《馬說》教案

1、伯樂相馬伯樂相馬 相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也被汗水漬爛了；渾身冒汗，汗下垂著，皮膚也被汗水漬爛了；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行徘徊還是拉水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行徘徊還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬，對它淌下眼淚，并脫下自己的麻布衣千里馬，對它淌下眼淚，并脫下自己的麻布衣服服,覆蓋在千里馬身上。千

2、里馬于是低下頭吐覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。感激伯樂了解并且體貼它啊。 馬說一馬當先一馬當先馬到成功馬到成功龍馬精神龍馬精神一馬平川一馬平川老馬識途老馬識途你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句嗎？馬馬不停蹄不停蹄 、馬馬齒徒增齒徒增 、馬馬到成功到成功 、馬馬耳東風耳東風 馬馬工枚速工枚速 、馬馬牛襟裾牛襟裾 、馬馬首是瞻、首是瞻、 馬馬放南山放南山 馬馬角烏頭、角烏頭、馬馬毛猬磔毛猬磔 、馬馬前潑水前潑水 、馬馬首欲東首欲東 馬馬瘦毛長瘦毛長 、馬馬咽車闐咽車闐 、馬馬

3、空冀北空冀北 、一、一馬馬平川平川駟駟馬馬高車、高車、 走走馬馬觀花、觀花、 快快馬馬加鞭、加鞭、馬馬革裹尸革裹尸馬馬空冀北、龍空冀北、龍馬馬精神、指鹿為精神、指鹿為馬馬、千軍萬、千軍萬馬馬萬萬馬馬奔騰、老奔騰、老馬馬識途、天識途、天馬馬行空行空你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句嗎？春風得意馬蹄急春風得意馬蹄急踏花歸來馬蹄香踏花歸來馬蹄香淺草才能沒馬蹄淺草才能沒馬蹄草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。馬說韓愈學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標 1.1.通過學(xué)習(xí)本文，背誦這篇短小通過學(xué)習(xí)本文，背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作，了解精悍、波瀾橫生的千古名作，了解“說說”的文體特點。的文體

4、特點。 2.2.熟練掌握文中的文言實詞和文熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞，理解文中的諸多寓意言虛詞，理解文中的諸多寓意 。 3.3.領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。黑暗現(xiàn)實。 韓愈韓愈（768768824824）字退之，河陽（現(xiàn)在河字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代著名文學(xué)家、思想家，南孟州）人，唐代著名文學(xué)家、思想家，散文散文尤其著名，有尤其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美譽，與的美譽，與柳柳宗元并稱宗元并稱“韓柳韓柳”，是，是“古文運動古文運動”倡導(dǎo)者、倡導(dǎo)者、領(lǐng)袖，領(lǐng)袖，主張主張“文

5、以載道文以載道”，反對浮夸文風。，反對浮夸文風。“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。祖籍昌黎，世稱。祖籍昌黎，世稱“韓昌韓昌黎黎”，謚號，謚號“文文”，又稱韓文公，官至吏部侍，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在郎，故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。作者簡介作者簡介你了解你了解韓愈韓愈嗎嗎? ? “說說”是我國古代的一種是我國古代的一種議論議論性體裁，與現(xiàn)性體裁，與現(xiàn)代的代的雜文雜文近似，通常采用以小見大的辦法，近似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物來說明事理借講寓言故事、狀寫事物來說明事理“托物寓意托物寓意”?！榜R說馬說”即談馬、論馬。即談馬、論馬

6、。 文體介紹文體介紹 請選擇與請選擇與“馬說馬說”的的“說說”不相同不相同的項（的項（ ） A.A.周公說夢周公說夢 B. B.愛蓮說愛蓮說 C. C.捕蛇者說捕蛇者說 D. D.說勤說勤A.D文體：說說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。“馬說”即談馬、論馬?？凑l能準確通暢地朗讀課文看誰能準確通暢地朗讀課文讀通課文讀通課文讀準字音，讀得流暢，讀準字音，讀得流暢，語速適當，節(jié)奏準確。語速適當，節(jié)奏準確。 聽節(jié)奏，悟語速。聽節(jié)奏，悟語速。 （在課本上作出標注（在課本上作出標注字音與停頓字音與停頓）聽讀課文聽讀課文聽讀課文聽讀課文zh駢駢 pin槽櫪槽櫪co l食食一食食或盡粟一石

7、食食馬者不知其能千里而食食也石石dnshss邪邪見見 世有世有/ /伯樂，然后伯樂，然后/ /有千里馬。千里馬有千里馬。千里馬/ /常有，而伯樂常有，而伯樂/ /不常有。故不常有。故/ /雖有名馬，祗辱于雖有名馬，祗辱于/ /奴隸人之手，駢死于奴隸人之手，駢死于/ /槽槽櫪之間，不以櫪之間，不以/ /千里稱也。千里稱也。馬之千里者，一馬之千里者，一食食/ /或或/ /盡粟一石，盡粟一石，食食馬者馬者/ /不知其能不知其能千里千里/ /而而食食也。是馬也，雖有也。是馬也，雖有/ /千里之能，千里之能，食食不飽，力不足，不飽，力不足，才美才美/ /不外不外見見，且，且/ /欲與常馬等欲與常馬等/

8、/不可得，安求不可得，安求/ /其能其能/ /千里千里也也 ？策之策之/ /不以其道，食之不以其道，食之/ /不能盡其不能盡其材材，鳴之，鳴之/ /而不能通而不能通其意，執(zhí)策其意，執(zhí)策/ /而臨之，曰：而臨之，曰：“天下天下/ /無馬！無馬！”嗚呼！其真嗚呼！其真/ /無馬無馬邪邪？其？其/ /真不知馬也。真不知馬也。 zhpinshssshxinys分析文段一：分析文段一： 1、文章一開頭，作者是如何闡述、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂伯樂”和和“千里馬千里馬”之間的關(guān)系的？之間的關(guān)系的？ 2、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？ 3、是不是世上先有伯樂，

9、然后才有千里馬呢？、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？ 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。有，而伯樂不常有。 是，強調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯是，強調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。樂識別，千里馬就會被埋沒。 只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也不以千里稱也。分析文段一：分析文段一：1、本段表達了作者什么觀點？、本段表達了作者什么觀點？世有伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。3、本段文字說明了什么？、本段文字說明了什么？伯樂對千里馬的重要作用。伯樂對千里馬的重要作用。2、沒有伯

10、樂，千里馬命運如何呢？、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。櫪之間，不以千里稱也。分析文段二：分析文段二： 1、本段文字說明了什么？、本段文字說明了什么？ 2、哪些句子說明千里馬不能日行千里的、哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？原因？根本原因是什么？根本原因是什么？ 說明了說明了千里馬被埋沒的原因千里馬被埋沒的原因。“食不飽，力不足，才美不外食不飽，力不足，才美不外?！薄笆绸R者不知其能千里而食也。食馬者不知其能千里而食也?！狈治鑫亩味悍治鑫亩味?、千里馬被埋沒的原因是什么？、千里馬被埋沒的原因是什么？食不飽食不飽2、本

11、段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？無能、無知、目光短淺。無能、無知、目光短淺。 3、“且欲與常馬等不可得，安求其且欲與常馬等不可得，安求其 能千里也？能千里也？”表達了作者什么感情？表達了作者什么感情？對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。分析文段三：分析文段三： 1、本段的主要內(nèi)容是什么？、本段的主要內(nèi)容是什么？ 2、本段哪句話點明了本文的中心？、本段哪句話點明了本文的中心？ 3、本段中作者是如何痛斥、本段中作者是如何痛斥“食馬者食馬者” “不知馬不知馬”的？的？ 不是天下無千里馬，而是不識馬。不是天下無千里馬，而是不識馬。“其真不知馬

12、也其真不知馬也”。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能之而不能 通其意。執(zhí)策而臨之，曰：通其意。執(zhí)策而臨之，曰：“天下天下無馬！無馬！”分析文段三：分析文段三：2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？“其真無馬邪？其真不知馬也。其真無馬邪？其真不知馬也?！?3、本段表達出了作者怎樣的感情？、本段表達出了作者怎樣的感情？ 1、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺?。?、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺?。坎咧灰云涞溃持荒鼙M其材，鳴之而策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無

13、馬！天下無馬！”對人才埋沒的憤懣之情對人才埋沒的憤懣之情祗祗：櫪櫪辱辱駢駢稱稱虛詞：虛詞：而而故故 于于之之以以 雖雖學(xué)習(xí)第一段學(xué)習(xí)第一段實詞：實詞：馬棚、馬廄馬棚、馬廄這里指受屈辱（而埋這里指受屈辱（而埋沒才能）沒才能）( (辱沒辱沒)兩馬并駕兩馬并駕著稱，出名著稱，出名表轉(zhuǎn)折，但是表轉(zhuǎn)折，但是所以所以在在結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的憑借，憑借，用用即使。即使。同同“祇祇”，只是，只是自自學(xué)學(xué)指指導(dǎo)導(dǎo)一：一：重重點點詞詞語語解解釋釋 世有伯樂，然世有伯樂，然后有千里馬。后有千里馬。千里馬常有，千里馬常有， 而而伯樂不常有。伯樂不常有。故雖故雖有名馬，有名馬，祗辱祗辱于于奴隸人奴隸人之之手，駢死于

14、手，駢死于槽櫪之間，不槽櫪之間，不以以千里稱也。千里稱也?？纯凑l誰記記得得有有快快又又準準 一食一食： 或：或：食食馬者馬者：才美才美：外見（外見（xixin n）：且：且：等等：安：安：是是馬：馬：吃一頓吃一頓通通“飼飼”，喂，喂才能，美好的才能，美好的素質(zhì)素質(zhì)表現(xiàn)在外面表現(xiàn)在外面等同，一樣等同，一樣學(xué)習(xí)第二段學(xué)習(xí)第二段 實詞實詞馬之千里者馬之千里者 ：尚且，況且尚且，況且有時有時怎么怎么這種，作代詞這種，作代詞日行千里的馬，日行千里的馬，之之; ;定語后置的標志，不譯定語后置的標志，不譯 馬馬之之千里者，一千里者，一食或盡粟一石。食或盡粟一石。食馬者不知其能食馬者不知其能千里而食也。千里而

15、食也。是是馬也，雖有千里馬也，雖有千里之能，食不飽，之能，食不飽，力不足，才美不力不足，才美不外見，外見，且且欲與常欲與常馬馬等等不可得，不可得，安安求其能千里也？求其能千里也？ 實詞實詞策策之之執(zhí)執(zhí)策策道道材材以以通通執(zhí)執(zhí)臨臨學(xué)習(xí)第三段學(xué)習(xí)第三段鞭打鞭打 名詞活用為動詞名詞活用為動詞馬鞭馬鞭規(guī)律，方法規(guī)律，方法通通“才才”，才華，才華通曉通曉拿，握拿，握面對面對 虛虛詞詞策策之之其其真無馬真無馬 鳴鳴之之代詞，千里馬代詞，千里馬按照按照音節(jié)助詞，無意義音節(jié)助詞，無意義 策策之之不不以以其道，食其道，食之不能盡其材，鳴之不能盡其材，鳴之之而不能通其意，而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，

16、曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚嗚呼！呼！其其真無馬邪？真無馬邪？其真不知馬也。其真不知馬也。表反問、推測表反問、推測的語氣，難道的語氣，難道馬說馬說千里馬與伯樂的關(guān)系。千里馬與伯樂的關(guān)系。千里馬被埋沒的原因。千里馬被埋沒的原因。揭示主旨揭示主旨“不知馬不知馬” 。 觀點：觀點： 千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有 主旨：主旨： 其真不知馬也。其真不知馬也。 托物寓意托物寓意千里馬千里馬人才人才 借伯樂相馬故事提出借伯樂相馬故事提出“千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點，諷刺的觀點，諷刺封建統(tǒng)治者不識人才，不重人才，摧殘人封建統(tǒng)治者不識人才，不重人才，摧殘人才的

17、愚昧與昏庸才的愚昧與昏庸，表達作者（表達作者（痛感痛感“伯樂不常有伯樂不常有”，），）懷才不遇的強烈憤慨和壯志難酬的憤懣之情懷才不遇的強烈憤慨和壯志難酬的憤懣之情 。伯樂伯樂能識人才的統(tǒng)治者（賢明的君主）能識人才的統(tǒng)治者（賢明的君主）食馬者食馬者愚妄淺薄愚妄淺薄、不識人才、不識人才的統(tǒng)治者的統(tǒng)治者讓我們再次在讓我們再次在讀讀中體悟作者的中體悟作者的情感情感馬馬 說說 韓愈韓愈參考翻譯參考翻譯 世有伯樂，然后世有伯樂，然后有千里馬。千里有千里馬。千里馬常有馬常有, 而伯樂而伯樂不常有。故雖有不常有。故雖有名馬，祗辱于奴名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死隸人之手，駢死于槽櫪之間，不于槽櫪之間，不以千里稱

18、也。以千里稱也。 世上有了伯樂，然后才會世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以即使有千里馬，只是以即使有千里馬，只是（屈辱）辱沒在低賤人的（屈辱）辱沒在低賤人的手里，和普通的馬一起死手里，和普通的馬一起死在馬廄里，不因為能日行在馬廄里，不因為能日行千里而稱呼（它）。千里而稱呼（它）。參考翻譯參考翻譯 馬之千里者，一馬之千里者，一食或盡粟一石。食或盡粟一石。食馬者不知其能食馬者不知其能千里而食也。是千里而食也。是馬也，雖有千里馬也，雖有千里之能，食不飽，之能，食不飽，力不足，才美不力不足，才美不外見，且欲與常外見，且欲

19、與常馬等不可得，安馬等不可得，安求其能千里也？求其能千里也？ 日行千里的馬，吃一頓有時日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石谷子，喂馬的人能吃完一石谷子，喂馬的人不知道它能日行千里而去喂不知道它能日行千里而去喂養(yǎng)它。這馬，即使有日行千養(yǎng)它。這馬，即使有日行千里的才能（本領(lǐng)），吃不飽，里的才能（本領(lǐng)），吃不飽，力氣不足，它的才能和美好力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)（它的特殊的本領(lǐng)和的素質(zhì)（它的特殊的本領(lǐng)和英武的體態(tài)）不表現(xiàn)在外面，英武的體態(tài)）不表現(xiàn)在外面，況且想要跟普通的馬一樣都況且想要跟普通的馬一樣都辦不到，又怎么能要求它日辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？行千里呢？參考翻譯參考翻譯 策之不以其道

20、，食策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能盡其材，鳴之而不能通其意，之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚嗚呼！其真無馬邪？呼！其真無馬邪？其真不知馬也。其真不知馬也。 鞭打它，不按照駕馭千里鞭打它，不按照駕馭千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能喂馬的方法，喂養(yǎng)它不能喂飽不能充分施展出它的才飽不能充分施展出它的才能，馬嘶鳴卻不通曉它的能，馬嘶鳴卻不通曉它的意思，握著鞭子面對著千意思，握著鞭子面對著千里馬，說：里馬，說：“天下沒有千天下沒有千里馬里馬!”!”唉唉! !難道真的沒有難道真的沒有千里馬嗎？是真的不認識千里馬嗎？是真的不認識千里馬呀千里馬呀! !以不以千里稱也策

21、之不以其道用按照以其境過清，不可久居因為食食食不飽，力不足不飽，力不足一一食食或盡粟一石或盡粟一石食食之不能盡其材之不能盡其材食食馬者不知其能千里而食之馬者不知其能千里而食之 s，通，通“飼飼”，喂，喂養(yǎng)養(yǎng) shsh，吃，吃詞語歸納：解釋下列字的意思詞語歸納：解釋下列字的意思 一字多義一字多義而而伯樂不常有不知其能千里而食也執(zhí)策而臨之表轉(zhuǎn)折，可是表承接表承接之祗辱于奴隸人之手馬之千里者策之不以其道鳴之而不能通其意何陋之有送杜少府之任蜀州的，結(jié)構(gòu)助詞定語后置的標志，不譯代詞，千里馬音節(jié)助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，不譯賓語前置的標志，不譯往，到去鳴之而不能通其意表轉(zhuǎn)折 但是、卻其安求其能千里也它，代詞其真無馬

22、邪表反問語氣，相當于“難道”其真不知馬也表推測語氣，相當于“ 大概、恐怕”策策之不以其道鞭打，名詞活用為動詞執(zhí)策而臨之馬鞭，名詞食之不能盡其食之不能盡其材材食食馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食也也 通通 假假 字字（通（通“飼飼”，喂），喂）（通（通“才才”，才華），才華）祗祗辱于奴隸人之手辱于奴隸人之手（同（同“祇祇”，只是），只是）請用原文回答請用原文回答 1.全文的主旨句是什么？全文的主旨句是什么？2.描繪描繪千里馬千里馬終身悲慘遭遇的句子是什么？終身悲慘遭遇的句子是什么？3. 千里馬千里馬“才美不外見才美不外見”原因是什么？原因是什么？4.千里馬千里馬被埋沒的根本原因是什么？被

23、埋沒的根本原因是什么？5.運用反問句對運用反問句對“食馬者食馬者”的無知發(fā)出強烈譴責與憤慨的的無知發(fā)出強烈譴責與憤慨的語句：語句：6. 運用排比將運用排比將“食馬者食馬者”的淺薄愚妄寫得淋漓盡致語句的淺薄愚妄寫得淋漓盡致語句:7.“食馬者食馬者”以以“知馬者知馬者”身份發(fā)出的嘆息是：身份發(fā)出的嘆息是：8. 運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子：運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子：策策 之之 不不 以以 其其 道道 ，食，食 之之 不不 能能 盡盡 其其 材材 ，鳴，鳴 之之 而而 不不 能能 通通 其其 意意 祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。千里馬常有，而伯樂不常

24、有千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有食馬者不知其能千里而食也。食馬者不知其能千里而食也。其真無馬邪？其真不知馬也。其真無馬邪？其真不知馬也。執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！且欲與常馬等不可得，安求其能千里也且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？讀出情感：讀出情感：體會體會情感和寫法情感和寫法請勾畫出表達韓愈情感的語句？請勾畫出表達韓愈情感的語句？請試請試讀讀出來出來作者為什么有如此情感？作者為什么有如此情感？ 韓愈初登仕途時，很不韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門重用遭冷遇，甚

25、至三次登門被守門人擋在門外。盡管如被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有此，他仍然申明自己有“憂憂天下之心天下之心”，不會遁跡山林。，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所張建幕下，郁郁不得志，所以作以作馬說馬說，發(fā)出，發(fā)出“伯樂伯樂不常有不常有”的感嘆。的感嘆。 左遷至藍關(guān)示侄孫湘左遷至藍關(guān)示侄孫湘 韓愈韓愈 一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年 !云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊知汝遠來應(yīng)

26、有意，好收吾骨瘴江邊 !品讀賞析品讀賞析 1 1、“伯樂伯樂”“”“千里馬千里馬”“”“食馬者食馬者”分別分別比喻什么？比喻什么？ 2 2、作者借作者借“千里馬千里馬”不遇不遇“伯樂伯樂”的的遭遇，寄托了怎樣的思想感情遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ 托物寓意托物寓意千里馬千里馬人才人才 借伯樂相馬故事提出借伯樂相馬故事提出“千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點，諷刺的觀點，諷刺封建統(tǒng)治者不識人才，不重人才，摧殘人封建統(tǒng)治者不識人才，不重人才，摧殘人才的愚昧與昏庸才的愚昧與昏庸，表達作者（表達作者（痛感痛感“伯樂不常有伯樂不常有”，），）懷才不遇的強烈憤慨和壯志難酬的憤懣之情懷

27、才不遇的強烈憤慨和壯志難酬的憤懣之情 。伯樂伯樂能識人才的統(tǒng)治者（賢明的君主）能識人才的統(tǒng)治者（賢明的君主）食馬者食馬者愚妄淺薄愚妄淺薄、不識人才、不識人才的統(tǒng)治者的統(tǒng)治者讓我們再次在讓我們再次在讀讀中體悟作者的中體悟作者的情感情感 如果你是如果你是“千里馬千里馬”卻懷才不遇，卻懷才不遇，你會向哪個古人學(xué)習(xí)？你會向哪個古人學(xué)習(xí)？ A.A.韓愈韓愈 懷才不遇寫文章懷才不遇寫文章 B.B.蘇秦蘇秦 懸梁刺股終成材懸梁刺股終成材 C.C.諸葛亮諸葛亮 蟄伏隆中待明主蟄伏隆中待明主 D.D.陶淵明陶淵明 歸隱田園樂悠悠歸隱田園樂悠悠 E.E.蘇軾蘇軾 舉杯邀月品人生舉杯邀月品人生 F.F.李白李白 扁

28、舟一葉醉江湖扁舟一葉醉江湖 知識拓展知識拓展練習(xí)一練習(xí)一解釋下面句子中加線詞的意義和用法1、策策之不以其道 執(zhí)策策而臨之2、其其真無馬邪？ 其其真不知馬也。3 一食食或盡粟一石 食食馬者不知其能千里而食也 食食不飽，力不足 食食之不能盡其材用鞭子打，鞭打用鞭子打，鞭打鞭子鞭子表反問語氣，難道表反問語氣，難道 表推測語氣，恐怕、大概表推測語氣，恐怕、大概 Sh 吃（一頓）吃（一頓）S 飼養(yǎng)，通飼養(yǎng)，通“飼飼”Sh 吃吃 S 喂養(yǎng)喂養(yǎng) 練練 習(xí)習(xí) 二二請分別指出下列句中請分別指出下列句中“雖雖”字的用法：字的用法：A.雖然雖然 B.即使即使1.故故有名馬，祗辱于奴隸人之手有名馬，祗辱于奴隸人之手2.是馬也，是馬也，有千里之能，食不飽，力有千里之能，食不飽，力不足不足3.我之死，有子存焉我之死，有子存焉4.小大之獄，小大之獄，不能察，必以情不能察，必以情BABB 對下面語句中加點的詞解釋不正確的對下面語句中加點的詞解釋不正確的一項是一項是 A. 不以千里稱也不以千里稱也 稱稱 : 揚名揚名 B. 一食或盡粟一石一食或盡粟一石 或或 : 有時有時 C. 才美不外見才美不外見 見見 : 通通“ 現(xiàn)現(xiàn) ” D. 策之不以