高考一輪復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識很重要

1、.2019高考一輪復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)根底知識很重要只要理解到高考數(shù)學(xué)題的特點(diǎn)，并且掌握一定的答題技巧，相信高考生可以拿到不少分?jǐn)?shù)的。以下是復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)根底知識很重要，請考生學(xué)習(xí)。初等數(shù)學(xué)：重根底，更重非根底數(shù)學(xué)是什么，其本質(zhì)就是邏輯推理。從的條件推理得出結(jié)論，其實就類似于從A地到B地有很多條路，很多種走法，我們需要在最短的時間內(nèi)不用GPS就找到最近的道路，節(jié)省最多的油耗。談到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法大家常會頭大，刷題成為普遍認(rèn)同的真理，但筆者對此存在異議。以存在即合理的目光看，刷題一定有其意義，但未必是合適每個人的好方法!學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，筆者始終認(rèn)為是建立在考慮之上的：考慮所學(xué)內(nèi)容，考慮合適的方法步驟，同時還要考慮自己的狀態(tài)

2、。一切學(xué)習(xí)方法，都是在對自己充分理解的根底上，根據(jù)自己的需求找到對癥下藥的良方。而真正說到方法本身，大概分根底與非根底兩類討論。根底：數(shù)學(xué)的重中之重所謂根底，是指比較簡單、一般學(xué)會就能拿分的題目。例如今年四川高考數(shù)學(xué)題出現(xiàn)了最簡單的等差數(shù)列求通項，甚至還有關(guān)于集合或是虛實數(shù)的題目等等。筆者稱這類題目為大殺器。這類題往往讓人心煩意亂：做出來覺得理所應(yīng)當(dāng)，要是突然糟了便是五雷轟頂，后果不堪設(shè)想。為什么最簡單的根底題會成為埋伏在茫茫試卷間的大殺器?正是因為理論上講這些題都是照搬知識點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)了肯定做得來。于是做不來時會慌張，下來突然想起時會懊惱，恨不得回去做個十遍八遍。這個心理戰(zhàn)的最終結(jié)局往往是大量

3、的時間被投向根底，正如方法二，合理嗎?答案是否認(rèn)的。非根底：成為高手的關(guān)鍵根底部分是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重中之重，但絕不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全部。想要成為真正的高手，非根底部分才是關(guān)鍵?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原

4、意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。在高中，對于該部分的學(xué)習(xí)主要以老師教授即非自學(xué)為主。學(xué)習(xí)方法也很簡單，首先就是認(rèn)真聽課。認(rèn)真聽課是每個人都知道的學(xué)習(xí)方法，幾乎所有老師、學(xué)長、教育界人士都會強(qiáng)調(diào)，但在課堂上并不容易真正做到。畢竟，聽是一件多么令人痛苦的事情，假如老師的講法不對自己的胃口，走神在所難免。但認(rèn)真聽課的真正含義并不是認(rèn)真聽，聽課的真實意義是考慮。老師在講，那么心中馬上

5、就想：他講的是什么?和前面講的內(nèi)容有什么關(guān)系?他之后可能會怎么做?假如都能找到答案，那么內(nèi)心便會油然生出滿滿的自信，自然變得專注，不會走神了。這才是真正的認(rèn)真聽課。當(dāng)然，實在是想走神也是正常的，對這種情況，有一個方法是極好的：死盯著老師的眼睛。這種情況下還能走神的大神真是少之又少，假如你是其中一個，那么你還是自己埋頭看書較好。語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對進(jìn)步學(xué)生的程度會大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,

6、沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語感,增強(qiáng)語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然浸透到學(xué)生的語言意識之中,就會在寫作中自覺不自覺地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展。當(dāng)?shù)竭_(dá)一種境界，題是會做了，聽別人講也覺得輕松了，此時便是打江山容易坐江山難，要想保持這種狀態(tài)，是最難的。根據(jù)個人經(jīng)歷，此時最好的方法就是自己當(dāng)老師，找一個學(xué)生同學(xué)或是好友，給他講解、答疑。在這個過程中，你的思維會越來越明晰，你所吸收的知識會一點(diǎn)一點(diǎn)真正為己所有。當(dāng)然，假如自己實在是魅力有限，找不到一個學(xué)生，那做自己的老師也是極好的。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。復(fù)習(xí)數(shù)