24寓言-穿井和杞人憂天ppt

1、寓言寓言是用比喻性的故事來寄托是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的意味深長的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁。文學(xué)體裁。呂氏春秋呂氏春秋呂氏春秋呂氏春秋是在是在秦國秦國丞相丞相呂不韋呂不韋主持下，集主持下，集合合門客門客們編撰的一部們編撰的一部黃老道家黃老道家名著。全書共分名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。十二卷，一百六十篇，二十余萬字。呂氏春呂氏春秋秋作為十二紀(jì)、作為十二紀(jì)、八覽八覽、六論六論，注重博采眾家，注重博采眾家學(xué)說，以學(xué)說，以道家道家黃老黃老思想為主，兼收思想為主，兼收儒儒、墨墨、法法、兵兵、農(nóng)農(nóng)、縱橫縱橫和和陰陽陰陽各各先秦先秦諸子百家諸子百家言論，言論，所以

2、所以漢書漢書藝文志藝文志等將其列入雜家。等將其列入雜家。呂不呂不韋韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來古往今來的事的事理，所以稱之為理，所以稱之為呂氏春秋呂氏春秋。 等到等到 譯文譯文: : 宋國有一姓丁的人家，家中沒有井，需到宋國有一姓丁的人家，家中沒有井，需到出門（到遠(yuǎn)處）打水洗滌，因此（他家）經(jīng)常有出門（到遠(yuǎn)處）打水洗滌，因此（他家）經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。一個(gè)人住在外面。翻譯翻譯1 1 宋宋之之丁氏，家無井而出丁氏，家無井而出溉汲溉汲，常一人，常一人居居外。外。及及其家穿井，告人曰：其家穿井，告人曰：“吾穿井吾穿井得得一人。一人?！钡牡捻樈舆B詞順接連詞溉，洗滌。

3、溉，洗滌。汲水，從下往上打水。汲水，從下往上打水。代詞，他代詞，他告訴告訴 這里指這里指“節(jié)省節(jié)省”住住等到他家打井（成功）之后，他家的人對別人說：等到他家打井（成功）之后，他家的人對別人說：“我家打井得一個(gè)人。我家打井得一個(gè)人?！?” 有有聞聞而傳而傳之之者，曰：者，曰：“丁氏穿井丁氏穿井得得一人。一人?！眹藝说赖乐?， 聞聞 之之 于于 宋君。宋君。聽到聽到譯文譯文: 有人聽到這話以后就傳播給其他人，說：有人聽到這話以后就傳播給其他人，說： “丁家打井，從井中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人。丁家打井，從井中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人。”談?wù)撜務(wù)撀犝f聽說向、對向、對翻譯翻譯2 2代詞，指丁家人代詞，指丁家人說的那句話

4、。說的那句話。傳播傳播得到，這里指得到，這里指“發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)”這件事這件事這件事這件事全國全國的人都談?wù)撨@件事，（有人）向宋國的人都談?wù)撨@件事，（有人）向宋國國君（報(bào)告），使（他）聽到這件事。國君（報(bào)告），使（他）聽到這件事。 宋宋君君令令人問人問之之于丁氏。丁氏于丁氏。丁氏對對曰曰：“得得一一人人之之使使，非，非得得一人一人于于井井中也中也?！?” 譯文：譯文： 宋國國君派人向丁家詢問這件事。宋國國君派人向丁家詢問這件事。向向這件事這件事 回答回答 的的勞動(dòng)力勞動(dòng)力在在翻譯翻譯3 3派遣派遣這里指這里指“節(jié)省節(jié)省” 這里指這里指“發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)” 丁家的人回答說：丁家的人回答說：“（我說的是打井）節(jié)省

5、了（我說的是打井）節(jié)省了一一個(gè)勞動(dòng)力，不是說從井中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人。個(gè)勞動(dòng)力，不是說從井中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人?！?1、說話要防止歧義。、說話要防止歧義。2、不要輕信流言蜚語，不要傳播未經(jīng)自己、不要輕信流言蜚語，不要傳播未經(jīng)自己考查的話?？疾榈脑?。3、對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度，調(diào)查研究，、對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度，調(diào)查研究，去偽存真。去偽存真。 現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？ 如果有，我們應(yīng)該怎樣去對待？如果有，我們應(yīng)該怎樣去對待？ 在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞應(yīng)采取審在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度，要有調(diào)查研究、去偽存真慎的態(tài)度，要有調(diào)查研究、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，

6、的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。更不能以訛傳訛。 聞聞之之于宋君于宋君 。 得一人得一人之之使。使。 有有聞聞而傳之者而傳之者 。 聞聞之于宋君之于宋君 聞之聞之于于宋君宋君 。 非得一人非得一人于于井中。井中。 代詞代詞 ，這件事這件事助詞助詞，的的聽到聽到使聽到使聽到在在之之聞聞?dòng)谟谙颍瑢ο?，?.1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結(jié)構(gòu)寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力。簡單卻極富表現(xiàn)力。2.2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)教訓(xùn)意義的主題或深刻

7、的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、。主題思想大多借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。借小喻大。3.3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性，主人公可以是人，也可以是故事情節(jié)的虛構(gòu)性，主人公可以是人，也可以是物。物。4.4.常用手法：比喻、夸張、象征、擬人等常用手法：比喻、夸張、象征、擬人等2 2 5.“5.“寓寓”是是“寄托寄托”的意思，即把作者的思想寄寓的意思，即把作者的思想寄寓在一個(gè)故事里，讓人從中領(lǐng)悟到一定的道理。在一個(gè)故事里，讓人從中領(lǐng)悟到一定的道理。寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東

8、西很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，。寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)。寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言是一活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言是

9、一把鑰匙，這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智把鑰匙，這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍?；?，讓思想活躍?！蔽覈麅和膶W(xué)家嚴(yán)文井我國著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井杞人憂天杞人憂天列子列子 列子列子是道教經(jīng)典之一，里是道教經(jīng)典之一，里面保存了不少先秦時(shí)代的面保存了不少先秦時(shí)代的寓言寓言故事和故事和神話傳說神話傳說。其中很多故。其中很多故事都寫得很生動(dòng)，有較高的文事都寫得很生動(dòng)，有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。學(xué)和思想價(jià)值。兒童辯日、兒童辯日、齊人攫（齊人攫（jeje) )金、杞人憂天金、杞人憂天、愚公移山等。愚公移山等。列子列子，名，名寇寇，鄭國人，戰(zhàn)國時(shí)期，鄭國人，戰(zhàn)國時(shí)期道家道家代表。代表。杞國有

10、人憂天地杞國有人憂天地崩墜崩墜，身，身亡亡所所寄寄，廢寢食者。，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，又有憂彼之所憂者，因因往往曉之曉之，曰：，曰：“天，積氣天，積氣耳耳，亡處亡氣，亡處亡氣，若若屈伸呼吸，終日在天中屈伸呼吸，終日在天中行止行止，奈何奈何憂崩墜乎憂崩墜乎?”崩塌墜落崩塌墜落無無開導(dǎo)他開導(dǎo)他為什么為什么罷了罷了說文解字說文解字依附依附于是于是你你行動(dòng)行動(dòng)譯文：譯文： 杞國有一個(gè)人，擔(dān)心天會墜落下來，地會崩杞國有一個(gè)人，擔(dān)心天會墜落下來，地會崩塌下去，自己沒有依托，而睡不著覺吃不下飯。塌下去，自己沒有依托，而睡不著覺吃不下飯。又有一個(gè)擔(dān)憂他所擔(dān)憂的事情的人，于是去開導(dǎo)又有一個(gè)擔(dān)憂他所擔(dān)憂的事

11、情的人，于是去開導(dǎo)他，說：他，說：“天，不過是聚積在一起的氣罷了，沒天，不過是聚積在一起的氣罷了，沒有什么地方?jīng)]有氣。你一屈一伸，一呼一吸，整有什么地方?jīng)]有氣。你一屈一伸，一呼一吸，整天都在天中活動(dòng)，為什么擔(dān)憂天墜落下來呢？天都在天中活動(dòng)，為什么擔(dān)憂天墜落下來呢？”其人曰：其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶耶?”曉之者曰：曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只只使使墜墜，亦不能有所，亦不能有所中中傷傷?！逼淙嗽唬浩淙嗽唬骸澳文蔚貕牡貕暮魏?”曉之者曰：曉之者曰：“地，積塊地，積塊耳耳，充塞充塞四虛四虛，亡處亡塊。，亡處亡塊。若若

12、躇步此蹈躇步此蹈，終日在地上行止，奈何，終日在地上行止，奈何憂其壞憂其壞?”其人其人舍舍然大喜，曉之者亦然大喜，曉之者亦舍舍然大喜。然大喜。即使墜落即使墜落 傷害傷害怎么辦怎么辦四方四方 踩、踏踩、踏 語氣詞，嗎語氣詞，嗎說文解字說文解字同同“釋釋”，消除、解除，消除、解除 那人說：那人說：“假如天當(dāng)真是聚積在一起的氣，日月星假如天當(dāng)真是聚積在一起的氣，日月星辰，不會墜下來嗎？辰，不會墜下來嗎？”開導(dǎo)他的人說：開導(dǎo)他的人說：“日月星辰，日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會傷害到人。不會傷害到人。”那人說：那人說：“大地崩塌怎么辦

13、呢？大地崩塌怎么辦呢？”開導(dǎo)者說：開導(dǎo)者說：“地，不過是聚積在一起的土塊罷了，地，不過是聚積在一起的土塊罷了，四方都塞滿了土塊，沒有地方?jīng)]有塊。你行走踩踏，四方都塞滿了土塊，沒有地方?jīng)]有塊。你行走踩踏，整天都在地上活動(dòng)，為什么要擔(dān)心大地崩塌呢？整天都在地上活動(dòng)，為什么要擔(dān)心大地崩塌呢？”那人聽了，消除了疑慮開心起來，開導(dǎo)他的人也消那人聽了，消除了疑慮開心起來，開導(dǎo)他的人也消除了疑慮開心起來。除了疑慮開心起來。比喻沒有根比喻沒有根據(jù)或不必要據(jù)或不必要的憂慮。諷的憂慮。諷刺那些患得刺那些患得患失的人?；际У娜?。崩墜：崩墜：寄：寄：廢寢食：廢寢食：因：因：曉：曉：屈伸：屈伸：行止：行止：只使：只使：舍然：舍然：奈何奈何憂崩墜乎憂崩墜乎奈奈地壞地壞何何為什么為什么拿拿怎么辦怎么辦崩塌墜落崩塌墜落依托依托 依附依附睡不著睡不著覺，吃覺，吃不下飯不下飯于是于是開導(dǎo)開導(dǎo)彎曲伸長彎曲伸長行動(dòng)行動(dòng) 活活動(dòng)動(dòng)即使即使放心的放心的樣子樣子鞏