（整理版）諫太宗十思疏2

1、諫太宗十思疏 根底練習(xí) 1根據(jù)課文內(nèi)容，完成填空。1人君當(dāng)神器之重，居域中之大，_，塞源而欲流長也。2怨不在大，可畏惟人；_。3憂懈怠，_；慮壅蔽，_；4總此十思，宏茲九德，_；文武并用，垂拱而治。2解釋下面的句子中的“以。1戒奢以儉_2斯亦伐根以求木茂_3蓋在殷憂，必竭誠以待下_4雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒_5既得志，那么縱情以傲物_6誠能見可欲，那么思知足以自戒_7慮壅蔽，那么思虛心以納下_8晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉_9寡人不知其力之缺乏也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原_10老臣以媼為長安君計(jì)短也_11長安君何以自托于趙?_12斧斤以時入山林，材木不可勝用也_3文章的第二段可以分

2、為幾層?請簡要說明。_4本文主要采取了什么論證方法?請簡要說明。_5本文的中心論點(diǎn)是什么?_6簡要說明作者理想的政治境界。_7本文中包含了許多成語，找出原句并寫出成語。_81魏征“十思的主要內(nèi)容可歸納為哪五個方面?2“十思的核心內(nèi)容是什么?3“十思的意義是什么?1_ _2_3_9“水可以載舟也可以覆舟這個比喻隱藏了本體，1請指出來。2這個比喻有什么含義?1_2_綜合練習(xí) 1以下加粗詞語的注音不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a必浚其泉源jùnb慮壅蔽，那么思虛心以納下yngc那么思正身以黜惡chùd勇者竭其力，仁者播其惠bu2以下加粗詞語解釋不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a念高危，那么思謙沖而自牧：加

3、強(qiáng)自身修養(yǎng)b仁者播其惠，信者效其忠：忠誠的人c宏茲九德，簡能而任之：選拔有才能的人d勞神苦思，代百司之職役：老百姓3以下句子中加粗虛詞含義和用法相同的一組是a無以怒而濫刑b人君當(dāng)神器之重 不以物喜，不以己悲豈人主之子孫那么必不善哉c恩所加，那么思無因喜以謬賞d將有作，那么思知止而安人 山巒為晴雪所洗此那么岳陽樓之大觀也4以下四組加粗詞，含義相同的一組是a思國之安者，必積其德義b仁者播其惠，信者效其忠 項(xiàng)王曰：“沛公安在?明智而忠信，寬厚而愛人c恩所加，那么思無因喜以謬賞d臣聞求木之長者，必固其根本 王如知此，那么無望民之多于鄰國也君臣固守以窺周室5閱讀下面的片斷，答復(fù)以下問題。臣聞求木之長者，

4、必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。凡昔元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，那么縱情以傲物；竭誠那么吳越為一體，傲物那么骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。1以下四組實(shí)詞含義全不相同的一組是a臣聞求木之長者 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 且夫我嘗少仲尼之聞，而輕伯夷之義者b善始者實(shí)

5、繁 春華秋實(shí) 葉徒相似，其實(shí)不同c振之以威怒 振長策而御宇內(nèi) 振臂一呼，應(yīng)者云集d塞源而欲流長也 流水不腐 源不深而望流之遠(yuǎn)2以下四組虛詞的含義和用法相同的一組是a克終者蓋寡b斯亦伐根以求木茂 蓋在殷憂，必竭誠以待下那么思知止以安人c德不厚而思國之安d善始者實(shí)繁 塞源而欲流長也勇者竭其力3以下句子翻譯不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a人君當(dāng)神器之重，居域中之大帝王位高權(quán)重，處在天地間重大的地位。b凡昔元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡歷代帝王，接受上天使命，剛開始人才興旺，到后來卻成了孤家寡人。c竭誠那么吳越為一體，傲物那么骨肉為行路竭盡誠心，就能聯(lián)合敵對的勢力；傲視別人，就會使親人成為陌生人。d茍免而

6、不懷仁，貌恭而不心服雖免于刑罰但不會感謝，外表上恭順但內(nèi)心并不服氣。4以下句子中加粗的詞古今含義完全相同的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a蓋在殷憂，必竭誠以待下b凡昔元首，承天景命c(diǎn)臣聞求木之長者，必固其根本d傲物那么骨肉為行路5以下對連詞解釋錯誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安。這里的三個“而，用法相同，都是表示意思的轉(zhuǎn)折。b“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。這里“以和“而在相對位置出現(xiàn)，意思是接近的，“卻，都表示意思的轉(zhuǎn)折。c“既得志，那么縱情以傲物；竭誠那么吳越為一體，傲物那么骨肉為行路。這里的三個“那么用法相同，都是“如果那么的意思。d“終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

7、這里的兩個“而，用法相同，都是表示意思的轉(zhuǎn)折。拓展練習(xí) 1閱讀下面的選文，答復(fù)以下問題。太宗嘗止一樹下曰此嘉樹宇文士及從而美之不容口太宗正色謂之曰魏征嘗勸我遠(yuǎn)佞人我不悟佞人為誰矣意常疑汝而未明也今乃果然士及叩頭謝曰南衙群臣面折廷諍陛下常不舉首今臣幸在左右假設(shè)不少順從陛下雖貴為天子復(fù)何聊乎1請給這段選文加上標(biāo)點(diǎn)。太 宗 嘗 止 一 樹 下 曰 此 嘉 樹 宇 文 士 及 從 而 美 之 不 容 口 太 宗 正 色 謂 之 曰 魏 征 嘗 勸 我 遠(yuǎn) 佞 人 我 不 悟 佞 人 為 誰 矣 意 常 疑 汝 而 未 明 也 今 乃 果 然 士 及 叩 頭 謝 曰 南 衙 群 臣 面 折 廷 諍 陛

8、下 常 不 舉 首 今 臣 幸 在 左 右 假設(shè) 不 少 順 從 陛 下 雖 貴 為 天 子 復(fù) 何 聊 乎 2以下注音有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a佞nìn b南衙yác廷諍zhèng d陛bì下3對文中加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a美，贊美。b謝，抱歉，謝罪。c面，當(dāng)面，名詞做狀語。d幸，指古代臣子或者嬪妃受到皇帝的喜歡。4這段文字主要寫了哪兩個人物?簡要分析這兩個人物的性格。_2閱讀下面的古文，答復(fù)以下問題。武德末，魏征為太子洗馬，見太宗與隱太子陰陽傾奪。每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也?眾皆為之危懼。征慷慨自假設(shè)，沉著對曰：

9、“皇太子假設(shè)從臣言，必?zé)o今日之禍。太宗為之?dāng)咳?，厚加禮異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，來嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠奉國，何能假設(shè)是?三年，累遷秘書監(jiān)，參預(yù)朝政。深謀遠(yuǎn)慮，多所弘益。太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鈞，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我與卿者乎?六年，太宗幸九成官，宴近臣。長孫無忌曰：“王硅、魏征，往事息隱，臣見之假設(shè)仇，不謂今日又同此宴。太宗曰：“魏征往者實(shí)我所仇，但其盡心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何慚古烈?征每犯顏切諫，不許我為非，我所以重之也。征再拜曰：“陛

10、下導(dǎo)臣使言，臣所以敢言。假設(shè)陛下不受臣言，臣亦何敢犯龍鱗、觸忌諱也?太宗大悅，各賜錢十五萬。七年，代王硅為侍中，累封鄭國公。尋以疾乞辭所職，請為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨(dú)不見金之在礦，何足貴哉?良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶?征乃止。貞觀政要·任賢1以下句中加粗詞語和現(xiàn)代漢語含義相同的一組是汝離間我兄弟魏征為太子洗馬 喜逢知己之主但其盡心所事沉著對曰征慷慨自假設(shè)臣所以敢言abcd2對以下句子理解正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a雅有經(jīng)國之才很有治理國家的才干。b君臣相得君臣各有收獲c臣見之假設(shè)仇我看見他

11、們就好似仇敵一樣d自比于金，以卿為良工我自己好比是金子，你好比是優(yōu)秀的冶金的高手。3“但其盡心所事，有足嘉者是指a見太宗與隱太子陰陽傾奪，每勸建成早為之謀。b累遷秘書監(jiān)，參預(yù)朝政，深謀遠(yuǎn)算，多所弘益。c征亦喜逢知己之主，竭其力用。d任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。4文中加粗的詞語解釋有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a謀，打算，謀劃。b雅，雅致，高雅。c勞，犒勞，慰勞。d擢，提拔，提升。5對以下“之字解釋有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a“早為之謀，之，指代太宗。b“召征責(zé)之曰，之，指代魏征勸建成太子對付太宗這件事。c“太宗為之?dāng)咳?，之，指代魏征所說的話。d“臣見之假設(shè)仇，之，指代王硅、魏征。6以下說法不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a

12、文中“建成“隱太子“息隱這三人與太宗都是兄弟關(guān)系。b“王硅、魏征，往事息隱，臣見之假設(shè)仇，不謂今日又同此宴。這話說明長孫無忌對唐太宗厚遇魏征從感情上接受不了。c本段文字說明唐太宗任人唯賢，胸襟寬廣，即使對魏征這樣來自敵對營壘的人也能不計(jì)前嫌，委以重用。d這段文字表達(dá)了唐太宗一貫強(qiáng)調(diào)的“為政之要，惟在得人的政治思想。參考答案 根底練習(xí) 1見書。21動詞，用2連詞，目的關(guān)系，來3連詞，修飾關(guān)系?！敖哒\是“待下的方式。4介詞，用5并列連詞，來6并列連詞，來7并列連詞，來8因?yàn)?以致10認(rèn)為11憑12按照3分為三層。1總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，說明自己的擔(dān)憂不是“杞人憂天。2創(chuàng)業(yè)艱難，易得人心；守成容易“傲物，使

13、人離心離德。3人民的力量是可怕的，水可載舟亦可覆舟。所以不能懈怠。4正反比照的論證方法。先正面論述“固本才能“木長，“浚源才能“流長，“德厚才能“國安；再從反面論述，反之，國不能安。5“居安思危，戒奢以儉。6“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。7居安思危、載舟覆舟、擇善而從之、善始者實(shí)繁，克終者蓋寡善始善終、垂拱而治81一是“知足“知止克制物質(zhì)欲望，不奢縱擾民；二是“謙沖自牧，不驕傲自滿；三是“慎始敬終，不好逸無度；四是“正身黜惡，不受蒙蔽利用；五是賞罰公正，不憑個人喜怒。2居安思危、正己安人，以到達(dá)“治平天下的目的。3總此十思，宏茲九德，可以到達(dá)“文武并用，垂拱而治的理想政治境界。91水比喻人民，舟比喻君政權(quán)2強(qiáng)調(diào)人民的力量的重要性，和孟子“民為貴，社稷次之，君為輕的思想是一致的。綜合練習(xí) 1d應(yīng)為b2d應(yīng)為百官3a都是“因?yàn)?b都是“有信用的、可信的51a分別是“聽說“懂得引申義“見識；2a都表示“大概；3b是指能開始的人很多，堅(jiān)持到底的卻很少。；4a根本，今做副詞，或名詞，表示根底的東西、重要的東西。元首，今比喻引申為一個國家最高領(lǐng)導(dǎo)。骨肉，今義是“骨頭和肉，但今天也有“親骨肉之說，乃是其比喻引申。；5c第一個“那么是“就的意思，不包含假設(shè)語氣。拓展練習(xí) 11太宗嘗止一樹下，曰：“此嘉樹。宇文士及從而美之不容口。太宗正色謂之曰：“魏征嘗勸我