淺析環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

1、    淺析環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展    朱紹萍錢(qián)弋【摘 要】可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體人類(lèi)在征服世界和發(fā)展社會(huì)、增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)方面取得了輝煌的成就，相伴而來(lái)的是生態(tài)掠奪和環(huán)境破壞，對(duì)人類(lèi)的生活發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。保護(hù)生態(tài)改善環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，是全世界各族人們共同面臨的緊迫課題和首要任務(wù)?！娟P(guān)鍵詞】環(huán)境保護(hù)；可持續(xù)發(fā)展；戰(zhàn)略實(shí)施人類(lèi)是當(dāng)今地球環(huán)境中高度進(jìn)化的智慧生物，人類(lèi)具有其他生物所不具備的思維、學(xué)習(xí)、交流、研究和總結(jié)提高的能力，他們從與大自然的“斗爭(zhēng)”中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，逐步改善各種工具和操作方式、方法，不斷地總結(jié)、提高

2、和完善，然而，由于自然運(yùn)動(dòng)和人類(lèi)活動(dòng)使環(huán)境條件發(fā)生變化，特別是近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人類(lèi)改造自然的規(guī)?？涨皵U(kuò)大，從自然獲取的資源也越來(lái)越多，隨之，排放物也與日俱增，從而引起了環(huán)境的污染與破壞，影響著人類(lèi)的生產(chǎn)和生活，給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)害。諸如，已發(fā)展成為全球性的環(huán)境問(wèn)題：耕地面積減少，森林資源過(guò)渡砍伐、水資源的短缺，物種的消失、酸雨危害、臭氧層的破壞、溫室效應(yīng)引起的全球氣候變暖以及厄爾尼諾、拉尼娜現(xiàn)象等造成的環(huán)境危害和破壞。所有這些已引起當(dāng)今人們極大的關(guān)注。1.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的含義從二十世紀(jì)五六十年代人們對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展觀念的反思，到二十世紀(jì)九十年代“可持續(xù)發(fā)展”成為聯(lián)合國(guó)有關(guān)發(fā)展問(wèn)題一系列

3、專(zhuān)題國(guó)際會(huì)議的指導(dǎo)思想，已經(jīng)經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)?？沙掷m(xù)發(fā)展的觀念越來(lái)越受到重視。一般來(lái)說(shuō)可持續(xù)發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。這三者之間有著相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系。其中，經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是整個(gè)可持續(xù)發(fā)展體系中的核心。經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是指在鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以體現(xiàn)國(guó)家實(shí)力和社會(huì)財(cái)富的同時(shí)，不僅重視增長(zhǎng)數(shù)量，更追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源、減少?gòu)U物，改變傳統(tǒng)的以。高投入、高消耗、高污染。為特征的生產(chǎn)模式和消費(fèi)模式，實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)。2.環(huán)境問(wèn)題與環(huán)境保護(hù)概述2.1環(huán)境問(wèn)題及其類(lèi)型環(huán)境問(wèn)題是指全球環(huán)境或區(qū)域環(huán)境中出現(xiàn)的不利于人類(lèi)生存和發(fā)展的各種現(xiàn)象。環(huán)境問(wèn)題是目前世界人類(lèi)面臨的幾個(gè)主要問(wèn)題之

4、一，其類(lèi)型多樣，但大致可分為兩類(lèi)：原生環(huán)境問(wèn)題和次生環(huán)境問(wèn)題。由自然力引起的為原生環(huán)境問(wèn)題，也稱(chēng)第一環(huán)境問(wèn)題，由于人類(lèi)的生產(chǎn)和生活活動(dòng)引起生態(tài)系統(tǒng)破壞和環(huán)境污染，反過(guò)來(lái)又危及人類(lèi)自身生存和發(fā)展的現(xiàn)象，為次生環(huán)境問(wèn)題，也叫第二環(huán)境問(wèn)題。（1）自然災(zāi)害問(wèn)題（原生環(huán)境問(wèn)題）是由自然界本身運(yùn)動(dòng)引起的，人們無(wú)法避免的客觀事實(shí)。但是人為的作用可以加速或延緩災(zāi)害的發(fā)生，加大或減輕災(zāi)害的影響和損失。自然災(zāi)害種類(lèi)繁多，各種自然災(zāi)害既可能單獨(dú)發(fā)生，也可能與其他災(zāi)害連鎖反應(yīng)，形成群發(fā)性災(zāi)害，其影響和危害更為慘重。（2）環(huán)境污染和生態(tài)破壞問(wèn)題（次生環(huán)境問(wèn)題）：環(huán)境污染和生態(tài)破壞是伴隨著人類(lèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展活動(dòng)而產(chǎn)生的，

5、特別是與城市化、工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集約化有著十分密切的關(guān)系。2.2環(huán)境保護(hù)的概念與任務(wù)環(huán)境保護(hù)是指人類(lèi)為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問(wèn)題，協(xié)調(diào)人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動(dòng)的總稱(chēng)。環(huán)境保護(hù)的任務(wù)是調(diào)控發(fā)展和環(huán)境之間的關(guān)系。即在促使經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)，運(yùn)用各種措施（包括行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、教育的、科學(xué)技術(shù)的）保護(hù)自然環(huán)境和自然資源，防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞，提高環(huán)境質(zhì)量，創(chuàng)造生態(tài)健全的工作和生活環(huán)境。環(huán)境保護(hù)的方法和手段有工程技術(shù)的、行政管理的，也有法律的、經(jīng)濟(jì)的、宣傳教育的等。3.可持續(xù)發(fā)展的原則與戰(zhàn)略實(shí)施可持續(xù)發(fā)展觀念古來(lái)有之，但現(xiàn)代意義上的可持續(xù)發(fā)展概念則是挪威首相布倫特蘭

6、夫人在我們共同的未來(lái)報(bào)告中首次提出的。所謂可持續(xù)發(fā)展是指：“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。這一定義得到廣泛的接受，并在1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上取得共識(shí)。3.1可持續(xù)發(fā)展的原則一般來(lái)說(shuō)，可持續(xù)發(fā)展的原則有如下三點(diǎn)：（1）公平性原則：代內(nèi)公平：地球上所有公民享有利用資源、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、得到美好生活的權(quán)利；代際公平：世世代代的地球公民應(yīng)享有公平的權(quán)利，當(dāng)代人的發(fā)展不能損害后代人的權(quán)利。（2）持續(xù)性原則：資源的可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性是可持續(xù)發(fā)展的重要保證；人類(lèi)發(fā)展必須以不損害支持地球生命的大氣、水、土壤、生物等自然條件為前提；人類(lèi)應(yīng)根據(jù)資源與環(huán)境的承載能

7、力調(diào)整生活方式，不能盲目地、過(guò)度地生產(chǎn)、消費(fèi)。（3）共同性原則：不同國(guó)家的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、和發(fā)展水平不同，但：實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是共同的；實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須由全球公民共同努力；致力于達(dá)成既尊重各方利益，又保護(hù)全球環(huán)境與發(fā)展的國(guó)際協(xié)定至關(guān)重要。3.2可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略（1）人口戰(zhàn)略：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)，人口過(guò)多，自然資源相對(duì)緊缺是我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的限制因素之一。積極有效的人口政策和各項(xiàng)計(jì)劃生育管理服務(wù)措施，使我國(guó)在人口控制方面取得了舉世矚目的成績(jī)。資源戰(zhàn)略：建立資源節(jié)約型國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。（2）資源戰(zhàn)略在國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中占有非常重要的地位，透過(guò)資源戰(zhàn)略可以了解一個(gè)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略是否可持續(xù)。（3）環(huán)境戰(zhàn)略：中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，要使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化就必須始終把國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展放在第一位，但是生態(tài)環(huán)境惡化己經(jīng)深刻地影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和杜會(huì)的持續(xù)發(fā)展。因此防治環(huán)境污染和公害，保障公眾身體健康，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，建立健全的生態(tài)環(huán)境體系是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本對(duì)策之一。4.結(jié)語(yǔ)總之，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變必須以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為切入點(diǎn)，這恰恰為環(huán)境保護(hù)創(chuàng)造了有利條件和指明了方向，使得環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步有機(jī)結(jié)合，有利于從根本上解決“三統(tǒng)一”的問(wèn)題。 科【參考文獻(xiàn)】1劉培桐，等.環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論m.北京：中國(guó)環(huán)境