農(nóng)村中學(xué)利用地域文化資源激活學(xué)校拓展性課程研發(fā)思路的有效性分析

1、    農(nóng)村中學(xué)利用地域文化資源激活學(xué)校拓展性課程研發(fā)思路的有效性分析    摘 要：地域文化資源教育性的開發(fā)有利于充分利用本土文化資源進行教學(xué)，有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色，使學(xué)校從一般中凸顯出來。拓展性課程中的普及型課程開發(fā)適合基礎(chǔ)薄弱學(xué)校學(xué)生的實際情況，可從“零起點”開展教育教學(xué)活動，為全體學(xué)生提供科學(xué)知識與人文知識的學(xué)習(xí)平臺。關(guān)鍵詞：地域文化;拓展性課程;普及型;零起點中華民族擁有五千年的燦爛文化。傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承，是增強國家文化自信、提升文化軟實力和文化影響力的重要手段。學(xué)校作為區(qū)域內(nèi)教育實施的重要場所，毋庸置疑，應(yīng)該承擔(dān)起文化傳播的歷史使命，這

2、意味著有效的地域文化資源校本課程開發(fā)將會發(fā)揮至關(guān)重要的作用。那么，地域文化資源拓展性課程研發(fā)的有效性就成為課程研發(fā)前必須要考慮的一個問題。一、核心概念地域文化是在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等。地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范圍可大可小。地域文化中的“文化”，可以是單要素的，也可以是多要素的，且具有明顯的地域性。課程開發(fā)是指通過需求分析確定課程目標，再根據(jù)這一目標選擇某一學(xué)科（或多個學(xué)科）的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動進行計劃、組織、實施、評價、修訂，最終達到課程目標的整個工作過程。課程開發(fā)包括課程目標、課程內(nèi)容、課程實施和課程評價四個環(huán)節(jié)。拓展

3、性課程就是在國家教育方針指導(dǎo)下，立足于地域文化，以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、完善學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)、提高學(xué)生的自我規(guī)劃和自主選擇能力為宗旨，按照學(xué)生的興趣和身心發(fā)展的需求，由學(xué)校提供學(xué)生自主選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校特色和師資優(yōu)勢等條件而開發(fā)出來的具有一定開放性的課程。拓展性課程可分為普及型和提高型。普及型課程就是“零起點”的課程，不需要任何學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)生只要有興趣就可以自由選擇。二、國內(nèi)外課程開發(fā)現(xiàn)狀分析（一）國外研究現(xiàn)狀評述德國最早開始在學(xué)校實施鄉(xiāng)土教育，之后，各國越來越注重鄉(xiāng)土文化的培植。目前課程設(shè)計上形成了三種類型：（1）德國是從鄉(xiāng)土到國家到世界，再按各學(xué)科系統(tǒng)學(xué)習(xí);（2）俄羅斯先學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識，把

4、各科鄉(xiāng)土知識滲透在各部分內(nèi)容之中;（3）澳大利亞按照專題組織各科內(nèi)容，如我們身邊的事物、我們的學(xué)校和鄰居、我們的家鄉(xiāng)和人民等。（二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀評述中國近代意義上的鄉(xiāng)土教育受到日本鄉(xiāng)土教育的影響。清政府制定的奏定學(xué)堂章程以日本明治時期的學(xué)制為藍本，從此嚴格意義的近代鄉(xiāng)土教育在我國開始形成、發(fā)展。中華人民共和國成立后，我國許多中小學(xué)積極運用鄉(xiāng)土教材充實史地課的教學(xué)。20世紀80年代，各地掀起了“鄉(xiāng)土教育熱”。20世紀90年代，不少地區(qū)編寫了鄉(xiāng)土地理、歷史教材，漸漸擴大到語文、音樂和生物等學(xué)科，少數(shù)民族較多的省、自治區(qū)編寫了自己的民族鄉(xiāng)土教材，大大豐富了鄉(xiāng)土教育的內(nèi)容。同時，利用鄉(xiāng)土文化資源促進學(xué)

5、校教育研究已經(jīng)得到教育界人士的普遍認同，對鄉(xiāng)土資源的教育功能、鄉(xiāng)土教材的編寫使用、教學(xué)方法的探究運用、實踐活動的組織實施等方面也都進行了較有成效的摸索。2003年9月24日，辜偉節(jié)所發(fā)表的略論地方課程開發(fā)的基本思路中，就地方課程開發(fā)的基本思路，闡述了自己的幾點認識：（1）地方課程開發(fā)，要明確價值取向，這是地方課程開發(fā)的前提;（2）確立設(shè)計理念是地方課程開發(fā)的靈魂，開發(fā)地方課程必須確立現(xiàn)代設(shè)計理念;（3）培育教師能力是地方課程開發(fā)的關(guān)鍵;（4）挖掘課程資源是地方課程開發(fā)的保障。但我發(fā)現(xiàn)，目前還沒有整體建構(gòu)起科學(xué)合理的地域文化校本課程研究體系，能夠系統(tǒng)性地、全面地闡述地域文化課程開發(fā)設(shè)計思路的研究

6、更是少之又少。三、地域文化校本課程開發(fā)的意義第一，地域文化校本課程的開發(fā)首先是課程之間的整合，然后是不同學(xué)科教師的整合。通過課程的整合、研發(fā)，可以逐步建立起教師自己的課程資源觀，開拓教師的教研視野，拓寬教師的教研思路。第二，把能夠激發(fā)教育性的內(nèi)容開發(fā)出來，把具有自己學(xué)校特色的東西提煉出來并加以開發(fā)，將其演變成自己學(xué)校的拓展性課程，幫助學(xué)生發(fā)展，讓學(xué)生在本土文化資源的學(xué)習(xí)和實踐活動中主動探索、親身實踐和體驗，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感，拓展學(xué)生的未來職業(yè)發(fā)展空間，樹立區(qū)域人口的文化自信，提高區(qū)域人口的人文素養(yǎng)。第三，地域文化校本課程的開發(fā)，有利于充分利用地域文化資源進行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛國

7、家的情感;有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色，能使學(xué)校從一般中凸顯出來，實現(xiàn)學(xué)校的跨越式發(fā)展。拓展性課程中的普及型課程開發(fā)符合基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的學(xué)生實際情況，可以從“零起點”開展教育教學(xué)活動，為全體學(xué)生提供科學(xué)知識與人文知識的學(xué)習(xí)平臺，豐富學(xué)校人文教育的內(nèi)容，營造良好的校園人文教育氛圍，打造獨樹一幟的校園文化，提升農(nóng)村學(xué)校在區(qū)域內(nèi)的教育品質(zhì)。四、當前農(nóng)村中學(xué)教育教學(xué)及課程開發(fā)現(xiàn)狀（一）學(xué)校教育教學(xué)現(xiàn)狀分析1.由于受學(xué)校所處位置（相對偏遠）、教學(xué)硬件設(shè)施（落后）、師資力量配備（不足）、生源（不足）以及學(xué)生學(xué)業(yè)水平（偏低）等因素影響，大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量長期處于滯后狀態(tài)。2.教師的教學(xué)理念落后，教學(xué)思路狹

8、隘，教學(xué)方法陳舊，課堂教學(xué)基本是“滿堂灌”。陳舊的教學(xué)模式嚴重制約了學(xué)校教育教學(xué)的長足發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)老教師數(shù)量偏多，大部分安于現(xiàn)狀，懶于創(chuàng)新;年輕教師經(jīng)驗不足，缺乏獨立承擔(dān)教科研的能力。這些因素導(dǎo)致學(xué)校教科研氛圍始終不溫不火，教科研水平總是沒有實質(zhì)性提高。3.學(xué)生學(xué)業(yè)水平差距大，整體基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致學(xué)風(fēng)不正，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)生對基礎(chǔ)性課程的學(xué)習(xí)興趣不高，抄襲作業(yè)現(xiàn)象普遍。通過基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生探究和創(chuàng)新能力基本成了一句空話。（二）學(xué)校課程開發(fā)現(xiàn)狀分析1.農(nóng)村中學(xué)由于地處偏遠，教學(xué)資源和信息的獲取途徑較為單一，教學(xué)資源的有效整合效率偏低，校本研發(fā)工作難以開展，基本沒有符合校情、學(xué)情的特色校本

9、課程和共享教學(xué)資源庫，有關(guān)地域文化特色的拓展性課程開發(fā)更是空白。2.教學(xué)情況復(fù)雜，學(xué)科專業(yè)教師配備不均衡。尤其是史、地、政、理、化、生學(xué)科專業(yè)教師嚴重短缺，甚至一人跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨年級授課現(xiàn)象普遍，導(dǎo)致一部分教師只能忙于基本的教學(xué)工作，完成課綱要求的教學(xué)任務(wù)，無暇顧及教研。另外，由于學(xué)科特點不同，同學(xué)科教師人數(shù)有限，難以形成學(xué)科備課組，集體備課很難實施，合作共研的基本條件不成熟，開發(fā)校本課程更是無從談起。五、地方文化在學(xué)校教育中的重要性及滲透現(xiàn)狀（一）從國家層面來講基于教學(xué)的文化傳承是民族文化延續(xù)的重要手段。改革開放初期，中國處于百廢待興的階段，比較注重科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，忽視了傳統(tǒng)文化的弘揚，

10、國民思想浮躁，過分重視了城市建設(shè)和經(jīng)濟效益，潛意識里忽視了文化的傳承，致使中華文化的傳承受到了一定程度的制約。（二）從地方文化的傳承層面來講地方文化是中華文化不可或缺的組成部分，是特定區(qū)域的民俗、傳統(tǒng)習(xí)慣、思維方式、價值觀念等文明的表現(xiàn)。只有做好地方文化的傳承工作，才能更好地將中華文化無間斷地延續(xù)下去。農(nóng)村地區(qū)，由于宣傳和挖掘不深入，人們對文化傳承的意義理解不充分、認識不到位，區(qū)域內(nèi)非遺文化的延續(xù)、研究和傳承渠道單一，主要是本區(qū)域一些地方文化的愛好者和非遺傳承人，以民間團體或個人名義分散式地進行，尤其是傳承人的培養(yǎng)，更是目前亟待解決的問題。而學(xué)校作為區(qū)域內(nèi)培養(yǎng)各類人才的專業(yè)基地，青少年人群最為

11、集中，學(xué)習(xí)場地固定，有較為完善的教育教學(xué)體系和基本理念、基本制度，無疑是選拔人才和培養(yǎng)文化傳承人的理想場所。最為重要的是，學(xué)校的日常教學(xué)活動是在具體的地域內(nèi)展開實施，都與特定地域發(fā)生著或顯性或隱性或長期或短暫的關(guān)系。因此，將地域文化資源作為學(xué)校拓展性課程開發(fā)中重點關(guān)注的內(nèi)容，順理成章也就成為學(xué)校發(fā)展特色教育必不可少的組成部分。（三）從學(xué)校教育教學(xué)層面來講長期以來，農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升，教育教學(xué)瓶頸的突破一直都是一個懸而未解的問題。從新角度找到教學(xué)改革的突破口，準確定位學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展方向，使農(nóng)村教育辦出自己的特色，讓區(qū)域文化真正走進校園，開發(fā)適合學(xué)生實際水平、最大程度激發(fā)學(xué)生求知欲望的校本課程，也就成了改變學(xué)校教育教學(xué)現(xiàn)狀的一劑良方。這不僅有利于地域文化的發(fā)掘，而且也可以通過學(xué)校教學(xué)，讓年輕一代更系統(tǒng)、更全面、更具體地了解本土文化，提高青年一代的文化自豪感、責(zé)任感和傳承愿望。然而，要開發(fā)符合校情、學(xué)情的地方文化校本課程并不是一項簡單的工作。不僅需要各學(xué)科教師之間的協(xié)同合作、文化資源的挖掘整合，更需要行之有效的開發(fā)策略來保障課程開發(fā)的科學(xué)性、有效性、可行性和實效性?？傊?，課程資源的開發(fā)