(word完整版)人教版高中語文必修二總復(fù)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累

1、座號(hào)人教版高中語文必修二總復(fù)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累班級(jí) 姓名蘭亭集序、一詞多義（一）之1）動(dòng)詞，例：所之既倦。2）代詞，例：以之興懷。3）結(jié)助，例：夫人之相與。4）結(jié)助，極視聽之娛。5）音節(jié)助詞，例：暮春之初。1）例：若合一契2）例：其致一也3）例：固知一死生為虛誕4）例：一觴一詠、詞類活用1）少長咸集：2）映帶左右：3）齊彭殤為妄作：8（4）猶不能不以之興懷：（5）固知一生死為虛誕：（6）足以極視聽之娛：三、通假（1）雖趣舍萬殊（2）亦由今之視昔（3）或悟言一室之內(nèi)四、古今異義【其次】列坐其次古義：今義：【斯文】亦將有感于斯文 古義：這篇文章。如：亦有感于斯文 今義：文雅；文化或文人。五、特殊

2、句式（1）會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（2）引以為流觴曲水（3）映帶左右（4）悟言一室之內(nèi)（5）不能喻之于懷（6）亦將有感于斯文（7）當(dāng)其欣于所遇（8）雖無管弦之盛六、【本課成語】群賢畢至 . 崇山峻嶺 . 放浪形骸 . 情隨事遷 . 感慨系之 . 游目騁懷【夯基達(dá)標(biāo)】1下列各組詞語中加點(diǎn)的字的讀音，不正確的一組是 （）A虛誕 （dàn）癸丑（ku í） 萬殊（sh ú） 峻嶺（j ùn）B殤子 （sh ng） 會(huì)稽（j ） 形?。╤ ái）會(huì)晤（wù）C悼念 （do）修禊（x ì） 騁懷（ch ng） 符契（q ì）D嗟悼

3、 （ji ） 流觴（sh ng） 激湍（tu n） 曲水（q ） 解析： A 項(xiàng)，“癸”應(yīng)讀“ gu”，“殊”應(yīng)讀“ sh”； C項(xiàng)，“悼”應(yīng)讀“ dào”； D項(xiàng)，“曲”應(yīng)讀“ q”。 答案： B 2下列詞語中加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是（ ）A群賢畢至 （全）少長咸集 （ 都）茂林修竹 （修整 ） 清流激湍 （急流的水 ） B暢敘幽情 （幽深內(nèi)藏 ） 人之相與 （ 交好）崇山峻嶺 （ 高）暫得于己 （ 短暫，一時(shí) ）C感既系之 （附著 ）修短隨化 （變化 ）終期于盡 （ 至，及 ）D喻之于懷 （比喻 ）向之所欣 （ 過去，從前 ） 其致一也 （情趣 ）列坐其次 （排列 ）列敘時(shí)人

4、 （ 一個(gè)個(gè)地 ）解析： A 項(xiàng)，修：長。 答案： BC 項(xiàng)，化：自然。 D項(xiàng)，喻：明白。3下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是A趣舍萬殊，靜躁不同B悟言一室之內(nèi)C因寄所托，放浪形骸之外D天下云集響應(yīng)，贏糧而景從解析： A 項(xiàng)，“趣”同“取”； B 項(xiàng)，“悟”同“晤”； D 項(xiàng)，“景”同“影”。答案： C4下列關(guān)于“期”的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A況修短隨化，終期于盡（注定）B期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者（希望）C君與家君期日中，日中不至，則是無信（約定） D秋以為期（約定的佳日）解析： B 項(xiàng)，期：滿一年。 答案： B赤壁賦、文學(xué)常識(shí)蘇軾（ 1037 1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻， 號(hào)東坡居士，

5、眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾才情奔放，為 宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú) 到成就。 其文汪洋恣肆， 明白暢達(dá)， 為“唐宋八大家” 之一。 本文選自經(jīng)進(jìn)東坡文集事略 ，作于宋神宗元豐五年 （1082）。當(dāng)時(shí)， 蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使， 心情十分苦悶。 同年， 他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯， “借地抒情” ，相繼寫 下了前赤壁賦后赤壁賦念奴嬌· 赤壁懷古 等詩文。 本文是前赤壁賦，作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法， 表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。二、重點(diǎn)字、詞、句（一）通假字1、舉酒屬客 舉匏尊以相屬2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)3、山川相繆4、杯盤狼籍5、舉

6、匏尊以相屬二）詞類活用1、歌窈窕之章扣舷而歌之2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦3、正襟危坐4、月明星稀，烏鵲南飛5、西望夏口，東望武昌6、方其破荊州，下江陵，順流而東也7、況吾與子漁樵于江渚之上8、侶魚蝦而友麋鹿三）古今異義1、白露橫江，水光接天2、凌萬頃之茫然四）一詞多義1、望：（ 1）七月之望（2）望美人兮天一方2、歌：（1）扣舷而歌（2）歌曰（3）倚歌而和之3、如：（1）縱一葦之所如（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（3）飄飄乎如遺世獨(dú)立4、然：（1）其聲嗚嗚然（2）何為其然也5、長：（1）抱明月而長終（2）而卒莫消長也6、于：（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（2）月出于東山之上（3）徘徊于斗牛之間（4

7、）此非孟德之困于周郎者乎（5）托遺響于悲風(fēng)7、而：（1）羽化而登仙（2）扣舷而歌（3）倚歌而和之（4）正襟危坐而問之（5）侶魚蝦而友麋鹿（6）逝者如斯而未償往也（7）耳得之而為聲88、之：（ 1）凌萬頃之茫然（2）扣舷而歌之（3）倚歌而和之（ 4）哀吾生之須臾9、其：（1）而不知其所止（2）其聲嗚嗚然（3）何為其然也（4）方其破荊州五）特殊句式1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下2、徘徊于斗牛之間3、何為其然也4、而今安在哉5、此非孟德之困于周郎者乎6、而又何羨乎7、凌萬頃之茫然8、是造物之無盡藏也。9、渺渺兮予懷三、成語1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐

8、著，形容嚴(yán)肅 或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?、遺世獨(dú)立： 脫離社會(huì)，獨(dú)自生活， 不跟別人往來4、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用 來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。5、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。四、其他重點(diǎn)字詞（1）七月既望（2）白露橫江（3）縱一葦之所如（4）凌萬頃之茫然（5）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（6）渺渺兮予懷（7）倚歌而和之（8）余音裊裊，不絕如縷（9）正襟危坐10）方其破荊州（ 11）固一世之雄也（ 12）哀吾生之須臾（13）知不可乎驟得（ 14）則天地曾不能以一瞬（15）而吾與子之所共食五、重點(diǎn)句子翻譯寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟翻譯：挾飛仙以遨游，抱明月而長終翻譯：蓋將自其變者而觀之，

9、則天地曾不能以一瞬 翻譯是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適翻譯游褒禪山記一）通假字1. 長樂王回深父。（二）詞類活用1. 始舍于其址。舍：2. 名之曰褒禪。 名：3. 有泉側(cè)出。 側(cè)：4. 問其深，則其好游者不能窮也。 深：5. 好游者亦不能窮也。 窮：6. 而其見愈奇。 見：7. 蓋其又深，則其至又加少矣。 至：8. 火尚足以明也。 明：9. 不得極夫游之樂也。 極：10. 而世之奇?zhèn)ァ?瑰怪、非常之觀， 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn) 遠(yuǎn)：11. 世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。（l）謬：（ 2）傳：（3）名：三）文言固定句式難道嗎？）1. 其 孰 能 譏 之 乎 ？2. 何可勝道也哉！ （哪里呢

10、！ ）3. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 （這就 是的緣故。 ）（四）文言句式：1. 有志與力，而又不隨以怠。2. 余于仆碑，又以悲夫古書之不存。3. 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。4. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。5. 古人之觀于天地、 山川、 蟲魚、鳥獸， 往往有得。（五）重點(diǎn)翻譯句1. 世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人 之所罕至焉，故非有志者不能至也。2. 至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。（六）多義詞1. 乃 以其乃華山之陽名之也 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也 良乃人，具告沛公 于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出2. 道 有碑仆道 師者

11、，所以傳道受業(yè)解惑也 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首 何可勝道也哉 策之不以其道3. 蓋蓋若水之 日初出大如車 蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 況劉豫州王室之胄， 英才蓋世， 眾士仰慕， 歸海 蓋其又深，則其至又加少矣4. 文 獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花 不以木為之者，文理有疏密 屬予作文以記之 文過飾非5. 然至于顛覆，理固宜然 吳廣以為然有穴窈然（形容詞詞尾， 然視其左右，來而記之者已少6. 其始舍于其址。以故其后名之曰褒禪。距其院東五里。以其乃華山之陽名之也。其文漫滅。獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山” 。其下平曠，有泉側(cè)出。問其深。則其好游者不能窮也。入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。 然視其左右，來而記之

12、者已少。蓋其又深。則其至又加少矣。既其出。則或咎其欲出者。而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。以其求思之深而無不在也。其孰能譏之乎？后世之謬其傳而莫能名者。（十）異義詞1. 比好游者尚不能十一。古義：今義：2. 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。古義：今義：3. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也古義：今義：4. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也古義：今義：5. 于是余又嘆焉。古義：今義：（十一）游褒禪山記字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要一、名“名”是個(gè)會(huì)意字，從口從夕。夕是傍晚，這時(shí)候， 光線暗淡， 眼睛看不清楚事物，就用口說； 事物不認(rèn)識(shí)，就 得給事物取名字。 “命名”是“名”的本義。由此引申有 “名 字”“名稱”

13、的意思；再引申有“名聲” “名望”“著名的” 等意思。本文中“以其乃華山之陽名之也”的“名”用的是 本義“命名” 。由“命名”還可以引申出“說明” 、“說出” 的意思?？诩肌叭擞邪倏?， 口有百舌，不能名其一處也” ， 成語“莫名其妙” ，本文“后世之謬其傳而莫能名者” ，其中 的“名”都是“說出、說明”的意思。二、蓋“蓋”作虛詞用， 屬副詞類。 常用來表示對(duì)事物帶有 推測性的判斷或委婉的判斷， 或者表示對(duì)原由的解釋。 因?yàn)?常用在句首， 起提示語氣、 起引出下文的作用， 所以有人叫 它作句首語氣詞。 “蓋”可以根據(jù)上下文的語意，譯為“大 約”“似乎”“大概”“原來” 等。本文有三個(gè)句子用了 “

14、蓋”。1今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。 （蓋：原來。 ）2蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。 （蓋：大約。 ） 3蓋其又深，則其至又加少矣。 （蓋：大概。 ）三、所以“所以”是文言中一種常見的凝固格式， 由助詞“所” 和介詞“以”組成，表示兩種基本的意義，依介詞“以”表 示的不同意義而定。 “以”當(dāng)“用”講時(shí)，“所以” 表示“ 的方法”之義，墨子·公輸“吾知所以拒子矣”中的“所 以拒子”的意思便是“抵抗你的方法” ；“以”當(dāng)“因”“由” 講時(shí)多，“所以”表示“的緣故”之義，本文中“此所 以學(xué)者不能不深思而慎取之也”的 “所以”便是 “的緣 故”的意

15、思。四、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。今言“華”如 “華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也這兩個(gè)句子都用了判斷句式“者，也” ，但 用法不同， 表示的語法關(guān)系也不同。 兩個(gè)“者”字都是助詞， 第一句表示單純的判斷， “者”在這里標(biāo)明語音上的停頓， 并有引出下文的作用；第二句表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷， “者”在這里除了標(biāo)明停頓和起引出下文的作用之外， 還有 提示原因的作用。 “者”用在復(fù)合句前一分句之末，前后兩 分句有解析和被解析的關(guān)系。前一分句提示某種結(jié)果或現(xiàn)象，后一分句申述緣由， 這實(shí)際上是用判斷句式表因果關(guān)系五、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 這個(gè)主謂句的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜， 可分三個(gè)大的層次： 第 一層，

16、主語是“余” ，謂語是動(dòng)詞短語“亦悔其隨之而不得 極夫游之樂” ；第二層的動(dòng)詞短語是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)， 動(dòng)詞是“悔”， 它的賓語是主謂短語 “其隨之而不得極夫游之樂” ；第三層， 作賓語的主謂短語的主語是 “其”，謂語是由兩個(gè) “動(dòng)賓” 的動(dòng)詞短語“隨之”和“不得極夫游之樂”組成的，這兩個(gè) 動(dòng)詞短語之間有因果關(guān)系，因?yàn)椤半S之” ，所以“不得極夫 游之樂”。一重點(diǎn)掌握以下詞、句一詞多義：（1）“卒”：死?！白湓嶂薄＝K于?！白湎嗯c歡”。（廉頗商相如列傳 ）士兵?！胺蛞云１种洹?（赤 壁之戰(zhàn)）（2）“文”：碑文，整篇文章。 “其文漫滅。 ”文 字?！蔼?dú)其為文” 。、華美、有彩飾。“舍其文軒” 。（公輸）

17、（ 3）“道”：道路?！坝斜偷馈?。說、講?！昂慰?勝道也哉”。道理?！皞鞯朗軜I(yè)”（師說）正確的方法?！安咧灰云涞馈?。（馬說）。（4）“極”：盡，盡情享受。 “極夫游之樂” 。 至多，最多?！耙鄻O七八萬耳” 。（赤壁之戰(zhàn) ）（5）“觀”：觀察、看?！肮湃酥^于天地” 景象?！胺浅Ｖ^” 。建筑物的一種， 讀 ，“大王見臣列觀” 。 （廉頗簡相如列傳 ）（ 6）“得”：能夠?！安坏脴O夫游之樂” 。心得、 收獲。“往往有得”。融洽?！芭c公甚相得” 。得到， 獲得。 “某得八焉” 。（、均王忠肅公翱事 ）（7）“夷”：平坦?！耙囊越?。鏟平、削平?！敖?操蔓夷大難”（赤壁之戰(zhàn)）。我國古代對(duì)少數(shù)

18、民族及外國 的一種蔑稱。 “南撫夷越” 。（隆中對(duì)）（8）“相”：幫助、輔佐，讀 ?！盁o物以相之” 。 宰相、丞相，讀。 “操雖托名漢相” （赤壁之戰(zhàn) ）互相， 讀?！白湎嗯c歡。 “（廉頗商相如列傳 ）。（9）“悲”：感嘆、嘆惜?！坝嘤谄捅忠员蚬艜淮姹??！安灰晕锵玻?不以己悲”（岳陽樓記）。哀憐。“余悲之，且曰： 若毒之乎？' ”（捕蛇者說）（ 10）“勝”：盡 ?！昂慰蓜俚酪苍铡?。能承擔(dān)， 禁得起， ?！芭婀粍俦瓨?gòu)” （鴻門宴）。優(yōu)美的，?！坝栌^夫巴陵勝狀” （岳陽樓記）。勝利， ?！敖K 不能加勝于趙” 。（廉頗藺相如列傳 ）詞性活用：址”。曰褒禪”1）“舍”：筑舍定居。 名詞活用為動(dòng)詞。 “始舍于其2）“名”：命名，稱呼。名詞活用為動(dòng)詞。 “名之 。說清楚，說明白。 名詞活用為動(dòng)詞。 “而莫能名3）“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞。 “好 游者亦不能窮也” 。（ 4）“謬”：弄錯(cuò)，形容詞活用為動(dòng)詞。 “后世之謬其 傳”（5）“傳”：流傳下來的文字， 動(dòng)詞活用為名詞。 “后 世之謬其傳”、古文化常識(shí)：1、蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，詩文書畫皆精，寫了 赤壁賦、后赤壁賦 、念奴嬌· 赤壁懷古三篇關(guān)于赤 壁的詩文。2、望：農(nóng)歷小月十五日，大月十六日二、通假字：1、舉酒屬客：屬通囑，勸酒2、山川相繆 : 繆通繚 ,縈繞三