中國(guó)古代的禮儀制度

1、.w第一節(jié)第一節(jié) 禮學(xué)與禮書禮學(xué)與禮書w第二節(jié)第二節(jié) 中國(guó)古代的禮儀制度中國(guó)古代的禮儀制度w第三節(jié)第三節(jié) 禮的要素禮的要素.第一節(jié)第一節(jié) 禮學(xué)與禮書禮學(xué)與禮書w 一、禮儀的起源一、禮儀的起源w 荀子荀子禮論禮論：“禮有禮有三本三本”，“天地者生之天地者生之本本”，“先祖者類之先祖者類之本本”，“君師者治之君師者治之本本”。w 禮記禮記禮運(yùn)禮運(yùn)：“夫禮夫禮之初，始諸飲食，其燔之初，始諸飲食，其燔黍捭豚，污尊而抔飲，黍捭豚，污尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶若可以蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬于鬼神。致其敬于鬼神?！眞 通典通典禮禮：“自伏犧自伏犧以來(lái)，五禮始彰，堯舜以來(lái)，五禮始彰，堯舜之時(shí)，五禮咸備。之時(shí)，

2、五禮咸備?！?w 二、禮書二、禮書 w 1 1、周禮周禮w 天官冢宰天官冢宰、地官司徒地官司徒、春官宗伯春官宗伯、夏官司馬夏官司馬、秋官司寇秋官司寇、冬官考工記冬官考工記w 漢末鄭玄注、唐賈公彥疏漢末鄭玄注、唐賈公彥疏, ,周禮注疏周禮注疏w 清孫詒讓作清孫詒讓作周禮正義周禮正義八十六卷八十六卷w 2 2、儀禮儀禮 又稱又稱士禮士禮 w 漢末鄭玄注、唐賈公彥疏漢末鄭玄注、唐賈公彥疏, ,儀禮注疏儀禮注疏w 清代胡培翚清代胡培翚儀禮正義儀禮正義四十卷。四十卷。w 3 3、禮記禮記w 大戴是戴德，小戴是戴圣大戴是戴德，小戴是戴圣 w 漢末鄭玄注、孔穎達(dá)疏漢末鄭玄注、孔穎達(dá)疏, , 禮記正義禮記正義

3、w 清孫希旦清孫希旦禮記集解禮記集解六十一卷六十一卷.w 三、禮學(xué)三、禮學(xué)w 禮制的管理屬于大宗伯，又有小宗伯、肆師、冢人、禮制的管理屬于大宗伯，又有小宗伯、肆師、冢人、大司樂(lè)等官職。大司樂(lè)等官職。w “學(xué)在官府學(xué)在官府” 學(xué)在文人學(xué)在文人w 論語(yǔ)論語(yǔ)微子微子：“鼓方叔入于河，播鼗武入于江，鼓方叔入于河，播鼗武入于江，少師陽(yáng)、擊磬襄入于海。少師陽(yáng)、擊磬襄入于海?！?w 論語(yǔ)論語(yǔ)泰伯泰伯：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，w 季氏篇季氏篇：“不學(xué)禮無(wú)以立不學(xué)禮無(wú)以立”w 荀子荀子禮運(yùn)禮運(yùn)：“天地以合，日月以明，四時(shí)以序，天地以合，日月以明，四時(shí)以序，星辰以行，江河以流，萬(wàn)物以昌，

4、好惡以節(jié)，喜怒星辰以行，江河以流，萬(wàn)物以昌，好惡以節(jié)，喜怒以當(dāng)。以為下則順，以為上則明，萬(wàn)物變而不亂，以當(dāng)。以為下則順，以為上則明，萬(wàn)物變而不亂，貳之則喪也。禮豈不至矣哉！貳之則喪也。禮豈不至矣哉！”w 禮記禮記曲禮上曲禮上：“禮不下庶人，刑不上大夫。禮不下庶人，刑不上大夫?！?.第二節(jié)第二節(jié) 中國(guó)古代的禮儀制度中國(guó)古代的禮儀制度w 文中子文中子：子謂竇威曰：子謂竇威曰：“既冠讀冠禮，將婚讀既冠讀冠禮，將婚讀婚禮，居喪讀喪禮，既葬讀祭禮，朝廷讀賓禮，軍婚禮，居喪讀喪禮，既葬讀祭禮，朝廷讀賓禮，軍旅讀軍禮，故君子終身不違禮。旅讀軍禮，故君子終身不違禮?！备]威曰：竇威曰：“仲尼仲尼言不學(xué)禮無(wú)以立，

5、此之謂乎。言不學(xué)禮無(wú)以立，此之謂乎。”w 五禮五禮吉禮：天神、地祗、人鬼吉禮：天神、地祗、人鬼嘉禮：婚禮、冠禮、射禮、饗燕禮嘉禮：婚禮、冠禮、射禮、饗燕禮賓禮：接待賓客之禮賓禮：接待賓客之禮軍禮：軍禮：大師之禮大師之禮、大均之禮大均之禮、大田之大田之禮大役之禮禮大役之禮、大封之禮大封之禮 兇禮：荒禮、吊禮、兇禮：荒禮、吊禮、禬禮禬禮、恤禮恤禮、喪、喪禮禮.w 一、吉禮一、吉禮 五禮之冠五禮之冠w 禮記禮記祭統(tǒng)祭統(tǒng)：“禮有五經(jīng)，莫重于祭。禮有五經(jīng)，莫重于祭。” w 祀昊天上帝，日月星辰，司中、司命、風(fēng)師、祀昊天上帝，日月星辰，司中、司命、風(fēng)師、雨師；雨師；w 祭社稷、五岳、五帝，山林川澤，四方百

6、物；祭社稷、五岳、五帝，山林川澤，四方百物；w 祭先王、先祖，祭先王、先祖，犆犆、祫祫祭先王、先祖，宗廟祭先王、先祖，宗廟四時(shí)之祭四時(shí)之祭w 禮記禮記王制王制：“春曰春曰 ，夏曰禘，秋曰嘗，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。冬曰烝?！?w 1 1、祀天、祀天 w （1 1）天神的演變）天神的演變 w 虞舜、夏禹時(shí)虞舜、夏禹時(shí) 殷商殷商 周代周代 漢代漢代讖緯之書風(fēng)行出現(xiàn)讖緯之書風(fēng)行出現(xiàn)“六天六天”之說(shuō)之說(shuō)w 紫薇宮紫薇宮北辰（耀瑰寶、太一）北辰（耀瑰寶、太一）w 太微宮太微宮五方天帝（五帝）五方天帝（五帝）感應(yīng)帝感應(yīng)帝w 如堯如堯赤帝赤帝 舜舜黃帝黃帝 禹禹白帝白帝 湯湯黑帝黑帝 周文王周文王蒼帝蒼帝

7、.w （2 2）祀天的程式）祀天的程式w 時(shí)間：每年冬至?xí)r間：每年冬至 w 地點(diǎn)：國(guó)都南郊圜丘地點(diǎn)：國(guó)都南郊圜丘w “圜丘祀天圜丘祀天”、“方丘方丘祭地祭地” 、“郊祀郊祀”w 齋戒齋戒- -省視省視- -立于圜丘東立于圜丘東南側(cè)南側(cè) - -燔燎（禋祀）燔燎（禋祀）- - “尸尸”登上圜丘登上圜丘 - -五齊五齊- -酢酢- -樂(lè)舞樂(lè)舞 - -嘏（飲福）嘏（飲福）- -賜胙賜胙.w （3 3）其他祭天神的典禮）其他祭天神的典禮w 大雩大雩 仲夏仲夏w 公羊傳公羊傳. .桓公五年桓公五年：“大雩者何？旱祭大雩者何？旱祭也。也。” w 禮記禮記. .月令月令：“命有司為民祈祀山川百源。命有司為民祈

8、祀山川百源。大雩帝，用盛樂(lè)。乃命百縣雩祀，百辟卿士大雩帝，用盛樂(lè)。乃命百縣雩祀，百辟卿士有益于民者，以祈谷實(shí)。有益于民者，以祈谷實(shí)。 w 祈谷祈谷 w 禮記禮記月令月令：“是月也，天子乃以元日祈是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。谷于上帝?！眞 .w 明堂明堂 禮記禮記月令月令：“是月也，大饗是月也，大饗帝，嘗，犧牲告?zhèn)溆谔熳?。帝，嘗，犧牲告?zhèn)溆谔熳印！?w 五帝五帝 w 周禮周禮春官春官小宗伯小宗伯：“兆五帝于四郊兆五帝于四郊”w 東漢永平二年確立標(biāo)準(zhǔn)：東漢永平二年確立標(biāo)準(zhǔn)：w 立春之日立春之日迎春于東郊迎春于東郊祭青帝句芒祭青帝句芒w 立夏之日立夏之日迎夏于南郊迎夏于南郊祭赤帝祝融祭赤帝祝融w

9、 立秋前十八日立秋前十八日迎黃靈于邑旁中央迎黃靈于邑旁中央祭赤黃祭赤黃帝后土帝后土w 立秋之日立秋之日迎秋于西郊迎秋于西郊祭白帝蓐收祭白帝蓐收w 立冬之日立冬之日迎冬于北郊迎冬于北郊祭黑帝玄冥祭黑帝玄冥.w 日月日月 w 日壇（大明）日壇（大明）春分春分東方東方w 月壇（夜明）月壇（夜明）秋分秋分西方西方w 通典通典. .禮四禮四. .朝日夕月朝日夕月：“凡祭日月，歲有凡祭日月，歲有四焉。迎氣之時(shí)，祭于東郊，祭月于西郊，四焉。迎氣之時(shí)，祭于東郊，祭月于西郊，一也一也. .”w 星辰星辰w 五星：東五星：東- -歲星歲星 南南- -熒惑熒惑 西西- -太白太白 北北- -辰星辰星 中中- -鎮(zhèn)星

10、鎮(zhèn)星w 東方蒼龍東方蒼龍 北方玄武北方玄武 西方白虎西方白虎 南方朱雀南方朱雀 .w 2 2、祭地、祭地 w 時(shí)間：夏至之日時(shí)間：夏至之日 地點(diǎn)：國(guó)都北郊水澤之中地點(diǎn)：國(guó)都北郊水澤之中的方丘的方丘 w （2 2）四望山川）四望山川 w 國(guó)都四郊設(shè)壇舉行國(guó)都四郊設(shè)壇舉行 前祝前祝告成告成w 尚書尚書. .舜典舜典：“望于山川，遍于群神。望于山川，遍于群神。” w 通典通典. .禮六禮六：“周制，四坎壇祭四方；以血周制，四坎壇祭四方；以血祭祭五岳；以埋沉祭山林川澤祭祭五岳；以埋沉祭山林川澤.樂(lè)奏姑洗，樂(lè)奏姑洗，歌南呂，舞大韶以祀四望；奏蕤賓，歌函鐘，歌南呂，舞大韶以祀四望；奏蕤賓，歌函鐘，舞大夏以

11、祀山川。舞大夏以祀山川。”.w （3 3）封禪）封禪w 史記史記封禪書封禪書正義曰：正義曰：“此泰山上筑土為此泰山上筑土為壇以祭天，報(bào)天之功，故曰封。此泰山下小壇以祭天，報(bào)天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報(bào)地之功，故曰禪。山上除地，報(bào)地之功，故曰禪。” w 大戴禮記大戴禮記. .保傅保傅：“封泰山而禪梁甫（梁封泰山而禪梁甫（梁父）。父）。” w （4 4）社稷）社稷 周禮周禮春官春官小宗伯小宗伯：“小宗小宗伯之職，掌建國(guó)之神位，右社稷，左宗廟。伯之職，掌建國(guó)之神位，右社稷，左宗廟?！眞 社是土神，相傳共工氏之子名勾龍社是土神，相傳共工氏之子名勾龍 w 稷是谷神，厲山氏之子名農(nóng)稷是谷神，厲山

12、氏之子名農(nóng) .w 3 3、宗廟祭祀、宗廟祭祀w （1 1）宗廟）宗廟祖先亡靈寄居之所。祖先亡靈寄居之所。 w （2 2）周人宗廟制度）周人宗廟制度 w 天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟合而為七。天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟合而為七。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟合而為五。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟合而為五。大夫三廟，士一廟。大夫三廟，士一廟。w （3 3）周人宗廟祭祀周人宗廟祭祀程序程序w 擇士擇士- -蔔日蔔日- -齋戒齋戒- -祼禮祼禮- -“餕餕” w 五祀五祀 ：春曰：春曰 祠祠 ，夏曰，夏曰 ，秋曰嘗，冬曰烝、，秋曰嘗，冬曰烝、臘祭臘祭w （4 4）南宋宗族祠堂制度出現(xiàn)）南宋宗族

13、祠堂制度出現(xiàn) .w 周禮周禮春官春官太太祝祝：“辨九拜，辨九拜，一曰一曰稽首稽首，二曰，二曰頓首頓首，三曰，三曰空首空首，四曰四曰振動(dòng)振動(dòng)，五曰，五曰吉拜吉拜，六曰，六曰兇拜兇拜，七曰七曰奇拜奇拜，八曰，八曰褒拜褒拜，九日，九日肅拜肅拜，以享右、祭祀。以享右、祭祀?！?w 4 4、其他祭祀、其他祭祀w 祀先代帝王祀先代帝王 w 禮記禮記曲禮曲禮：“法施于民則祀之，以死勤法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國(guó)則祀之，能御大災(zāi)則祀事則祀之，以勞定國(guó)則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之。之，能捍大患則祀之?！眞 祀先圣先師祀先圣先師 立學(xué)之禮立學(xué)之禮 w 周公，孔子周公，孔子孔子、顏回孔子、顏回

14、 w 禮記禮記載立學(xué)祀典有載立學(xué)祀典有“釋奠釋奠”、“釋幣釋幣”、“釋菜釋菜”w 籍田與親桑籍田與親桑w 禮記禮記有有 “天子親耕于南郊，以供齋天子親耕于南郊，以供齋盛。盛?！薄啊薄昂舐释鈨?nèi)命婦始蠶于北郊后率外內(nèi)命婦始蠶于北郊”.w 二、嘉禮二、嘉禮 w 周禮周禮: :“以嘉禮親萬(wàn)民，以飲食之禮，親宗以嘉禮親萬(wàn)民，以飲食之禮，親宗族兄弟；以婚冠之禮，親成男女；以賓射之禮，族兄弟；以婚冠之禮，親成男女；以賓射之禮，親故舊朋友；以饗燕之禮，親四方之賓客；以親故舊朋友；以饗燕之禮，親四方之賓客；以脤膰之禮，親兄弟之國(guó)；以賀慶之禮，親異姓脤膰之禮，親兄弟之國(guó)；以賀慶之禮，親異姓之國(guó)。之國(guó)?！眞 1 1

15、、饗燕之禮、饗燕之禮 w 饗禮在太廟舉行，燕禮在寢宮舉行饗禮在太廟舉行，燕禮在寢宮舉行 。w “饗以訓(xùn)恭儉，燕以示慈惠饗以訓(xùn)恭儉，燕以示慈惠” w 儀禮儀禮燕禮燕禮記燕禮的禮法。記燕禮的禮法?！奥贸曷贸辍眞 禮記禮記燕義燕義記燕禮的禮義。記燕禮的禮義。.w 燕禮燕禮：“君立阼階君立阼階之東南，南鄉(xiāng)，爾卿，之東南，南鄉(xiāng)，爾卿，大夫皆少進(jìn)，定位也。大夫皆少進(jìn)，定位也?！?w “禮無(wú)不答，言上之不禮無(wú)不答，言上之不虛取于下也。虛取于下也?！眞 “臣下竭力盡能以立功臣下竭力盡能以立功于國(guó)，君必報(bào)之以爵祿，于國(guó)，君必報(bào)之以爵祿，故臣下皆務(wù)竭力盡能以故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功，是以國(guó)安而君立功，是以國(guó)安而君

16、寧。寧。”.w 2 2、冠禮（笄禮）、冠禮（笄禮）w (1)(1)周代的冠禮是由氏族社會(huì)周代的冠禮是由氏族社會(huì)“成丁禮成丁禮”變化變化而來(lái)而來(lái)w (2)(2)冠禮程式冠禮程式 筮日筮日- -筮賓筮賓- -加冠三次（緇布加冠三次（緇布冠冠- -皮弁皮弁- -爵弁）爵弁）- -來(lái)賓取來(lái)賓取“字字”w 禮記禮記冠義冠義說(shuō)，冠禮是說(shuō)，冠禮是“成人之道也成人之道也” “冠者，禮之始也。冠者，禮之始也?！薄啊薄俺扇酥?，將責(zé)成成人之者，將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者，將責(zé)為人子、為人禮焉也。責(zé)成人禮焉者，將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。人弟、為人臣、為人少者之禮行焉?！眞 （3 3）笄禮）笄禮

17、 w 文選文選卷二十九蘇武詩(shī)說(shuō)；卷二十九蘇武詩(shī)說(shuō)；“結(jié)發(fā)為夫妻，結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑恩愛兩不疑”，可見這種風(fēng)俗流傳很久。，可見這種風(fēng)俗流傳很久。.中日韓成人禮之比較中日韓成人禮之比較.w 3 3、婚禮、婚禮w 史記史記外戚世家外戚世家：“夏之興也以涂山，而夏之興也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之興也以有娀，紂之殺也桀之放也以末喜。殷之興也以有娀，紂之殺也嬖妲己。周之興也以姜原及大任，而幽王之禽嬖妲己。周之興也以姜原及大任，而幽王之禽也淫於襃姒。也淫於襃姒?！眹?guó)家的興亡與是否娶賢后有著國(guó)家的興亡與是否娶賢后有著密切的關(guān)系。密切的關(guān)系。w 昏義昏義：“天子理陽(yáng)道，后治陰德；天子聽天子理陽(yáng)道，后治陰

18、德；天子聽外治，后聽內(nèi)職；教順成俗，外內(nèi)和順，國(guó)家外治，后聽內(nèi)職；教順成俗，外內(nèi)和順，國(guó)家理治，此之謂盛德。理治，此之謂盛德?！?w （1 1）結(jié)婚的時(shí)間）結(jié)婚的時(shí)間 楊樹達(dá)漢代婚喪禮俗考楊樹達(dá)漢代婚喪禮俗考 w （2 2）程序）程序 儀禮儀禮士婚禮士婚禮w 六禮六禮 ：一納采，二問(wèn)名，三納吉，四納征，：一納采，二問(wèn)名，三納吉，四納征，五請(qǐng)期，六親迎五請(qǐng)期，六親迎w 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)大雅大雅大明大明：“大邦有子，伣天之妹。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，親迎于渭文定厥祥，親迎于渭”。.w 禮記禮記曾子問(wèn)曾子問(wèn)：“嫁女之家，三夜嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。取婦之家，三日不不息燭，思相離也。取婦之家，三

19、日不舉樂(lè)，思嗣親也。舉樂(lè)，思嗣親也?！眞 4 4、射禮、射禮 包括四種：包括四種：w 一大射禮一大射禮 儀禮儀禮的的大射大射禮禮 w 二二鄉(xiāng)鄉(xiāng)射射禮禮 儀禮儀禮鄉(xiāng)射鄉(xiāng)射禮禮 w 三燕射禮三燕射禮w 四四賓賓射射禮禮.w （1 1）射禮的儀程）射禮的儀程 w 司射司射 立侯立侯 設(shè)乏設(shè)乏 三番射三番射 三耦（上耦、次耦、三耦（上耦、次耦、下耦）下耦）w 習(xí)射習(xí)射- -正式比賽正式比賽- -伴奏伴奏詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)召南召南騶虞騶虞- -旅旅酬酬 - -賓告遲奏賓告遲奏陔陔w （2 2）射禮的內(nèi)涵）射禮的內(nèi)涵 w 孟子孟子萬(wàn)章下萬(wàn)章下：“其至，爾力也；其中，其至，爾力也；其中，非爾力也。非爾力也?！眞 周禮

20、周禮地官地官鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)大夫：“一曰和，二曰容，一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰興舞。三曰主皮，四曰和容，五曰興舞。”.w 禮記禮記射義射義：“射之為言者繹也，或曰舍射之為言者繹也，或曰舍也。繹者，各繹己之志也。故心平體正，持弓也。繹者，各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，持弓矢審固，則射中矣。故曰：矢審固，持弓矢審固，則射中矣。故曰：“為為人父者，以為父鵠；為人子者，以為子鵠；為人父者，以為父鵠；為人子者，以為子鵠；為人君者，以為君鵠；為人臣者，以為臣鵠。人君者，以為君鵠；為人臣者，以為臣鵠。”故射者各射己之鵠。故射者各射己之鵠?！眞 禮記禮記射義射義：“射求正諸己，己正然后發(fā)，射求正

21、諸己，己正然后發(fā)，發(fā)而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣。發(fā)而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣?！?.w 5 5、鄉(xiāng)飲酒禮、鄉(xiāng)飲酒禮w 周禮周禮地官地官鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)大夫說(shuō)：說(shuō)：“三年則大比，考三年則大比，考其德行道藝，而興賢者能者，鄉(xiāng)老及鄉(xiāng)大夫帥其德行道藝，而興賢者能者，鄉(xiāng)老及鄉(xiāng)大夫帥其吏，與其眾寡，以禮禮賓之。其吏，與其眾寡，以禮禮賓之?！眞 儀禮儀禮鄉(xiāng)飲酒禮鄉(xiāng)飲酒禮 禮記禮記鄉(xiāng)飲酒鄉(xiāng)飲酒義義 w （1 1）鄉(xiāng)飲酒禮鄉(xiāng)飲酒禮的主要禮節(jié)的主要禮節(jié) w 謀賓謀賓 賓賓 介介 衆(zhòng)賓之長(zhǎng)。衆(zhòng)賓之長(zhǎng)。 w 迎賓迎賓 w 獻(xiàn)賓獻(xiàn)賓 獻(xiàn)、酢、酬獻(xiàn)、酢、酬 九獻(xiàn)之禮九獻(xiàn)之禮 .w 樂(lè)賓樂(lè)賓 升歌升歌- -小雅

22、小雅鹿鳴、笙奏鹿鳴、笙奏- -小小雅雅白華白華 、間歌、間歌- -南有嘉魚南有嘉魚 崇丘崇丘 、合樂(lè)合樂(lè) - -詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)周南周南關(guān)雎關(guān)雎 w 旅酬旅酬w 無(wú)算爵、無(wú)算樂(lè)無(wú)算爵、無(wú)算樂(lè) w 賓返拜賓返拜w （2 2）鄉(xiāng)飲酒禮鄉(xiāng)飲酒禮的禮義的禮義w 禮記禮記鄉(xiāng)飲酒鄉(xiāng)飲酒義義：“貴賤明，隆殺辨，和貴賤明，隆殺辨，和樂(lè)而不流，弟長(zhǎng)而無(wú)遺，安燕而不亂，此五行樂(lè)而不流，弟長(zhǎng)而無(wú)遺，安燕而不亂，此五行者，足以正身安國(guó)矣。彼國(guó)安而天下安。者，足以正身安國(guó)矣。彼國(guó)安而天下安?！?.w 6 6、養(yǎng)老、優(yōu)老之禮、養(yǎng)老、優(yōu)老之禮w 禮記禮記王制王制說(shuō)：說(shuō)：“五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于國(guó)，七十養(yǎng)于學(xué)國(guó)，七

23、十養(yǎng)于學(xué)”w 國(guó)家要養(yǎng)的老人有三種：國(guó)老國(guó)家要養(yǎng)的老人有三種：國(guó)老 庶老庶老 死政者死政者之老之老w 優(yōu)老是指對(duì)老年人的優(yōu)待政策優(yōu)老是指對(duì)老年人的優(yōu)待政策w 禮記禮記鄉(xiāng)飲酒鄉(xiāng)飲酒義義：“民知尊長(zhǎng)養(yǎng)老，而民知尊長(zhǎng)養(yǎng)老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊長(zhǎng)養(yǎng)老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊長(zhǎng)養(yǎng)老，而后成教，成教而后國(guó)可安也。后成教，成教而后國(guó)可安也?！?w 7 7、帝王慶賀之禮、帝王慶賀之禮w 包括帝王即位改元、巡守禮包括帝王即位改元、巡守禮 、千秋萬(wàn)壽節(jié)等。、千秋萬(wàn)壽節(jié)等。.w 三、賓禮三、賓禮 接待賓客之禮接待賓客之禮 w 周禮周禮春官春官大宗伯大宗伯：“以賓禮親邦國(guó)以賓禮親邦國(guó)”w 賓禮包括：

24、賓禮包括：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰觀，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰觀，冬見曰遇。時(shí)見曰會(huì)，殷見曰同。時(shí)聘曰問(wèn)，冬見曰遇。時(shí)見曰會(huì)，殷見曰同。時(shí)聘曰問(wèn)，殷眺（殷眺（ti tio o）曰視。）曰視?！眞 1 1、朝觀之禮、朝觀之禮w 用意在于明君臣之義，通上下之情。用意在于明君臣之義，通上下之情。w 周禮周禮秋官秋官大行人大行人：“春朝諸侯而圖天下春朝諸侯而圖天下之事，秋觀以比邦國(guó)之功，夏宗以陳天下之謨之事，秋觀以比邦國(guó)之功，夏宗以陳天下之謨（謀），冬遇以協(xié)諸侯之慮。（謀），冬遇以協(xié)諸侯之慮?！眞 孟子孟子梁惠王下梁惠王下所說(shuō)：所說(shuō)：“諸侯朝于天子曰述諸侯朝于天子曰述職。述職者，述所職也。職。述

25、職者，述所職也?！?w 王畿之內(nèi)的諸侯，一年朝觀四次。王畿之內(nèi)的諸侯，一年朝觀四次。w 六服：侯服，每歲一見；甸服，二歲一見；六服：侯服，每歲一見；甸服，二歲一見；男服，三歲一見；采服，四歲一見；衛(wèi)服，男服，三歲一見；采服，四歲一見；衛(wèi)服，五歲一見；要服，六歲一見。藩國(guó)，世一見。五歲一見；要服，六歲一見。藩國(guó)，世一見。w 禮記禮記王制王制說(shuō)諸侯之于天子說(shuō)諸侯之于天子“五年一朝五年一朝”。w 兩漢兩漢- -嚴(yán)格的制度嚴(yán)格的制度w 明代明代- -自長(zhǎng)至幼，自嫡至庶。自長(zhǎng)至幼，自嫡至庶。 .w 2 2、會(huì)同之禮、會(huì)同之禮w 會(huì)同是四方齊會(huì)會(huì)同是四方齊會(huì) 地點(diǎn)：京師地點(diǎn)：京師 別地別地 境外。境外。w

26、 舉行會(huì)同典禮：告祭舉行會(huì)同典禮：告祭- -盟誓，如山西侯馬發(fā)現(xiàn)盟誓，如山西侯馬發(fā)現(xiàn)春秋時(shí)期晉國(guó)載書。春秋時(shí)期晉國(guó)載書。w 3 3、聘禮、聘禮w （1 1）聘禮聘禮梗概梗概w 組團(tuán)組團(tuán)- -告廟告廟- -出發(fā)出發(fā) 賓賓 上介上介 眾賓眾賓w 入境入境- -郊勞郊勞- -設(shè)館設(shè)館- -致饗致饗 腥腥 飪飪 餼餼w 聘享聘享- -私覿私覿- -歸饔餼歸饔餼w 問(wèn)卿大夫問(wèn)卿大夫- -還玉還玉- -賄禮賄禮 聘禮聘禮說(shuō)：說(shuō)：“以圭璋以圭璋聘，重禮也；已聘而還圭璋，此輕財(cái)而重禮聘，重禮也；已聘而還圭璋，此輕財(cái)而重禮之義也。諸侯相厲以輕財(cái)重禮，則民作讓之義也。諸侯相厲以輕財(cái)重禮，則民作讓矣。矣?！?.w

27、送賓送賓 復(fù)命復(fù)命 告廟告廟 w （2 2）聘禮的禮義）聘禮的禮義 w 禮記禮記聘義聘義：“此眾人之所難，而君子行此眾人之所難，而君子行之，故謂之有行。有行之謂有義，有義之謂之，故謂之有行。有行之謂有義，有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者。勇敢。故所貴于勇敢者。”w 禮記禮記聘義聘義：“天下無(wú)事，則用之于禮義；天下無(wú)事，則用之于禮義；天下有事，則用之于戰(zhàn)勝。天下有事，則用之于戰(zhàn)勝。”w 4 4、士相見禮、士相見禮w 禮記禮記曲禮曲禮：“禮者，自卑而尊人。禮者，自卑而尊人?！眞 （1 1）士相見禮梗概）士相見禮梗概 w 通過(guò)通過(guò)“將命者將命者”轉(zhuǎn)達(dá)求見的意愿。轉(zhuǎn)達(dá)求見的意愿。.w 不以摯、不敢見不以摯

28、、不敢見 w 相見禮相見禮：“士相見之禮。摯，冬用雉，士相見之禮。摯，冬用雉，夏用腒。夏用腒?！眞 白虎通白虎通：“士以雉為摯者，取其不可誘士以雉為摯者，取其不可誘之以食，懾之以威，必死不可生畜。之以食，懾之以威，必死不可生畜?！?w 相交的固定辭令格式相交的固定辭令格式 擯者擯者 請(qǐng)返請(qǐng)返 再請(qǐng)返再請(qǐng)返 w 賓曰賓曰:“:“某也愿見，無(wú)由達(dá)。某子以命命某某也愿見，無(wú)由達(dá)。某子以命命某見。見?！?w 主人曰：主人曰：“某子命某見，吾子有辱。請(qǐng)吾子某子命某見，吾子有辱。請(qǐng)吾子之就家也，某將走見。之就家也，某將走見?！?w 賓曰：賓曰：“某不足以辱命，請(qǐng)終賜見。某不足以辱命，請(qǐng)終賜見?！?w 主人

29、曰：主人曰：“某不敢為儀，固請(qǐng)吾子之就家也，某不敢為儀，固請(qǐng)吾子之就家也，某將走見。某將走見?！?.w 辭摯辭摯 - -再辭摯再辭摯 - -受摯受摯 w 主人曰：主人曰：“某也固辭，不得命，將走見。聞某也固辭，不得命，將走見。聞吾子稱摯，敢辭摯。吾子稱摯，敢辭摯?！眞 賓曰：賓曰：“某不以摯，不敢見。某不以摯，不敢見?！敝魅艘魅艘霸僭俎o摯辭摯”w 主人曰：主人曰：“某不足以習(xí)禮，敢固辭。某不足以習(xí)禮，敢固辭?！眞 賓曰：賓曰：“某也不依于摯，不敢見，固以請(qǐng)。某也不依于摯，不敢見，固以請(qǐng)?！?w 主人曰：主人曰：“某也固辭，不得命，敢不敬従！某也固辭，不得命，敢不敬従！”w 禮記禮記曲禮曲禮

30、：“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。” w （2 2）士、大夫、國(guó)君交往的雜儀）士、大夫、國(guó)君交往的雜儀w 士與大夫士與大夫 大夫與大夫大夫與大夫 話題與神態(tài)話題與神態(tài) .w 四、軍禮四、軍禮w 周禮周禮春官春官大宗伯說(shuō)：大宗伯說(shuō)：“以軍禮同邦國(guó)以軍禮同邦國(guó)” w 1 1大師之禮大師之禮w 周禮周禮說(shuō)說(shuō)“大師之禮，用衆(zhòng)也大師之禮，用衆(zhòng)也”鄭玄說(shuō)：鄭玄說(shuō)：“用其義勇也。用其義勇也?！?w “受命于祖受命于祖” “受成于學(xué)受成于學(xué)” w 2 2、大均之禮、大均之禮 w 周禮周禮地官地官小司徒小司徒，古代的軍隊(duì)建制，古代的軍隊(duì)建制，“五

31、人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍。旅，五旅為師，五師為軍?！?w 以起軍旅以起軍旅” “以令貢賦以令貢賦”w 周禮周禮：“大均之禮，恤衆(zhòng)也大均之禮，恤衆(zhòng)也” .w 3 3、大田之禮大田之禮w 春蒐、夏苗、秋狝、冬狩春蒐、夏苗、秋狝、冬狩 w 田獵的作用：田獵的作用：w (1)(1)為田除害為田除害w (2)(2)是供給宗廟祭祀。是供給宗廟祭祀。w (3)(3)檢閱作戰(zhàn)能力檢閱作戰(zhàn)能力 w 周禮周禮：“大田之禮，簡(jiǎn)衆(zhòng)也大田之禮，簡(jiǎn)衆(zhòng)也”w 4 4、大役之禮大役之禮w “為力不同科為力不同科”w 周禮周禮：“大役之禮，任衆(zhòng)也大役之禮，任衆(zhòng)

32、也?！眞 5 5、大封之禮大封之禮 w 周禮周禮：“大封之禮，合衆(zhòng)也。大封之禮，合衆(zhòng)也?！?w 五、兇禮五、兇禮w 周禮周禮春官春官大宗伯大宗伯說(shuō)，說(shuō)，“以兇禮哀邦國(guó)之以兇禮哀邦國(guó)之憂憂”。鄭玄注云：。鄭玄注云：“哀哀”是是“救患分災(zāi)救患分災(zāi)”w 1 1、荒禮、荒禮w 逸周書逸周書: :成年、年儉、年饑、大荒成年、年儉、年饑、大荒 w 禮記禮記曲禮曲禮：“歲兇，年谷不登，君膳不祭歲兇，年谷不登，君膳不祭肺，馬不食谷，馳道不除，祭事不懸，大夫不食肺，馬不食谷，馳道不除，祭事不懸，大夫不食糧，士飲酒不樂(lè)。糧，士飲酒不樂(lè)?！眞 周禮周禮地官地官大司徒大司徒：“一曰散利，二曰薄征，一曰散利，二曰薄征，

33、三曰緩刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去幾，七三曰緩刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去幾，七曰省禮，八曰殺哀，九曰蕃樂(lè)，十曰多婚，十有曰省禮，八曰殺哀，九曰蕃樂(lè)，十曰多婚，十有一曰索鬼神，十有二曰除盜賊。一曰索鬼神，十有二曰除盜賊?！?w 2 2、吊禮吊禮 w 左傳左傳魯莊公十一年魯莊公十一年：“天作淫雨，害于粢天作淫雨，害于粢盛，如何不吊？盛，如何不吊？”w 漢書漢書成帝本紀(jì)成帝本紀(jì)：“水所毀傷，困乏不能自水所毀傷，困乏不能自存者振貸，其為水所流壓，死不能自葬，令郡存者振貸，其為水所流壓，死不能自葬，令郡國(guó)給槥櫝葬埋。國(guó)給槥櫝葬埋?！眞 宋史宋史徽宗本紀(jì)徽宗本紀(jì)記載置記載置“漏澤園漏澤園”，瘞埋人，

34、瘞埋人骨，無(wú)使暴露。骨，無(wú)使暴露。w 3 3、禬禮、禬禮w 春秋春秋襄公三十一年襄公三十一年“會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故。會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故。”w 谷梁傳谷梁傳云：云：“更宋之所喪財(cái)更宋之所喪財(cái)”。w 4 4、恤禮、恤禮 .w 5 5、喪禮喪禮w （1 1）埋葬制度）埋葬制度 尸體棄置野外尸體棄置野外- -埋葬埋葬 葬法葬法 墓墓室與地上建筑室與地上建筑w （2 2）喪禮制度）喪禮制度w 是與殯斂死者，舉辦喪事，居喪祭奠有關(guān)的各是與殯斂死者，舉辦喪事，居喪祭奠有關(guān)的各種禮儀種禮儀w 屬纊屬纊 柳宗元柳宗元掩役夫張進(jìn)骸掩役夫張進(jìn)骸詩(shī)：詩(shī)：“一朝一朝纊息定，枯形無(wú)妍蚩。纊息定，枯形無(wú)妍蚩?！眞 復(fù)復(fù) 禮記禮記

35、檀弓上檀弓上：“復(fù)，盡愛之道也。復(fù)，盡愛之道也。” “復(fù)而后行死事復(fù)而后行死事”。w 哭哭w 沐浴沐浴 晉書晉書王祥傳王祥傳說(shuō)：說(shuō)：“氣絕但洗手足，氣絕但洗手足，不須沐浴。不須沐浴?！?.w 飯含飯含 w 周禮周禮：“飯所以實(shí)口，不忍虛也飯所以實(shí)口，不忍虛也”，w 周禮周禮：“君（諸侯）用梁，大夫用君（諸侯）用梁，大夫用稷，士用稻，皆四升實(shí)口者。稷，士用稻，皆四升實(shí)口者?！眞 清代規(guī)定：一品清代規(guī)定：一品- -三品，含小珠玉屑五三品，含小珠玉屑五塊，四品塊，四品- -七品，含金玉屑五塊，士人七品，含金玉屑五塊，士人含金屑三塊，庶人含銀屑三塊。含金屑三塊，庶人含銀屑三塊。 w 斂斂 小斂小斂 大

36、殮大殮w 殯殯 出殯出殯 論語(yǔ)論語(yǔ)鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)黨“朋友死，朋友死，無(wú)所歸，曰：于我殯。無(wú)所歸，曰：于我殯。”.w 3 3、喪服制度、喪服制度 五服五服w （1 1）斬衰）斬衰 w 子為父子為父 父為長(zhǎng)子父為長(zhǎng)子 妻妾為夫妻妾為夫 未嫁女為父未嫁女為父 三年三年w （2 2）齊衰）齊衰w 齊衰三年齊衰三年 父卒為母父卒為母 母為長(zhǎng)子母為長(zhǎng)子w 齊衰杖期齊衰杖期 父在為母父在為母 夫?yàn)槠薹驗(yàn)槠?一年喪期一年喪期w 齊衰不杖期齊衰不杖期 不用杖一年喪期不用杖一年喪期 男子為伯叔男子為伯叔父，母父，母 為兄弟為兄弟 已嫁女為父母已嫁女為父母 媳婦為公婆媳婦為公婆 孫、孫女為祖父、母孫、孫女為祖父、母w 齊衰

37、三月齊衰三月 為曾祖父、母為曾祖父、母.w （3 3）大功）大功 w 是九個(gè)月的喪服是九個(gè)月的喪服 w 男子為出嫁的姊妹、姑母男子為出嫁的姊妹、姑母 為堂兄弟為堂兄弟 為未為未嫁的堂姊妹嫁的堂姊妹 女子為丈夫的祖父、母及伯叔父、女子為丈夫的祖父、母及伯叔父、母母 為自己的兄弟為自己的兄弟 w （4 4）小功）小功w 是五個(gè)月的喪服是五個(gè)月的喪服w 男子為從祖父、母男子為從祖父、母 為堂伯叔父、母為堂伯叔父、母 為從為從祖兄弟祖兄弟 為從父姊妹為從父姊妹 為外祖父母為外祖父母 女子為丈女子為丈夫的姑母姊妹夫的姑母姊妹 妯娌之間妯娌之間w （5 5）緦麻）緦麻w 是三個(gè)月的喪服是三個(gè)月的喪服w 男

38、子為族曾祖父母男子為族曾祖父母 族祖父母族祖父母 族父母族父母 族兄弟族兄弟 為外孫為外孫 外甥外甥 妻子的父母妻子的父母 .w 喪服制度的特點(diǎn)喪服制度的特點(diǎn)：w （1 1）父系、母系有別）父系、母系有別 w 父黨父黨 母黨母黨 妻黨妻黨w （2 2）親疏有別）親疏有別w 同父兄弟同父兄弟- -同祖的從父兄弟同祖的從父兄弟- -同曾祖的從同曾祖的從祖兄弟祖兄弟- -同高祖的族兄弟同高祖的族兄弟w （3 3）男女有別）男女有別w （4 4）嫡庶有別）嫡庶有別.第三節(jié)第三節(jié) 禮的要素禮的要素w 一、禮法一、禮法 w 1、定義、定義 禮的章法禮的章法w 2、內(nèi)容、內(nèi)容 時(shí)間、場(chǎng)所、人選、人物的服飾、

39、時(shí)間、場(chǎng)所、人選、人物的服飾、站立的位置、使用的辭令、行進(jìn)的路線、使站立的位置、使用的辭令、行進(jìn)的路線、使用的禮器、行禮的順序用的禮器、行禮的順序w 3、參考書、參考書 儀禮儀禮左傳左傳w 二、禮義二、禮義w 1、禮義是禮的內(nèi)核、禮義是禮的內(nèi)核w 論語(yǔ)論語(yǔ)陽(yáng)貨陽(yáng)貨：“禮云禮云，玉帛云乎哉？禮云禮云，玉帛云乎哉？樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉？樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉？”.w 2、參考書、參考書 禮記禮記w 3、禮義的表現(xiàn)、禮義的表現(xiàn) 宏觀宏觀 具體環(huán)節(jié)具體環(huán)節(jié)w 三、禮器三、禮器w 1、定義、定義 用于行禮的器物用于行禮的器物 “藏禮于器藏禮于器”w 2、分類、分類 w （1）食器）食器 鑊鼎鑊鼎 匕匕 鼏鼏 鉉鉉 禮記禮