論語(yǔ)老子中庸默寫(xiě)

1、論語(yǔ)情景默寫(xiě)1、孔子自述其一生進(jìn)德修業(yè)的發(fā)展過(guò)程： , , , ， ， ?2、孔子對(duì)好學(xué)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)話謹(jǐn)慎，做事敏捷，并且能向有道德的人看齊是其中之一。這兩 句話是： , 。3、孔子用山水類比和描寫(xiě)仁智的六句話是：15.隨著年齡的增長(zhǎng)思想境界逐步提高的句子是：吾十有五而志于, , , , , , 016論語(yǔ)中體現(xiàn)實(shí)事求是的精神，倡導(dǎo)謙虛態(tài)度的兩句話是：，。老子情景默寫(xiě)1、老子說(shuō)可從無(wú)中觀察宇宙的微妙，從有中觀察萬(wàn)物的極限的四句話：，；，°2、老子從對(duì)立的觀念中推論他的治國(guó)之道“無(wú)為而治” ，并且闡述了如何去做的六句話：4、孔子和學(xué)生談話時(shí)說(shuō)到了自己的志向，這三句話表現(xiàn)了孔子博大的

2、仁愛(ài)思想:3、老子主張摒棄知識(shí)、智慧，仁義等道德規(guī)范的六句話：,；,其中子路的志向是。顏淵的志向是, 5、孔子與弟子講述什么是“仁”，怎樣做帶能達(dá)到仁的境界的四句話:； ?6 .孔子對(duì)好學(xué)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)話謹(jǐn)慎，做事敏捷，并且能向有道德的人看齊是其中之一。這兩 句話是： , 。7 .論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有謙虛求實(shí)的態(tài)度的句子是：8.孔子在談及義與富貴關(guān)系時(shí)說(shuō)，在貧寒、簡(jiǎn)單的生活中堅(jiān)持道義，安貧樂(lè)道的語(yǔ)句9.論語(yǔ) 中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有謙虛求實(shí)的態(tài)度的句子10.論語(yǔ)中孔子認(rèn)為要實(shí)事求是，不要不懂裝懂的句子11.孔子告誡弟子做學(xué)問(wèn)要實(shí)事求是的語(yǔ)句12.孔子在談及義與富貴關(guān)系時(shí)說(shuō)，在貧寒、簡(jiǎn)單的生活中堅(jiān)持道義，

3、安貧樂(lè)道的語(yǔ)13.孔子說(shuō)君子無(wú)論何時(shí)、何地、何種艱難境地都不會(huì)舍棄仁，回去踐行仁德的語(yǔ)句4、老子用水的柔弱可以攻強(qiáng)來(lái)要求君主要謙卑地下才可以使國(guó)家安定永保君位：,；, O5、柔能勝?gòu)?qiáng)的道理大家都知道只是沒(méi)人能做到： , O中庸理解默寫(xiě)1 .在中庸（節(jié)選）中，作者認(rèn)為的 中”應(yīng)該是這樣的一種狀態(tài)：二"而 和”則是這樣一種狀態(tài)：二"。2 .在 < 中庸（節(jié)選）中，作者認(rèn)為，如果達(dá)到了中和”的境地，這個(gè)世界將會(huì)是這樣一種理想的狀態(tài):, 3,在中庸 中選）中，作者對(duì) 博學(xué)之”在行動(dòng)上提出了具體的補(bǔ)充要求的句子是 , , °4 .在中庸（節(jié)選）中，作者對(duì) 審問(wèn)之”在行

4、動(dòng)上提出了具體的補(bǔ)死要求的句子是：,05 .在中庸節(jié)選）中，作者對(duì)慎思之”在行動(dòng)上提出了具體的樸充費(fèi)求的句子是：,06 .在中庸以節(jié)選）中，作者對(duì) 明辨之”在行動(dòng)上提出了具體的補(bǔ)究要求的句子是：,07 .中庸（節(jié)選）中，作者對(duì) 篤行之”在行動(dòng)上提出了具體的補(bǔ)充要求的句子是：14.用浮云作喻，說(shuō)明君子面對(duì)不義之財(cái)?shù)男膽B(tài)：",?！?因此，縱使粗茶淡飯，也會(huì)樂(lè)在其中的一句1 .吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。2、敏于事而慎于言，就有道而正焉。3、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。4、老者安之，朋友信之，少者懷之。愿

5、車馬衣輕裘與朋友共敝之而無(wú)憾。愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。5、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？6 .敏于事而慎于言，就有道而正焉。7 .知之為知之，不知為不知，是知也。8.飯疏食飲水,曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。9知之為知之，不知為不知，是知也 10.知之為知之，不知為不知，是知也 11.知之為知之，不知為不知，是知也12.飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云13.不義而富且貴，于我如浮云。14.飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣 15.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 16.知之為知之，不知為不知老子1、故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。? 2、是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不為始。生而不有，為而不恃，功成而弗居。? 3、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。? 4、受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是為天下王。? 5、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。中庸1.喜怒哀樂(lè)之未發(fā)。發(fā)而皆中