開放型語文閱讀教學(xué)實(shí)踐與探索

1、 開放型語文閱讀教學(xué)實(shí)踐與探索摘要: 高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了語文教學(xué)應(yīng)該是多角度全方位的開放。語文教學(xué)的開放性，這里指:開放課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，品味社會(huì)生活中美的蘊(yùn)含；開放教學(xué)手段，課堂教學(xué)向現(xiàn)代化、電教化、現(xiàn)實(shí)化方向發(fā)展；開放思想，面向全體學(xué)生，面向未來，面向每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展；開放師生關(guān)系，穩(wěn)定教師的主導(dǎo)地位的同時(shí)又充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和主觀能動(dòng)性等。 高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”一節(jié)明確地提出了“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程”的要求，并具體指出:“高中語文課程應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則。根據(jù)課程目標(biāo)，精選適合

2、時(shí)代發(fā)展需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，變革學(xué)習(xí)方式，使全體學(xué)生都獲得參與社會(huì)生活所必需的語文素養(yǎng)；同時(shí)，必須顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，激發(fā)學(xué)生的潛在水平，加強(qiáng)課程的選擇性，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)條件和更廣闊的發(fā)展空間，促動(dòng)學(xué)生特長和個(gè)性的發(fā)展?！边@就要求我們的語文教學(xué)也應(yīng)該是多角度全方位的開放。語文教學(xué)的開放性，這里指:開放課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，品味社會(huì)生活中美的蘊(yùn)含，并給課堂教學(xué)注入社會(huì)的熱點(diǎn)和時(shí)代的活水；開放教學(xué)手段，我們的課堂教學(xué)向現(xiàn)代化、電教化、現(xiàn)實(shí)化方向發(fā)展；開放思想，面向全體學(xué)生，面向未來，面向每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展；開放師生關(guān)系，穩(wěn)定教師的主

3、導(dǎo)地位的同時(shí)又充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和主觀能動(dòng)性等等。要把中學(xué)語文教學(xué)的開放落到實(shí)處，提高到一定的高度，這是一個(gè)長期摸索、探討的過程。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，作者覺得應(yīng)從以下三個(gè)方面著手: 一、 營造開放性的教學(xué)環(huán)境 這里所說環(huán)境包含課堂環(huán)境和課外環(huán)境。 首先，要重視課堂環(huán)境中主題的開放。課堂環(huán)境是教與學(xué)的主陣地，是學(xué)生語文水平發(fā)展的基本環(huán)境。要提高教學(xué)效率，使課堂教學(xué)張弛有度、生動(dòng)活潑，既有思維的訓(xùn)練又有感情的熏陶，就要精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)，探索課堂教學(xué)規(guī)律。同時(shí)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑、釋疑、獲取、積累、使用的過程，教師要使學(xué)生有豐富的活動(dòng)內(nèi)容，成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，教師就應(yīng)該增大教學(xué)的密

4、度，拓展學(xué)習(xí)的空間、思維的空間，營造民主和諧的教學(xué)氣氛。開放性的教學(xué)環(huán)境其原則是尊敬學(xué)生的個(gè)性，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，大膽發(fā)言，注重知識(shí)的廣度和深度的延伸，把握課堂內(nèi)外的銜接，使師生之間真正處于平等、民主、自由的境地。例如為了培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)，可注重對(duì)學(xué)生實(shí)行聽說水平訓(xùn)練。由于聽與說相互制約、相互促動(dòng)。聽是學(xué)生攝取語言信息，獲取知識(shí)的重要途徑；說是學(xué)生輸出語言信息，表達(dá)思想的重要手段。另外在語文作文教學(xué)中能夠讓學(xué)生聆聽音樂，馳騁想象，描情繪景，敘述自然變化，闡述人生哲理。通過這樣的方法，學(xué)生的聯(lián)想、想象等創(chuàng)造性思維得到很好的訓(xùn)練和發(fā)展

5、，也陶冶了情操。師生互動(dòng)，共同探索，較好地創(chuàng)設(shè)了開放性的氛圍，使學(xué)生個(gè)性得到最大限度的發(fā)展。教學(xué)阿Q正傳，讓學(xué)生發(fā)表對(duì)這個(gè)舊社會(huì)下層典型人物的看法，學(xué)生根據(jù)文章中的描寫，結(jié)合生活中的所見所聞，充分評(píng)論了這個(gè)人物所體現(xiàn)的個(gè)性與共性特征。說明其有勤勞、樸實(shí)的一面，也有自私、狹隘和愚昧、落后的一面。對(duì)項(xiàng)鏈中的馬蒂爾德性格的理解，學(xué)生暢所欲言，都能肯定其有誠實(shí)、勤勞、勇于面對(duì)生活，不氣餒，不悲觀的一面；也能結(jié)合對(duì)馬蒂爾德“夢”的描繪，批評(píng)她不切實(shí)際，追求虛榮的思想。在這種平等、民主、和諧融洽的課堂環(huán)境里，不追求答案的唯一性，重在答案的有理有據(jù)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解。學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，積極性得到

6、充分發(fā)揮，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性思維。教師與學(xué)生真誠交流，互敬互愛，教學(xué)相長。教師給學(xué)生的是關(guān)心、愛護(hù)、信任、寬容、鼓勵(lì)。學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，有了充分發(fā)揮自己的個(gè)性，發(fā)揮自己才能的優(yōu)勢和機(jī)會(huì)，創(chuàng)造性才能得到最大量的釋放，充分體現(xiàn)了探索性和開放性特點(diǎn)。學(xué)生在輕松愉快的氣氛中感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。其次，重視由課堂向課外的開放。21世紀(jì)的社會(huì)需要全面發(fā)展的人才，作為素質(zhì)教育重要基礎(chǔ)的語文教學(xué)一定要立足課堂，著眼課外，拓展語文學(xué)習(xí)的空間，以聽說讀寫為主線，讓學(xué)生從家庭生活、學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活中汲取知識(shí)，培養(yǎng)水平，開闊視野，構(gòu)筑全方位、立體化、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使語文水平全面發(fā)展。生活是學(xué)習(xí)的大課堂，一

7、方面要培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，感悟生活的水平；另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生注重生活、體驗(yàn)生活、承受生活的水平。以此積累知識(shí)、訓(xùn)練思維、鍛煉水平，達(dá)到全面發(fā)展的目的。正如葉圣陶先生所說“聽和讀是理解別人對(duì)生活的反映，說和寫是表達(dá)自己對(duì)生活的理解”。 重視由課堂向課外的開放，正是體現(xiàn)了“生活處處是教育，教育時(shí)時(shí)為生活”這個(gè)語文教學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢。語文學(xué)習(xí)需課內(nèi)外聯(lián)系，語文能力的形成離不開生活，生活中有取之不盡的源泉。一個(gè)功底扎實(shí)，廣泛涉獵的學(xué)生才會(huì)才思敏捷，能說會(huì)寫，才能較好地掌握學(xué)法，運(yùn)用知識(shí)，形成較強(qiáng)的遷移能力。在第四冊(cè)昆曲長亭送別的學(xué)習(xí)過程中，正是充分體現(xiàn)了語文課堂教學(xué)的開放性，組織學(xué)生去南京昆劇院欣賞

8、昆曲表演長亭送別，去圖書館查找有關(guān)戲曲知識(shí)，學(xué)會(huì)寫劇本，自編自導(dǎo)自演課本劇。既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也激發(fā)了創(chuàng)作的興趣，培養(yǎng)了創(chuàng)作能力。學(xué)生開拓了眼界，實(shí)現(xiàn)了從課內(nèi)到課外的知識(shí)遷移，由課堂環(huán)境走向課外生活的能力遷移。 二、 運(yùn)用開放性的教學(xué)方法 “教學(xué)有法，教無定法”。 高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的指導(dǎo)思想”一節(jié)明確地提出了“語文教學(xué)的目的是在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”，語文教學(xué)的終極目的不只是讓學(xué)生掌握一定的語文知識(shí)，更是為了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、健全人格，因此教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，開放

9、性教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)技巧的運(yùn)用至關(guān)重要。 首先，應(yīng)注重教師思想觀念和教學(xué)方法的開放。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，應(yīng)該掌握學(xué)生的心理特征，掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論，樹立開放的教學(xué)觀和創(chuàng)新意識(shí)?！皩W(xué)習(xí)語文不是學(xué)習(xí)一套知識(shí)，而是學(xué)習(xí)一種技能”（呂叔湘），教師不僅要“授之以魚”更要“授之以漁”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，由傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。教師不能囿于舊的教學(xué)手段和單一的、傳統(tǒng)的教學(xué)方法，滿堂灌，一講到底，唯恐講漏、講不透。而應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生能力為主，樹立全面提高語文素質(zhì)的觀念，樹立教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)思想。教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容、不同特色的課文去安排課堂

10、環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法，讓學(xué)生去閱讀、思考、篩選、評(píng)述、遷移。不論是啟發(fā)式、討論式、比較式，還是表演式、競賽式、欣賞式均要根據(jù)教學(xué)需要及學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）的需要去做決定。 其次，借助多媒體教學(xué)進(jìn)一步開放課堂，提高學(xué)生興趣，進(jìn)行創(chuàng)新教育，能力訓(xùn)練。隨著科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，教學(xué)觀念的不斷轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代先進(jìn)的教育手段走進(jìn)了課堂。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力，提高教學(xué)效率大有裨益。借助多媒體輔助教學(xué)，具有直觀、生動(dòng)、形象，富有情趣的特點(diǎn)，能開闊學(xué)生的視野，加大課堂容量，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，大大提高了教學(xué)效率。 在論語單元的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分組利用多媒體查找資料，并制作成課件，在課堂上演示。學(xué)生的課件中有文檔、圖片，甚至把論語故

11、事做成動(dòng)畫，孔子名言編成歌詞，并譜上曲、配上音樂進(jìn)行教學(xué)。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，形式多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生充分體會(huì)到了語文課堂的魅力?，F(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，使語文課堂更開放，更個(gè)性化，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新意識(shí)。 三、培養(yǎng)學(xué)生開放性的學(xué)習(xí)方法 陶行知先生說“活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文學(xué)寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。”從教育學(xué)角度看，教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生由知識(shí)向能力遷移，只有培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力和自學(xué)能力，學(xué)生的文化素養(yǎng)才能得到真正提高。而任何一種能力的形成和發(fā)展都離不開主體行為。教師在課堂上要多鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的良好的心理環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生觀察、感悟、聯(lián)

12、想、想象的思維能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。學(xué)生主動(dòng)參與、大膽探究是取得教學(xué)成功的決定因素。 培養(yǎng)學(xué)生開放性的學(xué)習(xí)方法，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。美國著名教育家布魯納提出的發(fā)現(xiàn)法是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)法。它強(qiáng)調(diào)“用自己的頭腦來親自獲取知識(shí)”，是在老師的指導(dǎo)下，由學(xué)生感知、探索、發(fā)現(xiàn)并掌握規(guī)律的一種有效的學(xué)習(xí)方法，旨在讓學(xué)生積極主動(dòng)地接受知識(shí)，能較好地培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)?！白x書貴有疑”，學(xué)習(xí)本身就是一種發(fā)現(xiàn)、探究。伴隨著學(xué)習(xí)觀念的變遷，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也有一個(gè)變遷。從單一的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)、積極地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的觀念從學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻柚趯W(xué)習(xí)知識(shí)的手段，學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)提高綜合

13、素質(zhì)。教師在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)之前應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用發(fā)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。具體原則是把自己定位于探索者的地位，本著一種探索的姿態(tài)去實(shí)踐發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程，用來替代消極地向頭腦灌輸知識(shí)結(jié)論的做法?！敖淌菫榱诉_(dá)到不教”（葉圣陶），這是高層次的教學(xué)。發(fā)現(xiàn)法能以學(xué)生為主體，重在學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。它借助學(xué)生主動(dòng)探索的實(shí)踐活動(dòng)，較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激活學(xué)生的思維，體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)美國女詩人狄金森的籬笆那邊，詩中的意象“草莓”是詩人主觀情緒的體現(xiàn)，但詩人卻用隱喻的方法來抒情。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一意象，并抓住“草莓”與“籬笆”的關(guān)系，

14、這樣問題就迎刃而解了。面對(duì)要學(xué)習(xí)的知識(shí)，把被動(dòng)地接受一個(gè)結(jié)論的學(xué)習(xí)調(diào)整為主動(dòng)地、一步步地產(chǎn)生和獲得這一結(jié)論的歷程。采用發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行學(xué)習(xí)的意義就在于：抓住知識(shí)發(fā)展的過程，不停地磨練學(xué)生的創(chuàng)新鋒芒，不斷地升華學(xué)生的綜合素質(zhì)。 其次，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)法。21世紀(jì)對(duì)學(xué)習(xí)者的要求是具備較強(qiáng)的自學(xué)能力，且終身學(xué)習(xí)。這要求語文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)把自學(xué)作為重要環(huán)節(jié)。改變傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)，將教與學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來，重視和強(qiáng)調(diào)自學(xué)環(huán)節(jié)，已成為我國學(xué)校教育的重要趨勢。傳統(tǒng)教育千篇一律地講解、串講、提問等，窒息了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，阻礙了學(xué)生的自學(xué)能力，不能有效地挖掘?qū)W生的潛能。培養(yǎng)自學(xué)能力就是在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，主動(dòng)接受和積累知識(shí)，通過自讀、自思、自練、自評(píng)等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、比較能力、鑒賞能力、