吉州窯綠釉獅蓋香薰

1、馀香未減，猶是那時(shí)熏吉州窯綠釉獅蓋香薰賞析香，靈動(dòng)、高貴而又樸實(shí)無華，自帶一股玄妙深邃之境，它陪伴著中華民族走過了五千年的滄桑風(fēng)雨，同時(shí)也走出了獨(dú)屬于華夏文明的香文化。人類對香的喜好，猶如蝶之戀花，木之向陽，乃天性使然，只因香，既能悠然于書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇；既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興，于無聲中洗滌人之靈魂，調(diào)和人之身心，妙用無窮。 然而香是如何使用的呢？古人對于香除了直接以嗅覺品賞外，更致力于焚香器具的發(fā)明和制作，因著香文化的源遠(yuǎn)流長，于是在人類歷史的長河中便也產(chǎn)生了各式各樣的用香工具，諸如博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形狀的香爐，以及熏球、香插、香盤、香盒、香夾、

2、香鏟、香匙、香筒及香囊等香器，使用的材質(zhì)主要包括銅、陶瓷、金銀、竹木器、琺瑯及玉石等，以散發(fā)香氣的方式而言，又可分為燃燒、薰灸和自然散發(fā)。今天就給大家介紹一件安徽博物院珍藏的香具吉州窯綠釉獅蓋香薰。吉州窯綠釉獅蓋香薰，通高32厘米，口徑12.2厘米，足徑12.3厘米，1964年出土于宿松縣北宋元祐二年墓。該香薰既可用于燃香，又是一件珍貴的室內(nèi)藝術(shù)陳設(shè)品。香薰由爐座和蓋兩部分組成，可拆合。蓋上雕塑一雄獅，兩膝彎曲，腳底和臀部著地蹲坐，側(cè)目昂首、尾巴上翹，蹲坐于蓮蓬果上。其前足踏彩球，頸前有一帶，帶上三枚響鈴，姿態(tài)雄健，生動(dòng)活潑。獅口微張，蓋體中空，熏香時(shí)香氣便由獅口溢出，構(gòu)思極為巧妙。香薰底座塑

3、成一蓮花須彌座，蓮呈盛開狀，內(nèi)為爐腹，用以燃香，黃白色胎，通體施綠釉，肥厚光潤。有的蓮瓣上還特意不施釉，露出黃白色胎，綠、白相映，顯示出蓮花瓣的陰陽向背分明，造成浮雕般的立體感，別有韻味，造型和裝飾都頗具匠心。此器1964年出土于宿松縣隘口鄉(xiāng)清河村北宋元祐二年（1087年）石室墓中。根據(jù)墓志和墓內(nèi)錢幣考證，該墓是宋代一地方管庫官吏吳正臣夫婦的合葬墓，出土的一批瓷器相當(dāng)精美。品種有影青瓷、青瓷、醬黑釉瓷和青銅器、鐵器、石器等，達(dá)123件之多，為研究宋代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展特別是瓷器的發(fā)展，提供了難得的實(shí)物資料。那么，什么是香薰呢？香薰亦稱香爐、熏籠，是焚香用具，在秦漢時(shí)期就開始流行，有長柄竹節(jié)形熏爐，有

4、短柄龍座熏爐，常見的還有博山爐，形制精巧，制作考究。香薰的大量制作，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)有用香料熏染居室與衣物的習(xí)慣，亦有燃點(diǎn)檀、沉等香以求納福驅(qū)邪的風(fēng)俗，將爐置于室中，煙氣從鏤孔中冒出，煙霧飄渺，香氣彌漫，恍若仙境。加之當(dāng)時(shí)我國與西域貿(mào)易通商，商業(yè)頗為發(fā)達(dá)，所以從西域各國輸入的名貴香料，也助長了香薰的流行。（將香置于爐腹中，蓋上獅蓋）（香氣從獅口中溢出）香熏的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一；材質(zhì)也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之分，因質(zhì)料和款式的不同，各種香薰的身價(jià)也有所區(qū)別。而此器出產(chǎn)于吉州窯，屬吉州窯大宗產(chǎn)品之一。吉州窯，位于江西吉安縣永和鎮(zhèn)境內(nèi)，由于唐宋時(shí)期習(xí)慣上以屬地州命名窯場，吉安自隋朝

5、開始至元初，都曾被稱為吉州，而永和鎮(zhèn)隸屬吉州管轄，以地得名，所以命名為“吉州窯”，又稱為“永和窯”。它是江南地區(qū)一座舉世聞名的綜合性瓷窯，始于晚唐，興于五代，發(fā)展于北宋，極盛于南宋，是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品。據(jù)明東昌志記載：永和鎮(zhèn)至五代時(shí)，民聚其地，耕且陶焉。到宋時(shí)，瓷業(yè)興旺，辟坊巷街三市、錦繡鋪有幾千戶，百尺層樓萬余家，連殿峻宇，呈現(xiàn)出“民物繁庶，舟車輻輳”的繁榮景象，永和鎮(zhèn)也成為“天下三鎮(zhèn)”之一的瓷城了。因著吉州得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和瓷土資源，吉州窯爐火旺盛，一度發(fā)展為全國重要的陶瓷器產(chǎn)品出口地之一，與定窯、鈞窯等窯場齊名媲美。吉州窯所產(chǎn)瓷器種類繁多，已發(fā)現(xiàn)的就有120余種，諸如碗、缽、盞

6、、盒、瓶、枕、壺、罐等；按胎釉可分為青釉瓷、乳白釉瓷、綠釉瓷、黑釉瓷、褐釉瓷、花釉瓷、青白釉瓷等；按裝飾工藝分又有彩繪、雕刻花、剔花、印花、木葉紋和瓷塑等。吉州窯綠釉獅蓋香薰，顧名思義以產(chǎn)地、釉色、形態(tài)和功用命名，為燒制于吉州窯的綠釉瓷塑獅蓋型香薰。先來解釋下綠釉。綠釉是一種外觀呈綠色粉末狀的無機(jī)顏料，其主要成分是黑鉛末加古銅末以及石末等，主要用于陶瓷表面上色，是瓷器釉色的一種，為中國傳統(tǒng)釉色之一。綠釉里面含氧化銅的石灰釉，在還原氣氛中會(huì)呈現(xiàn)出紅色，而在氧化氣氛中則會(huì)呈現(xiàn)為綠色，我國所謂傳統(tǒng)的綠釉和綠彩都是以銅為著色劑，屬于“銅綠釉”。也有人因?yàn)槔锩婧U較多而稱其為“鉛綠釉”。根據(jù)燒制溫度的高

7、低,綠釉又可以劃分為高溫綠釉與低溫綠釉兩種。綠釉的燒制溫度大約在720820，它具有容易分散、著色力強(qiáng)、顏色鮮艷的特性。而低溫綠釉又因?yàn)槠渲?qiáng)、色彩明快、化學(xué)性能穩(wěn)定、耐酸、耐堿、節(jié)能和高抗蝕、低溫烤燒等特性廣泛應(yīng)用于釉上裝飾。綠釉器具在漢代已有燒制，至宋時(shí)已有綠釉陶器和瓷器。綠釉瓷器主要以銅為著色劑，鋁化合物為基本助熔劑。在燒制初期，大部分綠釉因窯溫較低，燒制稍欠火候，瓷化程度也不夠高，極易隨著時(shí)間的流逝而漸漸損壞，能存世的多是精品。而該件綠釉獅蓋香薰，釉色比較純正，胎釉緊密，質(zhì)地堅(jiān)硬，著色潤澤，應(yīng)屬于當(dāng)時(shí)比較成功的低溫鉛釉瓷器。吉州窯的瓷塑技藝也頗具盛名，各種瓷塑包括有人像、牧童騎牛、

8、雞鴨、牛羊、獅虎等，制作手法上有捏塑和雕刻兩種。這件香薰利用可塑性極強(qiáng)的瓷土以手捏、堆貼、雕刻以及部分工具塑成獅子造型、蓮花底座，求其大概輪廓，又以剔刀的剔刻手法加以修飾加工，刻其形態(tài)，顯其神韻，在高超的瓷塑技藝中顯示中華民族博大的瓷器文化精髓。當(dāng)然，這件香薰不僅適用于焚香，還可用于室內(nèi)陳設(shè)。說起室內(nèi)陳設(shè)，就不得不提中國的文人。古時(shí)的文人，將焚香、烹茶、插花、掛畫并列為雅士四藝，在文人的生活中，讀書以香為友，獨(dú)處以香為伴，而造型優(yōu)美、風(fēng)格獨(dú)特的各式香具便也跟文房四寶一樣，陳設(shè)于雅室之內(nèi)。既有案頭燃香，亦有筆下寫香，“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”佳句中，“瑞腦”即為龍腦香，“金獸”即為獸形銅香爐?？梢?，香是一種生活，而香具作為香文化的承載者和傳承者，也隨著香文化的發(fā)展而