2009年311教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合考研專業(yè)課答案(共5頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上是考研備考中至關(guān)重要的一環(huán)，真題是必不可少的備考資料。為大家整理了2009年311教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合考研專業(yè)課答案，供大家下載使用，并且提供教育學，更多真題敬請關(guān)注！2009年全國碩士研究生入學統(tǒng)一考試試題參考答案一、單項選擇題ABCBA ACBDB AAABA BCBCC CBDBC BDBDA DADAA CCBDA DDADC二、辨析題46.錯誤。這是一種外鑠論的主張，夸大了教育對人發(fā)展的影響。它一方面忽視了遺傳對成熟等因素對人的身心發(fā)展的影響，另一方面忽視了人在自身發(fā)展中的主觀能動作用。實際上，人的發(fā)展是內(nèi)外因交互作用的產(chǎn)物，教育只是給個體發(fā)展提供了外部條件。

2、47.錯誤。這種觀點將解決問題的能力看做是一種不可分的單一能力，認為這種能ikeyi沖過系統(tǒng)的心理訓練得到加強?，F(xiàn)代認知心理學研究已確認，解決問題的能力由多種子技能構(gòu)成，如果不去有效地教會這些子技能并對這些子技能進行概括、協(xié)調(diào)和整合，那么這種忽視學生對于知識、技能、方法的掌握，而去一味地追求普遍的、一般的解決問題能力的提高，便只能是一種幻想。思維和解決問題能力是進行專門訓練還是結(jié)合學科知識進行訓練，目前尚有爭議，較多的研究結(jié)果支持結(jié)合基礎(chǔ)知識、基本技能來進行解決問題策略的訓練。48.錯誤。樣本容量是指研究中所使用的樣本數(shù)量的大小。一般來說，樣本容量與樣本的代表性呈正相關(guān)，大的樣本更具有代表性，

3、其研究結(jié)果更有一般性。但從實際操作來看，要考慮實際操作中收集資料的可能性。樣本容量太大，會給研究帶來許多困難與不便，也可能造成更大的研究誤差。在取樣研究中，應(yīng)根據(jù)研究對精確程度的要求和研究者在實踐、人力和物力上的可能性，確定合理的樣本容量，而不是一味追求樣本容量的增大。三、簡答題49.（1）在知識觀上，建構(gòu)主義認為知識是人對客觀現(xiàn)實的一種解釋、假設(shè)，是不斷發(fā)展的，并不是問題的最終答案。（2）在學習觀上，建構(gòu)主義認為學習是在社會文化背景下，通過人與物、人與人的互動，主動建構(gòu)意義的過程，而不是直接接受現(xiàn)成結(jié)論的過程。（3）在學習觀上，建構(gòu)主義強調(diào)學生已有知識經(jīng)驗、認知結(jié)構(gòu)、興趣、需要等對意義建構(gòu)的

4、影響，因而主張學生是學習的主體。（4）在教學觀上，建構(gòu)主義強調(diào)幫助學生從現(xiàn)有的知識經(jīng)驗出發(fā)，在真實情境中，通過操作、對話、寫作等進行意義建構(gòu)。50.（1）促進人的主體意識的形成、主體能力的發(fā)展。（2）促進個性的充分發(fā)展，形成人的獨特性。（3）開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進個體價值的實現(xiàn)。51.（1）代表農(nóng)民與小工商業(yè)者、注重社會和生產(chǎn)實踐的教育團體。（2）以教育為“興天下之利，除天下之害”的手段。（3）培養(yǎng)能實現(xiàn)“兼相愛，交相利”的社會理想，具有“德行”、“言談”、“道術(shù)”三方面素質(zhì)的“兼士”。（4）注重科學技術(shù)和思維訓練的教育內(nèi)容。（5）強調(diào)主動和創(chuàng)造的教育、教學方法。52.（1）提倡在學校中加強科學

5、教育，這是科學的教育化趨勢。主要包括：傳授科學的知識、技能，學習和運用科學的方法，養(yǎng)成科學的態(tài)度。（2）提倡用科學的原理和方法研究教育，開展教育工作，這是教育的科學化趨勢。主要包括：注重兒童心理和教育心理研究；廣泛開展教育教學方法、課程和教學組織形式等研究；重視教育實驗、心理與教育統(tǒng)計和測量。53.（1）集中量數(shù)。代表一組數(shù)據(jù)資料集中趨勢的量數(shù)。（2）差異量數(shù)。代表一組數(shù)據(jù)資料離散趨勢的量數(shù)。（3）地位量數(shù)（相對位置量數(shù)）。描述某數(shù)據(jù)在樣本或總體中的位置的量數(shù)。（4）相關(guān)系數(shù)。描述變量之間相關(guān)程度的量數(shù)。評分說明：答出以上任意三種即可。四、分析論述題54.（1）在此案例中，華老師組織了多方面的

6、內(nèi)容教育學生。如：給學生講解小兒麻痹癥患者動作困難的原因，引導學生設(shè)身處地地感受殘疾人的處境和心情，啟發(fā)學生改正取笑、捉弄殘疾同伴的習慣，學會理解、同情、善待弱小。（2）華老師配合使用了多種方法教育學生。第一，說理教育的方法。她向同學具體解釋了張亮動作笨拙的原因，丹沒有直接對學生采取道德勸誡，而是循循善誘。第二，移情理解的方法。華老師鼓勵和啟發(fā)學生站在張亮的立場看問題。第三，課堂討論的方法。讓學生自由交流各自的看法和感受。（3）課堂中呈現(xiàn)出一種民主、平等的師生關(guān)系。這種關(guān)系主要體現(xiàn)在：華老師發(fā)現(xiàn)班級中存在的問題，并沒有運用權(quán)威教訓學生，糾正學生的錯誤行為，而是運用學生可以理解的知識啟發(fā)學生，讓

7、學生通過獨立思考和自由討論解決問題。55.（1）相同點均將古典科目作為課程的基礎(chǔ)和主體，重視古典語言教育，忽視本民族語言教學。均強調(diào)教育與社會的聯(lián)系，重視治人治世之學，力圖通過教育改造社會。均在后期發(fā)展紅表現(xiàn)出形式主義的弊端。（2）相異點意大利人文主義教育具有較強的世俗性，北歐人文主義教育則十分強調(diào)宗教與道德的價值。意大利人文主義教育重視通過教育培養(yǎng)富于自由、平等精神的公民；北歐人文主義教育則關(guān)注教育培養(yǎng)理想的朝臣和君主。56.一小明厭學情緒、棄學行為可以用多種學習動機理論來解釋：（1）歸因理論。歸因理論認為，學生對自己學業(yè)失敗原因的推斷，通過影響其情緒感受和對未來學習結(jié)果的預期，從而影響后續(xù)

8、學習的動機。小明進入高中后，在幾次年級統(tǒng)考中名次后移，雖經(jīng)努力而未見成效，就將自己的血液失敗歸之于能力低下，這一消極歸因使其感到羞愧，對未來學習結(jié)果的預期也很不樂觀，因而降低了學習的堅持性。（2）自我效能感理論。自我效能感指個人對自己是否具有完成某項任務(wù)能力的判斷與信念。該理論認為，人總是愿意在自己有成功把握的事情上投入精力。小明進入高中后由于幾次考試連續(xù)失利，因消極的歸因模式而導致自我效能感降低，對學習成功的期望降低。當“改變失敗結(jié)局”的目標一再受挫后，體驗到更多的緊張、焦慮，因而產(chǎn)生厭學情緒。（3）自我價值理論。自我價值理論認為自我價值需要是人最重要的需要。學生努力學習的動機是活的自我價值

9、需要的滿足，維護自尊。小明進入高中后幾次考試成績不理想，很容易將其歸因于自己能力水平低。此時如果繼續(xù)努力學習而成績?nèi)匀徊荒芴岣撸∶骶筒坏貌灰虺姓J自己“無能|”，而面臨喪失自尊的威脅；如果放棄學習，便可將學習失敗歸因于“沒有學習”、“沒有努力”，從而避免了自尊的喪失。因此，放棄學習是小明保護自我價值、避免自尊喪失的一種策略。二（1）該實驗設(shè)計類型的名稱是“非隨機分派控制組前后測設(shè)計”。格式為：O1 X O2 O3 O4（2）該實驗控制無關(guān)變量的主要措施是：兩班教材相同；教師水平相當；用前測成績的比較來把握兩班起始狀態(tài)的差異。（3）該實驗設(shè)計的主要優(yōu)點是：不打亂原有的編班，容易操作；有控制組和前后測比較，可以在一定程度上控制取樣偏差，提高實