，經過千百年的加工提煉，終于在古巴比倫王國時期（公

10、元前19世紀-前16世紀）用文字形式固定下來，成為一部巨著。這部史詩講述了英雄吉爾伽美什一生的傳奇故事。烏魯克第五代國王吉爾伽美什第16頁/共24頁第17頁/共24頁第18頁/共24頁 他并非只是傳說，而是實際存在的。被后世傳說成他擁有著三分之二為神，三分之一為人的極高神格。他乃獲得諸世一切的超越者之完成型，世上無人能與其匹敵。他本是個不顧人民疾苦的暴君，但是在與恩奇都成為朋友之后，他的行為開始有了一些變化。 被吉爾伽美什壓迫的人民們向上天申訴，于是女神阿魯魯便做出了第一個神造之人，那便是恩奇都。 恩奇都和吉爾伽美什強烈地意識到對方的存在，他們心知有一天定然會狹路相逢。 雖然吉爾伽美什一開始對

11、身為他敵人的恩奇都感到恐懼，但是沒過多久兩人便成為知己，兩人共享王位，平等地治理國家。 吉爾伽美什和恩奇都一起討伐了森林中的怪物芬巴巴，經過激烈的戰(zhàn)斗，最終戰(zhàn)勝了芬巴巴。 吉爾伽美什是如此耀眼如此強大，便連眾神也會為他的風采所傾倒。第19頁/共24頁 而女神伊什妲爾就這樣愛上了吉爾伽美什。但她在向完美的王者吉爾伽美什求婚的時候，遭到了吉爾伽美什的拒絕。 伊什妲爾被吉爾伽美什的侮辱所激怒，她將父神安努的天之公牛趕到了大地上，以此來作為報復。 沒有人可以阻擋這頭神獸，大地整整七年都為饑荒與破壞所籠罩3 。 吉爾伽美什與恩奇都聯手對付天之公牛，并漂亮地將其擊退。女神又一次沒了面子。 伊什妲爾的怒火自

12、然不會就此平息，她以區(qū)區(qū)人類居然敢殺死神獸為罪名向眾神請求殺死吉爾伽美什與恩奇都的其中一人。 伊什妲爾的愿望被眾神所接受，于是兩人中的一個，即神所造出的恩奇都無法違抗天命，漸漸地衰弱而死。第20頁/共24頁 那便是吉爾伽美什走下坡路的開始。 擁有著不遜于自己的力量，有可能還勝過自己的唯一的朋友恩奇都死去了。這個事實對吉爾伽美什造成了很大的沖擊。 吉爾伽美什惶恐于對“死”的不安，踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。 跨越了漫長的旅途，歷經了種種的磨難，吉爾伽美什終于得到了不老不死的靈藥，他想帶回烏魯克城中與民眾分享靈藥。 但是，趁他在池塘洗澡時，一條貪婪的蛇卻將靈藥偷吃。失去了不老不死的他不停地悲嘆著就此離開人世。 英雄吉爾伽美什在池塘邊跪下來，雙手捧著臉大哭起來。恩奇都的靈魂與他相見，告訴他冥界的事情，他明白了，人們告訴他的都是真相：哪怕最偉大和最勇敢的英雄也是人，因此必須要學會歡樂地生活，體會眼前的幸福，最后接受不可避免的命運。 傳說，蛇之所以能夠蛻皮長出新的身體，就是因為偷吃了吉爾伽美什的靈藥的緣故。第21頁/共24頁 如果說勇猛的獅子象征著亞瑟王，那英雄王就如獅子的主人一般 王戰(zhàn)勝了魔物，戰(zhàn)勝了天之公牛，卻無法戰(zhàn)勝神明 也無法