文化旅游開發(fā)模式與整合重點的探討VIP

1、    文化旅游開發(fā)模式與整合重點的探討    符浩 黃劍鋒摘 要：目前我國對文化旅游的研究明顯不足，缺乏系統(tǒng)性的論述。因此，針對國內(nèi)的這種情況，闡述了文化旅游的相關(guān)概念，探討并總結(jié)了文化旅游的幾種開發(fā)模式與整合重點，以期在一定程度上對文化旅游方面的研究做出應(yīng)有的貢獻。關(guān)鍵詞：文化旅游;開發(fā)模式;整合重點：f590      文獻標(biāo)志碼：a      ：1673-291x（2019）23-0100-02一、文化旅游概述我國文化旅游缺乏標(biāo)準(zhǔn)定義，但是學(xué)者們都默認，文化旅游是以文化資源為基礎(chǔ)的，是一

2、種滿足旅客文化要求的產(chǎn)業(yè)，這種新型的旅游行業(yè)具有自身的特色與內(nèi)涵。知名專家徐菊鳳在為國內(nèi)外旅游研究作總結(jié)時指出，當(dāng)人們離開自身所熟悉的領(lǐng)域時，為獲取所需的信息以及滿足精神追求，趨向于去文化景觀游覽。所以，文化旅游是一種概念性的文化追求，需要具備較強的吸引能力，能讓人們離開自身所處熟悉環(huán)境，并且能讓人們理解文化旅游的目的。常加班的文化旅游吸引物有文化遺產(chǎn)遺跡、藝術(shù)與文化表演、藝術(shù)與歌劇等。雖然，現(xiàn)階段文化旅游還沒有統(tǒng)一的定義，但從各個專家學(xué)者對文化旅游的主觀認識來看，文化旅游包含了多種文化內(nèi)涵，其中包括了文化旅游資源。旅游資源指的是包括旅游景點以及各種能給游客帶來文化印象的產(chǎn)品，文化旅游體驗則是

3、要讓游客在旅游中得到充足的文化體驗，以促使游客深入感受獨居特色的文化內(nèi)涵。文化是相互的，在文化旅游中游客會認識不同地區(qū)的歷史以及發(fā)展歷程，實現(xiàn)文化的交流與碰撞，從而使之具備民族性以及互動性等特征。它的民族性體現(xiàn)在文化跨越中實現(xiàn)不同民族風(fēng)俗等認識，地域之間的差異，體現(xiàn)在文化的形成過程中，各民族都具有獨特的文化，因為民族所處的地理環(huán)境以及生產(chǎn)生活方式等會各部相同。這些不同特色的民族文化正是旅游者進行選擇的誘因。多樣性表現(xiàn)在旅游過程中的方方面面，例如，多樣化的旅游文化活動、多元化的民族文化風(fēng)格，游客在不同地區(qū)進行旅游時，會與當(dāng)?shù)氐奈幕M行接觸與交流，從而感受到不用文化區(qū)內(nèi)的經(jīng)歷，感受到多元文化的刺激

4、。游客的文化體驗又會成為其他人進行文化旅游的動機，能夠幫助更好地傳播旅游文化。至于文化旅游的互動性，指的是各種區(qū)域文化存在的差異性，并在此基礎(chǔ)上達到文化互動與交流的文化內(nèi)涵。二、當(dāng)前國內(nèi)外文化旅游開發(fā)模式概述由于國內(nèi)外的文化旅游發(fā)展時間及規(guī)劃不同，導(dǎo)致文化旅游開發(fā)存在較大的不同。但是綜合現(xiàn)階段國內(nèi)現(xiàn)有的旅游城市文化發(fā)展現(xiàn)狀來看，文化旅游不同的開發(fā)模式，都具有自身的特色與內(nèi)涵。（一）整合提升型開發(fā)模式當(dāng)前，國內(nèi)已經(jīng)有很多這方面的成功例子，如深圳市的錦繡中華、北京市的中華民族園都集中表現(xiàn)出中國的傳統(tǒng)文化和民風(fēng)民俗。（二）復(fù)原型歷史開發(fā)模式這個文化旅游開發(fā)模式在六種開發(fā)模式中是最受歡迎的一種，因為該

5、模式會依據(jù)歷史記錄和各種歷史描述對那些失傳已久的傳統(tǒng)文化進行復(fù)原，不過復(fù)原型歷史開發(fā)模式往往會被用來跟整合提升型開發(fā)模式相結(jié)合，通過整合歷史傳統(tǒng)文化資源并以人造景觀的方式再現(xiàn)歷史面貌。該模式之所以能吸引游客的注意，多半還是因為游客們想揭開歷史中傳統(tǒng)文化的神秘面紗。例如，在美國有一個“活人博物館”一直吸引著大量的游客，它就是通過模仿當(dāng)年的房屋、棚圈、碉堡、果園等建筑也建造了這些建筑，再現(xiàn)了當(dāng)年的“移民村”;而且在游客游玩的過程中，會有各種類似于用方形扁擔(dān)挑水、用原始農(nóng)具耕作、用獨輪車運輸物品等參觀表演活動，通過這些活動的展示可以讓游客充分體驗到幾百年前歐洲移民生活及其風(fēng)俗。（三）原地濃縮型開發(fā)模

6、式我國有一些地區(qū)原本具有豐富獨特的旅游資源，但是隨著時代的改變，其也受到了現(xiàn)代生活的影響漸漸淡化了傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，而且在服飾、建筑方面也失去了典型的傳統(tǒng)特色，一些曾經(jīng)盛行在百姓日常生活中的民俗文化現(xiàn)在也只是在特定時期才能出現(xiàn)，所以游客無法體會到當(dāng)?shù)匚幕糜蔚娘L(fēng)韻?；谶@個問題給文化旅游帶來的重大阻礙，當(dāng)?shù)卣蛘呤峭顿Y商會選擇在當(dāng)?shù)氐暮线m地段建造融合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的主題園，集中呈現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，如海南省中部的苗寨就是極好的例子。（四）直接利用型開發(fā)模式直接利用型開發(fā)模式指的是直接把現(xiàn)實的文化旅游資源開發(fā)成旅游產(chǎn)品的開發(fā)模式，如法國的斯特拉斯堡就屬于該類型，在這座城市里，有考古、歷史、裝飾藝術(shù)、美術(shù)

7、等各種博物館，每一個博物館都代表了法國不同時期的建筑，除了博物館之外，還有各種充滿著文化氣息的歌劇院、劇院、舞廳、音樂廳以及各種各樣的露天劇場和書市等等。斯特拉斯堡正是由于其擁有如此豐富的多樣化娛樂設(shè)施，才造就了它的文化旅游情調(diào)和吸引了大量的游客。（五）主題附會型開發(fā)模式即將特定功能的旅游設(shè)施與文化旅游主題相結(jié)合，營造更好的文化旅游氛圍。例如，對南京六朝文化的開發(fā)，可以以“六朝文化”為主題，興建主題公園或者對重要時期（六朝古都）的文化遺產(chǎn)進行開發(fā)形成景區(qū)。（六）短期表現(xiàn)型開發(fā)模式一些特定的旅游文化活動只會出現(xiàn)在特定的時間里，而且存在的時間較短，我們可以利用短期表現(xiàn)型模式增加短期內(nèi)旅游人流量。像

8、這樣的文化旅游資源多以節(jié)日的形式存在，例如白族的“火把節(jié)”，內(nèi)蒙古的“那達慕”，它們不會長期存在，一年內(nèi)也只有一次舉辦的機會，所以在這些節(jié)慶日會吸引大量的游客。除了節(jié)日之外，還有一種短期表現(xiàn)型開發(fā)模式是流動的文化旅游表演活動，比如，常見的有貴州組織民間表演到國外去演出各種戲曲等，一方面展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精神風(fēng)采，同時又吸引了不少游客去當(dāng)?shù)貐⒂^。三、城市發(fā)展文化有旅游的核心（一）優(yōu)化文化旅游的競爭力旅游競爭力是指多種文化因素推動一個地區(qū)旅游經(jīng)濟發(fā)展過程中體現(xiàn)出來的差異性導(dǎo)致的各文化之間綜合實力的競爭。與一個城市文化旅游競爭力密切相關(guān)的是城市文化與城市品位，而城市品位指的是一個城市的文化、教育、經(jīng)濟

9、、政治、歷史、地理、生態(tài)文明的總體水平以及人們的綜合評價。從文化旅游的角度來看，提升城市文化旅游競爭力的首要任務(wù)就是提升城市旅游環(huán)境。城市旅游環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境。所謂的硬環(huán)境指的是城市的整體外觀以及清潔程度等實際環(huán)境，軟環(huán)境指的是城市居民形象。硬環(huán)境相對比較容易改善，而軟環(huán)境必須經(jīng)過長期塑造才能形成。如果能夠通過城市居民形象塑造形成一種良好的市民旅游文明，不僅能對旅游資源的保護、城市旅游環(huán)境的保護具有重要作用，而且對整個城市的旅游形象也有重要作用。在提升居民形象的同時，旅游城市形象也在不斷地提升。提升城市文化旅游競爭力可以從以下幾個方面入手：（1）要能夠突出其文化特色。隨著經(jīng)濟全球化的不斷

10、推展，一座城市要想通過旅游業(yè)崛起，就必須擁有獨特的文化個性，尤其是要突出其民族特色。（2）將現(xiàn)代城市風(fēng)貌與歷史文化風(fēng)貌進行有機的結(jié)合。例如，中國典型的旅游城市南京，一直保存著許多古樓、古鎮(zhèn)、古街、古村等古建筑，給人一種歷史悠久的感覺。在這座旅游業(yè)發(fā)達的城市里，一面要進行現(xiàn)代化城區(qū)建設(shè)，一面要修繕和保存作為六朝古都的歷史文化資源，使現(xiàn)代城市風(fēng)貌與歷史文化風(fēng)貌有機地結(jié)合。（3）開發(fā)短期主題旅游。特色是旅游的靈魂，沒有特色就不需要旅游。開發(fā)短期主題旅游是為了滿足游客的需求，讓它們獲得更好的旅游體驗。（二）構(gòu)建多元化的旅游產(chǎn)品提升城市文化旅游競爭力的第二個重要途徑就是構(gòu)建多元化的旅游產(chǎn)品。開發(fā)或者構(gòu)建

11、多元化的旅游產(chǎn)品是城市旅游資源系統(tǒng)的重要組成部分，是逐步完善各種類型的旅游產(chǎn)品以滿足不同類型旅游者的需求。以南京市為例，城市管理者在設(shè)計旅游產(chǎn)品時必須以南京市傳統(tǒng)文化為核心為廣大旅游者設(shè)計一條南京市文化旅游黃金路線。根據(jù)景點空間的安排合理進行線路規(guī)劃，并推出南京市文化景觀一日游活動。城市管理者可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣珮?gòu)建多元化的旅游產(chǎn)品，例如可以在文化藝術(shù)、飲食烹調(diào)和旅游購物方面進行一些相應(yīng)的改變，最好是宣傳一些能對當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生深刻印象的文化性強的旅游產(chǎn)品?？傊?，推出的旅游產(chǎn)品一定要加強與原有景點的聯(lián)系，以豐富多樣的旅游資源突出當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情。（三）以地理位置突出文化旅游形象一個城市的旅游形象與這座城

12、市的歷史緊密相連，所以地理位置就顯得特別重要。我國歷史上北方文化三次大規(guī)模的轉(zhuǎn)移，使得南方文化與北方文化相互匯合、碰撞。南京市自古以來就因為其優(yōu)越獨特的地理位置成為兵家必爭之地，并連續(xù)被選為六個王朝的都城。所以，南京市作為北方文化的起始點，具有濃厚的南北文化交流特色，成為具有獨特城市風(fēng)格的文化大城。南京市除了是六朝古都之外，還位于長江之濱，具有獨特的旅游資源，如游客可以進行長江風(fēng)光游、長三角風(fēng)光游等旅游體驗。而且由于滬寧高速公路的交通優(yōu)勢，南京市還可以聯(lián)合蘇州、無錫等城市構(gòu)建新的旅游路線。綜上所述，文化旅游是以游客自身的文虎感受為基礎(chǔ)開發(fā)出的以文化體驗為核心的旅游行業(yè)。是游客的文化體驗，同時也是各種文化相互交流、碰撞的過程，達到文化互補的效果。文章通過引入南京市文化旅游深度開發(fā)的成功例子以及對概念的具體分析，最終得出了選擇開發(fā)模式的重要性的結(jié)論，并提出了