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文檔簡介

1、2020 年最新高考預測作文帶解析閱讀下面的材料,按要求作文。 ( 60 分)北京大學哲學教授張世英說: “人生有四種境界:欲求境界、求 知境界、道德境界、審美境界。審美為境界。 ”毋庸置疑,近年來整 個中國社會的審美境界在不斷提升, 但我們也要看到, 一些人在享受 著豐富多彩的物質生活和科技帶來的便捷生活之時,似乎不懂審美, 或者對“美”麻木和淡漠了。正如畫家吳冠中先生所說: “今天中國 的文盲不多了,但美盲很多。 ”更值得思考的是,一些人甚至美丑不 分、以丑為美。有研究者將當下這種現狀概括為“低美感社會” ,某 雜志上也列舉出了一些人的種種審美病征美好時代 雜志社決定針對上述現象與問題開辟

2、專欄,展開讀 者大討論。請從下列選項中任選其一,完成寫作任務:作為該專欄的一名年輕編輯, 寫一篇短評, 代表雜志社表達對這 種現象的基本態(tài)度,引導讀者踴躍參與討論。作為該雜志的一名高中生讀者, 給欄目編輯寫一封信, 談談你對 這種現象的判斷與思考,傳達中學生的心聲。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景; 符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于 800 字?!疚念}解析】:這是一道現象類材料作文題, 在閱讀其他內容前, 你可以先思考一下題目所給出的材料提供了哪些寫作內容?暗示了 哪些思考方向?命題者的主要意圖是什么?兩個任務選項有何不同?你能想到哪些與題目材料

3、或話題范疇契合的寫作素材?并在筆記區(qū) 列一個簡單的寫作提綱。思路點撥 >> 這道作文題以“審美”為基本話題,意在引導學生關注生活中或 自身存在的一些審美誤區(qū), 并運用批判性思維做出判斷與思考。 作文 材料借北大哲學教授的觀點引出話題, 先正面肯定近年來中國社會審 美境界的巨大進步, 然后列舉出不可忽視的一些問題, 最后交代出具 體的論述話題“低美感社會” 。題目的寫作任務指令有兩項,任 選其一。寫作者需要對兩項任務的具體要求仔細考量。選擇寫作任務,文體方面沒有太多特殊的要求(寫一篇短評) , 關鍵在于要注意內容方面的限定性。 寫作時要體現出兩大目的: 一是 代表雜志社對“低美感”現

4、象表達基本的態(tài)度,二是引導讀者積極踴 躍參與討論。 即這篇短評的寫作重心不應該是深入的議論與思考, 而 在于它的啟發(fā)性和引導價值。 這意味著寫作者必須有準確的身份定位, 有明確的讀者意識。選擇寫作任務,內容方面沒有特別的要求, 寫作目的主要在于 “傳 達中學生的心聲”,有嚴格的文體限定(書信體)、明確的身份限定 (高 中生讀者)和對象限定(欄目編輯,潛在對象是雜志的所有讀者) 。 這些限定性需要考慮到內容的選擇,特別要注意貼合“高中生讀者” 的實際。審題時對上述任務指令必須有明晰而充分的認識, 但無論選擇哪 一項任務, 文章的主體部分仍然屬于議論性寫作, 對作文材料都要做“是什么(現象與表征)

5、”“為什么(原因與危害)”“怎么樣(路徑與 方法)”三個方面的考量。就“是什么(現象與表征)”層面來說,作 文材料中有一些暗示,寫作者可以聯(lián)系現實,結合生活實際,進行由 此及彼的類比聯(lián)想,進而增強論述的具體性與針對性。就“為什么(原 因與危害)”層面來說,原因是多方面的,比如實用主義至上、眼球 經濟效應、崇洋媚外、盲目從眾以及個體審美素養(yǎng)的缺乏(或審美教 育方面的問題)等等;另外,由此產生的后果與危害也是多方面、多 層級的。就“怎么樣(路徑與方法)”層面來說,可以有“相關職能 部門加強對傳播媒介的管理” “加強審美教育,提升大眾的審美素養(yǎng)” 以及“增強文化自信,走有中國特色的美育之路”等方面的

6、思考。【高分佳作】:“低美感”現象之憂思讀者朋友們,大家好!今天我們討論的話題是“低美感”現象。每一個解決了溫飽問題的人都會產生追求美的欲望, 當今的中國 大眾也確實比以往更加狂熱地追求“美”:為了追逐流行,去網紅店 打卡、刷抖音尋覓明星同款;為了附和品位,裝修與家居刻意追逐北 歐風、美式風;為了追求恢弘,小縣城也有大夢想,學歐美城市修廣 場、挖人工湖 大家已經這么“拼”地去追求“美”,為什么到頭 來卻被吐槽為“低美感社會”?追求美,無非是為了讓心靈獲得滿足與享受,可冷靜思考一下, 我們所追逐的“美”,到底是自己真正想要的“美”,還是被網絡和一 些媒體引導甚至是灌輸的“美”?我們所擁抱的“美”

7、,到底是自己 真正喜歡的“美”,還是受外界影響甚至被外力裹挾后的“美”?現實生活中,在一些思潮的影響下,在有些人的眼中, “蛇精網 紅臉”成為時尚,“油頭粉面 A4 腰”是美;在網絡上,低俗獵奇短視 頻大行其道;在文藝界,不管什么題材, “伊人”“未央”“芳華”等 古風詞語頻現;還有唯好萊塢大片或美劇是從的看片看劇 “鄙視鏈”, 時尚圈勁吹的“日韓風”當然,比“爛審美”與“壞品位”更可 怕的,是干脆“不思考” ,不少人在審美情趣和辨識能力方面流于懈 怠、不求甚解、盲目跟風。長此以往,社會的審美水準與鑒賞能力必 然會大大下降,更不用說創(chuàng)造美了。為何會出現種種“低美感”現象?原因是多方面的。有審美

8、趣味 的走偏移位,有審美取向的崇洋媚外,也有審美方向的簡單復古。當 然,更核心、更內在的原因,則在于國人缺乏審美自信。在過去的數千年里,我們的祖先曾經創(chuàng)造出了燦爛的中華文明。 君不見,“中國式審美”曾經獨領風騷:琳瑯滿目的漢代工藝品、筆 走龍蛇的晉唐書法、 美不勝收的宋元山水它們都是每一個中國人 心中最美最有詩意的符號, 它不僅輻射到了近鄰, 衍生出東亞文化圈, 還傳播到西方,對西方近現代文明產生了深遠的影響。 中華傳統(tǒng)之美, 有華麗、恢弘、浩大之風,也有質樸、清新、瀟灑之格,或絢麗,或 充盈,或空靈。當下,重拾“中國式審美” ,也許有助于我們更好地 審視當下,面向未來。為此,我刊特開辟專欄,

9、就“低美感”現象展開討論,歡迎廣大 讀者積極參與,展示你的睿智,發(fā)表你的高見,給本專欄踴躍投稿。我們將從來稿中擇優(yōu)刊載, 為各位讀者朋友提供交流思想的機會與平 臺。從傳播媒介的角度說,在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些網絡平臺刻意迎合低俗口味,為博眼球不惜挑戰(zhàn)公序良俗。傳播 媒介應該是審美的風向標,但當今社會,媒介似乎被“流量為王”的 自媒體所“接管”,獵奇、低俗、審丑成了常態(tài)。這樣的審美病征, 降低了整個社會的審美格調,甚至造成了惡性循環(huán)。發(fā)生雪崩,沒有 一片雪花是無辜的。廣大“吃瓜群眾”雖然只是在看熱鬧,卻也在無 形之中推波助瀾。這種大的審美環(huán)境,不利于青少年審美趣味的培養(yǎng), 不利于

10、我們審美能力的提升。所以,我認為,作為社會公共文化的審美價值體系,要徹底消除 “低美感”這一社會現象,應該引導積極向上的審美風氣,杜絕庸俗、 低俗、艷俗之風。為此,相關部門與主流媒體應該承擔起應有的社會 責任;同時,每一個社會成員都要堅守文化自信,自覺提升審美趣味, 提高鑒賞水平。這世界從不缺乏美,缺少的是發(fā)現美的眼睛和鑒賞美 的能力。只要各方面共同努力,特別是充分發(fā)揮像貴刊一樣有責任感 的媒體的引導作用,充分發(fā)揮我們年青一代的生力軍作用,我相信,“低美感”的浮云,遮不住真正熱愛美、追求美的眼光!此致敬禮!一名高中生讀者X年X月X日【點評】添加副標題,開篇交代寫作緣由,更有針對性。從“現實生活” “網絡世界”和“我們身邊”三個層面概述現象, 提出問題。側重從審美主體的角度論述原因;對“破洞裝”的論述緊承上文, 緊扣自我身份

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