淺析小學(xué)語文古詩有效教學(xué)策略

1、    淺析小學(xué)語文古詩有效教學(xué)策略    郎加澤朗摘 要：古詩是小學(xué)語文的重要組成部分之一，它作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體，在小學(xué)生情感體驗(yàn)與民族文化素質(zhì)的培養(yǎng)中發(fā)揮著重要的作用。隨著小學(xué)語文古詩教學(xué)改革與實(shí)踐的不斷深入，豐富的古詩教學(xué)理論與教學(xué)方法如百花齊放，給小學(xué)語文古詩教學(xué)帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。教學(xué)中要不斷培養(yǎng)小學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的興趣，喚醒學(xué)生感受祖國傳統(tǒng)文化魅力的潛意識。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文古詩；有效教學(xué)策略新課程小學(xué)語文古詩教學(xué)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，凝聚古詩教學(xué)內(nèi)容的主題，整合古詩教學(xué)資源，利用教學(xué)新方法，促使學(xué)生抓住古詩的文眼，感受作者想要表達(dá)的思想感

2、情，使得作者“心”入學(xué)生“心”，才是教學(xué)目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。小學(xué)語文教師在開展古詩教學(xué)時，要積極開發(fā)學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)，利用其體會古詩的意境和情感，對于新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行知識建構(gòu)，更深層次的感悟所學(xué)古詩的人文內(nèi)涵。下面筆者就小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效開展談幾點(diǎn)個人經(jīng)驗(yàn)，與大家探討交流。一、對于小學(xué)古詩內(nèi)容采取形象化手段進(jìn)行展示古詩語言與現(xiàn)代語言年代相隔久遠(yuǎn)，一般對于古詩的抽象描述，學(xué)生很難理解，形象化教學(xué)有利于小學(xué)生理解古詩內(nèi)容。1、圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫將古詩詞語形體化，更易于學(xué)生清晰理解詩意，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時，教者出示廬山的正面圖，側(cè)面圖，讓學(xué)生觀看

3、、比較；再誦讀詩句，圖文結(jié)合揣摩、推敲，使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山，其面目確是各不相同。2、悅耳有時比悅?cè)莞匾?，不能悅耳就不能悅?cè)荨Ｌ貏e是古詩教學(xué)，教者語言要繪聲繪色，生動形象，并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢語言。教者的語感、態(tài)勢給學(xué)生以聲感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符號活化，學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無”這句時，教者娓娓動聽的描寫以及遮眼遠(yuǎn)看，低頭細(xì)看的動作，似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中，朦朦朧朧，隱隱約約看見一大片一大片極淡極淡的青青之色；但走近仔細(xì)看，地面上只是稀稀朗朗纖細(xì)的針狀似的草芽，根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進(jìn)入了情境，感悟早春的美既柔嫩又富有生機(jī)。如示兒中的“但悲不

4、見九州同”的“悲”字，是全詩的詩眼、詩魂，如何使學(xué)生進(jìn)入意境，升華情感，是本詩教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教者在學(xué)生意讀全詩后，讓學(xué)生邊聽錄音邊看投影，再仿談遐想推敲，一遍兩遍學(xué)生與詩人產(chǎn)生了情感的共鳴，深切體味：這“悲”字是詩人悲自己終生的意愿沒能實(shí)現(xiàn)，沒能親眼看到國家的統(tǒng)一；悲祖國大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對學(xué)生感官的刺激，增強(qiáng)了形象性的感知，突破了教學(xué)的難點(diǎn)，使學(xué)生升華了情感，陶冶了情操。二、借助想象提高小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效性利用想象開展小學(xué)古詩教學(xué)，可以促進(jìn)小學(xué)生對不同古詩風(fēng)格的感受能力。（1）古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化，

5、并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工）。即在意讀詩文時，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩句，教者緊扣“掛”字，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，似乎同詩人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下，領(lǐng)略其雄偉的氣勢。（2）古詩是詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩創(chuàng)作的本原，小學(xué)教學(xué)古詩要借助詩人的想象，啟迪學(xué)生思維，感悟其詩情畫意。如教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩句，學(xué)生經(jīng)過看錄像和反復(fù)吟讀詩句，悟出：這是詩人被大自然景色所陶醉，一種幻覺油然而生，從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄，以

6、及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。（3）古詩構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，借助想象、聯(lián)想，補(bǔ)其空白，走進(jìn)作者所描寫的世界，感悟語言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感。如詠柳，詩人采用自問自答：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！苯陶咭龑?dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問的手法，展開豐富的想象，品味這無窮之意。三、情感提高小學(xué)語文古詩教學(xué)有效性的重要途徑小學(xué)語文古詩中學(xué)生愛國、愛家、愛大自然等高尚情感的培養(yǎng)是古詩教學(xué)的重要目標(biāo)。（1）古詩教學(xué)的一個重要方法，就是運(yùn)用生動形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種與其相應(yīng)的情境，使學(xué)生披文入情，緣情融情，感悟一切景語皆情語。如三衢道中，詩人以新穎的構(gòu)思：先記敘

7、后描寫，既繪色，寫出了綠蔭；又繪聲，寫出了鳥鳴。教者運(yùn)用形態(tài)化的教學(xué)手段，將學(xué)生帶入引人入勝的迷人山區(qū)，觀賞初夏的風(fēng)光：梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領(lǐng)悟詩人熱愛祖國美好山河的喜悅之情，從而產(chǎn)生愉悅之感，與詩人一同感受意境美。（2）列寧說：“缺乏情感的認(rèn)識，便失去了認(rèn)識的深入?！鼻楦惺枪旁娊虒W(xué)的紐帶，更是一種活力。學(xué)生通過情感性體驗(yàn)，以自己就是詩人，參與情感的交流，把客觀對象主觀化。如教贈汪倫，教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。（3）作為高級情感之一的美感，是人對美的感覺和反映。眾多的古詩以美為載體，以美為內(nèi)容，以美為目標(biāo)。古詩教學(xué)是語文教學(xué)中品味較高的一種藝術(shù)課型，教者要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘詩中的美、展示美、體驗(yàn)美，令學(xué)生賞心、悅目、悅耳，進(jìn)而獲得精神的愉悅，使古詩教學(xué)產(chǎn)生特有的美的教學(xué)效益。如暮江吟，是詩人抒寫深秋傍晚江邊的景色，字里行間透露詩人贊美之情。教者啟發(fā)學(xué)生抓裝鋪“、”瑟瑟“、”紅“等關(guān)鍵詞，以及”珍珠“、”云“形象的比喻。想象紅日西沉，一彎月芽悄然東升，腳邊小草清露滴滴，一派和諧、寧靜的江邊美景，再指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情，跳躍的節(jié)奏，贊美的語調(diào)反復(fù)吟誦，審美情趣油然而生，給學(xué)生美的