《泥土味的清風(fēng)街》隨筆

1、泥土味的清風(fēng)街隨筆泥土味的清風(fēng)街隨筆 沒(méi)有京劇的韻味醇厚；沒(méi)有越劇的俏麗婉轉(zhuǎn)；沒(méi)有昆曲的細(xì)膩傳情；沒(méi)有讀完賈先生的這部作品，樸實(shí)粗獷的秦腔便深深的映入我的腦海，而那個(gè)充滿泥土味的清風(fēng)街更是走進(jìn)了我的心里。 從白、夏兩家族的聯(lián)姻開(kāi)始，清風(fēng)街的故事就徐徐展開(kāi)了畫(huà)卷。作家賈平凹用樸實(shí)的筆觸，通過(guò)清風(fēng)街人眼中的瘋子張引生的講述，向我們展示了秦地中心一個(gè)小村落清風(fēng)街的三十年。小說(shuō)中主題思想的表達(dá)往往需要對(duì)小說(shuō)人物形象進(jìn)行塑造。作為一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，所塑造的人物是繁雜的，而我認(rèn)為，秦腔更是一部文化史詩(shī)，通過(guò)這些人物，賈平凹先生更加淋漓盡致的向我們展示了那個(gè)村莊，那個(gè)心中的xx。 一.秦腔戲曲文化的揭示 小說(shuō)名

2、為秦腔，自然是反映了小說(shuō)中的戲曲文化。文中的女主人公白雪是一個(gè)長(zhǎng)相美麗，生性善良，性格溫順，具有中國(guó)傳統(tǒng)女性品行，同時(shí)對(duì)秦腔充滿熱愛(ài)的女秦腔演員，可以說(shuō)白雪的命運(yùn)就是秦腔的命運(yùn)。盡管說(shuō)村子里的老一輩都十分的喜愛(ài)秦腔，但秦腔似乎并不能吸引年輕一輩。白雪的丈夫夏風(fēng)是一個(gè)在省城做官的"文化人'，他是看不上秦腔這門(mén)藝術(shù)的，認(rèn)為秦腔是落后的、無(wú)用的文化的代表。他輕慢的對(duì)待秦腔老藝術(shù)家，更是打心底里看不上白雪的工作的，一心想將白雪調(diào)到省城去工作。無(wú)論是言語(yǔ)上還是行動(dòng)上，夏風(fēng)都在抵觸秦腔。雖然白雪總是拒絕，但事與愿違，白雪最終還是下崗了，白雪的下崗也給了我們讀者一些反思，在各種新型文化的擠

3、壓下傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)形式已經(jīng)走向了沒(méi)落，因此我們更以該思考如何在色彩斑斕的世界中去堅(jiān)守我們的傳統(tǒng)文化?通過(guò)對(duì)秦腔文化走向沒(méi)落的結(jié)局揭示，更是在向我們呼吁對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注與繼承。二.農(nóng)民鄉(xiāng)土文化的展示 從文中夏天義多年前動(dòng)員全村淤地開(kāi)始到君亭上任要求建立集市市場(chǎng)時(shí)他的反對(duì)，我們就可以看到農(nóng)村農(nóng)民對(duì)土地的堅(jiān)守，夏天義的斗爭(zhēng)實(shí)際上是老一代農(nóng)民對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的堅(jiān)守，是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)民和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式?jīng)]落的反思。七里溝的滑坡是故事的結(jié)尾，是夏天義的結(jié)尾，更是清風(fēng)街的結(jié)尾。夏天義最終是被山體滑坡給埋了，可我們要知道每個(gè)人物的結(jié)局應(yīng)該都是由精心構(gòu)造的，可能我們會(huì)覺(jué)得夏天義的死過(guò)于慘烈，但我認(rèn)為滑坡更是給夏天義最

4、好的葬禮，夏天義一直堅(jiān)守著那片土地，而最終也回到了那片土地中。在傳統(tǒng)的觀念中，我們可能認(rèn)為這是尸骨無(wú)存，但清風(fēng)街的認(rèn)為這是一種厚葬。向我們展示了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式與現(xiàn)代文明的格格不入，更深入一步的引起了我們讀者的反思。三.瘋子"引生'視角的獨(dú)特性 從一個(gè)瘋子的角度去講述這本小說(shuō)，從剛拿到這本書(shū)開(kāi)始，我認(rèn)為這幾乎是荒誕的！但隨著小說(shuō)的不斷深入，瘋子引生視角的獨(dú)特性與優(yōu)越性就愈加明顯。除了瘋子引生以外，清風(fēng)街中的每一個(gè)人心中都有一把衡量是非利益的秤。而引生的視角是一個(gè)較為單純無(wú)目的性的，在引生身上，我們看見(jiàn)了他對(duì)于愛(ài)情的忠貞，對(duì)于傳統(tǒng)秦腔戲曲文化的堅(jiān)守與熱愛(ài)。同時(shí)，因?yàn)榀傋右?/p>

5、自敘為第一人稱(chēng)的口吻，因此故事的節(jié)奏也因此被拉慢，小說(shuō)因此變?yōu)楹妥x者的閑聊。同時(shí)，這類(lèi)閑聊還可以進(jìn)行空間上的多次轉(zhuǎn)換，使故事可以更加全面豐滿，似乎并沒(méi)有在文章內(nèi)添加過(guò)多的論述，而通過(guò)各類(lèi)人物的刻畫(huà)，我們讀者可以更加深入的理解人物下的真正的內(nèi)涵。四.獨(dú)特的思鄉(xiāng)情結(jié) 賈平凹先生在后記中就寫(xiě)到了自己的故鄉(xiāng)，可以說(shuō)秦腔是對(duì)心中那個(gè)故鄉(xiāng)的再塑造。我們都知道賈平凹先生生于xx，對(duì)那片故土有自己獨(dú)特的情懷。他熱愛(ài)那片土地，但隨著時(shí)代的發(fā)展，作家賈平凹在.轉(zhuǎn)型時(shí)期敏銳地感受到農(nóng)村的巨變與秦腔戲劇的沒(méi)落，這是一首對(duì)正在消逝的鄉(xiāng)村文化的挽歌，但更多的是表達(dá)離鄉(xiāng)游子對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。這是一首贊歌，是當(dāng)下書(shū)寫(xiě)農(nóng)村的一首贊

6、歌。賈平凹先生在后記中還提到"我的本性依舊是農(nóng)民，如烏雞一樣，那是烏在了骨頭里'。我想一個(gè)作家只有將自己置身于現(xiàn)實(shí)生活中，才能寫(xiě)下如此真實(shí)的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)秦腔為我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的xx，展示了一個(gè)真實(shí)的秦地人民！賈平凹更是用他自己的方法，表現(xiàn)了中國(guó)人自己的生活與情趣。五.秦腔對(duì)于寫(xiě)作技巧的運(yùn)用 一個(gè)作家想要表達(dá)好自己的情感，一部小說(shuō)如果想要更加完美的詮釋自己的主題，僅僅通過(guò)豐富跌宕的情節(jié)是不夠的。賈平凹所著文章雖然平實(shí)質(zhì)樸，但這并不意味著小說(shuō)的創(chuàng)作不需要寫(xiě)作手法的運(yùn)用。要表達(dá)自己小說(shuō)的主題，必須通過(guò)人物的刻畫(huà)，而人物的刻畫(huà)更需要語(yǔ)言的修飾。反之，讀者想要體會(huì)小說(shuō)中的主題，首先是通過(guò)語(yǔ)言去了解人物形象，從人物形象中去體會(huì)小說(shuō)的主題。因此，小說(shuō)的寫(xiě)作技巧是尤為重要的。小說(shuō)中，夏中星心心念念的秦腔振興計(jì)劃最終并沒(méi)有成功，使戲劇社最終走向沒(méi)落；而陳星在萬(wàn)寶酒樓開(kāi)業(yè)時(shí)演唱流行歌曲卻吸引力很多觀眾。這種強(qiáng)烈的反差對(duì)比，使我們對(duì)秦腔戲曲的振興有了更加深入的反思。文中運(yùn)用了不同的寫(xiě)作技巧去突出主題，這不僅使小說(shuō)的主題得到更加完美的詮釋?zhuān)怀隽速Z平凹先生高超的寫(xiě)作技藝。 "撲不滅的火，舀不干的水，打不死的賈平凹'這是現(xiàn)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于賈平凹定位。我不敢對(duì)賈先生的文章做過(guò)多的