兒童發(fā)展名詞解釋

1、讀書破萬卷下筆如有神兒童發(fā)展名詞解釋1、關(guān)鍵期（即兒童心理發(fā)展“關(guān)鍵期”：某一心理機(jī)能的發(fā)展對內(nèi)外 條件極為敏感且發(fā)展迅速的時期。2、最近發(fā)展區(qū)： 書上：指兒童自己能夠達(dá)到的成就和在一個擁有更多知識人的幫助 下所能夠達(dá)到的成就間的距離。/兒童實際發(fā)展的水平與潛在發(fā)展水 平之間的差距。 PPT :兒童現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高的水平之間的 差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”3、I習(xí)慣化：指個體不斷地或重復(fù)地受到某種刺激而面對該刺激的反 應(yīng)減少的一種現(xiàn)象。I!去習(xí)慣化：指在習(xí)慣化形成以后，由于一種新刺激的出現(xiàn)，個體 的注意立刻轉(zhuǎn)向它，對新刺激的反應(yīng)恢復(fù)和增加。4、視覺偏愛：從嬰兒注視兩樣不相同的物

2、體所花費的時間是否相同 來判斷嬰兒早期能否辨別形狀、顏色， 嬰兒喜歡看什么，不喜歡看什 么。5、視敏度：是眼睛區(qū)分對象形狀和大小微小細(xì)節(jié)的能力。6、視覺恒常性：客體的映像在視網(wǎng)膜上的大小變化并不導(dǎo)致對客體 本身知覺的變化。7、圖式是人腦中已有的知識經(jīng)驗的網(wǎng)絡(luò)。&同化：把新經(jīng)驗納入已有圖式中加以理解的過程。9、順應(yīng)：調(diào)整已有圖式來吸收或者適應(yīng)新經(jīng)驗的過程10、客體永久性：指即使物體或者大人在視野中消失， 也能意識到他 們的存在。11、發(fā)展支架：成人給予的幫助。12、產(chǎn)生缺失：出于純粹恰當(dāng)表現(xiàn)某種策略所需的能力或技能之外的 原因，兒童不能自己產(chǎn)生策略。13、中介缺失：如果兒童不能自發(fā)利用這

3、種策略以幫助自己的回憶。14、利用缺失：兒童已開始自發(fā)產(chǎn)生策略，但這些策略對記憶沒有幫 助，很少有幫助或者這種幫助小于同一策略對年長兒童的幫助。15、精細(xì)加工（了解）：即兒童在兩個或多個待記憶的事物間，確立 或建構(gòu)某種意義或其他聯(lián)系。16、心理理論：指個體對心理現(xiàn)象和心理狀態(tài)的認(rèn)知， 它建立在心理 世界與客觀世界相區(qū)分，信念和愿望是人類行為之源這樣一種認(rèn)識的 基礎(chǔ)之上。17、單詞句：兒童用一個單詞來表達(dá)一個比該詞意義更為豐富的意 思。18、 電報句：這種句子在表達(dá)一個意思時雖然單詞句明確，但其表現(xiàn) 形式是斷續(xù)的、簡略的、結(jié)構(gòu)不完整的，好像成人的電報式文件，故統(tǒng)稱為電報句。19、情緒智力和情緒能

4、力：能夠準(zhǔn)確適宜的知覺和表達(dá)情緒，理解情 緒和情緒知識的能力，通過調(diào)節(jié)情緒促進(jìn)思維的能力和控制自己和別 人的情緒的能力。20、怯生：指兒童對不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)21、社會性參照：個體有意地搜尋他人（如照料者）的情緒信息（如 面部表情、動作和聲音）以幫助解釋不確定環(huán)境和事件的含義稱社會 性參照。22、個性：是一個復(fù)雜的、多側(cè)面的、多層次的動力機(jī)構(gòu)， 是個體全 部心理活動的總和，或者說具有一定傾向性的各種心理特點或品質(zhì)的 結(jié)合。23、社會化：是指個體學(xué)習(xí)他所屬的社會中人們必須掌握的文化知 識、行為習(xí)慣和價值體系的過程。24、教養(yǎng)方式：指父母在撫養(yǎng)子女過程中的態(tài)度、 養(yǎng)育行為和對待兒 童發(fā)展的

5、價值觀。25、自我意識：是人類特有的意識，作為主體的我對自己，以及自己 與周圍事物關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識。26、 性別角色：是社會按照人的性別而分配給人的社會行為模式，它 體現(xiàn)了社會對男性和女性在行為方式和態(tài)度上的期望。27、性別認(rèn)同：根據(jù)自我的身體結(jié)構(gòu)和功能來確認(rèn)自己是男性或是女 性。28、性別角色認(rèn)同：根據(jù)社會對性別角色的要求來確認(rèn)自己應(yīng)具有的 社會行為模式。29、觀點采擇： 書上：能從他人的角度理解他人的思維和情感的能力 PPT:從他人的眼中看世界 位占在他人的角度看問題。30、替代強(qiáng)化：在觀察別人行為時，別人所受的強(qiáng)化會影響兒童去學(xué)習(xí)或抑制這種行為，這個過程被稱為“間接強(qiáng)化”或“替代強(qiáng)化。31、親社會行為：通常指對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響的行為。32、移情：指兒童在覺察他人的情緒反應(yīng)時所體驗到的與他人共有的 情緒反應(yīng)，是理解和共享他人的感情能力。33、良心：不僅是對正確和錯誤的認(rèn)知判斷，還包括了兒童違背了自 己信奉的道德原則