超星爾雅網(wǎng)課答案思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)山東聯(lián)盟

1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（山東聯(lián)盟）緒論單元測(cè)試1 、問(wèn)題：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著什么，表述錯(cuò) 誤的是（）。選項(xiàng)：A:意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍 B:意味著中國(guó)已經(jīng)成為了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)C:意味著中國(guó)特色社會(huì)主義為其他希望快速發(fā)展有保持自身獨(dú)立 性的國(guó)家提供了全新選擇D:意味著科學(xué)社會(huì)主義在 21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的國(guó)力 答案：【意味著中國(guó)已經(jīng)成為了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)】2 、問(wèn)題：青年應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)的道路自信、理論自信、 制度自信、（）。選項(xiàng)：A：歷史自信B:民族自信C:文化自信D:經(jīng)濟(jì)自信答案：【文化自信】3 、問(wèn)題：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把（）作為首要任務(wù)

2、。選項(xiàng)：A:工作B:實(shí)踐C:學(xué)習(xí)D:生活答案 : 【學(xué)習(xí)】4 、問(wèn)題 : 你認(rèn)為下面表述錯(cuò)誤的是（）。選項(xiàng)：A: 道德為法律提供了制度保障B: 道德與法律都是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要手段C: 道德與法律都是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的D:道德具有引領(lǐng)和教化的作用，而法律起到強(qiáng)制和規(guī)范的作用。答案 : 【道德為法律提供了制度保障】5 、問(wèn)題 : 在 21 世紀(jì)決勝小康是指（）。選項(xiàng)：A: 全面建設(shè)小康社會(huì)B: 全面建成小康社會(huì)C: 全面完善小康社會(huì)D:全面發(fā)展小康社會(huì)答案 : 【全面建成小康社會(huì)】第一章 單元測(cè)試1 、問(wèn)題 : 馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，揭開了人的本質(zhì)之謎。他指出：“（

3、）不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。選項(xiàng)：A: 人的自然屬性B: 人的社會(huì)屬性C: 人的本能D:人的本質(zhì)答案 : 【人的本質(zhì)】2 、問(wèn)題 : 人生的自我價(jià)值是（），人生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。選項(xiàng)：A: 社會(huì)存在的基礎(chǔ)B: 是社會(huì)發(fā)展的重要條件C: 個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件D:個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生理想的必要條件答案 : 【個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件】3 、問(wèn)題 : 人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（）選項(xiàng)：A: 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果B: 個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大，他創(chuàng)造

4、的社會(huì)價(jià)值也就越大C: 人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。D:社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是彼此隔絕、互不相干的答案 : 【人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體?！? 、問(wèn)題 : 客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。選項(xiàng)：A: 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一B: 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一C: 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一D:堅(jiān)持自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一答案 : 【堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一, 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與

5、精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一, 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一】5 、問(wèn)題 : 幸福是一個(gè)總體范疇，幸福總是相對(duì)的, 幸福（ ）。選項(xiàng)：A: 是盡善盡美的。B: 不是盡善盡美的。C: 是不同的人有不同的幸福標(biāo)準(zhǔn)。D:都是努力奮斗的結(jié)果。E: 不能僅僅局限于物質(zhì)方面，精神需要的滿足、精神生活的充實(shí)也是幸福的重要方面。答案 : 【不是盡善盡美的。, 是不同的人有不同的幸福標(biāo)準(zhǔn)。, 都是努力奮斗的結(jié)果。, 不能僅僅局限于物質(zhì)方面，精神需要的滿足、精神生活的充實(shí)也是幸福的重要方面。】第二章 單元測(cè)試1 、問(wèn)題 : 理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們（ ） 的在奮斗目

6、標(biāo)上的集中體現(xiàn)。選項(xiàng)：A: 世界觀B: 人生觀C: 道德觀D:價(jià)值觀答案 : 【世界觀, 人生觀 , 價(jià)值觀】2 、問(wèn)題 : 理想具有（）選項(xiàng)：A: 超越性B: 現(xiàn)實(shí)性C: 實(shí)踐性D:時(shí)代性答案 : 【超越性, 實(shí)踐性 , 時(shí)代性】3 、問(wèn)題 : 下列關(guān)于理想的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。選項(xiàng)：A: 理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來(lái)。B: 理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，所以，理想一定可以轉(zhuǎn)化成未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。C: 理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程，越是遠(yuǎn)大的理想，實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越復(fù)雜，實(shí)現(xiàn)時(shí)間也就越長(zhǎng)。D:實(shí)現(xiàn)理想，必須有戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。答案 : 【理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，所以，理想一定可以轉(zhuǎn)化成未來(lái)的現(xiàn)實(shí)?！? 、問(wèn)題 : 共產(chǎn)主義是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的過(guò)程。共產(chǎn)主義是崇高的社會(huì)理想，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說(shuō)，同時(shí)也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。（ ）選項(xiàng)：A: 對(duì)B: 錯(cuò)答案 : 【對(duì)】5 、問(wèn)題 : 現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是（）。選項(xiàng)：A: 建立共產(chǎn)主義B: 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興C: 爭(zhēng)取中華民族的獨(dú)立和解放D:形成文明、健康、科學(xué)的生活方式答案 : 【建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)