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1、兩小兒辯日的道理總結(jié)精選( 1 ):兩小兒辯日的道理兩小兒辯日透過兩小兒辨日使孔子不能決定誰是誰非,說明了從不同角度看待問題, 會有不同的結(jié)果,沒有絕對的對錯,所以即使是連孔子也無法決定。也說明了孔子知之為知之, 不知為不知的實事求是的態(tài)度,從而體現(xiàn)孔子謙虛謹慎的教育與學習態(tài)度,文章還證明了就連 孔子也有不明白的事,所以我們要學無止境??偨Y(jié)精選( 2 ):兩小兒辯日的道理及現(xiàn)實好處文章透過兩小兒辯日使孔子不能決定誰是誰非,說明了從不同角度看待問題,會有不同的 結(jié)果,沒有絕對的對錯,所以即使是連孔子也無法決定。說明了孔子知之為知之,不知為不知 的實事求是的態(tài)度,從而體現(xiàn)孔子謙虛謹虛的教育與學習態(tài)
2、度。本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時候,兩個小孩憑著自己的直覺,一個認為太陽在早 晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學的人 也無能為力。兩小兒辯日的道理說明為了認識自然、探求客觀真理,要敢于獨立思考、大膽質(zhì) 疑;也說明宇宙無限,知識無窮,再博學的人也會有所不知,學習是無止境的。總結(jié)精選( 3 ):兩小兒辯日的道理兩小兒辯日的道理 1. 二個小兒能夠從日常的現(xiàn)象中仔細觀察,并得出自己的結(jié)論本身就 是具有一種鉆研的精神。兩小兒辯日的道理 2. 他們能夠堅持自己的意見而不輕易的動搖自己的觀點,是一種堅持 己見的行為。兩小兒辯日的道理 3. 從孔子身上,能夠
3、看出,雖然當時的孔子已經(jīng)是聲名赫赫,但是依 就敢于承認自己對于這個問題的無知,能夠說是謙虛的表現(xiàn),這是作為大家的風范。兩小兒辯日的道理 4. 就問題本身而言,從不同的方面能夠得到不同的結(jié)論,就是說事物 具有二重性,而要得到真理的話,就務(wù)必認知其中的規(guī)律,這也是人類認識世界的必要過程。總結(jié)精選( 4 ):兩小兒辯日的故事 大教育家孔子在周游列國時,有次往東方的一個地方去,半路上看見有兩個 10 歲左右的 小孩在路邊為一個問題爭論不休,于是就讓馬車停下來,到跟前去問他們:小朋友,你們在爭 辯什么呢?其中一個小孩先說道:我認為太陽剛出來的時候離我們近一些,中午時離我們遠些。另一 個小孩的看法正好相反
4、,他說:我認為太陽剛升起來時遠些,中午時才近些。先說的那個小孩 反駁說:太陽剛出來時大得像車蓋,到了中午,就只有盤子那么大了。這不是遠的東西看起來 小,而近的東西看起來大的道理嗎?另一個小孩自然也有很好的理由,他說:太陽剛升起來時 涼颼颼的,到了中午,卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠的物體感到?jīng)觯奈矬w 使人覺得熱的道理嗎?兩個小孩不約而同地請博學多識的孔子來做裁判,判定誰是誰非。可這個看似簡單的問題 卻把能言善辯的孔老先生也難住了,因為當時自然科學還不發(fā)達,很難說明兩小孩所執(zhí)理由的 片面性,也就不能決定他們的誰是誰非了。孔子只好啞口無言。兩個小孩失口笑了起來,說: 誰說你知識淵博,
5、無所不知呢?你也有不懂的地方??!兩小兒辯日的故事道理兩小兒辯日的故事表現(xiàn)了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑、實事求 是的精神;同時闡述了學無止境,我們要不斷學習的道理。透過閱讀,我們發(fā)現(xiàn)兩個小孩有著 善于觀察、大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神,而孔子則實事求是、謙虛謹慎這說明了治學要實事求 是,不能不懂裝懂的道理。兩小兒辯日的故事延伸太陽問題大小問題:早晨和中午的太陽距離地球是一樣的,其大小也是相同的,為什么早晨的太陽 看起來較中午時大呢?這是視覺的差誤。同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,放在比 它小的物體群中顯得大就是如此。同理,早晨的太陽,從地平線升起時的背景是樹木、房屋及
6、遠山和一小角天空,在這樣的比較下,此時太陽就顯得大。而中午太陽高高升起,廣闊無垠的 天空是背襯,此時太陽就顯得小了。其次,同一物體白色的比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象 叫光滲作用。當太陽初升時,背景是黑沉沉的天空,太陽格外明亮;中午時,背景是萬里藍天, 太陽與其亮度差不大,就顯得小些。冷熱問題:與溫度有關(guān)的是輻射,能夠簡記為太陽暖大地,大地暖大氣。由物理學公式可 知輻射攜帶能量越多,他的波長越短,太陽溫度很高,太陽輻射攜帶超多能量因而波長很短。 投射到地球的太陽輻射要透過厚厚的大氣,但由于是短波輻射,所以僅有少部分被吸收和反射, 大部分到達地面,被地面吸收反射。大地吸收太陽輻射升溫,但溫度畢竟
7、不高,地面輻射波長 較長,所以能被近地面大氣超多吸收,然后以對流,傳導(dǎo)等方式向上傳遞熱量。所以,氣溫的 升高與直射斜射關(guān)系不大,是輻射轉(zhuǎn)換影響了近地面溫度,輻射轉(zhuǎn)換需要時間,故而早晨較冷, 中午較熱??偨Y(jié)精選( 5 ):兩小兒辯日的故事作者簡介列子,漢族,本名列御寇(列子是世人對他的尊稱),中國戰(zhàn)國時期鄭國圃田(今河南省 鄭州市)人。道家學派的杰出代表人物,著名的思想家、文學家。對后世哲學、文學、科技、 宗教影響深遠。著有列子。列子中的天體運動說地動說宇宙無限說等學說,都遠遠早于西方的同類學說,唐玄宗 于天寶年間詔封列子為沖虛真人。他一生安貧樂道,不求名利,不進官場,隱居鄭地 40 年,潛心著
8、述 20 篇,約十萬多字。 呂氏春秋與尸子皆載列子貴虛,但依天瑞,列子自認虛者無貴。徹底的虛,必定 有無(空)皆忘,消融了所有差別,也就無所謂輕重貴賤等等概念?,F(xiàn)流傳的列子一書, 在先秦曾有人研習過,經(jīng)過秦火,劉向整理列子時存者僅為八篇,西漢時仍盛行,西晉遭 永嘉之亂,渡江后始殘缺。其后經(jīng)由張湛搜羅整理加以補全?,F(xiàn)存八篇天瑞黃帝周 穆王仲尼湯問力命楊朱說符。其中愚公移山杞人憂天兩小 兒辯日紀昌學射湯問等膾炙人口的寓言故事,可謂家喻戶曉。被譽為默察造化消息 之運,發(fā)揚黃老之幽隱,簡勁寵妙,辭旨縱橫,是道家義理不可或缺的部分。列子一向低調(diào),有所謂子列子居鄭圃,四十年人無識者,可見真正做到了老子所說的和光 同塵的境界,故而列子在歷史上的事跡也很少。無論這是因為他們卓爾不群,或是由于他們卑微無能。愈是完美的人愈受人尊敬。如果他人總是遙遙領(lǐng)先,而你只是步其后塵,如此,即使你贏來人們的尊敬,這種尊敬也不過是殘羹剩汁。月亮 獨掛天庭時尚可與眾星爭輝,而驕陽一出,它便光彩頓失不再顯赫,甚至干脆消失。因此,不要接近令你黯然失色的人,而要和那些能映襯你風采的人為伴。馬歇爾詩中聰明的法布拉之所以在她其 貌不揚又不修邊幅的女仆當中顯得美麗不凡、光彩照人,也正是出于這個緣故。不要自尋煩惱,也不要貶損自己徒增他人榮光。青少年時須多結(jié)俊友高明,成年后則當與凡人為伴。
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