如何規(guī)范教學(xué)行為

1、 如何規(guī)范教學(xué)行為 學(xué)習(xí)走進(jìn)高中歷史教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)心得體會(huì)之二湖南省茶陵縣第二中學(xué)：劉小平 一高中歷史新課程中所謂“模塊”，就是為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)，圍繞某一特定主題，通過整合學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容丶學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活而構(gòu)成的相對(duì)完整丶獨(dú)立的學(xué)習(xí)單元。每一科目均由若干模塊組成。與傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)要素相比，特別突出的一點(diǎn)是，每一個(gè)課程模塊都是以一個(gè)特定的主題為核心，并且其內(nèi)容都是緊緊圍繞這一主題而展開的，每一模塊所蘊(yùn)含的主題都指向一定的教育目標(biāo)。1.在舊有的教學(xué)理念下，教材如同“圣經(jīng)”，是教學(xué)最權(quán)威的依據(jù)，一節(jié)課堂教學(xué)如遺漏一個(gè)知識(shí)點(diǎn)便被視為“硬傷”。我欣賞這樣一個(gè)觀點(diǎn)：在新課程的教學(xué)理念下，教材應(yīng)為

2、“樂譜”，教學(xué)則是作品的演奏。這就意味著，教學(xué)并不是去教教科書，而是怎樣用教科書去教。新課改給了我們這樣的權(quán)力和自信，只要落實(shí)課標(biāo)要求，剩下的用一句廣告詞形容就是，“我的地盤我作主”。2.我們?cè)诟咧行抡n程歷史課堂教學(xué)中，“根據(jù)特定的學(xué)習(xí)主題進(jìn)行整合是必需的，方法是多樣的。這就要求我們歷史教師不能墨守成規(guī)，而一定要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，應(yīng)當(dāng)更多地注意靈活變通丶創(chuàng)新”。從這個(gè)角度來講，以上這種主題整合教學(xué)策略，對(duì)化解高中新課程實(shí)施中所 遇到的教學(xué)內(nèi)容偏多，而學(xué)時(shí)又非常有限的突出矛盾，的缺是非常有益的。3.一般來講，圍繞知識(shí)的核心思想所展開的“主題教學(xué)”，有一個(gè)基本的操作框架，即：“話題切入探究

3、文本比較拓展鏈接生活升華自我”。但這個(gè)基本框架并不是僵化的，一成不變的，而是靈活的丶開放的。教師應(yīng)根據(jù)不同主題的特點(diǎn)，充分挖掘可以利用的教學(xué)資源，靈活運(yùn)用多種方法和策略，讓學(xué)生首先“入境”；再通過對(duì)重點(diǎn)問題丶重點(diǎn)內(nèi)容的深入分析丶理解丶感悟和思索，把握學(xué)習(xí)主題的內(nèi)涵和本質(zhì)；在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步開闊審視歷史的視野，搭建歷史與現(xiàn)實(shí)相溝通的橋梁，進(jìn)行主題學(xué)習(xí)的拓展丶實(shí)踐，豐富學(xué)生的積累，促進(jìn)學(xué)生的思想和智慧發(fā)展。4.教師的教學(xué)習(xí)慣是會(huì)直接影響學(xué)生的思維慣性的。我們發(fā)現(xiàn)，在一些歷史課堂上，無論是學(xué)生搜集的素材和發(fā)言，還是學(xué)生的思維角度和思考理念，往往都與授課老師非常一致。這種現(xiàn)象是授課老師長(zhǎng)期的教

4、學(xué)習(xí)慣所導(dǎo)致的結(jié)果。一個(gè)民主睿智丶善于創(chuàng)新的教師，勢(shì)必會(huì)造就出一大批勤于思考丶充滿個(gè)性的學(xué)生；教學(xué)中，對(duì)“主題”的反復(fù)強(qiáng)調(diào)必然給學(xué)生帶來某些心理暗示。而一旦學(xué)生的感悟丶進(jìn)步中隱藏著價(jià)值取向的趨同，那么，這是否意味著對(duì)學(xué)生思維的又一種束縛呢？二有效的引導(dǎo)學(xué)生“體驗(yàn)歷史”許多學(xué)生反映，他們喜歡歷史，卻不怎么喜歡傻瓜歷史課。因?yàn)樗麄兏械綒v史課往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，枯燥乏味。那么，如何讓學(xué)生既能觸摸到歷史的真實(shí)，體驗(yàn)到歷史學(xué)習(xí)的樂趣，并從中獲得對(duì)歷史問題的深刻認(rèn)識(shí)呢？1. 新課程改革下的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材（教科書）的一個(gè)人突出特點(diǎn)，是大大強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主建構(gòu)式學(xué)習(xí)，這使得過去那種僅僅是機(jī)械地照本宣科丶“你講我

5、聽”式的教學(xué)方式，已不能單獨(dú)繼續(xù)下去了。2從認(rèn)知心理學(xué)的角度來說，學(xué)生是一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體，學(xué)生體驗(yàn)與否主要取決于兩個(gè)因素：一是情感因素，情緒和情感發(fā)生后，呈彌漫狀態(tài)影響著人的整個(gè)全身神經(jīng)系統(tǒng)，引起全身心的反應(yīng)。二是經(jīng)濟(jì)因素，體驗(yàn)是一種心理的主觀成分，體驗(yàn)的對(duì)象如果與人的已有經(jīng)驗(yàn)貼近，其傳導(dǎo)的速度就快，留給人的記憶就深刻。3.要真正喚起學(xué)生的主體意識(shí)。在傳統(tǒng)的課堂上，教師是教學(xué)的中心，學(xué)生只需專心聽講，認(rèn)真記筆記即可。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)則要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與，發(fā)揮主動(dòng)精神，真正成為教學(xué)過程的主體。老師們要重新審視課堂教學(xué)，把教學(xué)看作是學(xué)生生活方式的重建活動(dòng)。陶行知先生曾指出，教育尤其是課堂，需要

6、解放孩子們的頭腦、眼睛、雙手、時(shí)間和空間，解放兒童的思想，放飛兒童的心靈，讓他們“從作中學(xué)”4.要盡可能注意寓教于樂?！霸⒔逃跇贰敝械摹皹贰弊郑瑑蓪右馑迹阂皇侵附處煱阎R(shí)的傳授融入能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法中去，盡量使教學(xué)過程像娛樂活動(dòng)一樣吸引人；二是指教師通過調(diào)動(dòng)學(xué)生，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)掌握的過程。在這里，“樂”的中心已有所偏移，即并非教師單方面制造的樂趣，而是學(xué)生主動(dòng)體會(huì)到的樂趣。學(xué)生學(xué)的快樂，這才是寓教于“樂”的真正實(shí)現(xiàn)和真實(shí)效果。三提高歷史探究式教學(xué)的實(shí)效性真正意義上的問題探究活動(dòng)，應(yīng)該是由學(xué)生自主構(gòu)建問題，自主設(shè)計(jì)探究方案，自主展開探究過程，自主完成探究結(jié)論，并且在親歷探究之后進(jìn)行

7、反思與總結(jié)的過程。探究問題的設(shè)置要緊緊圍繞知識(shí)構(gòu)建的目標(biāo)，探究過程的實(shí)施則必須要體現(xiàn)學(xué)生的自主性原則。因此，開展探究式教學(xué)，必須緊緊抓住學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的自主性這一核心，才能最大限度地提高“探究”教學(xué)的實(shí)效性。1. 從教學(xué)的角度來講，新課程為什么要特別倡導(dǎo)探究式教學(xué)方式呢？就此美國(guó)學(xué)者韋爾奇等亦指出：“探究是人類尋求信息和理解的一般過程。從廣義上說，探究是一種思維方式?！憋@然，一切努力尋求答案、獨(dú)立解決問題的活動(dòng)，都可以看作是探究。大量的研究已經(jīng)一再證明，如果課堂教學(xué)的注意形式只是教師單向講授，那么學(xué)生的狀態(tài)就基本上只能是一種靜聽。盡管這種靜聽未必就是被動(dòng)的，但學(xué)生的活動(dòng)卻畢竟是單調(diào)的、刻板的、這肯定不利于他們的積極參與、批評(píng)質(zhì)疑等多方面品質(zhì)的發(fā)展。2. 傳統(tǒng)教學(xué)注重整齊劃一，突出以教師和課本為“中心”，講求知識(shí)體系完整和結(jié)論唯一，說教色彩