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文檔簡介
1、人教部編版七年級歷史上冊 第一單元 史前時期:中國境內(nèi)人類的活動單元測試題(時間:80分鐘 滿分:100分)、選擇題(共20小題,每小題3分,共60分)1.下圖是河姆渡居民房屋復(fù)原圖,它說明河姆渡居民()A .種植粟B.普遍使用打制石器C.過著定居生活D.使用陶器2.傳說四五千年前,在我國黃河流域曾經(jīng)發(fā)生過一場大戰(zhàn),從此,華夏族就逐漸地形成。這場大戰(zhàn)是( )A .涿鹿之戰(zhàn)B.牧野大戰(zhàn)C.馬陵之戰(zhàn)D .桂陵之戰(zhàn)3.“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殛。造車指南,辨兆萬民不易之方向?!边@是2005年5月,中國臺灣親民黨主席宋楚瑜拜謁何處時的祭文()A.炎帝陵B.黃帝陵C.秦始皇陵D ,中山陵4
2、.公元前三千多年,世界多個地區(qū)先后進(jìn)入了文明時代,下列哪個國家是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多A.印度B.埃及C.中國D .古巴比倫5.我國是世界上最早種植粟的國家,最早種植粟的是()A .山頂洞人B.河姆渡人C.半坡氏族人D.大汶口原始居民6.下列發(fā)明與黃帝有關(guān)的是A.B.C.D .7 .早在六七千年前,生活在黃河和長江流域的半坡居民和河姆渡居民都已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕時代。下列表述符合這兩個原始居民農(nóng)耕文化特征的是 ()A.開始使用鐵制農(nóng)具8 .逐步推廣牛耕技術(shù)C.飼養(yǎng)家畜、制作陶器D .確立土地私有制度 8.過上農(nóng)耕生活的原始居民已經(jīng)會建造房屋。如下圖所示,居住在該樣式房屋中的原始居民是(半也穴貳
3、居民復(fù)康圖A .元謀人8 .北京人C.半坡人D.河姆渡人9 .干欄式建筑形式是下列哪個遠(yuǎn)古人類或居民發(fā)明的()A .元謀人B.北京人C.半坡居民D.河姆渡居民10.我們中國人見面喜歡問“你今天吃什么菜?”歷史上,我國是世界上最早種植粟和蔬菜的國家,這個最早種植地你認(rèn)為是()A.北京周口店B.浙江河姆渡C.陜西半坡D . 玄南兀謀11.最能證明“中國是水稻的故鄉(xiāng)”的原始人類遺址是()A .北京人遺址B.河姆渡人遺址C.半坡人遺址D .大汶口人遺址12.海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)椋ǎ〢.華人都是黃色皮膚B.中華民族的主干部分是由炎、黃兩個部落聯(lián)盟發(fā)展而來的C 炎帝、黃帝打敗了蚩尤部落D
4、 我國原始居民主要生活在黃河流域13. 人和動物的根本區(qū)別在于( )A 會不會使用火B(yǎng) 會不會直立行走C 會不會煮熟食物D 會不會制造工具14. “秦淮八絕”為八套秦淮風(fēng)味名點(diǎn)小吃,其中桂花夾心小元宵的主要食材,可以追溯到距今約七千年河姆渡原始居民的主食()A 水稻B 小麥C 粟D 玉米15. 中國被稱為“絲國”。傳說中教人養(yǎng)蠶抽絲的先人是 ( )A 神農(nóng)B 共工C 倉頡D 嫘祖16. 歷史老師在介紹我國某一原始人類時,提到“他們生活在距今約7020萬年,已經(jīng)會使用天然火,過著群居生活”,該原始人類應(yīng)是 ()A 山頂洞人B 北京人C 河姆渡人D 半坡人17. 湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣城南30 公里的
5、九嶷山舜源峰下有一座舜帝陵。2006 年舜帝陵廟被列為第六批全國 重點(diǎn)文物保護(hù)單位。請指出舜是通過什么方式成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的(A .世襲制B.武力奪取C.禪讓制D.民主選舉制18.對于“人是從哪里來的”這個問題,西方有“上帝創(chuàng)世紀(jì)”的故事,中國有“女蝸技土造人”的故事,這些故事都屬于()A .神話傳說B.歷史事實(shí)C.考古發(fā)現(xiàn)D .科學(xué)幻想19.河姆渡聚落居民的生產(chǎn)生活情況與半坡聚落居民明顯不同的一組是()A.用陶器盛食物B.種水稻,住干欄式房屋C.使用磨制石器D .飼養(yǎng)水牛、豬、狗等20.下列選項與黃帝無關(guān)的是 ()A .阪泉之戰(zhàn)B.發(fā)明車船C. “禪讓”D . “人文始祖”二、非選擇題(共4
6、小題,每小題10分,共40分)21 .歷史文物的價值在于能夠真實(shí)地反映當(dāng)時的歷史情境,為后人了解歷史提供寶貴的資料。下圖所示文物 是在我國原始人類遺址中發(fā)掘出來的。請你仔細(xì)觀察下面兩幅圖,回答下列問題。圖二(1)你知道它們是哪一原始人類曾經(jīng)用過的嗎?(2)根據(jù)這兩件文物,你能推測出當(dāng)時的人們已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)和生活的技能嗎?說一說你判斷的依據(jù)?(3)要進(jìn)一步探究這一原始人的生活情況,除了從出土文物中可以了解外,還有哪些途徑?(舉出兩例即可)22 .閱讀材料,回答問題“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!币灰粚O中山(1)材料中的“軒轅”指的是誰?和他一起
7、打敗蚩尤部落的是誰?(2)至今海外華人常怎樣自豪地稱呼自己?(3)如圖,“軒轅”時期有許多發(fā)明創(chuàng)造,請你寫出來。(4) “軒轅”之后,我國黃河流域又出現(xiàn)了哪幾位杰出的部落首領(lǐng)?23 .閱讀下列材料,回答問題。材料一 “上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。” 韓非子材料二 “在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子(人教版)中國歷史材料三 “上古之世,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏?!?韓非子( 1 )在材料一所述的險惡的環(huán)境下,北京人只有過什么樣的生活?( 2 )材料二證明了什么?它所證明的實(shí)事有什么意
8、義?( 3 )材料三反映了原始社會人們生活的一個什么重大的變化?從什么人生活的時代開始出現(xiàn)這種現(xiàn)象?24 . 閱讀材料回答:材料一:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇?!表n非子材料二:“民食果瓜蚌蛤,腥臊惡臭,而傷害腹胃,民多疾病。有圣人出,鉆木取火,以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰:燧人氏?!痹诓牧弦凰龅碾U惡的環(huán)境下,北京人只有過什么樣的生活?結(jié)合生活常識,請分析:火對遠(yuǎn)古原始居民有哪些作用?火的使用在人類的發(fā)展過程中有什么意義?答案解析1 .【答案】C【解析】本題考察學(xué)生對河姆渡氏族的認(rèn)識,A 項是我國北方勞動人民種植的農(nóng)作物,B 項是我國原始社會后期使用的勞動工具,C 項
9、是干欄式房屋結(jié)構(gòu),河姆渡居民的房屋的特點(diǎn)與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有關(guān)系:干欄式建筑,以木結(jié)構(gòu)為主。當(dāng)?shù)靥幱陂L江中下游地區(qū),氣候溫暖濕潤,這種房屋利于通風(fēng)防潮,D 項和題意無關(guān),故選 C。2. 【答案】A【解析】黃帝聯(lián)合炎帝部落在涿鹿之戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落,從此,華夏族就逐漸地形成,故選A。3. 【答案】B【解析】距今約四五千年,炎、黃大敗蚩尤后,炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。華夏族,是漢族的前身,中華民族的主干部分。相傳,黃帝還教人們挖井,發(fā)明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ),被后人尊稱為“人文初祖”。每年清明時節(jié),各地民眾和海外赤子紛紛前往黃帝陵祭奠,表達(dá)對黃帝的景仰之情。故
10、選B。4. 【答案】C【解析】通過考古,目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺跡最多的國家是中國;在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的原始人類有:元謀人、北京人、山頂洞人等。答案選C。5. 【答案】C【解析】我國很早就出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕,是世界上最早種植水稻和粟的國家。6. 【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知,傳說中的黃帝造出宮室、車船、兵器、衣裳,還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。他的妻子嫖祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲。傳說時代的炎帝教民耕種、發(fā)明醫(yī)藥;仔細(xì)審查符合題意,故此題選B。7. 【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識分析選項可知,A 項我國最早使用鐵制農(nóng)具是在春秋時期;B 項牛耕技術(shù)在春秋戰(zhàn)國ABD 項都不符合河姆渡和半坡居民時期的特
11、時代初步推廣;D 項春秋戰(zhàn)國時期確立土地私有制度。所以征。河姆渡和半坡居民開始了定居的農(nóng)耕生活,種植農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜,開會制造陶器。故選C。8. 【答案】C【解析】我國的原始居民在元謀人、北京人和山頂洞人時期過著群居生活,他們還不會建造房屋,到河姆渡和半坡原始居民時期會建造房屋,河姆渡原始居民居住在干欄式的房屋里,半坡人居住在半地穴式的房屋里,所以答案是C。9. 【答案】D【解析】干欄式建筑形式是河姆渡居民發(fā)明的,河姆渡聚落地處河湖密布、潮濕炎熱的江南地區(qū),干欄式結(jié)構(gòu)高于地面,具有通風(fēng)、防潮的性能,故選D 。10. 【答案】C【解析】我國原始農(nóng)耕文明的代表是陜西西安附近的半坡原始居民和浙江余姚的
12、河姆渡原始居民,最早種植粟的是半坡原始居民,河姆渡種植的是水稻,故選C 項。11. 【答案】B【解析】解題時注意關(guān)鍵信息“水稻”,聯(lián)系已學(xué)知識可知我國很早就出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕,是世界上最早種植水稻的國家,距今約七千年的河姆渡原始居民,就種植水稻,由此分析可知B 項符合題意。12. 【答案】B【解析】聯(lián)系已學(xué)知識可知炎帝與黃帝為中華民族做出了重大貢獻(xiàn),且中華民族的主干部分是由炎、黃兩個部落聯(lián)盟發(fā)展而來的,據(jù)此海內(nèi)外華人都自豪地稱自己為“炎黃子孫”,故選B。13. 【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué),人會制造和使用工具,遠(yuǎn)古時期的元謀人就已經(jīng)會制造和使用石制工具了,故人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。故選
13、D 項。14. 【答案】A【解析】桂花夾心小元宵的主要食材為糯米,糯米也是水稻一種,因此答案為A。15. 【答案】D【解析】“相傳黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。”可知,傳說中教人養(yǎng)蠶抽絲的先人是嫘祖,故選D。16. 【答案】B【解析】此題考查北京人的相關(guān)知識點(diǎn)。距今約 7020萬年的北京人,生活在北京周口店,他們已經(jīng)會使用天然火,過著群居生活。故選B。17. 【答案】C【解析】在禹以前都是通過禪讓制的方式來傳遞王位的。所以答案選擇Co當(dāng)時還沒有出現(xiàn)民主選舉制。舜也不是通過武力、世襲的方式奪取王位的。18. 【答案】A【解析】神話都是想象或幻想的,是遠(yuǎn)古人類對所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會現(xiàn)象的
14、解釋和說明,只是它經(jīng)過了“幻想”的加工,成為了想象中的“神化”了現(xiàn)實(shí)生活,神話是原始氏族社會的精神產(chǎn)物,反映著遠(yuǎn)古人類解釋自然(或社會)并征服自然(或社會)的愿望;因此它只能產(chǎn)生在史前的遠(yuǎn)古時代,是人類還沒有能力對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象作出符合實(shí)際的解釋時代的產(chǎn)物。神話傳說包括神話與傳說兩個部分。一個偏重于指關(guān)于人神起源萬物初始的來歷,一個偏重于口頭流傳的關(guān)于世界來源及英雄故事的說法,因此上帝和女媧造人說都屬于神話傳說。19. 【答案】B【解析】河姆渡文化出現(xiàn)在長江流域,半坡文化出現(xiàn)于黃河流域。半坡居民和河姆渡房屋有區(qū)別是因?yàn)闅夂颦h(huán)境不同。河姆渡居民在南方,氣候潮濕又要防止野獸的襲擊,所以建干欄式
15、建筑,半坡居民則相反。河姆渡居民種植水稻,而半坡居民種植粟并且半坡居民有較高的制陶技術(shù),可以制作彩陶,會紡織。所以選B 。20. 【答案】C【解析】依據(jù)課本所學(xué),相傳在皇帝之后,黃河流域主要有陶唐氏、有禹是、夏侯氏等為了抵御共同的災(zāi)難,三個部落走向了聯(lián)盟,堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時實(shí)行禪讓制,即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。C 項與黃帝無關(guān),符合題意;堯年老后,部落聯(lián)盟推舉舜為繼承人,這種和平推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法稱之為“禪讓”。相傳黃帝在位期間,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等,炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū),在阪泉之野展開大戰(zhàn),最終黃帝部落聯(lián)盟獲得勝利,初步
16、建立的黃帝對中原地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)地位,因其卓著的功績,深受歷代人民所敬仰,被尊為“人文初祖”。 ABD 三項是黃帝的事跡,不合題意。由此可知ABD 三項不合題意,故選擇C。21. 【答案】(1 )山頂洞人( 2 )制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術(shù)。這就表明山頂洞人已經(jīng)掌握了這些技術(shù),骨針和裝飾品的出現(xiàn)進(jìn)一步說明山頂洞人已學(xué)會用骨針縫制衣服,還懂得愛美等。( 3 )上網(wǎng)查找、去圖書館查找、訪問、參觀歷史博物館等。1 )問和第(2 )問,本題主要考查山頂洞人的有關(guān)知識。山頂洞人使用打制石器,已經(jīng)會人工取火。在山頂洞人遺址,曾發(fā)現(xiàn)兩件火石石器和待加工的燧石石片及其他一些石器。山頂洞人已經(jīng)比
17、較普遍地掌握和運(yùn)用磨和鉆的技術(shù)。這些,都可以間接推斷他們在不斷磨擦和鉆孔的基礎(chǔ)上,也同時掌握了人工取火的方法。骨針和裝飾品的出現(xiàn)進(jìn)一步說明山頂洞人已學(xué)會用骨針縫制衣服,還懂得愛美等。第( 3)問,主要考查學(xué)生對探尋原始人的生活情況方法的理解。我們了解和探究原始人的生活情況的方法有很多。歷史文物是我們了解離我們很遙遠(yuǎn)的原始人生活情況的方法,除此之外,還有一些方法,如可利用網(wǎng)絡(luò)查找,到歷史博物館查詢資料,去圖書館查閱有關(guān)的歷史書籍等。22. 【答案】(1)黃帝。炎帝。(2 )炎黃子孫。(3 )發(fā)明文字、養(yǎng)蠶繅絲、造船、建造房屋、觀測天象、發(fā)明指南車、采集藥草。(4 )堯、舜、禹?!窘馕觥坎牧现械摹?/p>
18、軒轅”指的是黃帝,和他一起打敗蚩尤部落的是炎帝。至今海外華人常自豪地稱呼自己“炎黃子孫”。右圖反映的“軒轅”時期有許多發(fā)明創(chuàng)造有:發(fā)明文字、養(yǎng)蠶繅絲、造船、建造房屋、觀測天象、發(fā)明指南車、采集藥草?!败庌@”之后,我國黃河流域又出現(xiàn)的杰出的部落首領(lǐng)有堯、舜、禹。23. 【答案】(1 )群居生活。( 2 )北京人已知道用火;用火可以燒烤食物、照明、御寒、驅(qū)趕野獸?;鸬氖褂?,提高了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。( 3 )從使用自然火到人工取火。山頂洞人。【解析】(1 )通過材料一我們可以看出原始社會時期,自然環(huán)境非常惡劣,人和動物比較起來,人的數(shù)量非常少,并且在和動物的較量中,人類往往處于劣勢,為了生存,遠(yuǎn)古人類過著群居生活,所以北京人過著群居生活。( 2 ) “灰燼堆、木炭、用火燒過的石塊”等,我們可判斷出材料二證實(shí)了北京人會使用火;火的使用帶來的影響是:用火可以燒烤食物、照明、御寒、驅(qū)趕野獸?;鸬氖褂?,提高了人
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