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1、    淺議傳統(tǒng)潮繡紋飾圖案的現(xiàn)代應(yīng)用    譚晶摘 要:文章以現(xiàn)代潮繡圖案的風(fēng)格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),探討潮繡圖案構(gòu)成在現(xiàn)今商業(yè)中的應(yīng)用研究。通過(guò)在婚紗等服裝中的視覺(jué)表現(xiàn)規(guī)律,使人們對(duì)潮繡在當(dāng)今社會(huì)中的保護(hù)與研究得到更深層的理解。關(guān)鍵詞:潮繡 理想化 秩序化 感染力潮州刺繡簡(jiǎn)稱為潮繡,主要包括以潮州市為中心的整個(gè)潮汕地區(qū)。據(jù)記載,潮繡在明朝民間祀的神袍,不但數(shù)量多,而且工藝精美,到了清代乾嘉時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,為潮繡的繁榮提供了物質(zhì)與精神條件。隨著宗族和宗教祭祀的熱烈以及潮劇等的服裝需求,造成對(duì)刺繡行業(yè)的刺激,以此為業(yè)的店鋪應(yīng)運(yùn)而生,潮繡以服務(wù)于當(dāng)?shù)氐?/p>

2、民居、祠堂、廟宇的裝飾為主。潮繡的題材除了人物、動(dòng)物、花鳥、器皿、龍鳳之外,經(jīng)常用魚蝦以及南國(guó)的佛手、菠蘿等瓜果這一類題材,極富特色。一、典型化和理想化的意境潮繡這些年來(lái)除了在傳統(tǒng)繡品上保持原有的特色發(fā)展下去,如體現(xiàn)出來(lái)的浮雕式效果,避免了因圖形造型的平面化而造成的單薄感,從而使作品更有力度。另外很重要的革新就是將之運(yùn)用在婚紗、時(shí)裝等上,也取得了斐然的成就,如晚禮服已經(jīng)走進(jìn)歐美市場(chǎng),深受消費(fèi)者的歡迎,其中對(duì)于服裝中抽紗的使用是非常普遍的。潮繡圖案往往并不是簡(jiǎn)單地描寫自然物象,它不單純地表現(xiàn)具體的一景或一物,對(duì)于圖案的表現(xiàn)形式顯得更具有理想性,它不受到時(shí)間和空間的限制,也沒(méi)有正常透視比例的約束,

3、而是超越自然物象的原始色彩以及外觀形象的限制,運(yùn)用概括、提煉、變形等表現(xiàn)手法體現(xiàn)物體,將客觀自然物象升華至一種理想中的形象。在某婚紗設(shè)計(jì)中(圖1),圖案造型注重植物花卉本身的結(jié)構(gòu)美和特征,其中對(duì)于現(xiàn)實(shí)植物的理想化表現(xiàn),是在不違背真實(shí)的外觀前提下,進(jìn)行大膽的取舍變形,對(duì)自然物進(jìn)行的再創(chuàng)造,使雜亂的自然形態(tài)升華為具有美感的藝術(shù)形態(tài)。在變化過(guò)程中,應(yīng)首先注意所表現(xiàn)對(duì)象的外形美,簡(jiǎn)化細(xì)節(jié)部分,然后注重構(gòu)圖的整體視覺(jué)效果,淡化正常的透視比例關(guān)系。潮繡圖案通過(guò)在對(duì)自然物象的特征之上進(jìn)行的取舍、歸納,所體現(xiàn)的意境具有直觀、易于被人接受的特點(diǎn)。它不是自然的復(fù)制,是更高層次的表現(xiàn),具有較強(qiáng)的感染力。二、當(dāng)代潮繡

4、圖案的視覺(jué)表現(xiàn)(一)秩序化秩序化是構(gòu)成畫面的主體元素在排列組合時(shí)所形成的一種整體性關(guān)系。它具有節(jié)奏感,而節(jié)奏又產(chǎn)生了一種秩序化美感,使觀賞者在心理上得到滿足。達(dá)到畫面具有秩序化的方法很多,如變化與統(tǒng)一、對(duì)稱與平衡、對(duì)比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、條理與反復(fù)等,單純的要素之間相互組合,會(huì)產(chǎn)生簡(jiǎn)潔的美,復(fù)雜的要素相互組合,會(huì)產(chǎn)生豐富多樣的秩序。它是自然形象的加工整理,把雜亂的不符合裝飾美的以及不規(guī)則的部分規(guī)則化,組織的有條理,使之和諧,產(chǎn)生一種韻律美。把自然物象變化成更概括、更集中、更典型的形象。在此過(guò)程中,對(duì)沒(méi)有條理雜亂的形象要強(qiáng)調(diào)其統(tǒng)一的一面,對(duì)留下的部分進(jìn)行適當(dāng)變化添加,盡量減少無(wú)規(guī)則的變化。對(duì)比是

5、必須含有兩個(gè)以上不同的造型要素才能顯現(xiàn)出來(lái)的,它是形象求得變化的最好方法。形狀的大小和方圓,軟硬與凹凸,方向的上下左右,位置的前后與主次等的差異都是求得對(duì)比的手段。無(wú)論哪一類的對(duì)比方式,都會(huì)為形象的創(chuàng)造與畫面的設(shè)計(jì)增加意味。如并置對(duì)比,將不同外形的物體較集中的放置,使人的視覺(jué)在看到作品時(shí)第一時(shí)間就能察覺(jué)出差異。這樣的對(duì)比,效果強(qiáng)烈,容易引起人們的興趣;對(duì)稱是同形同量的組合方式,體現(xiàn)出秩序和理性。平衡以同量不同形的組合,形成穩(wěn)定、平衡的狀態(tài),它追求的是視覺(jué)上的重力平衡。對(duì)稱在自然物象中到處可見(jiàn),如飛禽的兩翼,植物花卉的枝葉等。對(duì)稱具有穩(wěn)定、安靜等視覺(jué)特征,它體現(xiàn)了完美的、理想化的風(fēng)格。平衡的構(gòu)成

6、是不規(guī)則的,在潮州市文友繡品有限公司的和諧(圖2)作品中,在不失去重心的原則下,對(duì)植物花卉與飛鳥的組合進(jìn)行大小得當(dāng)、疏密有致的舒展展現(xiàn),花卉造型在設(shè)計(jì)中靈活自由,展現(xiàn)出盛開的芳華,飛鳥形象的不同姿態(tài)則將畫面的生命動(dòng)感得到呈現(xiàn)。處理不得當(dāng)?shù)脑拕t會(huì)在構(gòu)圖時(shí)容易造成畫面的輕重失調(diào),作品將植物的“靜”與飛鳥的“動(dòng)”做了完美的結(jié)合呈現(xiàn);節(jié)奏是指相同的視覺(jué)元素反復(fù)出現(xiàn)在同一畫面中的構(gòu)成法則,帶有一定程度的規(guī)律美;條理則是對(duì)自然物象進(jìn)行加工的基本方法,去除自然形態(tài)中雜亂無(wú)序的部分,對(duì)形態(tài)歸納、概括,使其主次有序,使形象整齊化。通過(guò)這些方法使形象在不斷重復(fù)中產(chǎn)生了連續(xù),讓視覺(jué)感受到有條不紊的秩序美。(二)潮繡

7、圖案造型方法潮繡圖案的造型突破了自然形態(tài)的局限性,它又偏于寫實(shí)形,著重自然形象外表因素的描繪,要求體現(xiàn)為人們所易于理解的更為直觀和具有感染力的藝術(shù)形象,是在原形的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括、提煉、取舍,要求去粗存精,達(dá)到形神兼?zhèn)?。偏于變形的要運(yùn)用創(chuàng)造想象進(jìn)行構(gòu)思,可以沖破自然形象所在時(shí)間、空間等限制,按照自己的主觀想象,創(chuàng)造性的進(jìn)行分解、組合。兩種方式結(jié)合的例子如龍鳳圖形的運(yùn)用,在潮繡中龍的造型龐大威武,鳳鳥的華麗高貴都體現(xiàn)出技藝精湛的技師豐富的想象力;簡(jiǎn)化可以使復(fù)雜的物象形態(tài)變成較為單純的形態(tài),為其它方法的結(jié)合運(yùn)用創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件。它不等于單調(diào)、簡(jiǎn)單,而是概括、提煉,是對(duì)于圖形的再創(chuàng)造。不舍棄原始物象的特

8、性,以加強(qiáng)形象整體感,使圖形更典型。在造型時(shí),先從物體外形入手,把零散的不規(guī)則的復(fù)雜形體按其特征梳理歸納,再進(jìn)行內(nèi)部結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化整理,從而得到具有典型性的圖象;夸張是對(duì)物體的外形、神態(tài)等特征部分進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的一種方式,從而使形象更具個(gè)性,更為動(dòng)人。有意識(shí)的改變物體的外在形式,使物體形象脫離自然形態(tài)的束縛。通過(guò)聯(lián)想和對(duì)物象的感悟,使之更鮮明更強(qiáng)烈的揭示其本質(zhì)特征,增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。整體的協(xié)調(diào)也不能忽略,局部夸張將對(duì)象最具特點(diǎn)的方面進(jìn)行明顯的夸大,如改變比例,省略局部或細(xì)節(jié)等,使形象更完美,特征更突出,夸張要符合對(duì)象的特征,同時(shí)也要符合形式美的要求;象征是在具象的形象下,還包含著抽象的涵義。如松鶴

9、象征長(zhǎng)壽,用牡丹象征富貴等。寓意是潮繡圖案中最具特色的一種表達(dá)方式,在潮州市文友繡品有限公司的大展宏圖(圖3)作品中,將展翅高飛的動(dòng)物形象賦予吉祥寓意,表達(dá)美好愿望,將復(fù)雜的羽毛按照一定方向歸納整理,使圖形更典型,更具美感。(三)當(dāng)代潮繡的構(gòu)圖特色畫面的結(jié)構(gòu),是指視覺(jué)元素在畫面中占有的位置比例以及劃分空間所形成的塊面形式。構(gòu)圖是一個(gè)思維組織和創(chuàng)新的過(guò)程。它是圖案創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié),主要解決整體與局部的關(guān)系。構(gòu)圖要整體概括,詳略得當(dāng)。在潮繡的構(gòu)圖中,可以不必描繪遠(yuǎn)近空間變化,也可以不遵循物象的真實(shí)比例,甚至可以不考慮物象是否真實(shí)存在而構(gòu)圖。適合紋樣的構(gòu)圖形式結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形象完整、緊湊。形象在輪廓中自由

10、舒展,畫面協(xié)調(diào)。平衡式構(gòu)圖可以保持形象視覺(jué)重心的平衡感,要注意視覺(jué)要素排列的疏密、虛實(shí)等空間布局上形體相互的關(guān)系;連續(xù)紋樣指一個(gè)單元紋樣向四方反復(fù)排列擴(kuò)展成面狀,既要突出單位形象又要均勻協(xié)調(diào)整體,使之疏密得當(dāng),形成有規(guī)律、有節(jié)奏的裝飾效果。其中二方連續(xù)以單元紋樣上下或左右的連續(xù)排列,體現(xiàn)強(qiáng)烈的規(guī)律性,使形態(tài)之間自然穿插,相互呼應(yīng)。散點(diǎn)式的構(gòu)圖形象明確,視覺(jué)效果簡(jiǎn)單清晰。波紋式的構(gòu)圖帶來(lái)的節(jié)奏起伏是動(dòng)感表現(xiàn)力很強(qiáng)的形式。在桌布、手帕等的設(shè)計(jì)中常見(jiàn)此種類型的出現(xiàn);平視體構(gòu)圖是指前景與后景在一個(gè)平面上出現(xiàn),景象間不遮疊。在潮繡研究所的官廷器皿作品中,各式各樣的物體形象平置展開,強(qiáng)調(diào)圖形的二維空間,帶來(lái)規(guī)律整齊的視覺(jué)美感。三、小結(jié)現(xiàn)今,潮繡已經(jīng)有了很大發(fā)展,人們的生

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