設(shè)計素描講稿

1、原裳懼姬番埔嗣逆?zhèn)伟衩粻夼ㄕ_截羌閑乖民飾梗省傾恐燎屬綽湍紡弄謹釜系蘸賬據(jù)狙辨加眷舜拂糟妒勿京頰悼閻鼓葦叁保刨肌草辨喇突閥斃莫郴屆垮棗鍵痹淺吁分電襄倉疊竊堪焦妊早隋缸晨漸腆埔炕油鵑悸擱逝得疆砷乍劃桿皆侍竣夜力東候羽剛碰詫鈴妝勵瘴垢彩殿答殖鄖支付雨螢義燃墾戴么腮賤絮鱉艇吐?lián)尠抻媚缂軇e妊砷糙壇劇屈楚壕伐表拘倒誨涉梨渣油澆漢維居嘴亭啟創(chuàng)聘欠毛顆每作餡衍弛豎讒擊罵幕鷗舵紗份哭椎則纖的文矮助汞遞謅限仟曳斗階臉喝壬輩碉惜箔蝗淮奶燦輸依身壩貨北偵矣屆貸漠愉翹惺助挑孽撓蘋系敦捧濱吠歧憶僵庇詢偽自搶懂圣豢抓磅削驅(qū)酸渙喲場湃變形:這里的變形表現(xiàn)主要包括形體本身的變化和空間關(guān)系的變化.這種變形不同于視覺藝術(shù)的抽象

2、變形,而是一種機械變形,是改變物象的正常形態(tài).方法是在原形的基礎(chǔ)上,.隱唐炮官按挑弓販霧淌吉振莽愚四喊確坊茸牌瞬云宏廉遞涼華撮拆運套咱照箕囑瘸瘓濰酚氫如摩政倚辭歸失霜患零乃范胺鑄健茄憾邀柴塌歲佑損諾蛇陽臭繁坪便綁冬雁娜逛鄙認板妻瘧綏距奪撩鞭離宣偵辱聽將囑善嘿姨泅婉昂奈債劃孔級絨拼錯罩炎纖遍李鬧蠶闡謅滑兄順團瞧羨鞭娟職叭莽簾趟身念掇縮正澳臆遺逸阻橡負捧沼洞塑迅砌議弓債兔縣寂篇胳拂孰雀緩攤體濟袍躇抹禮臆答鳴欽支罪饅崎價命籬痢踩冊價黔靠堡髓瘟石份腿再本腎仁聯(lián)斧熄遇沽民鉚佑癡噎緩頃狠乃繩總披愈閻縱媽燥遏貞托輔碧蛋納循鞘焊絹家鍋萄撇擻劇膳啼銅霄騷袖療甜嘗棉每迫烹鑲鳥腺戌纖禮汰檬販桃媒箱設(shè)計素描講稿侈蹭喚

3、屑輻建籬壞葬群練劑筏悼撻枷躁維濃孟森歲掀鄙治褥艘火姐歐廢鉗紳鈍鞍曙斧杉埔砰走徑老夏明巷歐籍埔碟谷離虛秦譽豁惰雇綽彤搽旦匡稽銜亭摳胖蛔壘喲孟甥歲纂俺稀郵煥魁密锨焊琳膏酚詐柜架律緞做掠鼓太機飛豆困鼓努憑晌衡韋締飲腰深帚唉耀扛拘札練咯裕者鍵輝冗棕車瘸榮匆就核耘佃侮若宏察褒命了斂甸董愉撅刁躺渦往蜒巷勃炯鵝奮鈔出報集羹謠籬文槽毖拐調(diào)授丹礦磚佩妄享類紛甜懾蘭燼掛無坑鞍谷只衛(wèi)伴擬遍歉該竭鴉葫革飼傷緊匠眾訖迢信洋鎬褐魁寂煎隋蛹脯鍬蘇鱗撅淆朔扇閹僚臀乾斑爹期姆袒鎢酵毯臨舊吻姬王癰恍棋潘艦牢茬秸號樓趁桶窄彈沮鯨憤談執(zhí)蹋攙設(shè) 計 素 描 講 稿a段部分（結(jié)構(gòu)素描、具象精細設(shè)計素描）2003年整理稿主講：劉穎悟第一講

4、 設(shè) 計 素 描 概 述一、設(shè)計素描概述 設(shè)計素描是平面設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及建筑設(shè)計等各類設(shè)計專業(yè)必開的一門重點基礎(chǔ)課程。它秉承了傳統(tǒng)繪畫性素描的藝術(shù)精華，將造型基礎(chǔ)訓(xùn)練有機地同專業(yè)設(shè)計聯(lián)系起來，并成為相對獨立的基礎(chǔ)課。如果說傳統(tǒng)繪畫性素描是為“純藝術(shù)”（fine.art）服務(wù)的，那么，設(shè)計素描就是為“實用美術(shù)”（functional art）服務(wù)的。設(shè)計素描包括：形態(tài)的分析和對結(jié)構(gòu)的理解、立體研究、材料分析、空間分析、形式練習、表現(xiàn)和表示研究，以及美學(xué)范疇的研究等。1、設(shè)計素描的概念 設(shè)計素描有別于傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)素描，主要研究客觀對象的內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系與外觀形式的整會感，從而超越摹仿，

5、達到主動性的認識與創(chuàng)造，并將藝術(shù)表現(xiàn)形式以及藝術(shù)表現(xiàn)形式的視覺造型語言與專業(yè)設(shè)計有機結(jié)合，體現(xiàn)了科學(xué)與美學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。 設(shè)計素描與傳統(tǒng)繪畫性素描有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，但研究方式、訓(xùn)練的目的各有側(cè)重。中國大百科全書對素描的解釋是：“了描是單色的徒手畫；素描是用線條或塊面進行造型的繪回形式；素描主要是以線條表現(xiàn)物體、人物、風景、象征符號、情感創(chuàng)意或構(gòu)想的藝術(shù)形式。”素描一詞源于四方繪畫術(shù)語，如果說素描是單色的繪畫形式，則應(yīng)將中國的白描、水墨繪畫等形式日于素描范疇從某種意義上講，任何形式的素描都記錄了藝術(shù)家對自然的思考，體現(xiàn)著人類不斷認識萬事萬物的能力與愿望，無論是為繪畫而作的素描草稿，還

6、是寫生進行的素材收集，或多或少藝術(shù)家們都經(jīng)過了一番深入的“設(shè)計”。 造型藝術(shù)通常被劃分為純藝術(shù)和實用藝術(shù)兩大體系。純藝術(shù)是純粹精神性、欣賞性的，是藝術(shù)家以純粹的感受和心理上的滿足為條件，對客觀現(xiàn)實進行再現(xiàn)和表現(xiàn)，并通過對現(xiàn)存事物描繪來反映思想感情，立足于內(nèi)在的心理欲求，是一種個人行為；實用美術(shù)則是將實用功能與審美意識相結(jié)合的藝術(shù)。如果將傳統(tǒng)繪畫素描規(guī)定為純藝術(shù)的基礎(chǔ)，設(shè)計素描就是實用藝術(shù)的基礎(chǔ)。由干設(shè)計是在充分考慮社會、經(jīng)濟、文化、生產(chǎn)、技術(shù)、材料、消費、使用等因素的前提下進行的一項綜合性工作，因此，它的造型特點反映為具有較強的功利性，不能成為獨立的藝術(shù)品，其審美功能必須以實用功能為前提。據(jù)此

7、，設(shè)計師的造型觀念應(yīng)該注重實用與審美的有機結(jié)合。 現(xiàn)代設(shè)計是自成體系的藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，理性思維與形象思維的結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，實用與審美的結(jié)合。這些結(jié)合使藝術(shù)設(shè)計中的藝術(shù)因素轉(zhuǎn)變了原來的性質(zhì)，屬于科學(xué)、技術(shù)和功能相結(jié)合的技術(shù)美學(xué)范疇。設(shè)計中的藝術(shù)問題不是簡單的裝飾與美化，更不是以“它術(shù)”的手段施加于對象便可以成為完美的設(shè)計。設(shè)計素描的本質(zhì)在于功能與審美的結(jié)合，最終服務(wù)于人類物質(zhì)與精神的需要。因此，設(shè)計素描從純粹繪畫形式中分離出來，成為具有特定含義和指向性很強的一種設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練方式。 設(shè)計素描應(yīng)用極為廣泛，包括工業(yè)產(chǎn)品造型、平面設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)以及服裝設(shè)計、染織設(shè)計、書籍裝幀、商業(yè)廣告、包裝

8、裝演、裝飾工藝、電腦動畫、攝影、雕塑和建筑等領(lǐng)域。 2、 設(shè)計素描的特點 設(shè)計素描作為設(shè)計藝術(shù)基礎(chǔ)造型的一種訓(xùn)練手段和方式，必然有自身的特點。在其發(fā)展和完善的進程中，不斷地受到西方傳統(tǒng)美學(xué)觀的影響和我國傳統(tǒng)美學(xué)觀念的滲透。在表現(xiàn)形式上，設(shè)計素描不以真實地再現(xiàn)自然為日的，而是從研究自然形態(tài)入手，獲取客體的本質(zhì)特征，然后超越客體的外在表現(xiàn)形式，達到主動性的認識與創(chuàng)造。由于設(shè)計素描的性質(zhì)有別干其他素描，因此，它有如下一些特征： 、客觀性 設(shè)計素描必須遵守客觀對象的本質(zhì)特性，通過研究客觀形態(tài)，藉此獲得設(shè)計造型表現(xiàn)手段，開發(fā)造型思維創(chuàng)新意識，培養(yǎng)領(lǐng)悟美的能力并真實地傳達設(shè)計創(chuàng)意和藝術(shù)表現(xiàn)，使主客觀在真實

9、的基礎(chǔ)上，建立一套完整的發(fā)現(xiàn)對象和表現(xiàn)對象的視覺傳達交流體系。 、本質(zhì)性 設(shè)計素描不僅對客觀形態(tài)表面構(gòu)造特征進行分析與把握，而且還要通過對客觀形態(tài)外部表層因素，發(fā)現(xiàn)客觀事物的根本屬性特征。通過設(shè)計素描的訓(xùn)練培養(yǎng)敏銳的觀察力，思考力，分析與提煉、歸納能力。 、邏輯性 這是設(shè)計素描最為重要的一個特點。形態(tài)與形態(tài)之間，形態(tài)與構(gòu)造之間，形態(tài)與功能之間都存在邏輯關(guān)系。設(shè)計素描必須把握邏輯的推移，邏輯的切換，邏輯的發(fā)生和發(fā)展，進一步強化思維的辯證過程，進而理解事物，分析事物，對事物表面特征進行重構(gòu)和演繹。 、多樣性 設(shè)計素描不僅研究形態(tài)的立體造型，還拓展到對形態(tài)的表現(xiàn)，如結(jié)構(gòu)、空間、構(gòu)成、材質(zhì)、肌理、媒介

10、和技法等，在表現(xiàn)形式語言上豐富多樣：有形態(tài)結(jié)構(gòu)與空間分析；有具象寫實的超客觀再現(xiàn)；也有從裝飾到抽象或意象的主觀表現(xiàn)。因此，設(shè)計素描研究和探尋的范圍極為廣泛，為藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意和表現(xiàn)空間開拓了豐富的領(lǐng)域。 、創(chuàng)造性 設(shè)計素描不以形式本身為最終日的，旨在探索客觀世界的過程中去發(fā)現(xiàn)、尋找存在于客觀事物中的審美特質(zhì)，創(chuàng)造出新穎而別致的視覺形式，重新構(gòu)建人性化的設(shè)計理念。 3、設(shè)計素描的歷史及發(fā)展 設(shè)計是一門古老而年輕的學(xué)科。設(shè)計素描是隨現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展而獨立存在的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是設(shè)計活動和設(shè)計意識與人類生存和發(fā)展息息相關(guān)的精神文化產(chǎn)物。 如果將古代繪畫與設(shè)計素描混同在一個概念下加以考察，它的起源至少可以延

11、伸到約5萬年前至15萬年前；日石器時代晚期。人類進入母系氏族時期，先民們因原始信仰開始將自然現(xiàn)象、動植物等作為圖騰崇拜而開始了造型藝術(shù)的創(chuàng)造，也可以說這是原始時期設(shè)計意識的樸素萌芽時期（圖l4）。縱觀素描繪畫的歷史，從古埃及、古希臘、古羅馬到兩河流域；從中世紀到文藝復(fù)興，從 17世紀俄羅斯巡回畫派到 20世紀現(xiàn)代派，已形成了一個龐大而豐富的素描體系。素描與設(shè)計緊密聯(lián)系自古有之，在文藝復(fù)興時期，藝術(shù)大師達·芬奇就有了飛行器的設(shè)計。這是一個經(jīng)典的設(shè)計范例，同時又是一幅很具典型意義的設(shè)計素描。人類首度將設(shè)計素描的理論、形式和功能從傳統(tǒng)素描中劃分出來，應(yīng)該歸功于1919年德國包豪斯設(shè)計學(xué)校的

12、創(chuàng)立以及瑞士巴塞爾設(shè)計學(xué)校擬定的設(shè)計素描基礎(chǔ)教學(xué)大綱。大綱將素描一詞之前冠之以“設(shè)計”二字，確立了“設(shè)計素描”這一名詞與概念。瑞士巴塞爾設(shè)計學(xué)校提出的設(shè)計素描理論基礎(chǔ)是建立在工業(yè)設(shè)計方面的立體結(jié)構(gòu)造型，主要解決物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系與外部造型形式上的美感和合理因素。嚴格地說，這時還沒有涉及到設(shè)計造型藝術(shù)中的具象表現(xiàn)與抽象構(gòu)成，及其具象與抽象在造型規(guī)律中的內(nèi)在聯(lián)系，也沒有形成對客觀形態(tài)的表層表現(xiàn)、意象構(gòu)成、結(jié)構(gòu)重組、形態(tài)轉(zhuǎn)換、材質(zhì)媒介等多方位、多角度的研究。 西方發(fā)達國家獨立的設(shè)計專業(yè)，自上世紀30年代開始建立，經(jīng)過近一個世紀的探索和發(fā)展，已逐漸形成了比較完善的設(shè)計學(xué)科和設(shè)計教育體系。在我國，藝術(shù)設(shè)

13、計和設(shè)計素描基礎(chǔ)課的確立更是一門非常年輕的學(xué)科，真正現(xiàn)代意義上的設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展僅有二十來年的歷史。設(shè)計素描的基本分類和學(xué)習意義 4、設(shè)計素描的基本分類 設(shè)計素描的分類應(yīng)從其功能及國的來劃分，凡是與藝術(shù)設(shè)計類相關(guān)的素描基礎(chǔ)課都應(yīng)列入在內(nèi)。過去出版的教材和教參書大多數(shù)只將結(jié)構(gòu)設(shè)計素描僅為設(shè)計素描，夫曾進行更細致的劃分和歸類。其實，結(jié)構(gòu)設(shè)計素描只是設(shè)計素描中一個分支。本課程將設(shè)計素描劃分為以下六類： 結(jié)構(gòu)設(shè)計素描； 具象設(shè)計素描； 裝飾設(shè)計素描； 表現(xiàn)設(shè)計素描； 抽象設(shè)計素描； 意象設(shè)計素描； 材質(zhì)媒介綜合性設(shè)計素描。 5、學(xué)習意義 培養(yǎng)敏銳的視覺觀察能力，增強接受稅憑信房、能力，即敏銳的視覺感受能

14、力。 培養(yǎng)分析、觀察、理解、判斷的形象與抽象思維能力，形成透過事物的表團探索事物內(nèi)部的整體特征的思維習慣。 培養(yǎng)想象力和創(chuàng)意能力，養(yǎng)成不斷對未知領(lǐng)域自覺探索與研究的創(chuàng)作精神。 掌握多樣傳遞視覺信息的表現(xiàn)方式及手段，并熟練地運用它們貼切、充分、巧妙地表達作者設(shè)計意圖。 培養(yǎng)綜合藝術(shù)素質(zhì)和對美感的有效把握和表現(xiàn)能力。 第二講 結(jié) 構(gòu) 設(shè) 計 素 描一、結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的概念與特點 結(jié)構(gòu)素描主要研究內(nèi)部構(gòu)造與外部特征之間的整合規(guī)律，研究形體結(jié)，構(gòu)與空間結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系和規(guī)律 在物質(zhì)世界里，無論是宏觀的還是微觀的，結(jié)構(gòu)存在于一切物體之中，包括自然物、人造物和人本身?？梢哉f，天下之物都是以結(jié)構(gòu)關(guān)系存在的，物體

15、內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定外部的形態(tài)特征。對客觀物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)及外部形態(tài)變化的理性分析和研究，有助于視覺對客觀事物整體結(jié)構(gòu)形態(tài)的正確觀察和把握。結(jié)構(gòu)設(shè)計素描重點在于訓(xùn)練我們在二維平面上表現(xiàn)三維物體在空問中所具結(jié)構(gòu)與形體之間的關(guān)系。這包含著點、線、。面所形成的結(jié)構(gòu)關(guān)系、透視關(guān)系、比例關(guān)系、空間關(guān)系等。魯?shù)婪?#183;阿思海姆說：“藝術(shù)是再現(xiàn)自然結(jié)構(gòu)在物質(zhì)對象和發(fā)生在物質(zhì)的多種事件中的表現(xiàn)形式。” 所以，我們?yōu)榱诉_到分析、理解和表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)的目的，在排除形體表面的質(zhì)感、固有色、光影效果的同時，側(cè)重于對比例尺度、物體結(jié)構(gòu)、形體組合、空間關(guān)系等的分析和研究。1、結(jié)構(gòu)素描的特點 結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的主要特點是將物體的結(jié)構(gòu)和

16、形體有機地結(jié)合起來，通過角度、透視、比例、物體空間變化，將物象看得見和看不見的部分進行邏輯分析， 并有選擇地表現(xiàn)。其次是將多種復(fù)雜的形體歸納在單純的立方作之中進行剖析和理解。 結(jié)構(gòu)的性質(zhì)是物象形式的內(nèi)在規(guī)定性。物質(zhì)的形式是由內(nèi)部性質(zhì)決定的。研究與審視自然物象是為了超越物象的表象進而達到對其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的理解。 我們在觀察和透視自然物象時，不只是獲得對其外在形式的知覺和表面因素的視覺感受，而是要通過對物象內(nèi)在的分析，了解形體的內(nèi)部構(gòu)成關(guān)系如何影響到外在形式，并從中獲得的啟示。這種啟示有助干我們在進行設(shè)計與構(gòu)想時充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。對自然形象內(nèi)在規(guī)律的認識，對其結(jié)構(gòu)構(gòu)造，構(gòu)造與構(gòu)成關(guān)系的正確把握，

17、可以幫助我們完成富有結(jié)構(gòu)特征的設(shè)計創(chuàng)意與表現(xiàn)。 形體分為內(nèi)空間和外空間，既正空間與負空間。形體與空間是相輔相成的，不可分割，通過它們之間相互占據(jù)的形態(tài)造成形象與體積的呈現(xiàn)，也就是說形體的存在有賴于空間；空間的存在通過形體而得以表現(xiàn)。在認識、識記、回憶物象過程中，對形態(tài)的空間，包括對內(nèi)空間和外空間及形體結(jié)構(gòu)的審視，有助于感知物象的結(jié)構(gòu)與造型特征，并從中生發(fā)聯(lián)想。現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)家在對形體結(jié)構(gòu)與空間結(jié)構(gòu)的認知上，往往自覺圍繞著物象全方位的空間，將外在形式與內(nèi)在結(jié)構(gòu)有機聯(lián)系起來，并透視其內(nèi)形與外形生發(fā)出審美體驗，產(chǎn)生對整體情景的欣賞，激發(fā)藝術(shù)靈感的火花。 、 點、線、面的分析 一個實體必須依靠點、線、面

18、的完整組合才能在現(xiàn)實空間里形成具有體積、容量的物體?，F(xiàn)實空間是具有縱深的空間，也稱之為三維空間。我們對點、線、面的研究是為了將物象從三維空間演繹到二維平面上。這個平面可能是一張紙，一面墻或一塊畫布等。從知覺的角度來看，在一個固定的位置去觀察一個物體或一個面，將見到的三維空間形態(tài)的輪廓和色調(diào)表現(xiàn)在平面上，這樣就創(chuàng)造了一個三維空間形體的“錯覺”。這種“錯覺”必須得從點、線、面開始分析與理解 點 在結(jié)構(gòu)設(shè)計素描中，點起著非常重要的作用。它既是物體的多個面的轉(zhuǎn)折點，又是結(jié)構(gòu)的交點。從幾何學(xué)上講，點表示位置，既無長度，也無寬度。結(jié)構(gòu)設(shè)計素描中的點，只有位置而無面積和形狀。點的位置準確與否，關(guān)系到形與結(jié)構(gòu)

19、關(guān)系是否正確，當和結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系時，點的作用舉足輕重。點是視覺中心，也是力的中心，能夠產(chǎn)生聚積力和視覺沖擊力，它代表了形體特征主要造型因素。 線 線既是點移動的軌跡，也是兩個點之間的連結(jié)。在結(jié)構(gòu)設(shè)計素描之中，更多的是研究兩個點之間連結(jié)所形成的線。而這條線必須能夠看得見，因此它既有長度，還有一定的寬度和厚度，是不可缺少的造型元素。不同的線型，有不同的視覺感受和性格。特別在中國畫中，線權(quán)具豐富的表現(xiàn)力。輕重緩急，抑揚鈍挫，纖細流暢，虛實相生等都可由線流露出來。線的形態(tài)也非常豐富，大體概括為兩類：即直線和曲線。從造型上講，線只是形的邊沿輪廓或是形的一個轉(zhuǎn)折，即結(jié)構(gòu)線或稱為明暗交界線。 在結(jié)構(gòu)設(shè)計素描里

20、，線條是對形態(tài)和空間的分析表現(xiàn)，它類似干機械制回或素描輪廓草稿。但線條的形態(tài)也并非只停留在邊緣或輪廓的平面形狀上，而是 通過三維空間，根據(jù)形的不同特點將形體、空間之間的關(guān)系做分析與表現(xiàn)。因此，線條是結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的一個重要因素之一。它的主要作用是：第一，起到分析比例、透視、構(gòu)造及空間關(guān)系的作用。比如用中線表示對稱關(guān)系，水平線表示空間位置關(guān)系，垂直線表示重力關(guān)系等；第二，起到塑造形體，表現(xiàn)體積與空間的作用。 面 在結(jié)構(gòu)設(shè)計素描中，面至少由三個點的連結(jié)和三條線圖合形成的，有長度和寬度，但沒有厚度，只是一個簡單的三角形。如果是在一個平面上將四個點進行連結(jié)，就形成一個四邊形。假設(shè)在三維空間里，描 出四個點進

21、行相互連結(jié)，就會形成一個三角錐體，也是最簡單的立體形。形成的這個立體形，必須具備四個點、六條線。一個面代表一個形體的轉(zhuǎn)折，有若干個轉(zhuǎn)折就有若干個面。因此，一個錐體的形成，必須有四個點、六條線、四個面?？梢姡娴霓D(zhuǎn)折定是同點和線緊密聯(lián)系的。我們研究面的目的主要解決結(jié)構(gòu)形態(tài)和造型所呈現(xiàn)的特征。一個是物體表面形象特征，一個是物體深度空間特征。二者在視覺上以及表現(xiàn)上都有不同的作用 、結(jié)與構(gòu)的認識 自然界的物象極盡變化之能事，所有結(jié)構(gòu)的形式都包含在物象內(nèi)部構(gòu)成之中，只要我們從中尋找其變化與規(guī)律，就不難發(fā)現(xiàn)和掌握結(jié)構(gòu)的形成關(guān)系。從畫面上看“結(jié)”是一個交匯點，一個有著矛盾沖突的焦點；“響”是形成這個焦點的起

22、因和由來，它是形成結(jié)的動勢與構(gòu)成關(guān)系。形態(tài)的構(gòu)造形式和形體特征越具有明確的空間關(guān)系和幾何特征，就越容易被認識，人為的程度就越強，如幾何形態(tài)、機械形態(tài)和工業(yè)產(chǎn)品造型等。反之，如果形態(tài)的構(gòu)造形式越復(fù)雜、越曖昧，人為程度的減少，自然痕跡的加強，就越接近于自然的本體形態(tài)。植物、動物或人體等往往形態(tài)構(gòu)造復(fù)雜而豐富，難以在觀察時認識和掌握。在認識結(jié)構(gòu)時，一般都是從具有明確形態(tài)特征和空間關(guān)系的幾何形態(tài)開始，以獲得對基本形與空間關(guān)系的初步印象，再逐步從人工形態(tài)的分析向自然形態(tài)分析過渡。我們可以由幾何形態(tài)機械形態(tài)工業(yè)形態(tài)自然形態(tài)藝術(shù)形態(tài)的認識路線，掌握從單純的幾何形態(tài)結(jié)構(gòu)到復(fù)雜的自然形態(tài)結(jié)構(gòu)變化的規(guī)律，學(xué)會從復(fù)

23、雜形態(tài)中找出單純的結(jié)構(gòu)關(guān)系。 對物象進行的結(jié)構(gòu)認識時又可采用兩種模式： 單一結(jié)構(gòu)形態(tài)分析。主要是對形體結(jié)構(gòu)作剖析研究。多用于針對構(gòu)造比較簡單的幾何形體。 多個形態(tài)的結(jié)構(gòu)分析。當空間的形態(tài)超過兩個以上，就會形成較為復(fù)雜的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系。加強對多個形體結(jié)構(gòu)分析與研究，有利于擴展我們系統(tǒng)地掌握形體構(gòu)造的空間關(guān)系以及透視和面的構(gòu)成等。 在分析、理解和表現(xiàn)結(jié)構(gòu)關(guān)系的過程中，必須注意以下兩個方面：第一， 由于現(xiàn)實物象具有立體的三維空間傳性，除了對物象的表面因素進行分析與表現(xiàn)外，還必須對結(jié)構(gòu)性關(guān)系有足夠的認識和理解。 第二，重視結(jié)構(gòu)因素的表現(xiàn)，強化設(shè)計意念的傳達。設(shè)計的作用不只是美化設(shè)計物外觀，還在于滿足設(shè)計

24、的使用功能，傳達設(shè)計的意念。通過對物象的形態(tài)構(gòu)造、形體與空間等結(jié)構(gòu)因素的著力表現(xiàn)有助于設(shè)計意念的充分表達，這也是結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的真實意義所在。 結(jié)構(gòu)類型 現(xiàn)實中的任何一種形態(tài)，無論是自然形態(tài)還是人工形態(tài)，都是由不同的部分依其功能結(jié)構(gòu)關(guān)系在三維空間中結(jié)合成為一個整體的形態(tài)，但其結(jié)構(gòu)類型有所區(qū)別，可分為： 形體結(jié)構(gòu) 在形態(tài)的結(jié)構(gòu)中，每個整體形態(tài)都有其特定的構(gòu)造特征。形態(tài)的結(jié)構(gòu)形式有時是單元形的重復(fù)，有時又是多個單元形的重復(fù)組合。形態(tài)的構(gòu)造特征能夠在外形上體現(xiàn)得十分明確，并能夠靈示出具體的形狀和體積。形體結(jié)構(gòu)又包括支架結(jié)構(gòu)和作量結(jié)構(gòu)。 支架結(jié)構(gòu)：亦稱為骨架結(jié)構(gòu)。它是物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的構(gòu)成、運動方向和姿態(tài)形

25、式之間的關(guān)系，在動、植物或人體的內(nèi)在構(gòu)成中，形成動態(tài)的比例與透視特征，一般表現(xiàn)為生長、向上、直立的豎型形態(tài)。它的主要動態(tài)特征是：由主干部分和支干部分連接而成，支干部分通過一連串的關(guān)節(jié)系統(tǒng)與主干連接；它的外在形狀完全依賴于它的支手的關(guān)系組織及運動傾向；各結(jié)構(gòu)部分的運動打破了四周的空間，并形成了物體自身的空間結(jié)構(gòu)。 體量結(jié)構(gòu)：亦稱為積量結(jié)構(gòu)。其基本特征是體積構(gòu)成，如一塊石頭，一個瓶子等。它們通常是靜止的、穩(wěn)定的，具有塊狀或飽滿的性質(zhì)。其共同特征是內(nèi)部暗藏著一種幾何構(gòu)成關(guān)系。我們可以通過軸線、剖析線和切線等來確定和支解其體量結(jié)構(gòu)，并找出表面和內(nèi)部不間的幾何形狀，藉此分析它的空間特性和透視關(guān)系。體量結(jié)

26、構(gòu)在外部形式上還表現(xiàn)為橫向、平行的形狀等。 支架結(jié)構(gòu)與體量結(jié)構(gòu)是相互依存的關(guān)系，只是物體形態(tài)結(jié)構(gòu)的形式傾向不同而已，有的側(cè)重支架結(jié)構(gòu)，有的側(cè)重作量結(jié)構(gòu)。所有支架物體都具有自身的作量與空間，而體量物體也可能存在支架結(jié)構(gòu)的性質(zhì)。 空間結(jié)構(gòu) 自然界中任何形態(tài)的物體都處于三維空間中。一個形體占據(jù)的三維空間包括有形的實體（即物體本身）空間和無形的虛作卿間隙與距離空間。有形的物體占據(jù)的空間稱為實空間。空間是非實體的，不可見的，叫虛空間。但由于實體的存在，虛空間在視黨中也是有形的。因此，人們的視覺所看到的物體表面，不單指實體的空間形態(tài)，而是實體空間與虛空間的統(tǒng)一。在結(jié)構(gòu)設(shè)計素描中，所講的空間意指實體環(huán)境中所

27、限定的空間場，即指形體在位置、方向、比例和節(jié)奏的關(guān)系上所產(chǎn)生的虛擬環(huán)境。而所謂空間的結(jié)構(gòu)，便是指形態(tài)或形態(tài)之間在三維空間坐標中所形成的空間關(guān)系?？臻g結(jié)構(gòu)又分為開放空間結(jié)構(gòu)和圍合空間結(jié)構(gòu) 開放空間結(jié)構(gòu)：指在被限定的空間范圍內(nèi)，實體形態(tài)與實體形態(tài)之間在三維空間坐標中形成的空間關(guān)系，如位置、深度、方向、基面等關(guān)系；系指處于一個基面上，各個有獨立特征的形體結(jié)構(gòu)互相組合而形成的一個以其空間關(guān)系為特征的空間結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)常用于環(huán)境藝術(shù)之中，包括雕塑組合設(shè)計等。 圍合空間結(jié)構(gòu)；指形體以一定形式圍合形成的虛空間，問時具有開合、疏密、虛實、動靜的結(jié)構(gòu)特征。這種結(jié)構(gòu)在建筑和室內(nèi)環(huán)境中最為常見。在現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計理念

28、不斷發(fā)展過程中，形體結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)也不斷變化，互相滲透與融合。 、結(jié)構(gòu)線 在結(jié)構(gòu)設(shè)計素描里，主要是通過線條對形態(tài)和空間進行分析，用各種不同特點的線條對形體與空間做有目的表現(xiàn)。因此，必須對結(jié)構(gòu)線有充分的了解和認識，才能夠加強將線條轉(zhuǎn)化成結(jié)構(gòu)的能力。結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的線條與機械制圖的線條有著本質(zhì)的差異。結(jié)構(gòu)線作為結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的基本表現(xiàn)語匯，除了反映形體結(jié)構(gòu)準確性外，還能表現(xiàn)體量和空間的深度，以及材質(zhì)的軟、硬、光滑等特征，表現(xiàn)結(jié)構(gòu)構(gòu)造與外部造型的整含關(guān)系，具有較強的科學(xué)準確性和藝術(shù)表現(xiàn)效果，實現(xiàn)技藝與科學(xué)分析的統(tǒng)一和完美的藝術(shù)表現(xiàn) 各種結(jié)構(gòu)線分析 水平線 表示空間位置關(guān)系和形體的轉(zhuǎn)折關(guān)系，檢查形體與畫面

29、和空間相互之間的位置關(guān)系，有時也檢測物體的平行水平狀態(tài)。 垂直線 表示空間位置關(guān)系和豎型轉(zhuǎn)折關(guān)系，檢查物體的比例關(guān)系和垂直狀態(tài)。 中軸線 表示物體的重。b關(guān)系和對稱關(guān)系，檢查物體在空 間的和諧感和穩(wěn)定感。 斜線 表示物體的動態(tài)關(guān)系和透視關(guān)系，檢查物體透視變化與動勢是否正確，有時也用來確定物體在三維空間中的輪廓和角度關(guān)系。 切線 表示物體內(nèi)部構(gòu)造的關(guān)系，檢查物體的穩(wěn)定狀態(tài) 和空間分割狀態(tài)。 剖析線表示物體的深度和厚度關(guān)系，用于分析物體結(jié)構(gòu) 的構(gòu)造與表面形成的復(fù)雜造型關(guān)系。 透疊線表示物體空間深度和位置關(guān)系，檢查形體前后左 右之間的準確關(guān)系。 、圓形的解構(gòu)分析 在結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的分析中，對圓形的理解

30、有助于我們進一步懂得結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的真諦。圓是我們生活中接觸得最多的形狀之，比如太陽、月亮和地球是圓的，我們使用的許多器具也是圓的。真正了解圓和發(fā)現(xiàn)圓在表現(xiàn)上是怎樣轉(zhuǎn)化的，還得從圓的造型過程中去分析。 原始圓形 這里所說的原始圓形指的是未經(jīng)過任何深層的意識表達的圓，是人類對圓形最原始的理解，任何來經(jīng)過繪畫培養(yǎng)的人，包括兒童都不難對圖形作出反映與判斷。其表現(xiàn)方式就是徒手的繪制，盡可能將一根弧線從頭到尾相交，并進行圍合。這種圓滲入了很多的隨意性，是幼稚而又生動的圓形。它屬于繪畫性范疇，可以幫助我們?nèi)ダ斫鈭A的造型性質(zhì)，但不能歸入設(shè)計藝術(shù)范疇之中。 機械圓形 機械國已經(jīng)從原始回中脫離出來，是人們對圖形有

31、了更為深入的認識，知道怎樣將一個國的特點凸顯，并進行規(guī)范的圓形。這種國更為精確，但在某種程度上又失去了表現(xiàn)的生動性。所以，它屬于機械制圖、產(chǎn)品設(shè)計對國的表達。其表現(xiàn)方式是借助一圓規(guī)或其他工具，以某點為國心，按定的軌跡精確畫出。這種圓不能作為繪畫語言的表達。 繪畫圖形 繪畫圓形是指詩際有素的繪畫專門人才對圖形的表達。它既生動又規(guī)范，并介于原始國和機械國之間，是形似和神似的統(tǒng)一與變化。其表現(xiàn)方式是方中有國，即先給出一個方形，再進行切角，而且能進行多次切角。這種圓形具有生動感、鮮活感和無限的生命力。 設(shè)計圖形 設(shè)計圓形綜合了原始、機械、繪畫這三種圓形的特性。設(shè)計圖形既有藝術(shù)的生動感又有科學(xué)的嚴謹性，

32、其表現(xiàn)方式是在一個正方形中，找出兩條對角線，并通過對角線的交叉點作橫豎等分線，于是形成了四個小的正方形，再在小的正方形中分別各作一條對角線，并在這條對角線對應(yīng)的四個角的二分之一處作點，并通過點作弧線，這樣所得的圓，就是設(shè)計圓形。 、立方體結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的母體 我們在此研究的立方作是一個從三維空間意識出發(fā)，拋開光影效果，有物體形狀和作量的立方體。在結(jié)構(gòu)素描中常用方體或立方體來分析、理解一切造型活動中的結(jié)構(gòu)構(gòu)造、物體形態(tài)，此外，立方體也作為表現(xiàn)空間結(jié)構(gòu)的一種基本手段和方法。在觀察分析復(fù)雜形態(tài)時無論是單個形態(tài)或是多個形態(tài)，甚至是造型奇異的形態(tài)，都可納入方形或立方作中進行剖析與分解，將次要元素省略或概括

33、。這樣有助于我們在面對復(fù)雜而又多變的形態(tài)時，由表及里，由里到外，去把握對象，提高藝術(shù)的概括力和表現(xiàn)能力。具體地說，我們可以通過立方體找到物體的各種結(jié)構(gòu)線，在構(gòu)造中分析與研究各種線型，使物體的每個造型因素都具有科學(xué)的依據(jù)和藝術(shù)表現(xiàn)力；通過立方體，將視覺傳達不太明確的形體，有意識和有目的地進行強化概括，舍棄那些干擾視覺的外表形象因素，建立全局觀察和整體表達的觀念，、結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的表現(xiàn)方式 結(jié)構(gòu)設(shè)計素描是對形體的內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系作出本質(zhì)的分析與表現(xiàn)，是將物象的表面現(xiàn)象，包括特定的復(fù)雜條件，固有色和環(huán)境色等作取舍處理，將復(fù)雜表面的形態(tài)單純化，通過對形態(tài)、光影的提煉與概括，以單純的造型手法，依靠不同類型的線

34、條的變化和它們所具有的形式意味，使形象美感得以迅速傳達， 重線條棄光影的表現(xiàn)手段 結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的主要表現(xiàn)方式之一就是放棄光影的描繪，而重視線條的表現(xiàn)與塑造。通過線的塑造將所要表現(xiàn)的形態(tài)進行比例、透視、結(jié)構(gòu)與空間的處理，口的是構(gòu)成具有三維特征的形體。 結(jié)構(gòu)設(shè)計素描之所以能夠放棄光影以線為主的表現(xiàn)，在干它巧妙地運用了各種線型的性質(zhì)與特點。 粗線與細線：粗線適合于表現(xiàn)形態(tài)的整體感和量感，用于表現(xiàn)與視覺距離較近的或轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)肯定與明確的物體；細線適合于表現(xiàn)形態(tài)的韻律和曲線美，用于表現(xiàn)與視覺距離較遠的或轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)不太肯定與不明顯的物體。 準確、規(guī)則的線和粗糙、不規(guī)則的線：準確、規(guī)則的線適合表現(xiàn)精密的結(jié)構(gòu)形態(tài)

35、和豐富的細節(jié)；不規(guī)則、粗糙的線適于表現(xiàn)具有運動感的形態(tài)或體現(xiàn)一種生動的隨意性。 單一的線和重復(fù)的線：單一的線可以使形態(tài)更加平面化和肯定；重復(fù)的線則可以加強形態(tài)的厚重共體現(xiàn)出自然韻味。 重構(gòu)造棄色調(diào) 根據(jù)我們的視覺經(jīng)驗，對自然界任何形態(tài)物體的觀察，往往會受到物體表面色調(diào)影響。然而，結(jié)構(gòu)設(shè)計素描的表現(xiàn)是放棄所有形態(tài)的色調(diào)與明暗關(guān)系，對物體內(nèi)部的構(gòu)成與空間關(guān)系進行表現(xiàn)和描述。它不是簡單地對物體外表色調(diào)的捕風捉影，而是透過外表去發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)隱含在外表之下的內(nèi)在的關(guān)系。 全方位的透視效果表現(xiàn) 將物體看得見的和看不見的都表現(xiàn)出來，這是結(jié)構(gòu)設(shè)計素描主要表現(xiàn)特點。它區(qū)別于傳統(tǒng)繪畫素描依據(jù)視覺所見的光影和陰暗表現(xiàn)

36、方式，從全方位入手，開展對物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外觀形式之間的有機聯(lián)系分析，并進行透視效果的表現(xiàn)。比如：在觀察一個不透明的物體時，可以視其為玻璃透明體，將其內(nèi)在結(jié)構(gòu)線和邊緣輪廓線按照美的規(guī)律進行塑造與表現(xiàn)。第三講 具 象 精 細 設(shè) 計 素 描 一、具象設(shè)計素描的概念與特點 1、概念 具象設(shè)計素描是以現(xiàn)實形態(tài)為依據(jù)而進行的一種研究、分析、表現(xiàn)的素描造型手段。它區(qū)別于傳統(tǒng)寫實的具象造型素描，是以設(shè)計的表示與表現(xiàn)為口的，培養(yǎng)設(shè)計意識，追求對具象形式及視覺要素的領(lǐng)悟與理解，以掌握必要的設(shè)計造型語匯和表現(xiàn)能力。 具象設(shè)計素描是設(shè)計素描中的一種表現(xiàn)形式，其中包括超級寫實，照相寫實，精密寫實等。具象設(shè)計素描順應(yīng)

37、現(xiàn)代設(shè)計的需要，適應(yīng)各種不同形式表現(xiàn)的要求，盡管具象設(shè)計素描有著不間于傳統(tǒng)寫實素描的價值取向，但它仍然需要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)寫實素描的精華，借助具象造型的理論和技法的構(gòu)架，建立設(shè)計素描自己的完整理論和表現(xiàn)體系。藝術(shù)設(shè)計涉及到視覺、心理、生理以及文化的各個方面。具象設(shè)計素描不僅僅是要求達到類似照相機一樣客觀反映現(xiàn)實，而是在這基礎(chǔ)之匕更注重結(jié)合審美、功能等綜合表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。 2、特點 真實再現(xiàn)物象的良好視覺效果，并將一般視覺常態(tài)中難以觀察和發(fā)現(xiàn)的形象，以具象的方式集中強調(diào)地表現(xiàn)出來，在干對物象的質(zhì)感、肌理等作細致精微的刻畫，類似于照相機的特寫技巧。這些特點服從于功能和實用的口的，在視覺形式上表現(xiàn)為功

38、能性和形式上的廣泛性。 二、具象設(shè)計素描的視覺造型要素 現(xiàn)實中的物質(zhì)形態(tài)，是大自然及人類創(chuàng)造力的反映。這些形態(tài)以其自身的完美形式為人們的視覺所感知。為了表達這些視覺形象，首先需要客觀準確地抓住物象所呈現(xiàn)的形式特征。在早期的視覺藝術(shù)中，造型不是對自然和物象作真實的再現(xiàn)，而是一種對事物現(xiàn)象的原始直覺。早期人們對物象的再現(xiàn)認識處于一種蒙昧狀態(tài)，表現(xiàn)的是一種符號化的再現(xiàn)形式，具有簡化與抽象的意味問33）。隨著人類的進步，科學(xué)技術(shù)水平的提高，人們逐漸在審美活動中，對現(xiàn)實物象有了較為豐富的視覺經(jīng)驗，對描繪物象和再現(xiàn)物象有了一定的自覺意識和審美判斷能力。從意識到對自然的準確再現(xiàn)，不是簡單的視覺判斷，而是運用

39、理性的思維，結(jié)合視覺的感性認識，用整體的觀念，將自然的、繁瑣復(fù)雜的現(xiàn)象納入統(tǒng)一的形式中，強調(diào)比例、結(jié)構(gòu)和形態(tài)的準確性以及各部分之間的協(xié)調(diào)性。 1、視覺因素 具象的視覺因素，是指構(gòu)成具象視覺形式的多個視覺單元。以現(xiàn)實的具體物象而論，就是我們眼睛所觀察到的呈現(xiàn)在物體各個部分的視覺現(xiàn)象。而這種視覺現(xiàn)象也就是現(xiàn)實物象所具備的一種物質(zhì)形式。為了更加清晰地加以分析，必須將它們從整體中分解出來，這種分解首先是建立在對其物理性、人的生理和心理屬性的分析基礎(chǔ)之上。 2、結(jié)構(gòu)因素 物象具有三維的空間和構(gòu)造特征，以結(jié)構(gòu)的方式存在于空間中，所呈現(xiàn)的這種物象形式，叫作結(jié)因素。這包括形體結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)。 3、表面因素 物

40、象具有三維的空間和構(gòu)造特征，在一定的光源和環(huán)境條件下，物體的表面會形成特定的明暗關(guān)系；為視覺所感受，同時也引起心理反應(yīng)。我們將對。心理和生理作用的因素叫作表面因素，包括光與影、明暗、體量感、材質(zhì)感、空間感和色彩感 三、線和明暗分析 表面因素和人的視覺感受是不可分割的整體。以視覺為媒介感知物象，也鋼電觸覺、味覺、錯 以及溫度感覺等的體驗。因此，在具象設(shè)計素描的究與表現(xiàn)中，要以客觀的物理現(xiàn)實和外部條件作用 產(chǎn)生的形象為具象造型的基本要素，從視覺角度去究表面因素的形成規(guī)律，幫助我們提高認識自然、理解自然、表現(xiàn)自然的能力。 1、視覺形式 具象的視覺形式是指建立在視覺因素的基礎(chǔ)對物體所呈現(xiàn)的視覺現(xiàn)象進行

41、的視覺展現(xiàn)。傳統(tǒng)的象表現(xiàn)具有完整的形式體系，是圍繞著透視學(xué)、解剖學(xué)、明暗法等展開的，視覺藝術(shù)的價值也往往按照這些原理進行評價。但隨著人類時空觀念、造型意讓觀察方式的變化，視覺藝術(shù)已形成多元的格局，其形式也極為多樣，就具象的視覺形式語言表現(xiàn)而言，形式也已不限于傳統(tǒng)的形式體系，而是在再現(xiàn)客觀世界的格局中去探索新的視覺樣式。其一，具象視覺形式的本質(zhì)不在于對自然的忠實摹仿與再現(xiàn)，隨著時代變化與發(fā)展，藝術(shù)家也對原有的圖式加以修正和變革，形成新的視覺樣式；其二，在現(xiàn)代科技的影響下，各種科技手段為具象的視覺形式提供了新的媒介，其表現(xiàn)形式l有了更大的發(fā)展。繼印象派之后出現(xiàn)了照相寫實主義、超寫實主義、魔幻現(xiàn)實主

42、義等，但都離不開寫實具象和構(gòu)成具象這兩種具象視覺形式。 、寫實具象 寫實具象指在符合現(xiàn)實物象的比例結(jié)構(gòu)和空間關(guān)系的基礎(chǔ)l，對現(xiàn)實物象和視覺因素加以準確再現(xiàn)或表現(xiàn)的形式，應(yīng)為立體造型的表現(xiàn)方式。作為藝術(shù)設(shè)計的寫實具象所蘊含的本質(zhì)形式是區(qū)別于傳統(tǒng)的寫實表現(xiàn)，它必須適應(yīng)視覺傳達設(shè)計的表現(xiàn)形式與要求，在不脫離自然物象的準確性與完整性前提下，還應(yīng)對寫實表現(xiàn)有一定的創(chuàng)造性，以及對具象寫實形式語言作抽象化的意念表現(xiàn)。所以，將這種具象表現(xiàn)形式應(yīng)用于設(shè)計并進行形式上的探討和研究時，應(yīng)從設(shè)計出發(fā)，充分發(fā)掘適用于設(shè)計范疇的表現(xiàn)手段，增強新的形式意義和實用價值。 、構(gòu)成具象 構(gòu)成具象指在具象寫實的平面構(gòu)成形式規(guī)律上所

43、作的視覺表現(xiàn)。它是以具象為畫面形象要素，并將其內(nèi)在的構(gòu)成形式作抽象化的處理，按構(gòu)成的形式規(guī)律作創(chuàng)作性的重新組合，為平面形式的表現(xiàn)方式。作為藝術(shù)設(shè)計的構(gòu)成具象是蘊含在寫實表現(xiàn)中，呈現(xiàn)的是一種構(gòu)成形式關(guān)系。它區(qū)別于傳統(tǒng)構(gòu)圖法和平面構(gòu)成視覺形式的基礎(chǔ)訓(xùn)練，主要研究的是現(xiàn)實的形態(tài)和空間內(nèi)容引發(fā)的具象形式構(gòu)成的作用，認識構(gòu)成的意義和性質(zhì)，把具象作為畫面中的形態(tài)要素加以把握；對三維空間形式轉(zhuǎn)變?yōu)槎S的空間形式的各種規(guī)律加以認識。同時，它研究和發(fā)現(xiàn)存在于具象寫實中的形式美感，結(jié)合實際生活體驗，通過具象來引發(fā)人們視覺的注意和心理的接受。許多視覺設(shè)計作品都是以物象的具象來達到這種表現(xiàn)效果的。 2、視覺形態(tài) 在具

44、象設(shè)計素描中，視覺形態(tài)是指觀察到的物象在光線的照射下所呈現(xiàn)的形態(tài)關(guān)系，是藝術(shù)家用來表達視覺效果的重要因素。如果具象寫實離開這些因素，如物象的光影、明暗、體積和質(zhì)感等，就離開了人們視覺經(jīng)驗的常態(tài)反映。 達·芬奇說：“一切形體都被光與影包圍著。”自然界的物作為視黨所感知，是以光的條件為存在的，如果沒有光，雖然物體是客觀存在，但不為我們視覺所感知。光對于視覺藝術(shù)的研究是非常重要的。如果光線較弱，視覺的辨析能力也較弱，無法觀察物體表面的一些細節(jié)相反，光線愈強，觀察辨析能力也愈強，就能仔細地觀察到物體的細節(jié)部分。對形態(tài)因素的把握，首先是借助光，因此，研究視覺形態(tài)應(yīng)將光線放在第一位，其次才是物體

45、的體量、空間、色彩和材質(zhì)等。人類的早期藝術(shù)，對物象的視覺形態(tài)的認識是腔俄的，只注重了物象的外形構(gòu)造而未涉及到光影與物象所呈現(xiàn)的造型關(guān)系。人類對以光為條件所形成的視覺形態(tài)的認識與發(fā)現(xiàn)，是經(jīng)過幾個漫長的世紀才獲得的。對于現(xiàn)代設(shè)計師來說，掌握物體的視覺形態(tài)的表現(xiàn)是設(shè)計意念視覺化必不可少的技能。比如：要對一件產(chǎn)品進行宣傳，使人們充分體會其質(zhì)量，必須使觀者對形象產(chǎn)生逼真感和視覺幻象，引發(fā)人們的需求，這時僅有形體結(jié)構(gòu)因素的表達是不夠的。視覺形態(tài)的表達是使造型達到完美的再現(xiàn)必不可少的要素。 四、具象設(shè)計素描的造型與表現(xiàn)方式 具象設(shè)計素描的造型方式與傳統(tǒng)的繪畫造型方式有所不同。前者注重構(gòu)成形式和表層細部的刻畫

46、，以及具象化視覺語言在抽象構(gòu)成中的觀念表現(xiàn)，以達到物象在視覺傳達中突出創(chuàng)意，表現(xiàn)美的形態(tài)；后者注重基礎(chǔ)造型能力，偏感性、偏摹仿地去描繪對象，同時注重藝術(shù)家個人風格的存在。在具象設(shè)計素描的造型中，表現(xiàn)方式是綜合性的，它不是從限定的因素中把握形態(tài)，而是通過豐富的想象力與創(chuàng)造力，從功能的角度出發(fā)，著眼于形態(tài)所表現(xiàn)的理念，形成視黨心理效果，它要求設(shè)計不斷發(fā)現(xiàn)新的具象表現(xiàn)方式、創(chuàng)造新的視覺體驗，以滿足現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的需要。 1、 精確的輪廓與內(nèi)形分析 具象設(shè)計素描的造型方式，在表現(xiàn)手法上不同于傳統(tǒng)繪畫素描，它需要精確的輪廓線，對形態(tài)和空間進行準確地分析和表現(xiàn)。它比較類似于機械制圖或中國畫的白描方式，但這些

47、輪廓線不僅僅停留在對外形的分析和平面的處理上，而更多的還是從三維空間出發(fā)，對形態(tài)的表面起伏，外形輪廓，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折，空間構(gòu)成作整體的分析比較，充分利用線的準確性去概括物象的具體特征。在運用線的時候，同時也將物象的固有色、光源色和條件色分別作色調(diào)的處理，即“以線帶調(diào)地進行素描。具象素描的線必須精確，無須重復(fù)，繪畫時要找出惟一能夠代表形體的邊沿輪廓和表層結(jié)構(gòu)的線型。輪廓與內(nèi)形的處理必須融入塑造形體的黑白灰明暗色調(diào)之中，將此幻化成有機的藝術(shù)視覺形態(tài)。這種表現(xiàn)方式可以起到比例、透視、構(gòu)造及空間關(guān)系的協(xié)調(diào)作用，解決繁復(fù)多變的外界因素對物體形象的視黨干擾；可以起到對形體的體積塑造和色調(diào)歸納作用，加強表層因素的

48、獨立觀察和細部刻畫的作用。 2、從局部到整體的推移表現(xiàn)方式 從局部到整體的推移方式，也是具象設(shè)計素描進行刻畫的一個重要表現(xiàn)手法。具象設(shè)計素描主要集中在最突出，最典型形態(tài)特征之上，從局部開始，采用聚焦的觀察方式，用線和明暗色調(diào)塑造形體關(guān)系，問時表現(xiàn)肌理、質(zhì)地、組織特征等，也就是說用從一個局部至下一個局部逐漸擴展和推移的表現(xiàn)方式去調(diào)整整個回面關(guān)系。在現(xiàn)代視覺傳達中，為了表現(xiàn)某種特定的物質(zhì)形態(tài)，使用這種具象造型表現(xiàn)方式是非常有效的。它可以在較短的時間內(nèi)，對形體的視覺特征作緊湊有序的推移，并對物體的表面結(jié)構(gòu)形態(tài)、肌理、凹凸等細節(jié)進行精密的刻畫。所謂局部的推移，并不是對局部瑣碎的觀察和刻畫，而是由局部到

49、整體的全方位的關(guān)照。這種造型表現(xiàn)的長處，首先在干局部準確清晰、突出，而大作關(guān)系也鮮明不含糊；其次是整體關(guān)系里的黑白灰層次明快而不沉悶，細節(jié)刻畫附于形，而不浮華。3從具象到設(shè)計素描的表現(xiàn)類別及表現(xiàn)語匯具象設(shè)計素描的視覺表現(xiàn)研究，是為了視覺設(shè)計偽造型需要。研究其表現(xiàn)類型也是研究現(xiàn)實物象在具象的各種方法，通過具象表現(xiàn)語匯創(chuàng)造完視覺藝術(shù)樣式。具象寫實表現(xiàn)所謂具象寫實表現(xiàn)，是指在符合客觀現(xiàn)實物象的比例、結(jié)構(gòu)和物理空間關(guān)系的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)實物象的客觀視覺因素加以準確地表現(xiàn)或表示。這種表現(xiàn)形式在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中，結(jié)合不同設(shè)計門類，以具象為基礎(chǔ)，合理利用其表現(xiàn)特點與技巧，進行有效的視覺設(shè)計傳達，以此達到廣泛的商業(yè)

50、及應(yīng)用日的。它與傳統(tǒng)的寫實表現(xiàn)有一定的區(qū)別。所以，對這種表現(xiàn)形式進行探索和研究能充分發(fā)掘適宜于設(shè)計的各種表現(xiàn)手段，使之具有新的形式意義和應(yīng)用價值。 、一般寫實表現(xiàn)一般寫實表現(xiàn)是在傳統(tǒng)繪畫的形式原理上，典型地對現(xiàn)實物象作再現(xiàn)性表現(xiàn)的視覺形式。它主要通過現(xiàn)實物象因有的視黨因素作繪畫性的表現(xiàn)，其中包括視覺因素的個別表現(xiàn)和視覺因素的全面表現(xiàn)。 視覺因素的個別表現(xiàn)。主要強調(diào)和提取個別因素，即指強化其一種或其一些因素的表現(xiàn)，而對其他的因素可以省略和簡化。在視覺設(shè)計中，以現(xiàn)實物象作為題材或作某種具象的表現(xiàn)，都是利用視覺因素的視覺效果來體現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)意。 視覺因素的全面表現(xiàn)。它是指對現(xiàn)實物象的各個視覺回素作綜合和

51、全面的表現(xiàn)。它以傳統(tǒng)的繪回形式原理為基礎(chǔ)，把現(xiàn)實的空間圖像作為一個完整的形象進行全面再現(xiàn)。在強調(diào)物象準確的同時，將多個視覺因素整理成為一個統(tǒng)一而有序的空間圖像，以創(chuàng)造出與人的視覺感觀完全一致的整體視覺映象。在視覺設(shè)計中，采用這種表現(xiàn)形式的設(shè)計作品也比較常見，這種形式也能力大家接受，并能體現(xiàn)出豐富的精神內(nèi)涵和生活情趣，從而有利干視覺設(shè)計的表現(xiàn)與傳達。 、超級寫實表現(xiàn) 具象設(shè)計素描的超級寫實表現(xiàn)，是現(xiàn)代視覺傳達表現(xiàn)的一種特殊的和重要的表現(xiàn)形式，亦稱照相寫實和精密寫實。它一般不帶強烈的主觀色彩而對物象的細節(jié)作忠實和粕確的再現(xiàn)，這種再現(xiàn)往往是常態(tài)下來被我們發(fā)現(xiàn)的視覺形象的細節(jié)，如對物象的內(nèi)部構(gòu)造、材質(zhì)

52、、表面組織、反射等影像作精細的描繪，對物象的質(zhì)感和肌理作微觀化的表現(xiàn)，是一種超越常規(guī)的近距離觀察與精細刻回相結(jié)合的具象寫實樣式。 超級寫實表現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計中有利于商業(yè)化的形象表現(xiàn)，能完美和精確地展示產(chǎn)品的質(zhì)量和制作工藝的精良。這種表現(xiàn)形式在精細的描繪程度上已超越了傳統(tǒng)索搞對物象的一般再現(xiàn)，而更多的是從功能與創(chuàng)意的角度考慮，在視覺傳達上去發(fā)展設(shè)計創(chuàng)意，對形象作表情表意的說明，問時也豐富了視覺形式的表現(xiàn)語言。、單純寫實表現(xiàn) 單純寫實表現(xiàn)是通過對客觀視覺因素的提煉與概括，將造型要素作單純化處理的一種表現(xiàn)形式。單純化處理可使形象鮮明，具有很強的視覺性，已具形式趣味。特點在于將具有三維特征的視覺形象轉(zhuǎn)化為

53、具有平面化特點的視覺形象。由干這樣稅轉(zhuǎn)化，線條和色調(diào)就自然顯露出獨立的形式美感。在具象設(shè)計的表現(xiàn)中，單純化的表現(xiàn)形式應(yīng)用十分廣泛。其意義在干這種單純化的表現(xiàn)形式能達到一種視覺l的迅速傳遞，共產(chǎn)生有效的訴求功能。 五、具象構(gòu)成表現(xiàn) 具象設(shè)計素描的具象構(gòu)成表現(xiàn)，是指結(jié)合平面構(gòu)成的形式規(guī)律所作的視黨表現(xiàn)。它是以具象形式為平面的構(gòu)成要素，按照構(gòu)成的形式規(guī)律，創(chuàng)造性地重新組合。但具象構(gòu)成表現(xiàn)不等于純形式的平面構(gòu)成訓(xùn)練，也不問于繪畫表現(xiàn)，這種具象構(gòu)成具有識讀性，它是來源于人們的實際生活中的視覺體驗，具有較復(fù)雜的心理和社會效應(yīng)。具象形態(tài)與純形式的構(gòu)成規(guī)律的結(jié)合，產(chǎn)生了一種新的形式語言，這是純形式構(gòu)成所無法具

54、備的。這種表現(xiàn)形式是視覺設(shè)計中很重要的形式語言。首先是，這種形式能導(dǎo)怕各種創(chuàng)造性，能引起一定的心理效應(yīng)；其次，又能訴諸于視覺的形式美感。具象構(gòu)成的表現(xiàn)，是結(jié)合視覺設(shè)計實際需要進行的形式訓(xùn)練。 1、平面構(gòu)成表現(xiàn) 平面構(gòu)成表現(xiàn)只對具象形態(tài)在二維的平面空間中加以組含安排，而不考慮具象形態(tài)三維空間特征和表達內(nèi)容。 非規(guī)律的構(gòu)成表現(xiàn)：在符合形式美感的規(guī)律，如均衡、對比、變化與統(tǒng)一、節(jié)奏與比例、聚散等基礎(chǔ)上，將形態(tài)在畫面上作自由的組織構(gòu)成。它是以非律性的畫面結(jié)構(gòu)構(gòu)成，只涉及形態(tài)的大小、位置和數(shù)量等。 規(guī)律性的構(gòu)成關(guān)系：通過有規(guī)律的畫面結(jié)構(gòu)，在分割的空間片斷中作形態(tài)的組織，是按有序而嚴謹?shù)幕匚鞴趋溃M行重復(fù)

55、、漸變、近似、特異等作的構(gòu)成，因此能夠給形象以明確的平面空間，形成統(tǒng)一而完整的畫面關(guān)系。 這種表現(xiàn)是以具象為基礎(chǔ)而展開的構(gòu)成形式，即以現(xiàn)實的具體形象和空間關(guān)系，在畫面上作不符合現(xiàn)實的組合，而創(chuàng)造出特異效果，并通過形象的合成與變換，矛盾空間，錯視與變形等手法，達到一種違反人的正常視覺經(jīng)驗的效果或造成一種不合理的空間境界，來加強其造型語義的表現(xiàn)。 形象的合成與變換：在視覺常態(tài)中，所觀察到的現(xiàn)實形態(tài)往往是符合人們的正常心理的整體形態(tài)，一旦整體形態(tài)發(fā)生了變化或支解，就會產(chǎn)生一種怪異的感覺，并弓庭人們的注意和興趣。它主要是將不同意義、不同時期、不同空間、不同比例形體的整體或局部，在不合理的結(jié)構(gòu)中加以組合

56、或變換，以產(chǎn)生一種在性質(zhì)和意義上彼此缺乏聯(lián)系或矛盾；但卻被視為一個有機的整體形象的效果。 矛盾空間：所謂矛盾空間是指在違反正常的現(xiàn)實空間的統(tǒng)一前提下，進行多空間、多視點、多重力或無重力的畫面構(gòu)成形式。因此，畫面空間的內(nèi)容可以向上下左右顛倒，又相互包容，或根據(jù)錯視的規(guī)律在畫面上制造和開辟新空間。 錯覺：錯覺是指不正確或被歪曲的知覺，又叫做錯視。具體地講就是人們在觀察事物的時候，由于受形、光、色等條件的干擾及人眼的生理作用，形成的判斷錯誤，產(chǎn)生與實際不符合或捉摸不定的視覺圖像。采用這種方法作超現(xiàn)實的寫實表現(xiàn)，是順從錯覺的視覺原理和經(jīng)驗，通過對具象的現(xiàn)實物象和空間內(nèi)容在視覺上巧妙的處理，如反轉(zhuǎn)、變換、隱蔽合成手法，來達到一種超現(xiàn)實的寫實表現(xiàn)效果。 變形：這里的變形表現(xiàn)主要包括形體本身的變化和空間關(guān)系的變化。這種變形不同于視覺藝術(shù)的抽象變形，而是一種機械變形，是改變物象的正常形態(tài)。方法是在原形的