韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程評(píng)價(jià)的體系與特點(diǎn)述評(píng)

1、    韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程評(píng)價(jià)的體系與特點(diǎn)述評(píng)    劉梅林劉正偉1997年12月30日韓國(guó)教育部決定，從2000年開始實(shí)施第七次課程改革，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程與教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。這次課程改革在“培養(yǎng)主導(dǎo)21世紀(jì)全球化、信息化時(shí)代的自律的富有創(chuàng)造性的韓國(guó)人”的理念之下，對(duì)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了重新闡述：“在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上追求個(gè)性的人；建立以基本能力為基礎(chǔ)。發(fā)揮創(chuàng)造性的人；以豐富的教養(yǎng)為基礎(chǔ)開拓前進(jìn)道路的人；在對(duì)韓國(guó)的文化理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新價(jià)值的人；以民主意識(shí)為基礎(chǔ)，為共同發(fā)展作出貢獻(xiàn)的人。”為實(shí)現(xiàn)這一歷史性目標(biāo)，韓國(guó)教育界強(qiáng)調(diào)，必須積極改革現(xiàn)行教育體系。

2、實(shí)現(xiàn)教育理念根本“轉(zhuǎn)換”，即“(1)把以教育者為中心轉(zhuǎn)換為以學(xué)習(xí)者為中心；(2)由劃一的教育轉(zhuǎn)換為多樣化、特色化的教育；(3)把以規(guī)劃和統(tǒng)籌為中心的教育轉(zhuǎn)換為以自律和責(zé)任為基礎(chǔ)的教育；(4)把以劃一的均等主義教育轉(zhuǎn)換為自由和平等相協(xié)調(diào)的教育；(5)把以黑板和粉筆為中心的傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)換為通過(guò)教育信息化而形成21世紀(jì)開放式的教育；(6)把低質(zhì)教育轉(zhuǎn)換為通過(guò)教育評(píng)估而有所提高的高質(zhì)教育?！辈浑y看出，這次課程改革對(duì)韓國(guó)以往整個(gè)教育進(jìn)行批判性的審視，為適應(yīng)全球化、信息化社會(huì)發(fā)展，不但提出實(shí)施差別課程、注重培養(yǎng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)意能力等新概念，而且還明確強(qiáng)調(diào)通過(guò)加強(qiáng)課程管理與評(píng)價(jià)提高課程教學(xué)質(zhì)量的改革思

3、路與策略。在近年來(lái)國(guó)際基礎(chǔ)教育課程改革潮流中，韓國(guó)第七次課程改革可謂獨(dú)具特色。韓國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的這一特點(diǎn)在國(guó)語(yǔ)課程中得到了充分的體現(xiàn)。在本次課程改革中，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程圍繞新的人才培養(yǎng)目標(biāo)，在對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)科及其教育價(jià)值進(jìn)行重新闡述之后，提出了通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)國(guó)語(yǔ)課程改進(jìn)及提高的方案。韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)闡述本次課程改革國(guó)語(yǔ)科所承擔(dān)的使命是，培養(yǎng)創(chuàng)造有韓國(guó)特色的國(guó)語(yǔ)使用能力和態(tài)度，“在這豐富的信息社會(huì)里謀求正確、有效的國(guó)語(yǔ)生活，培養(yǎng)未來(lái)的民族意識(shí)和良好的國(guó)民情緒，并且是為了立志于國(guó)語(yǔ)發(fā)展和國(guó)語(yǔ)文化創(chuàng)造?！表n國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)國(guó)語(yǔ)課程目標(biāo)的闡述是：“培養(yǎng)正確地批判地了解國(guó)語(yǔ)使用的趨勢(shì)和內(nèi)容的能力，又培養(yǎng)適當(dāng)?shù)乇?/p>

4、達(dá)思想和情緒的能力，還依據(jù)對(duì)語(yǔ)言和國(guó)語(yǔ)的基本知識(shí)，培養(yǎng)探求語(yǔ)言現(xiàn)象的能力和適應(yīng)國(guó)語(yǔ)生活的能力。而且依據(jù)對(duì)文學(xué)的基本知識(shí)，培養(yǎng)了解文學(xué)作品及理解形形色色的人生的能力和審美觀?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這一課程與教學(xué)的新目標(biāo)，韓國(guó)語(yǔ)文課程提出通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫、國(guó)語(yǔ)知識(shí)和文學(xué)六個(gè)領(lǐng)域完成。如果說(shuō)在國(guó)語(yǔ)課程六個(gè)領(lǐng)域中，把聽、說(shuō)、讀、寫排列在前面，反映了韓國(guó)語(yǔ)文教育界在培養(yǎng)語(yǔ)文基本技能方面形成了共識(shí)，那么，把國(guó)語(yǔ)知識(shí)(語(yǔ)言)和文學(xué)單列，并與聽說(shuō)讀寫并重。則體現(xiàn)了韓國(guó)語(yǔ)文教育界為了“發(fā)展國(guó)語(yǔ)和國(guó)語(yǔ)文化創(chuàng)造”的目標(biāo)追求。布盧姆曾經(jīng)指出：“在一個(gè)新的選擇、決定和結(jié)果不斷出現(xiàn)的迅速變化的社會(huì)里，一個(gè)人要好好地生活，那就特別需

5、要發(fā)展力所能及的評(píng)價(jià)行為，而且，要有效地參與迅速變化的社會(huì)生活，它會(huì)陸續(xù)地要求各種非常高的層次的評(píng)價(jià)行為?！比绻f(shuō)現(xiàn)代社會(huì)急劇變化的現(xiàn)實(shí)迫切要求學(xué)校把培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)批判能力和評(píng)價(jià)能力放在重要地位的話，那么，通過(guò)評(píng)價(jià)，提高課程與教學(xué)的質(zhì)量與水平本身則是韓國(guó)課程改革重視評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)。韓國(guó)國(guó)語(yǔ)教育界認(rèn)為，以往國(guó)語(yǔ)教育質(zhì)量低下，沒有高效的課程管理與評(píng)價(jià)是其中的一個(gè)重要原因。要提高國(guó)語(yǔ)質(zhì)量，必須建立以質(zhì)量管理為中心的課程體系，通過(guò)教學(xué)評(píng)估，促進(jìn)國(guó)語(yǔ)課程與教學(xué)質(zhì)量的提高?！巴ㄟ^(guò)系統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)程序控制課程質(zhì)量建立成就標(biāo)準(zhǔn)。”很顯然，這里的評(píng)價(jià)不僅僅指教學(xué)過(guò)程完成之后所進(jìn)行的各種各樣的形成性評(píng)價(jià)或自我評(píng)價(jià)，事

6、實(shí)上，其核心觀點(diǎn)是：“只有通過(guò)多種多樣評(píng)估方法，才能喚起并形成理解?！比缜八觯n國(guó)第七次基礎(chǔ)教育課程改革提出實(shí)現(xiàn)教育理念的六大“轉(zhuǎn)換”，其中之一就是“把低質(zhì)教育轉(zhuǎn)換為通過(guò)教育評(píng)估而有所提高的高質(zhì)教育。”韓國(guó)語(yǔ)文教育界認(rèn)為，過(guò)去的國(guó)語(yǔ)教育往往根據(jù)學(xué)科基本的主題、知識(shí)或概念規(guī)劃、安排課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，而不是通過(guò)學(xué)習(xí)方案之后學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)、成就或技能對(duì)課程內(nèi)容做出相應(yīng)的設(shè)計(jì)，結(jié)果造成國(guó)語(yǔ)教育長(zhǎng)期處于徘徊不前的狀況。為提高和改進(jìn)國(guó)語(yǔ)教育效率。國(guó)語(yǔ)課程改革應(yīng)該遵循基于學(xué)習(xí)結(jié)果的課程設(shè)計(jì)路徑，并將評(píng)價(jià)貫穿始終。換言之，這種課程編制與評(píng)價(jià)是根據(jù)既定的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)選擇課程內(nèi)容及組織相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。用泰勒的話說(shuō)：

7、“教育目標(biāo)成為課程設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)與出發(fā)點(diǎn)。通過(guò)它，課程材料得以選擇，課程內(nèi)容得以成形，學(xué)習(xí)指導(dǎo)過(guò)程得以發(fā)展。評(píng)價(jià)工作得以準(zhǔn)備?！睘榧訌?qiáng)教育的普遍性及特殊性需要，韓國(guó)第七次課程改革提出了實(shí)施差異課程的理念。它表現(xiàn)在1-10年級(jí)，課程在學(xué)生學(xué)術(shù)能力目標(biāo)上體現(xiàn)差別；在11-12年級(jí)，課程在學(xué)生興趣及職業(yè)傾向上表現(xiàn)不同。對(duì)此，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)也作出了相應(yīng)的要求?？傊诘谄叽位A(chǔ)教育課程改革中，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程與教學(xué)改革十分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)造國(guó)語(yǔ)及國(guó)語(yǔ)文化方面的重要作用。韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的六個(gè)領(lǐng)域內(nèi)均提出了具體的評(píng)價(jià)內(nèi)容、方式、方法，從而形成了獨(dú)特的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)體系與特點(diǎn)分領(lǐng)域評(píng)價(jià)。所謂

8、分領(lǐng)域評(píng)價(jià)就是對(duì)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的具體領(lǐng)域?qū)嵤┓珠T別類的評(píng)價(jià)。分領(lǐng)域評(píng)價(jià)并不是不要學(xué)科間聯(lián)系，而是強(qiáng)調(diào)在國(guó)語(yǔ)課程及學(xué)習(xí)的整體和聯(lián)系的基礎(chǔ)上，對(duì)各領(lǐng)域課程的學(xué)習(xí)與內(nèi)容有所側(cè)重，有所強(qiáng)調(diào)，選擇符合其學(xué)習(xí)領(lǐng)域及學(xué)習(xí)特點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。這一點(diǎn)，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)在國(guó)語(yǔ)部分(總述)里作了非常深入的闡述。比如，課程標(biāo)準(zhǔn)提出，在讀的領(lǐng)域，評(píng)價(jià)目標(biāo)及重點(diǎn)集中于對(duì)“讀”本質(zhì)的理解，詞語(yǔ)的理解，事實(shí)的“讀”、推論的“讀”和“讀”的態(tài)度變化；在國(guó)語(yǔ)知識(shí)領(lǐng)域。評(píng)價(jià)目標(biāo)的重點(diǎn)在于，跟單純的語(yǔ)言知識(shí)相比。更重視反映語(yǔ)言知識(shí)的探求過(guò)程和語(yǔ)言知識(shí)的評(píng)價(jià)表達(dá)；在文學(xué)領(lǐng)域，評(píng)價(jià)目標(biāo)及重點(diǎn)在于，對(duì)“文學(xué)”本質(zhì)的理解，以文學(xué)的吸收能力為主

9、，以及是否愛讀文學(xué)作品的態(tài)度。當(dāng)然，有的領(lǐng)域的評(píng)價(jià)提出了評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。但在學(xué)習(xí)及評(píng)價(jià)目標(biāo)上卻沒有明確加以闡述，如課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)“說(shuō)”的評(píng)價(jià)即如此。實(shí)際上，不但不同領(lǐng)域課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容及重點(diǎn)不同，它們?cè)趪?guó)語(yǔ)課程中所占的比例也有很大的差異。比如，閱讀及文學(xué)領(lǐng)域在國(guó)語(yǔ)課程中所占的比例將近50，而聽、說(shuō)在國(guó)語(yǔ)課程中所占的比例僅僅分別為6、10.5，因此，國(guó)語(yǔ)課程分領(lǐng)域評(píng)價(jià)并非表示各領(lǐng)域評(píng)價(jià)處于等量齊觀的地位。分領(lǐng)域評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生在專門領(lǐng)域知識(shí)掌握狀況、技能水平、學(xué)習(xí)態(tài)度及成就與素質(zhì)的全面評(píng)價(jià)。如前所述，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)國(guó)語(yǔ)課程每一領(lǐng)域內(nèi)所需學(xué)習(xí)的知識(shí)、掌握的技能及成就水平都逐一作了描述。課程標(biāo)準(zhǔn)建議的

10、評(píng)價(jià)當(dāng)然也緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容及體系展開。以讀書(閱讀)為例，大綱依次闡述了讀書的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)、學(xué)習(xí)方法等，在內(nèi)容一項(xiàng)中，又細(xì)分為讀書理論、讀書實(shí)際、各領(lǐng)域內(nèi)容等。在讀書理論(讀書的本質(zhì)、讀書的原理、讀書的態(tài)度)與讀書實(shí)際之間，課程標(biāo)準(zhǔn)建議，在評(píng)價(jià)時(shí)，對(duì)“讀書理論和讀書實(shí)際要維持均衡”。換句話說(shuō)，閱讀教學(xué)的評(píng)價(jià)既要注重讀書原理、讀書態(tài)度的評(píng)價(jià)，又要注重讀書實(shí)際、讀解過(guò)程及讀書能力的評(píng)價(jià)。在這一前提下，課程標(biāo)準(zhǔn)又對(duì)“讀書實(shí)際”及“讀解過(guò)程”分別提出了相關(guān)評(píng)價(jià)的原則和要求：“評(píng)價(jià)時(shí)所用的資料或文章，不但要用教科書上的文章，而且要充分活用學(xué)生沒學(xué)過(guò)的文章。”“讀解評(píng)價(jià)時(shí)要注重與文章內(nèi)容有關(guān)的語(yǔ)

11、言學(xué)或文學(xué)方面的知識(shí)，更要注重評(píng)價(jià)讀解能力?！薄白x解評(píng)價(jià)時(shí)盡可能注意讀解戰(zhàn)略，對(duì)文章內(nèi)容的活用、辭典知識(shí)等讀解結(jié)果。更要注重評(píng)價(jià)讀解過(guò)程?！敝档靡惶岬氖?，韓國(guó)語(yǔ)文課程對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)科中那些帶有規(guī)則、規(guī)律性知識(shí)，比如語(yǔ)法知識(shí)，并沒有采取簡(jiǎn)單否定的態(tài)度，相反，而是把它放在比較恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?。它一方面提出要把知識(shí)性的東西的理解及評(píng)價(jià)，放到語(yǔ)言的真實(shí)情境及實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，注重評(píng)價(jià)能力，另外一方面又十分強(qiáng)調(diào)這些規(guī)則、規(guī)律的掌握可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)收到事半功倍的效果。韓國(guó)教育界在反省韓國(guó)基礎(chǔ)教育時(shí)曾指出問(wèn)題的關(guān)鍵在于，過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸與記憶，而不是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和批判性思維的培養(yǎng)?；诖耍n國(guó)第七次課程改革將培養(yǎng)創(chuàng)造性

12、置于核心地位。培養(yǎng)創(chuàng)造性以及創(chuàng)意能力成為統(tǒng)攝中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)的中心目標(biāo)。韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)國(guó)語(yǔ)及國(guó)文教育在人的成長(zhǎng)中的作用有著非常清醒的認(rèn)識(shí)，這可以從韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中的一段闡述看出。這段話是這樣說(shuō)的：“人類是用語(yǔ)言來(lái)思考和傳達(dá)意義，并享受自己的生活。人類將有意識(shí)地體會(huì)這一過(guò)程，通過(guò)語(yǔ)言生活，使知識(shí)和實(shí)際更加鞏固。因?yàn)檎Z(yǔ)言生活是人類奠定生活和文化的基礎(chǔ)的重要因素”語(yǔ)言及語(yǔ)文教育的重要價(jià)值就在于，教會(huì)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)工具學(xué)習(xí)，創(chuàng)造并享受一個(gè)精神生活世界，因此，韓國(guó)語(yǔ)文課程在評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文水平時(shí)十分強(qiáng)調(diào)其中的創(chuàng)造性。在韓國(guó)語(yǔ)文教育界看來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)可以分為解釋性、批判性和創(chuàng)造性三個(gè)層次。基于此

13、，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)提出，按照上述三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和成就水平。在國(guó)語(yǔ)生活里，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的目標(biāo)是，培養(yǎng)民主市民所必備的國(guó)語(yǔ)使用的一般素質(zhì)和在日常生活中創(chuàng)造國(guó)語(yǔ)文化的能力。在創(chuàng)造性的國(guó)語(yǔ)生活里。評(píng)價(jià)內(nèi)容包括了解國(guó)語(yǔ)的創(chuàng)造性作用，在具體的作品里發(fā)現(xiàn)國(guó)語(yǔ)的藝術(shù)性的創(chuàng)造力，如在文學(xué)領(lǐng)域，評(píng)價(jià)的中心是“文學(xué)的吸收與創(chuàng)意”。所謂創(chuàng)意能力，在“吸收”活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)用口頭發(fā)表或者寫評(píng)論的方法，尤其評(píng)價(jià)吸收的“創(chuàng)意性和恰當(dāng)性”：而在創(chuàng)作的維度，則強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意性和真實(shí)性，對(duì)作品的評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)實(shí)行總體評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)”。布盧姆認(rèn)為：“評(píng)價(jià)之涉及應(yīng)用規(guī)則和規(guī)格來(lái)估量各種具體事物的準(zhǔn)確性、有效性、經(jīng)濟(jì)性和令人滿

14、意的程度。判斷可以是定量的，也可以是定性的，準(zhǔn)則可以由學(xué)生決定，也可以向他們規(guī)定?！表n國(guó)國(guó)語(yǔ)課程分領(lǐng)域評(píng)價(jià)不僅要求對(duì)語(yǔ)文課程的不同領(lǐng)域內(nèi)容進(jìn)行專門評(píng)價(jià)，而且提出了根據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容靈活地選擇相應(yīng)的評(píng)價(jià)方式、方法的要求，從而更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生在某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)狀況、成就水平及情感價(jià)值。韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)在“國(guó)語(yǔ)”(綜述)部分開宗明義指出：“活用能適合于評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)內(nèi)容和目標(biāo)的評(píng)價(jià)方法?！笔聦?shí)上，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程的六個(gè)領(lǐng)域在內(nèi)容體系、組織結(jié)構(gòu)及學(xué)習(xí)方式等方面均具有不同的特點(diǎn)。有的內(nèi)容主要是知識(shí)、理論及規(guī)則。如語(yǔ)言知識(shí)領(lǐng)域；有的內(nèi)容則活動(dòng)性更強(qiáng)，以行為方式表現(xiàn)出來(lái)，如聽說(shuō)領(lǐng)域；有的則以表達(dá)與創(chuàng)造性為主，如寫作；有的則表現(xiàn)為一種綜合實(shí)踐能力，如國(guó)語(yǔ)生活，等等。韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)分領(lǐng)域評(píng)價(jià)的目的，在于提高評(píng)價(jià)的科學(xué)性和評(píng)價(jià)的效度，因此，選擇與評(píng)價(jià)內(nèi)容相適應(yīng)的評(píng)價(jià)方法，正是評(píng)價(jià)有效性以及促進(jìn)教學(xué)改善的具體反映和要求。對(duì)此，韓國(guó)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)作了充分的闡述。比如在對(duì)國(guó)語(yǔ)生活領(lǐng)域進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)。課程標(biāo)準(zhǔn)建議：以國(guó)語(yǔ)生活的實(shí)踐評(píng)價(jià)為中心，“不要評(píng)價(jià)知識(shí)，要評(píng)價(jià)實(shí)際國(guó)語(yǔ)生活的實(shí)踐能力”，而“國(guó)語(yǔ)生活的實(shí)踐能力以實(shí)際執(zhí)行為對(duì)象實(shí)施執(zhí)行評(píng)價(jià)”?！皣?guó)語(yǔ)生活”包括“國(guó)語(yǔ)和我們的生活”“國(guó)語(yǔ)生活和實(shí)踐”“國(guó)語(yǔ)生活和國(guó)語(yǔ)精神”三個(gè)部分。對(duì)“國(guó)語(yǔ)生活和國(guó)語(yǔ)精神”領(lǐng)域的評(píng)價(jià)，課程標(biāo)準(zhǔn)建議，“活用觀察、論述和面談等多種多樣的