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文檔簡介
1、如何斷財運卦1、 測財運應(yīng)取財爻為用神,同時兼看子孫爻、兄弟爻、官鬼爻。1 、子孫爻發(fā)動生世爻或子孫持世,是求財有源,易得之象。2 、財爻持世或財爻發(fā)動生合世爻,是財來生身,求財易得,利買賣經(jīng)營求財。3 、兄弟爻持世,或兄弟爻發(fā)動,是財被劫或破財之象,如果兄弟有制無妨。4 、官鬼爻持世或官鬼爻發(fā)動,是耗財之象,官鬼爻不動無妨。官鬼爻持世利公門、九流、空手求財。5 、父母爻持世或父母爻發(fā)動,是求財辛苦之象,同時也是耗財之象,不利求財。前卦有財后卦無,宜速求,遲則沒有。前卦無財,后卦有。宜緩求,急則無利。6 、 財爻不上卦,看伏神,看子孫 。財爻得出或月、曰透出,或子孫旺相都是有財之象,反之則無財
2、。旺相之財,入墓曰可得。無氣之財,生旺可得。2、 一般以財爻持世為最佳。但亦需財爻旺相獲財方厚。1 、 財爻持世、克世均利于求財 ,但克衰世不吉,亦要待世旺曰月方得。2 、 伏財旺可求 ,衰則難尋,伏子孫爻下最利,伏鬼父有減,伏兄為別人把握。3 、 兄弟持世或兄在卦中旺動均不利求財 ,且易破財,但世兄旺亦有財,只是財來財去,世兄衰則少破財,但本身貧窮無財,因兄本主劫財,衰反無力去劫。4 、 財爻化兄 終被劫, 化鬼 會有耗, 化父 勞累損, 化子 化進財源盛, 化退 有減或無。5 、 合作求財仍要財旺方有財,世克應(yīng),應(yīng)生世,于己有利,世應(yīng)空為遲疑、不實,但旺空相生亦可成,世動我方思進退,應(yīng)動他
3、方謀策劃。測求財總的原則是以世爻為求測人,以妻財爻為用神,代表利潤,以子孫爻為原神,代表財源、財路等,父母爻、兄弟爻和官鬼爻都為忌神,在預(yù)測時應(yīng)首看是哪一六親持世,因為不同的六親持世所反映的信息是不同的,而且這個信息是主要的,是主導(dǎo)整個卦的吉兇成敗的,所以在預(yù)測求財時,首先要看是何六親持世。 然后展開, 逐步分析, 下面是各六親持世所反映的信息。1 、 妻財持世 ,即世爻臨妻財爻,為有利于求財,但具體運用到每一卦中,還要視卦中的動變情況綜合推斷。妻財持世,若旺相,不被刑沖克害,求財必得,若休囚衰弱又無幫扶生助者,雖遇妻財持世,亦難發(fā)大財。 妻財持世,若化出子孫 ,或子孫發(fā)動于卦中,或子孫臨月曰
4、,而且子孫又不被沖克,則是財源滾滾,連綿不斷,必定能獲大利,且是長久之利。 妻財持世,若化出兄弟, 或兄弟發(fā)動于卦中,或兄弟臨月曰, 是財運不長久, 先聚后散之象, 即開始能有財可求, 但最終不是無財可求,就是破耗敗散而難有積蓄。 妻財持世,若化出官鬼 ,或官鬼發(fā)動于卦中,或官鬼臨月曰,不利求財是耗財之象,必是爭吵,耗的多且有驚險之事。 妻財持世,若化出父母 ,則是求財先易后難,若父母臨月曰,或發(fā)動于卦中,是開始尚有財可求,以后則是財源全無,因為父母克子孫,乃為斷了財源之故。2 、 妻財之庫持世 ,乃為得財之兆,如妻財為寅卯木,未土即為妻財之庫。3 、 子孫持世 ,若兄弟為妻財之庫發(fā)動且不被沖
5、克刑傷者,主求財可得。 子孫持世,若妻財發(fā)動與世爻相合者 ,主求財可得。 子孫持世若發(fā)動,且妻財臨應(yīng)爻者 ,不利求財,必是自己創(chuàng)造的財富被他人所占有。 子孫持世,若兄弟臨子孫庫動而化進又不被沖克者 ,主求財可得。4 、 兄弟持世 ,為不利求財,破敗耗散之象,且多伴有口舌是非,但也并不是見到兄弟持世就都要破財耗散, 那么在什么情況下不至于破財反而通關(guān)能得財呢?即在卦中子孫旺相發(fā)動、妻財爻有氣的情況下可以得財而不是破財,但妻財必須安靜,若妻財發(fā)動亦是徒勞。 兄弟持世,不論旺相休囚,不論動靜,不論化出何爻,只要子孫休囚安靜,則破財耗散無疑 。兄弟持世,若化出官鬼或官鬼發(fā)動于卦中,不但無財可求,而且還
6、有災(zāi)禍。5 、 官鬼持世, 可得妻財之生,謂財生世,為有財可得之象。但官鬼為憂慮、禍患之神,亦主災(zāi)病邪祟,故求財遇官鬼持世雖然有財可得,但同時也易有傷病、口舌或官災(zāi)之事。 官鬼持世,若化出妻財、或妻財發(fā)動于卦中,或妻財臨月曰 ,都是有財可求, 必獲厚利之象, 但是有憂慮不安之事伴隨其中, 如傷病、 口舌是非、 失盜等。應(yīng)于何事可以世爻所臨之六神參斷,如臨朱雀為口舌是非,臨白虎的傷病等。 官鬼持世,若化出子孫、或子孫發(fā)動于卦中、或曰月臨子孫 ,謂克去身邊之鬼,所謂身邊之鬼指的是使自己憂慮不安的各種因素,克去身邊鬼就是消除這些因素,子孫是福神, 是消災(zāi)避禍、 剝官制鬼之神, 子孫又是妻財?shù)脑瘢?
7、所以官鬼持世化出子孫,或子孫發(fā)動或臨曰月,即可消除禍患,又可獲得財利,但子孫和世爻官鬼也要達到一種相對的平衡,不論哪一方過旺或衰都是不利的,如子孫過衰而官鬼過旺,則子孫無力制鬼,若子孫過旺而世爻官鬼過衰,則又制身太過,反而至災(zāi)。 官鬼持世利公門求財 ,官鬼代表官府、官方、公家,所以若是公家測求財者,遇到官鬼持世必是求財易得之象。 官鬼持世若旬空, 必是自己心存疑慮, 猶豫不決, 乃至事必?zé)o成。6 、 父母持世 ,最忌發(fā)動,父母是子孫的忌神,若發(fā)動必克子孫,乃為切斷財源,故無財可求。 父母持世,若有氣安靜不動,妻財發(fā)動克之,為財來找我,必是有人主動給自己求財?shù)臋C會,且能得此財,但是若世爻父母休囚
8、衰弱,妻財旺動而克,則難免因財致災(zāi)。 父母持世安靜不動,若妻財也安靜不動 ,則必是求財辛苦,須費千般努力,方得些許微利,因父母是子孫的忌神,父母持世說明自己求財?shù)穆纷由?、能力差,所以求財必辛苦。以上諸六親持世,是預(yù)測求財?shù)闹鲗?dǎo)信息和先決條件,運用時還必須在此基礎(chǔ)上依據(jù)曰月及卦中的動變情況綜合而斷, 下面論述諸六親在預(yù)測求財時的作用和發(fā)生動變時的各種信息。1 、 妻財為用神,為利潤,為效益,宜旺相,宜生助幫扶,不宜休囚衰弱,不宜被刑沖克害。2 、 妻財化子孫者 ,求財必獲大利,且財運長久。 妻財化兄弟者 ,不僅無財可求,而且還要破財耗損。 妻財化官鬼者 ,乃是不吉之兆,不僅破財耗損,而且還有驚恐
9、兇險之事。 妻財化父母者 ,為求財先易后難,乃至最后無財可求。 妻財化進神者, 為求財順利, 效益越來越好。 妻財化退神者, 若是求近期之財, 旺相者仍為有財可求,若求長久之財,則不論旺相休囚,終是虎頭蛇屋,后勁不足,最終將是無利可求。妻財化伏吟者 ,求財反復(fù)不定,終是難獲大利。 妻財動而化空 ,不論旺相休囚,終是虛空一場。 妻財爻過多者 ,其財反復(fù)難求,若卦中有妻財之庫發(fā)動者,謂之財有庫藏,必能獲得厚利。 妻財在卦中發(fā)動 ,若被曰辰合住者,其財必被他人把住,自己難得到手。3 、 妻財若不上卦,則看伏于何爻之下以定成敗。 妻財伏于子孫之下者 ,若妻財與子孫皆有氣者,為有利求財之象。 妻財伏于官
10、鬼之下者 ,必被官鬼盜泄財氣,故不利求財,且有耗散之患,但如果兄弟發(fā)動于卦中,反而還能得財,謂鬼克兄護財。 妻財伏于兄弟之下者,不僅求財無望,而且還要破財,兄弟為劫財之神,財爻伏于兄弟之下必被劫奪。但妻財若臨曰建,且子孫動于卦中,仍有財可得。 妻財伏于父母之下者 ,當(dāng)看各自的旺衰及卦中的具體情況而論,如果妻財旺而有氣,父母休囚空破且世爻與妻財相生合者,亦有財可求。4 妻財之庫乃是聚財藏財之所,在預(yù)測求財時的作用是很重要的,學(xué)者宜重視。妻財之庫不可逢空,若逢旬空,則本人現(xiàn)在囊中羞澀,兩手空空,做生意無資本,搞項目更是無力投資, 所以就根本談不上收益了。 妻財之庫若被沖者, 必有破財之憂。5 子孫
11、為妻財之原神,為財源財路,宜旺相,尤其最宜旺發(fā)動,不宜休囚空破,不宜被刑沖克害。 子孫若青龍發(fā)動者 ,不論妻財是旺是衰,皆主有財可求,是大吉之象,且其利必能久遠。 子孫化妻財者 ,為求財有利,必能獲利,且財運長久。 子孫化兄弟者 ,為有利之象,有財可求,且財運長久。 子孫化父母者 ,是財源財路被斷之象,若子孫旺相者,亦可克服困難渡過難關(guān),若子孫休囚而父母旺相者,則是財源徹底被斷了。子孫化官鬼者,是求財過程中有些麻煩阻隔,但都無大礙,最終仍然大獲其利。子孫化子孫者,是有兩處財可求,且都能獲利,若與他人同求此財更能獲大利。6 子孫不宜伏藏,不論子孫伏于何爻之下,都屬求財不利。子孫休囚死絕,全無生助
12、者,若妻財旺相,則可暫時獲些眼前之利,而以后再難謀求,決無長遠之財。7 兄弟為劫財之神,是求財中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發(fā)動,兄動必定劫財,破財耗財難免。 兄弟化出官鬼 ,不僅無財可求,而且還有口舌是非。 兄弟臨玄武發(fā)動者 ,必是上當(dāng)受騙或遭遇盜賊而破財。 兄弟發(fā)動,若妻財不上卦 ,兄弟不僅不能劫財,反而還生扶子孫,使得財源得生而有氣,故仍有財可得,但此財求之較遲,不能很快到手。 兄弟發(fā)動而妻財旬空, 則財不受兄克,謂之避空,待妻財出旬逢生 旺之曰亦可得財。8 、 官鬼為禍患、耗散之神,是求財中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發(fā)動,若發(fā)動不僅破財耗散,而且還恐有災(zāi)禍臨身。 官鬼化出兄弟 ,不僅
13、無財可求,反而招惹口舌是非。 官鬼化出子孫 ,為有利求財之象,乃因子孫可克制官鬼,使官鬼既不能為禍,又不能耗財。 官鬼臨玄武發(fā)動 ,必是遭遇盜賊或劫匪而破財。9 、 父母為辛苦操勞之神,是求財中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發(fā)動,若發(fā)動必克子孫,子孫乃是財源、財路,被克傷則財源斷絕,財路堵死,故再無財可求。 父母化出官鬼、 兄弟、 子孫者 , 皆是無財可求, 惟有父母化出妻財卻是有財可求之象。父母化出妻財者, 是開始求財艱辛, 但至后來終是可以得財。 若父母旺而妻財衰者 ,是付出的艱辛多而得財卻少, 若父母衰而妻財旺者, 則是用力少而得到的財卻很多。5、 上面介紹的是每個六親發(fā)生動變時所反映的各
14、種信息,在六爻預(yù)測中往往有幾個爻同時發(fā)動,下面再就兩個爻同時發(fā)動時所反映的不同信息做一論述。1 、 兄弟和子孫同動者 ,財源根深蒂固,兄弟本為劫財之神,若發(fā)動必然劫財,但子孫也發(fā)動,則兄弟生子孫,子孫生妻財,形成連續(xù)相生之勢,所以必是財源滾滾,大獲其利。2 、兄弟與妻財同動者,必破大財,求財者妻財宜靜不宜動,動則易有變,若兄弟再同時發(fā)動,則必然破財。3 、兄弟和官鬼同動者,有財可求,但花費也多,測求財有兄動不忌鬼動之說,兄弟為劫財之神, 官鬼亦盜泄財氣, 皆為求財之忌, 但官鬼可克制兄弟, 可謂以毒攻毒,所以兄弟和官鬼在卦中同動亦可得財?shù)美蛐止砭闶瞧曝敽纳⒅?,故有所耗費亦在所難免,此象
15、最宜子孫伏藏,若卦中有子孫則事有阻隔,求財反而不易。4 、 兄動必劫財,再得父母動而相生,則劫財更甚,故 兄弟與父母同動者 ,不僅無財可求,而且還必將破財。5 、 妻財和官鬼同動者 ,必破財耗散,測求財財官皆宜靜不宜動,若二者俱動,妻財必狂生官鬼,官鬼必大泄財氣,故必然破財耗散。6 、 妻財和子孫同動及妻財與父母同動者 ,當(dāng)依卦中的個體情況來參斷其吉兇成敗。7 、 官鬼和子孫同動者 ,為有利之象,官鬼為禍患、破耗之神,發(fā)動于卦中必生禍患和破耗,而子孫同時發(fā)動,可克制官鬼,使其難以為禍、耗財,子孫又可以生財,故求財有利。8 、 官鬼和父母同動者 ,必是不僅無財可求,而且還要破財耗財,官鬼可盜泄財
16、氣,父母可克制子孫, 二者同動, 財氣財源俱損, 且父母得官鬼之生, 克子孫之力劇增,哪里還有財可求。9 、 父母和子孫同動者 ,是父母克子孫,是不利求財之象。6、 以上是講的二爻同動的情況,在實際預(yù)測中,每個卦的動變情況都是不同的,有六爻俱靜的,有多爻亂動的,這就需要在熟悉和掌握這些基本方法的情況下,根據(jù)每一卦的不同情況靈活運用,本書中的卦例可做為研習(xí)的重要參考。下面介紹一些測求財?shù)膮⒖家蛩兀? 、 卦中有妻財而無子孫即子孫不上卦者 ,雖有財可求,但數(shù)量有限,卦中有子孫而無妻財者,財必不實,若妻財與子孫俱無,則謀之徒勞,無財可求。2 、 主卦有妻財而變卦無者 ,宜速求之,遲則難得, 主卦無妻
17、財而變卦有者 ,宜相機而行,待妻財旺相之時亦可求之。3 、 卦遇反吟者 ,主求財易有反復(fù),變動多,麻煩多,最終是成是敗,當(dāng)看用神之沖克,若反吟卦中的用神既被沖又被克,則事情反反復(fù)復(fù),最終還是落空,難以辦成。如果用神只被沖而不被克,則雖然事情反反復(fù)復(fù),麻煩多變,但最終 還是能成,即有財可求。4、般認(rèn)為,卦遇六合,求財易得,卦遇六沖,求財難得還易破財,或六沖化六合則吉,六合變六沖則兇。但是在實際預(yù)測中,這幾種象只能做個參考,決不能一見六合卦便斷有財,一見六沖卦就斷破財,要依卦中的動變和月曰的情況綜合而斷。5 、 根據(jù)預(yù)測求財?shù)目傮w原則及其基本依據(jù)和方法, 就可以在實例預(yù)測中加以運用,那么當(dāng)一卦列出
18、之后應(yīng)怎樣入手分析呢?當(dāng)卦列出后, 首先要看是何六親持世,這是整個卦的主導(dǎo)信息,再看用神、卦中的動變情況及在日月所處的狀態(tài),逐一進行分析。要全面分析,突出重點。全面分析就是要把卦中的各爻的旺衰及動變情況都兼顧到, 逐一分析; 重點突出就是抓住卦中最明顯、 最關(guān)鍵的信息,單刀直入,切中要害。不僅在預(yù)測求財時按照這樣的總體思路,而且在其它方面的預(yù)測都應(yīng)遵循這個總體思路。7、 具體推斷如下:1 、 財克世是得財之象 ,但有前提:世爻要旺,財有氣,財弱一點無所謂,但世必須要旺相,逢財旺之日月是得財之象;如果世爻不旺,逢財旺克世是破財之象,招災(zāi)之象,所以一定要世旺。2 、 財爻安靜,逢沖之時又與世爻相合
19、相生是得財之象。一般來說財宜靜不宜動,逢沖必須與世爻相生相合,才是得財之象。3 、父爻持世,財爻發(fā)動克世,財來得慢而且利少,同時謹(jǐn)防父母之災(zāi)。4 、財克世、財合世、生世,此財利大,但財生世財?shù)绞趾笕菀椎貌。菀壮霈F(xiàn)口舌是非。5 、 兄弟爻持世 ,只要子孫爻旺相,是財源滾滾可得大利,財爻上不上卦,只要子孫爻出現(xiàn),兄弟越旺越好,或子孫爻發(fā)動,都是得大財之象。6 子孫爻持世 ,一般來說,財在應(yīng)爻是耗破之象,因子孫爻是生財之源,財在應(yīng)上是別人借助你的場地力量才華賺錢,而本人則破財,故子孫爻持世反易破財。7 財爻持世, 必須子孫爻旺相或子孫爻在卦中發(fā)動,子孫爻臨日月,是得大財之象。若卦中兄弟爻發(fā)動,子孫爻不動,但只要子孫爻旺相就是得大財之象。兄弟爻是子孫爻的源泉,動生子孫爻是多路之財,至少是二路得財。如果是財爻持世子孫爻不動,處休囚,那么這種生意只能做一次,不能做第二次,父母爻發(fā)動這種生意不能做,如做定破財。8 子孫爻空亡, 求財不得,比如說財爻旺相,當(dāng)時可以得財,如果繼續(xù)做下去連本帶利虧空。故子孫爻不得空亡,子孫爻受刑,是貨不對路,客戶不受迎。若被日月克制,是貨賣不出去。子孫爻旺相動化進神,是貨漲價,得大財之象。求財不要只看財爻,主要看子孫爻旺相與否。動生合
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