實(shí)驗(yàn)校文化建設(shè)現(xiàn)狀研究

1、編號(hào)：時(shí)間：2021年X月X日書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 頁碼：第2頁共3頁實(shí)驗(yàn)校文化建設(shè)現(xiàn)狀研究專家指導(dǎo)是行知實(shí)驗(yàn)校發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，由于行知實(shí)驗(yàn)校特殊的定位，要 求實(shí)驗(yàn)校的發(fā)展應(yīng)與陶研理論的發(fā)展相互配合，通過專家指導(dǎo)將最新的陶研理論 應(yīng)用于實(shí)踐教育活動(dòng)中，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，不僅能在實(shí)際的教學(xué)中檢驗(yàn)理 論的正確性，同時(shí)也能進(jìn)一步促進(jìn)陶研理論的深入研究。因此專家指導(dǎo)不僅是促 進(jìn)行知實(shí)驗(yàn)校不斷突破的有力保證，也是行知實(shí)驗(yàn)校不斷發(fā)展的充分養(yǎng)料。然而 目前福建省大部分行知實(shí)驗(yàn)校都缺乏經(jīng)常性的專家理論指導(dǎo)，有專家指導(dǎo)也只是 短暫的考察，而并非真正意義上結(jié)對(duì)子的實(shí)踐與理論互助，大多情況下，理論研 究

2、與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)脫離，各為其政，導(dǎo)致理論研究水平與實(shí)際教育水平不符，最 終造成理論研究淪為紙上談兵，而實(shí)際教學(xué)乂缺乏科學(xué)指導(dǎo)的局面。同時(shí).，當(dāng)下 福建省行知實(shí)驗(yàn)校的交流匱乏，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)校與家庭的溝通不 足；二是校際之間的交流欠缺。家校溝通不足帶來的問題是學(xué)校不了解學(xué)生在家 的表現(xiàn)情況，會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生在校表現(xiàn)良好回家卻判若兩人的現(xiàn)象，在校的假象 將會(huì)誤導(dǎo)教師的判斷進(jìn)而失去學(xué)陶的真實(shí)意義。而校際交流欠缺則造成經(jīng)驗(yàn)分享 失去平臺(tái)，成功的經(jīng)驗(yàn)難以相互借鑒，失敗的教訓(xùn)也無法相互啟示，這成為提高 和發(fā)展福建省行知實(shí)驗(yàn)校整體水平的巨大障礙。(-)確立“人無我有，人有我優(yōu)的新目標(biāo)針對(duì)行知實(shí)驗(yàn)校建

3、設(shè)模式雷同，辦學(xué)特色不夠突出這一問題，建議 各類行知實(shí)驗(yàn)校確立“人無我有，人有我優(yōu)的新目標(biāo)，以此強(qiáng)化校園文化的辦學(xué) 特色，打破定式的格局。具體說來，就是要求盡量多的行知實(shí)驗(yàn)校能結(jié)合地區(qū)優(yōu) 勢，發(fā)展特長之處，創(chuàng)造其他行知實(shí)驗(yàn)校無法實(shí)現(xiàn)的條件，以此保障自身校園文 化建設(shè)的獨(dú)特性。例如宇德市柘榮縣柘榮中學(xué)的“仃草園，就成為了其依靠得天 獨(dú)厚的地理優(yōu)勢發(fā)展起來的特色校園文化。而對(duì)于大部分行知實(shí)驗(yàn)校都具有的共 同特色，要求各類行知實(shí)驗(yàn)校能不斷深入，挖掘獨(dú)特亮點(diǎn)，形成特色傳統(tǒng)，追求 特中特，實(shí)現(xiàn)“新中新。例如在大多數(shù)學(xué)校都舉辦類似的學(xué)陶活動(dòng)時(shí).，能找到 突破創(chuàng)新之處，將相同的活動(dòng)辦出不同的風(fēng)味，以此形成獨(dú)

4、有的校園文化特色。（二）開辟物質(zhì)建設(shè)與精神建設(shè)兩手抓的新途徑針對(duì)行知實(shí)驗(yàn)校傾向物質(zhì)建設(shè)，精神內(nèi)涵滲透不足這一弊端，建議 各類行知實(shí)驗(yàn)校開辟物質(zhì)建設(shè)與精神建設(shè)兩手抓的新途徑，以此落實(shí)校園文化建 設(shè)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。具體說來，就是要讓校園文化建設(shè)植根于學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)中，立 足于學(xué)校的辦學(xué)理念，融合區(qū)域文化的發(fā)展，真正服務(wù)于人才培養(yǎng)的目標(biāo)。落實(shí) 到實(shí)際工作中，一是要求各行知實(shí)驗(yàn)校做到不片面重視校園的物質(zhì)文化建設(shè)，單 純關(guān)注學(xué)校的環(huán)境設(shè)施，而忽略在校師生實(shí)際師陶學(xué)陶能力的培養(yǎng)，同時(shí)各校需 要經(jīng)常對(duì)師生進(jìn)行學(xué)陶思想的教育，并定期做好師生交流工作，保障師陶學(xué)陶實(shí) 質(zhì)性工作的開展。二是要求各行知實(shí)驗(yàn)校的考察單位不

5、以外在的物質(zhì)文化建設(shè)作 為評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)，而是關(guān)注真正的精神世界，注重精神文化建設(shè)的內(nèi)涵所在。 不僅看行知實(shí)驗(yàn)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境綠化建設(shè)，更看校園師生師陶學(xué)陶的實(shí) 際水平，通過與校園師生的深入交流了解其對(duì)陶行知教育理念的認(rèn)識(shí)，知曉其真 實(shí)的師陶學(xué)陶感悟，以監(jiān)督行知實(shí)驗(yàn)校物質(zhì)和精神的雙重校園文化建設(shè)。（三）設(shè)計(jì)多角度全方位深入交流的新模式針對(duì)行知實(shí)驗(yàn)校亟待專家指導(dǎo)，家校、校際交流欠缺”這一不足，建 議各類行知實(shí)驗(yàn)校設(shè)計(jì)多角度全方位深入交流的新模式，以此打造強(qiáng)大的校園文 第2頁共3頁編號(hào)：時(shí)間：2021年X月X日 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 頁碼：第3頁共3頁化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流的平臺(tái)。具體說來

6、，就是要求各行知實(shí)驗(yàn)校能拓寬交流渠道，將 交流形式多樣化，內(nèi)容豐富化，以促進(jìn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，更好的指導(dǎo)實(shí)踐 教學(xué)，推動(dòng)陶研理論的完善。一方面，學(xué)?？稍O(shè)置家長座談會(huì)等交流模式，以家 庭區(qū)域?yàn)閱挝唤M建家長小組，山家長小組組長牽頭，定期舉辦座談會(huì)，給予家長 彼此交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。同時(shí)在學(xué)校內(nèi)開展家校會(huì)談，定期邀請(qǐng)家長到校與老師交 流，及時(shí)溝通，了解情況，解決問題，例如福州市屏西小學(xué)的“家長開放周活動(dòng)。 另一方面,可由行知實(shí)驗(yàn)校的指導(dǎo)單位組織,成立校長論壇，建立校際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)， 并進(jìn)一步分為現(xiàn)場會(huì)議與網(wǎng)絡(luò)交流兩種形式，不僅可以定期組織會(huì)議共同探討問 題，也可以通過建立校長論壇網(wǎng)站，令校長們可以及時(shí)快速地針對(duì)校園文化建設(shè) 中的問題進(jìn)行交流，借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，以此為各行知實(shí)驗(yàn)校的主要校領(lǐng)導(dǎo)提供分享 經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，避免行知實(shí)驗(yàn)校由于發(fā)展水平不一導(dǎo)致走彎路的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)福建省 各類行知實(shí)驗(yàn)校整體水平的提高?？v觀福建省行知實(shí)驗(yàn)校的校園文化建設(shè)，總體發(fā)展趨勢是良好的，但 也必須看到，在行知實(shí)驗(yàn)校不斷發(fā)展的過程中，存在著建設(shè)模式、指