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文檔簡(jiǎn)介
1、加強(qiáng)民族學(xué)校文體活動(dòng)開(kāi)展提高學(xué)生心理適應(yīng)能力西盟佤族自治縣是地處西南邊陲的一個(gè)小縣, 當(dāng)?shù)孛褡逯饕?為佤族、拉祜族、傣族等,其中以佤族為主。同時(shí)由于改革開(kāi)放 的進(jìn)一步深入,各地的其他民族人員紛紛遷入,并定居于此,如 漢族、彝族、白族、哈尼族等,雖然以佤族為主,但民族結(jié)構(gòu)復(fù) 雜,少數(shù)民族學(xué)生占絕大部分。由于社會(huì)變遷及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展 迅速等原因,西盟佤族自治縣民族文化呈現(xiàn)出繼承與變遷的矛 盾。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)物質(zhì)享受的追求在不斷的改變這固有形 態(tài)的價(jià)值觀, 給民族價(jià)值觀帶來(lái)了很大沖擊, 又呈現(xiàn)出多對(duì)價(jià)值 觀的矛盾。民族學(xué)生是民族地區(qū)未來(lái)的棟梁,在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)、 社會(huì)發(fā)展迅速發(fā)展的時(shí)期, 中學(xué)生既
2、是受益者, 同時(shí)也是社會(huì)發(fā) 展過(guò)程中的“受害者”。 因?yàn)樵谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的同時(shí), 人們 的價(jià)值理念變遷過(guò)程中往往導(dǎo)致年輕的中學(xué)生們沒(méi)有繼承和吸 收正確的價(jià)值觀, 卻形成了奢靡、 懶惰、貪娛、厭學(xué)等不良習(xí)氣。 因此, 學(xué)校教育要充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn), 及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生心 理健康全面的發(fā)展, 培養(yǎng)學(xué)生良好價(jià)值觀的形成, 提高學(xué)生心理 適應(yīng)性是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。一、民族學(xué)生心理健康狀況概述 根據(jù)本次課題組的調(diào)查研究來(lái)看, 運(yùn)用“中學(xué)生心理健康綜 合測(cè)試”,通過(guò)對(duì) 195 名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,統(tǒng)計(jì)顯示 26 人有 較嚴(yán)重的心理障礙, 54人有可能患了某些心理疾病, 77 人顯示 心理方面有了一
3、些障礙, 23 人大致屬于健康的范圍,但應(yīng)引起 注意的是,僅有 15 人顯示心理非常健康。本地民族學(xué)生心理健 康狀況不容樂(lè)觀, 雖然絕大部分學(xué)生心理沒(méi)有嚴(yán)重的問(wèn)題, 但對(duì) 于新事物的適應(yīng)能力較差,整體的健康狀況不容樂(lè)觀。1、心理適應(yīng)性 適應(yīng)是個(gè)體通過(guò)不斷做出身心調(diào)整, 在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中維持 一種良好、有效地生存狀態(tài)的過(guò)程 1 。民族地區(qū)的中學(xué)生心理 適應(yīng)能力主要是指學(xué)生個(gè)人與環(huán)境取得協(xié)調(diào)一致的心理。 心理適 應(yīng)能力是人的一種綜合性心理特征。 包括智力特征, 但主要是指 各種個(gè)性特征結(jié)合起來(lái), 適應(yīng)周圍環(huán)境的能力。 學(xué)生心理適應(yīng)性 主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力, 處理知識(shí)信息的能力, 在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中 處
4、理自身所面臨或遇到的各種問(wèn)題的能力, 在學(xué)習(xí)生活中處理與 同學(xué)、家庭、社會(huì)、教師等方面關(guān)系的能力 2 。本課題組通過(guò)對(duì) 150 名學(xué)生抽樣調(diào)查分析, 學(xué)生心理適應(yīng)性 總體情況及各民族學(xué)生的心理適應(yīng)性水平普遍較高, 心理適應(yīng)性 很強(qiáng)的占 2.67%,適應(yīng)性較強(qiáng)的占 58.67%,適應(yīng)性一般占 38.66%, 在抽樣調(diào)查的學(xué)生中沒(méi)有出現(xiàn)心理適應(yīng)性較差和很差的學(xué)生, 這 說(shuō)明學(xué)生心理適應(yīng)能力都在一個(gè)較好的范圍內(nèi)。 經(jīng)過(guò)調(diào)查, 雖然 學(xué)生的總體心理適應(yīng)性較好, 但與社會(huì)適應(yīng)性、 學(xué)習(xí)適應(yīng)性的調(diào) 查呈現(xiàn)出矛盾的一面。 社會(huì)適應(yīng)性、 學(xué)習(xí)適應(yīng)性也是學(xué)生心理適 應(yīng)性的內(nèi)容, 但幾份調(diào)查比較發(fā)現(xiàn), 對(duì)學(xué)生總體
5、的心理適應(yīng)性的 調(diào)查可能呈現(xiàn)了學(xué)生的一種“心理假象”, 由于傳統(tǒng)民族文化樂(lè) 觀、隨意等的成分的影響,學(xué)生表面看似適應(yīng)能力較好,但對(duì)社 會(huì)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)適應(yīng)性的調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)并不樂(lè)觀。2、社會(huì)適應(yīng)性 社會(huì)適應(yīng)性,起源于達(dá)爾文進(jìn)化理論學(xué)說(shuō)“適者生存”一 詞,民族學(xué)生對(duì)于社會(huì)適應(yīng)性主要包括個(gè)人生活自理能力、 適應(yīng) 新環(huán)境能力、 與老師同學(xué)交往能力、 適應(yīng)新學(xué)校管理方法的能力 等。經(jīng)過(guò)調(diào)查, 各年級(jí)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性差異不明顯。 對(duì)民族異 質(zhì)進(jìn)行比較, 除高一年級(jí)彝族學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性與佤族學(xué)生存在 顯著差異外, 其他各民族進(jìn)行比較均不存在顯著差異。 總體的情 況是學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力較差, 且高年級(jí)學(xué)生學(xué)生與低
6、年級(jí)學(xué)生 比較,社會(huì)適應(yīng)能力并沒(méi)有提高。3、學(xué)習(xí)適應(yīng)性 學(xué)習(xí)適應(yīng)性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)調(diào)整自身, 積極主動(dòng) 適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境, 通過(guò)自身原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲取知識(shí), 獲得能力的 過(guò)程。民族學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性主要通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)在學(xué)習(xí) 興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)效率等方面。通過(guò)調(diào)查學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有一定的興趣, 但學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確, 沒(méi) 有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣, 學(xué)習(xí)效率較低。 對(duì)學(xué)習(xí)方面的困擾可能 是多方面的,不如家庭、社會(huì)、學(xué)校、教師等。學(xué)??刹扇〉拇?施主要是通過(guò)學(xué)校教育教學(xué)的改革提高學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性。 比如 勞逸結(jié)合、寓教于樂(lè)的教學(xué)方式等。二、文體活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的意義傳統(tǒng)教育往往只注重文化課和專
7、業(yè)課知識(shí)的學(xué)習(xí), 容易忽視 文體活動(dòng)在中學(xué)階段對(duì)青少年學(xué)生身心素質(zhì)的培養(yǎng)。 隨著素質(zhì)教 育的進(jìn)一步推廣, 人們對(duì)中學(xué)生中開(kāi)展文體活動(dòng)的重要意義越來(lái) 越重視。 對(duì)于我們邊疆少數(shù)民族地區(qū)來(lái)說(shuō), 由于學(xué)生文化基礎(chǔ)薄 弱,往往在學(xué)習(xí)方面找不到成就感,開(kāi)展文體活動(dòng)就尤為重要, 它是培養(yǎng)學(xué)生自信心的一個(gè)法寶。 能歌善舞、 愛(ài)好運(yùn)動(dòng)是我們這 些民族學(xué)生的共同特征, 哪怕學(xué)習(xí)成績(jī)不理想, 只要他們一走上 歌舞臺(tái)或運(yùn)動(dòng)場(chǎng), 馬上就像換了一個(gè)人一樣, 充滿了自信心和表 現(xiàn)力。文體活動(dòng)的開(kāi)展, 不但是學(xué)生健康身體、 愉悅心情的重要途 徑,也是學(xué)生緩解沉重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的方法, 同時(shí)還是校園文化的重 要組成部分。開(kāi)展文體活
8、動(dòng)能使校園充滿生機(jī)、活力,是構(gòu)建和 諧校園的重要途徑。 開(kāi)展文體活動(dòng)能滿足學(xué)生的精神需求, 提高 學(xué)生的身體素質(zhì), 培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神, 培養(yǎng)民族學(xué)生的自 信心,幫助學(xué)生建立集體榮譽(yù)感, 使他們具有積極向上的拼搏精 神。1、文體活動(dòng)合理開(kāi)展 在邊疆民族地區(qū)民族學(xué)校合理開(kāi)展文體活動(dòng), 是推進(jìn)基礎(chǔ)教 育和諧發(fā)展的重要組成部分。 文體活動(dòng)合理有效的開(kāi)展, 可以全 面提升育人質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力, 拓展課外活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展, 是推進(jìn)素質(zhì)教育的有效基石。( 1)以人為本,以生為本“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心, 學(xué)校教育中“以 人為本”就是要把學(xué)生真正的視為教
9、育的主體, 不斷滿足學(xué)生多 方面的需求和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。 “以生為本”就是學(xué)校要把 學(xué)生作為生存和發(fā)展之本, 把學(xué)生利益放在首位。 辦學(xué)理念和教 學(xué)理念要從“教學(xué)生”轉(zhuǎn)變成“培養(yǎng)學(xué)生, 為學(xué)生服務(wù)”。 學(xué)校 要從關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生入手,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。深刻的認(rèn)識(shí) 到文體活動(dòng)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的重要, 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念, 重 視體育課程的開(kāi)發(fā)和質(zhì)量, 開(kāi)展多種多樣的體育活動(dòng), 轉(zhuǎn)變形式 為主的文藝活動(dòng),在開(kāi)展活動(dòng)中要讓學(xué)生體會(huì)到“娛而有感”, 達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。文體活動(dòng)的開(kāi)展要樹(shù)立健康快樂(lè)成長(zhǎng)理 念,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求, 系統(tǒng)地設(shè)計(jì)能切實(shí)提高學(xué)生文體技能 的內(nèi)容和方法體系, 有效開(kāi)發(fā)文體
10、教育功能。 本著健康快樂(lè)成長(zhǎng) 的理念開(kāi)展文體活動(dòng),以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)情感。(2)激發(fā)學(xué)生積極性 教學(xué)改革的重要內(nèi)容就是全面地實(shí)施素質(zhì)教育。 素質(zhì)教育最 突出的表現(xiàn)就是對(duì)學(xué)生采取個(gè)性化教育, 即充分尊重學(xué)生個(gè)性的 發(fā)展。個(gè)性化的發(fā)展主要依托于創(chuàng)造力的發(fā)展, 而創(chuàng)造力發(fā)展的 關(guān)鍵在于是否充分地使學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí) 6 。 全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì), 不僅僅是提高學(xué)生的文化素質(zhì)。 在邊 疆少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校里多開(kāi)展文體活動(dòng), 積極貫徹新的教育理 念,全面推進(jìn)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生參與文體活動(dòng)的積極性,通過(guò)活動(dòng) 的參與和磨練, 長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、得樂(lè)趣, 從而掌握運(yùn)動(dòng)技能和藝術(shù)技能, 提高能力和水平。改變“以
11、教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,要 “以學(xué)生為中心”在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性, 充分調(diào)動(dòng)學(xué) 生的參與性和積極性。在文體活動(dòng)中充分發(fā)揮文體活動(dòng)的優(yōu)勢(shì), 激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生, 以信任為前提讓學(xué)生自主籌辦各種活動(dòng), 不包辦代辦。(3)發(fā)展特長(zhǎng)教育 提高學(xué)生心理適應(yīng)能力,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。素質(zhì)教育實(shí)施要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng), 轉(zhuǎn)變觀念, 營(yíng)造素質(zhì)教育 的氛圍。 文體活動(dòng)合理有效的開(kāi)展, 不但可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特 長(zhǎng),發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性, 還為素質(zhì)教育的推進(jìn)鋪筑了一條通往全面 發(fā)展的軌道。 民族地區(qū)中學(xué)生的文體活動(dòng)就是張揚(yáng)個(gè)性、 發(fā)展特 長(zhǎng)的活動(dòng),通過(guò)文體活動(dòng),能使學(xué)生更好地發(fā)揮個(gè)性。我們要進(jìn)
12、一步拓展教育的空間,以目標(biāo)構(gòu)建內(nèi)容,促使學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng),從 而開(kāi)展有特色的體育、文藝教育活動(dòng),提升教育質(zhì)量。民族地區(qū) 文體活動(dòng)的有效開(kāi)展, 還要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況, 結(jié)合多種 多樣的民族體育、 文藝使民族個(gè)性也得到充分的發(fā)展, 也是民族 文化繼承和發(fā)揚(yáng)的方式。(4)教學(xué)相長(zhǎng)全面發(fā)展 教學(xué)相長(zhǎng),要處理好課程、教師、學(xué)生的交叉運(yùn)動(dòng)過(guò)程,要 處理好學(xué)生的期待效應(yīng)和課程的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。 “教”與“學(xué)” 是不可分割的兩個(gè)方面, 要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主 體作用, 在少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展文體活動(dòng), 要以提高文體教育師資 的專業(yè)水平和教育能力為先導(dǎo), 面向全體學(xué)生, 滿足廣大學(xué)生完 善人格、學(xué)有專長(zhǎng)
13、、技能發(fā)展的要求,并滿足個(gè)體選擇發(fā)展和心 智水平提高需求,開(kāi)展師生互動(dòng),堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)師生的共 同發(fā)展,通過(guò)“教”與“學(xué)”的關(guān)系提高學(xué)生的心理適應(yīng)能力, 引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展。(5)全體學(xué)生共同參與 參與式文體活動(dòng)是以學(xué)習(xí)者的發(fā)展為中心, 在自然輕松的學(xué) 習(xí)氛圍中,以分組活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)自由的學(xué)習(xí)行為,自主 的探究精神,合作的學(xué)習(xí)態(tài)度,體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣,體驗(yàn)成功和發(fā) 現(xiàn)自我價(jià)值。 所以全體學(xué)生共同參與的文體活動(dòng), 能培養(yǎng)學(xué)生的 探究精神,獨(dú)立自主的能力和合作態(tài)度,在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作。在 參與式的文體活動(dòng)中, 不但培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神, 同時(shí)也培養(yǎng) 了學(xué)生在合作過(guò)程中的適應(yīng)能力。在民族地區(qū)學(xué)校
14、開(kāi)展文體活 動(dòng),需要全體學(xué)生共同參與, 要充分合理安排活動(dòng)的時(shí)間和空間, 合理配置文體教育資源, 讓每一位學(xué)生都能夠在自己喜歡的活動(dòng) 方面展示身手,從而培養(yǎng)他們的自信心和自豪感。2、文體活動(dòng)內(nèi)容的豐富文體活動(dòng)的開(kāi)展, 能達(dá)到課內(nèi)外相結(jié)合的目的, 有利于學(xué)生 良好品質(zhì)的培養(yǎng), 提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力, 還可以培養(yǎng)學(xué)生欣 賞、創(chuàng)造美的能力。 因?yàn)閱?wèn)題活動(dòng)可以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng), 是美育的延伸和必要的補(bǔ)充, 有助于學(xué)生的全面發(fā)展。 學(xué)校文體 活動(dòng)的形式是多種多樣的, 除了大型的文藝匯演外, 音樂(lè)、美術(shù)、 體育課外活動(dòng)小組, 以及與生活、 科技相結(jié)合的文體小組活動(dòng)都 能充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。 在西
15、盟佤族自治縣的民族學(xué)校 (以西 盟佤族自治縣第一中學(xué)為例) ,就開(kāi)展著豐富多彩的文體活動(dòng)提 出以下建議。(1)豐富體育活動(dòng),提高學(xué)生的身體素質(zhì) 體育是文化的一部分,是身心文化。體育除發(fā)展知識(shí)、技能 和體力外,還把人的情緒、 態(tài)度、理想也作為教育價(jià)值的取向 7 開(kāi)展具有知識(shí)性、趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性的體育文化活動(dòng),不僅是體育 課程的豐富, 還能激發(fā)學(xué)生的健康意識(shí), 還是學(xué)校校園文化活動(dòng) 的豐富。 按國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)按質(zhì)按量開(kāi)展體育課程, 完成體育課大 綱規(guī)定的內(nèi)容, 不以文化課程緊等任何理由占用學(xué)生體育活動(dòng)時(shí) 間。并在體育課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上, 結(jié)合民族學(xué)校民族學(xué)生的特點(diǎn), 開(kāi)展豐富多彩的體育活動(dòng)及體育競(jìng)賽等。
16、 比如在開(kāi)展傳統(tǒng)體育活 動(dòng),籃球比賽、乒乓球比賽、拔河比賽等活動(dòng)的基礎(chǔ)上,發(fā)展一 些民族體育活動(dòng), 比如民族操等, 并把每屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)持續(xù)開(kāi)展 下去。(2)開(kāi)展豐富多彩的文藝活動(dòng) 文藝活動(dòng)是校園文化的重要組成部分, 是文藝育人的重要載 體,是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和能力、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力、陶 冶學(xué)生情操的重要渠道和手段。 因此, 學(xué)校要充分意識(shí)到文藝活 動(dòng)的功能,實(shí)現(xiàn)文化育人,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。文藝活動(dòng)能以一 種暗喻的形式來(lái)表現(xiàn)人的生命體驗(yàn)和生命意志, 是一種人格精神 和生命意志的外化, 通過(guò)文藝活動(dòng)學(xué)生能拓展自己我價(jià)值追求和 體驗(yàn)生命的意義 8 。在民族地區(qū)開(kāi)展豐富多彩的文藝活動(dòng),還 可以發(fā)
17、掘民族地區(qū)特有的“生態(tài)文藝”, 通過(guò)民族地區(qū)生態(tài)文藝 與活動(dòng)的結(jié)合, 能使民族學(xué)生的人格精神和生命意志外化, 更能 促進(jìn)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀的形成, 提高學(xué)生在人際交往方面等 的適應(yīng)能力, 促進(jìn)學(xué)生心理適應(yīng)性的提高, 還可以達(dá)到民族文化 的傳承和發(fā)揚(yáng)。 民族學(xué)校開(kāi)展豐富多彩的文藝活動(dòng), 要結(jié)合學(xué)校 的音樂(lè)、美術(shù)、勞技等課程綜合開(kāi)展。 首先,要保證音 樂(lè)、美術(shù)、勞技等課時(shí)要求。 每周每班一節(jié)音樂(lè)課、 一節(jié)美術(shù)課、 一節(jié)勞技課都正常開(kāi)展, 并注重教學(xué)質(zhì)量的提高, 在這些課程的 教學(xué)中要注意美育的功能, 培養(yǎng)學(xué)生積極參與, 感受文藝的熏陶。其次,做好節(jié)日宣傳活動(dòng),組織好節(jié)日文藝晚會(huì),充分利用 祖國(guó)和
18、民族的傳統(tǒng)節(jié)日, 開(kāi)展各種各樣的文藝活動(dòng), 培養(yǎng)學(xué)生的 思想道德素質(zhì),如:利用五四青年節(jié)、元旦節(jié)開(kāi)展文藝晚會(huì),利 用六一節(jié)做好兒童向少年轉(zhuǎn)變的教育活動(dòng)。再次,利用課余時(shí)間開(kāi)設(shè)好文藝興趣小組活動(dòng), 充分利用邊 疆少數(shù)民族能歌善舞的特點(diǎn),在學(xué)校里開(kāi)設(shè)各種興趣小組活動(dòng), 如,高中年級(jí)的舞蹈、歌唱、美術(shù)特長(zhǎng)班,初中年級(jí)的舞蹈、歌 唱興趣小組等。3、文體活動(dòng)中提高學(xué)生人生觀、價(jià)值觀 開(kāi)展好文體活動(dòng),對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義, 對(duì)同學(xué)們形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀有非常大的促進(jìn)作用, 具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(1)合理開(kāi)展文體活動(dòng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率 在民族學(xué)校中開(kāi)展文體活動(dòng), 能使學(xué)生始終保持樂(lè)
19、觀、 積極 向上的心態(tài),他們不斷學(xué)習(xí),不斷提高,不斷進(jìn)步。能根據(jù)學(xué)生 的生理、心理特點(diǎn)開(kāi)展文體活動(dòng),教師對(duì)教學(xué)投入積極情感,在 活動(dòng)中與學(xué)生保持密切的關(guān)系, 讓學(xué)生在活動(dòng)中感受到平等, 促 進(jìn)學(xué)生保持愉快的學(xué)習(xí)心境。 不僅能促進(jìn)師生之間的關(guān)系, 還能 提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。(2)開(kāi)展文體活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成 人生觀是對(duì)人生的意義和目的的根本觀點(diǎn), 它決定著學(xué)生的 道德品質(zhì)及其一生的發(fā)展; 價(jià)值觀是指人對(duì)客觀事物的需求所表 現(xiàn)出來(lái)的評(píng)價(jià)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的學(xué)生生活正是人生觀、 價(jià)值觀形成的主要時(shí)期。 在我們民族學(xué)校中, 學(xué)生們都非常喜歡 文藝和體育, 他們能夠在活動(dòng)中感受到自我價(jià)
20、值的體現(xiàn), 能夠很 好地展現(xiàn)自我,彰顯個(gè)性。所以在文體活動(dòng)中,學(xué)生能尋找到自 我的人生價(jià)值, 能夠體會(huì)到豐富多彩的生活, 感受到人生的意義; 學(xué)生還能在文體活動(dòng)中尋找到自己在課堂學(xué)習(xí)中體會(huì)不到的展 現(xiàn)自我的舞臺(tái);能夠培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、誠(chéng)實(shí)、勤奮的性格, 讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)會(huì)善待他人。有了正直、善良的品格,他們就 能立于人生的大舞臺(tái)。3)開(kāi)展文體活動(dòng)幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系在我們民族學(xué)校里, 由于民族學(xué)生所占比例眾多, 各民族學(xué) 生之間由于語(yǔ)言、生活習(xí)慣、習(xí)俗存在差異,學(xué)生之間的關(guān)系就 變得比較復(fù)雜, 各民族學(xué)生之間甚至?xí)a(chǎn)生矛盾。 而在文體活動(dòng) 的舞臺(tái)上, 沒(méi)有民族之分, 大家都可以在文體活
21、動(dòng)的舞臺(tái)上展現(xiàn) 自己的才能,大家都尊重有才藝、有特長(zhǎng)的學(xué)生,甚至能把各民 族的優(yōu)秀傳統(tǒng)融合在一起。 無(wú)論是在文藝晚會(huì)的舞臺(tái)上還是在體 育比賽的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上, 各民族學(xué)生都能很好地進(jìn)行配合, 晚會(huì)中能 把佤族的拉祜族的和傣族的舞蹈整合在一起, 編排出賞心銳目的 節(jié)目;運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,誰(shuí)有能力誰(shuí)上場(chǎng),絕不會(huì)因?yàn)槊褡尻P(guān)系而坐冷 板凳。所以,在我們民族學(xué)校里,文體活動(dòng)能幫助各民族學(xué)生建 立良好的人際關(guān)系。4、寓教于樂(lè)的心理健康活動(dòng) 民族學(xué)校的學(xué)生具有其特殊性, 教育和管理工作要提高到一 個(gè)新層次, 要注重其有效性, 必須采用靈活多樣的工作形式和措 施,把這樣一個(gè)受教育的特殊群體引導(dǎo)到我們既定的教育目標(biāo)上 來(lái),開(kāi)
22、展豐富的文體活動(dòng),決不是讓學(xué)生玩一玩,樂(lè)一樂(lè)而已的 問(wèn)題,它能有效的提高我們對(duì)民族學(xué)生的整體管理和教育水平。(1)增強(qiáng)凝聚力,便于老師引導(dǎo)開(kāi)展豐富的文體活動(dòng), 是民族學(xué)校學(xué)生非常感興趣并樂(lè)于參 加的一種形式, 在活動(dòng)的進(jìn)行中加強(qiáng)了解和溝通, 能有效的抵御 不良影響, 減少壓力, 使之成為一個(gè)整體, 產(chǎn)生很大的凝聚作用。(2)加強(qiáng)互相溝通民族學(xué)生有著各自不同的文化背景和觀念, 他們是特殊的群 體,也是一個(gè)個(gè)特殊的個(gè)體。作為教育和參與管理的老師,學(xué)校 教育要讓他們進(jìn)行溝通。 開(kāi)展各種體育比賽和排演文藝節(jié)目都能 起到溝通的作用。 老師在與學(xué)生的溝通中, 能很快了解和掌握學(xué) 生群體中的各種信息, 便于及時(shí)的為他們服務(wù), 幫助他們解決困 難。(3)穩(wěn)定學(xué)生情緒 在民族學(xué)校中開(kāi)展各種豐富多彩的文體活動(dòng), 如舉辦文藝晚 會(huì)、開(kāi)展籃球比賽、乒乓球比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等文化學(xué)習(xí)比賽和各種 集體項(xiàng)目的體育比賽等, 可以使各民族學(xué)生之間的隔閡、 誤會(huì)消 除,加強(qiáng)師生之間、同學(xué)之間的相互理解與配合,加強(qiáng)凝聚力、 親和力。(4)促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高理解能力 有組
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