把握思維的奧秘

1、把握思維的奧秘把握思維的奧秘意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的本質(zhì)書本p30頁(yè)的話：人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物，在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的自然界的進(jìn)化過(guò)程非生命物質(zhì) 生命物質(zhì) 動(dòng)物 高等動(dòng)物 反應(yīng) 感應(yīng) 感覺(jué) 心理活動(dòng) 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的的產(chǎn)物人意識(shí)討論討論: : 純粹的動(dòng)物心理會(huì)不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)純粹的動(dòng)物心理會(huì)不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)? ? 海豚是非常海豚是非常聰明聰明的的動(dòng)物動(dòng)物 ，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的海豚，甚至能模仿某的海豚，甚至能模仿某些些人的話音人的話音。美國(guó)的三。美國(guó)的三位科學(xué)家，讓兩頭海豚位科學(xué)家，讓兩頭海豚學(xué)會(huì)了學(xué)會(huì)了25個(gè)單詞個(gè)單詞。 海豚的心理活動(dòng)能否算作意識(shí)？海豚的心

2、理活動(dòng)能否算作意識(shí)？人類的意識(shí)必須借助人類的意識(shí)必須借助語(yǔ)言語(yǔ)言，表達(dá)，表達(dá)抽象的思維形式抽象的思維形式，揭，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，而這些都離不開(kāi)示事物的本質(zhì)和規(guī)律，而這些都離不開(kāi)發(fā)達(dá)的人腦發(fā)達(dá)的人腦。討論討論: : 純粹的動(dòng)物心理會(huì)不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)純粹的動(dòng)物心理會(huì)不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)? ?意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物 勞動(dòng)與社會(huì)交往勞動(dòng)與社會(huì)交往 促進(jìn)了促進(jìn)了人腦人腦的生成的生成 勞動(dòng)勞動(dòng)與社會(huì)交往與社會(huì)交往 促進(jìn)了促進(jìn)了語(yǔ)言語(yǔ)言的產(chǎn)生的產(chǎn)生 勞動(dòng)勞動(dòng)與社會(huì)交往與社會(huì)交往 豐富了豐富了意識(shí)的內(nèi)容意識(shí)的內(nèi)容 勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生中起決定作用勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生中起決定作用觀點(diǎn)判斷觀點(diǎn)判斷1、意

3、識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2、意識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物3、意識(shí)是不僅自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，也、意識(shí)是不僅自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，也是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物4、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人腦與動(dòng)物腦的比較人腦與動(dòng)物腦的比較人腦的功能人腦的功能 人腦是人腦是高度發(fā)達(dá)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器物質(zhì)器官官。沒(méi)有高度發(fā)達(dá)的人腦。沒(méi)有高度發(fā)達(dá)的人腦就不可能有意識(shí)的產(chǎn)生。就不可能有意識(shí)的產(chǎn)生。意識(shí)是意識(shí)是人腦人腦特有特有的機(jī)能的機(jī)能（功能、作用）（功能、作用）從以上材料中你得

4、出了什么結(jié)論？從以上材料中你得出了什么結(jié)論？觀點(diǎn)判斷觀點(diǎn)判斷意識(shí)是電腦的產(chǎn)物意識(shí)是大腦的產(chǎn)物電腦也有意識(shí)意識(shí)是人腦的機(jī)能 人腦是意識(shí)的物質(zhì)器人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。是不是有了人腦，官。是不是有了人腦，就有了意識(shí)呢？就有了意識(shí)呢？想一想：想一想：意識(shí)的內(nèi)容意識(shí)的內(nèi)容意識(shí)是意識(shí)是客觀存在客觀存在的反映的反映人人 腦腦意意 識(shí)識(shí)通過(guò)實(shí)通過(guò)實(shí)踐踐產(chǎn)生產(chǎn)生原材料原材料加工廠加工廠產(chǎn)品產(chǎn)品運(yùn)輸運(yùn)輸加工加工好正確的錯(cuò)誤的客觀存在客觀存在玉皇大帝的外貌酷似漢族人，上帝的外貌象西方玉皇大帝的外貌酷似漢族人，上帝的外貌象西方人，可見(jiàn)，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的人，可見(jiàn)，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。宗宗教觀念可以

5、在客觀世界找到某種原型。教觀念可以在客觀世界找到某種原型。 3 3、意識(shí)是、意識(shí)是客觀存在客觀存在的的主觀映象主觀映象。（1）意識(shí)的意識(shí)的內(nèi)容內(nèi)容是是客觀客觀的的 無(wú)論正確還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。無(wú)論正確還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。（2）意識(shí)的意識(shí)的形式形式是是主觀主觀的的 感覺(jué)、知覺(jué)、概念、判斷、推理等。感覺(jué)、知覺(jué)、概念、判斷、推理等。 意識(shí)不是像照鏡子一樣，對(duì)客觀存在原原本本的反映，而是意識(shí)不是像照鏡子一樣，對(duì)客觀存在原原本本的反映，而是人腦對(duì)客觀存在的人腦對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映能動(dòng)反映。 對(duì)同一對(duì)象，不同的人會(huì)有不同的反映。對(duì)同一對(duì)象，不同的人會(huì)有不同的反映

6、。觀點(diǎn)判斷觀點(diǎn)判斷錯(cuò)誤的意識(shí)不是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)是客觀實(shí)在的反映意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的正確反映意識(shí)是大腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的源泉。正確的意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的正確反映1 1、從起源看、從起源看意識(shí)是意識(shí)是物質(zhì)世界物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物物2 2、從生理基礎(chǔ)看、從生理基礎(chǔ)看意識(shí)意識(shí)是是人腦人腦的機(jī)能的機(jī)能3 3、從內(nèi)容看、從內(nèi)容看意識(shí)意識(shí)是是客觀存在客觀存在的的主觀映主觀映象象 物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)是本原物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)。的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)。為什么說(shuō)物質(zhì)決定意識(shí)？為什么說(shuō)物質(zhì)決定意識(shí)？ 物質(zhì)物質(zhì)決定決定意識(shí)意識(shí)-的原理的原理【原理內(nèi)容原