中國傳統(tǒng)梳篦藝術(shù)的研究

1、    中國傳統(tǒng)梳篦藝術(shù)的研究    洪妍閆郢摘 要：梳篦是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一種中國傳統(tǒng)藝術(shù)，它已成為一個既使用于日常生活中，又與藝術(shù)有著密不可分關(guān)系的遺產(chǎn)項目。梳篦的存在，可呈現(xiàn)其使用材料和發(fā)展歷程的演變，也是梳篦文化的積累。文章以中國傳統(tǒng)梳篦多種方面及不同角度的分析為研究對象，參考歷史文獻，結(jié)合當代梳篦的發(fā)展傳承，對梳篦藝術(shù)進行深入探討和研究。關(guān)鍵詞：梳篦;傳統(tǒng)工藝;發(fā)展傳承1 中國傳統(tǒng)梳篦的歷史與發(fā)展1.1 梳篦的概念及簡介“櫛”是梳篦在古時的稱呼。它是一種整理頭發(fā)的梳理工具，也是一種重要首飾。根據(jù)其形狀和用途不同，梳篦可分為兩種類型：梳子和篦子

2、。梳篦其實是它們的總稱。梳子有著較為疏松的齒距，主要用途是梳整頭發(fā);而篦子相比梳子有著更加密集的齒距，梳理時更加細致，主要用于去除頭發(fā)之間的污垢，保持頭發(fā)的清潔，不容易長寄生蟲，使頭發(fā)更加整潔，且光彩照人。由于頭部有著許多穴位，用梳篦梳理頭部時，梳篦能觸碰到穴位，起到保護頭皮神經(jīng)、促進新陳代謝、延長壽命的保健作用。同時梳篦也可作為首飾插在頭發(fā)上，與古代女子的簪、勝、釵、珠花、勒子、金鈿、步搖一起作為古代八大發(fā)飾品。1.2 梳篦的起源傳說梳篦是一項古老而又傳統(tǒng)的手工藝，它的歷史源遠流長。梳篦的歷史最早源于赫連、皇甫。相傳，炎帝死后，蚩尤起兵復(fù)仇。居住在常州南郊清水潭的梳篦工匠赫連也參與了戰(zhàn)斗。雖

3、然蚩尤戰(zhàn)敗，赫連淪為囚犯，但赫連會制作木梳的事情被黃帝所知曉。不知木梳為何物的黃帝認為木梳是一種巫術(shù)，下令擇期處斬赫連。赫連把如何制作木梳的要點傳給獄中的看守人皇甫?；矢⑺颇臼岖I給嫘祖娘娘，以赦免赫連的死罪。然而，在下達赦免令時，赫連早已被處決。軒轅黃帝對赫連的死和梳篦技藝的遺失感到十分遺憾，遂派遣皇甫監(jiān)督手藝工匠仿照著赫連的梳篦進行制作。因此，赫連和皇甫被后人奉為梳篦的祖師。1.3 梳篦的發(fā)展歷程除傳說故事外，根據(jù)被現(xiàn)代人挖掘發(fā)現(xiàn)的梳篦也可看出我國使用梳蓖的歷史源遠流長。1959年在山東寧陽縣泰安大汶口墓中出土的兩件回旋透雕象牙梳是最早出土的梳篦。梳篦誕生于距今6000余年的新石器時代，

4、主要形成于至今已有1500多年歷史的魏晉時期。盛唐的梳篦款式眾多，最大的有0.67米左右長。北宋以來，梳篦的材質(zhì)日趨貴重，由金銀制作的櫛具在當時相當流行。至元代，梳篦隨“絲綢之路”傳到海外。清朝時期，蘇州織造局每年都要向朝廷進貢一批常州制作的高級定制梳篦。因此常州梳篦有“宮梳名篦”的美譽。2 梳篦功能用途的變遷在早期社會，人們勞動時需要梳頭，這樣頭發(fā)就不會擋住他們的視線或被其他東西纏住而妨礙他們勞作。這種梳理頭發(fā)的行為，在本質(zhì)上使人們的生產(chǎn)效率得到提高并達到自我裝飾的效果，推動人們不斷去追求美。戰(zhàn)國時期，戴冠的普及使原本只起到安發(fā)作用的笄，在原有基礎(chǔ)上又增加了固定冠的功能。女子更傾向用笄裝飾自

5、己的頭發(fā)，并用仿生手段增加裝飾效果。這促進梳篦的造型向著更美觀的方向發(fā)展。梳篦慢慢成為梳妝用具。秦漢時期，人們十分重視服裝、首飾，女子的發(fā)髻變得豐富而新穎。其中秦朝的各種仙髻和漢朝的墮馬髻最為出名。梳妝打扮已成為人們的一種生活習慣，人們對梳篦的需求也在不斷增加。各種化妝品、刷、鑷、銅鏡等也應(yīng)運而生，梳妝用具已相當齊全。魏晉南北朝時期，一種叫做“蔽髻”的假發(fā)裝飾開始流行。隨著社會的發(fā)展，這一習俗越來越流行。這時，人們開始用各種各樣在發(fā)髻上的裝飾物區(qū)分等級。梳篦開始作為區(qū)分身份等級的標志。階級越高的人，梳篦的款式造型也越精美華麗。隋唐時期，物質(zhì)文明高度發(fā)展，奢侈之風更為盛行，女性更愿意裝扮自己。這

6、可在女性巨大華麗的頭飾上體現(xiàn)。這時的梳篦常被婦女用作首飾，成了一種社會時尚。到宋朝時期，戴冠插梳已成為一種人們常見的服飾。而到元朝初期，由于外族文化的入侵，作為中原文化的插梳文化開始逐漸沒落。至明朝晚期，插梳這一習俗幾乎要被世人所遺忘。而到清朝，首飾很受歡迎。宮殿女子對梳篦的需求持續(xù)增加，使梳篦成為女子在宮中生活不可或缺的配件。由于需求量較大，使宮廷使用的梳篦來源地區(qū)增多，促使各個地方梳篦產(chǎn)業(yè)的不斷蓬勃發(fā)展。辛亥革命后，隨著人們剃發(fā)的增加，人們對梳篦的需求也急劇增加。如今，梳篦已經(jīng)超越了其產(chǎn)品的功能，成了一種特有的梳篦文化。作為一個獨特的裝飾品，梳篦站在時尚潮流的頂端，擴展的梳妝盒也成為朋友和

7、家人間友好往來互贈的禮物。3 梳篦的材質(zhì)、造型與裝飾紋樣3.1 梳篦的材質(zhì)自古以來，梳篦的材質(zhì)有象牙、骨、角、金、銀、銅、石、玉、竹、木等。我們平時所見最多的是竹木梳篦。檀木、梨木、石楠木、棗木、黃楊木等這類木材為梳篦的主要材料。這幾種樹木的特點是木質(zhì)堅硬而致密，不易損壞，是適合制作梳篦的材料。其中檀木與黃楊木是珍貴的木材。竹子的材料都是背光的青竹，在山中不暴露在陽光下。不同的地域資源、生產(chǎn)技術(shù)和文化發(fā)展使梳篦材料也各有不同。梳篦的材料選用對梳篦的成品有很大影響，不同材料制作的梳篦表現(xiàn)不同的藝術(shù)特征及文化特色。3.2 梳篦的造型不同時間，生產(chǎn)技術(shù)和材料產(chǎn)生的差異影響著梳篦的形狀。梳篦的長齒和高

8、脊必須結(jié)合各種功能特征并具有實際用途。但隨著人類對美的不斷追求，梳篦不斷消除冗余和不合理的結(jié)構(gòu)組件，演變成多種類型的分支。根據(jù)目前的實物和數(shù)據(jù)顯示，扁平方形的梳子、魚尾形的梳子、矩形的梳子、蝎形的梳子、半圓形的梳子、六邊形的梳子和拱形的梳子最有特色。3.3 梳篦的裝飾紋樣梳篦的裝飾工藝分五種：雕、描、刻、燙、嵌。人物圖案、動物圖案、山水花鳥圖案和吉祥圖案是中國傳統(tǒng)梳篦裝飾紋樣中最主要的幾類。這些紋飾出現(xiàn)在人類意識文明的開端，通常采用象征、寓意、比擬、諧音等表現(xiàn)手法來反映人們的美好愿望。同時，豐富梳篦的樣式，使梳篦在有功能實用性的前提下，更加美觀，提升其觀賞價值。梳篦眾多紋樣圖案中最具有中國傳統(tǒng)

9、特色的圖案當屬吉祥圖案。梳篦上的許多裝飾圖案都是運用中國傳統(tǒng)的吉祥圖案。將這些吉祥圖案應(yīng)用在梳篦裝飾中，使梳篦的方方面面都充滿了人們對生活的美好向往，給予人們精神支持;給人們用來梳頭的工具梳篦增添意趣、象征，使我們從中感受中國的傳統(tǒng)氣息。這些吉祥紋樣其實是人們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見的東西，將這些事物通過諧音和其他方式賦予其吉祥的含義。4 梳篦的現(xiàn)代傳承常州梳篦作為一門古老的傳統(tǒng)手工藝，與其他傳統(tǒng)工藝技術(shù)一樣，受文化創(chuàng)新和市場發(fā)展的制約，在傳承過程中遇到很多困難和考驗。現(xiàn)代梳篦的知名度與使用性都在降低，遇到與其他傳統(tǒng)手工藝相同的一系列問題：傳承少、原材料缺少，技藝無人傳承，發(fā)展前景不高等。這些問題制

10、約了梳篦的人文內(nèi)涵，使其不像以前那樣受到推崇。民間手工藝品是一種特殊的商品，它的獨特形式滿足了人們對精神文化的追求，在社會發(fā)展過程中發(fā)揮著不可替代的作用。民間藝術(shù)的重要性在它對現(xiàn)有文化的表達和傳承。目前，保護民間藝術(shù)主要有兩種方式：一種為靜態(tài)保護，另一種為動態(tài)保護。靜態(tài)保護主要收集、整理民間藝術(shù)資料，建立數(shù)據(jù)庫、博物館和研究中心;動態(tài)保護強調(diào)將民間藝術(shù)“活化”，通過一些改造，繼續(xù)服務(wù)于日常生活，將民間藝術(shù)元素提取出來進行現(xiàn)代設(shè)計，開拓投資領(lǐng)域，發(fā)展旅游紀念品、禮品、工藝品和藝術(shù)裝飾等的市場。近幾年傳統(tǒng)手工藝項目受到國家和政府的關(guān)注，并大力扶持，提供了多方面推廣。且人們越來越注重生活質(zhì)量，開始注重對傳統(tǒng)文化進行保護，增加了對傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注和喜愛，為梳篦的后續(xù)研究提供支持。5 結(jié)語梳篦傳達了從古至今中國人獨有的溫情，具有無限的藝術(shù)魅力、獨特的風格及豐富的內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了中華民族的智慧和燦