高中歷史 第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度 第6課 雅典城邦的民主制度課件 岳麓版必修1-岳麓版高一必修1歷史課件

1、第6課 雅典城邦的民主政治學(xué)習(xí)目標：1.知道雅典民主政治確立的過程。2.分析雅典民主政治的主要特征及其主要表現(xiàn)。3.理解雅典民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義及其缺陷。民主民主DemocracyDemocracy，希臘語希臘語, , “人民人民”和和“權(quán)力權(quán)力”兩詞合成兩詞合成. .君主制君主制民主制民主制貴族制貴族制貴族制與君主制的比較，有何進步性？貴族制與君主制的比較，有何進步性？君主制君主制貴族制貴族制表現(xiàn)表現(xiàn)職位職位結(jié)論結(jié)論驕奢淫逸，暴虐無道驕奢淫逸，暴虐無道終身制、世襲制終身制、世襲制平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)服從多數(shù)任期制、選舉制任期制、選舉制君主制是人

2、治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，但君主制是人治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，但由貴族壟斷官職。由貴族壟斷官職。-將國家引向民主的道路將國家引向民主的道路(1)(1)廢除債務(wù)奴隸制，確立公民自由權(quán)利。廢除債務(wù)奴隸制，確立公民自由權(quán)利。(2)(2)設(shè)立民眾法庭，平民成為司法主人。設(shè)立民眾法庭，平民成為司法主人。(3)(3)新選舉法，抽簽選舉、差額選舉公新選舉法，抽簽選舉、差額選舉公職。職。(4)(4)廢除貴族世襲官職，按財產(chǎn)多少劃分廢除貴族世襲官職，按財產(chǎn)多少劃分公民等級與權(quán)利義務(wù)。公民等級與權(quán)利義務(wù)。梭倫改革（公元前梭倫改革（公元前594594年）：年）：克利斯提尼克利斯提尼-最終在雅典確立民主制最

3、終在雅典確立民主制（1）時間：公元前509年（2）主要內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)十個地區(qū)部落作為雅典各項公職的選舉單位（按照地域重新劃分選舉區(qū)）以五百人議事會代替四百人議事會作為最高行政機構(gòu)設(shè)立十將軍委員會作為最高的軍事機構(gòu)設(shè)立了陶片放逐法在組織上消滅了氏族血緣部落消滅了氏族血緣部落，結(jié)束了貴族操縱公職選舉的局面，抽掉了貴族權(quán)勢根基，部落按人為的劃分，打破了以地理集結(jié)黨派的慣例，防止了社會動蕩。 五百人會議與四五百人會議與四百人會議的百人會議的區(qū)分區(qū)分： A 不是按照血緣而是按照地域部落產(chǎn)生，不再帶有原始的氏族意義 B 職能擴大，除為公民大會準備議案之外，還執(zhí)行公民大會的決議，處理日常政務(wù) C 實行抽簽選舉，

4、輪番為治的原則 委員會由十個地區(qū)部落各選一人由十個地區(qū)部落各選一人組成，一年一任，輪流統(tǒng)帥軍隊，其中一人為首席將軍。 將民主政治的敵人驅(qū)逐將民主政治的敵人驅(qū)逐出境。它成為民主政治出境。它成為民主政治的保障。的保障。-以民主方式反對民主敵人的有效辦法以民主方式反對民主敵人的有效辦法實質(zhì)：實質(zhì)：“陶片放逐法陶片放逐法”：公元前公元前6世紀初世紀初梭倫改革，奠定雅梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)典民主政治基礎(chǔ)公元前公元前6世紀末世紀末克利斯提尼改革，克利斯提尼改革，確立雅典民主政治確立雅典民主政治公元前公元前5世紀世紀伯利克利主政，伯利克利主政，雅典民主進入雅典民主進入“黃金時代黃金時代”伯里克利公元

5、前公元前5 5世紀世紀伯里克利伯里克利在陣亡將士葬禮上有一在陣亡將士葬禮上有一段精彩演說：段精彩演說： “我們的政府形式之所以稱為民主制我們的政府形式之所以稱為民主制, ,是因為是因為權(quán)利不權(quán)利不掌握在少數(shù)人手里掌握在少數(shù)人手里, ,而是由全體人民掌握的而是由全體人民掌握的。就法律。就法律而言而言, ,一切人都是平等的一切人都是平等的; ;就人的價值而言就人的價值而言, ,無論何人無論何人盡可展示其才華盡可展示其才華, ,擔任一些公職擔任一些公職。一個對政治毫無興。一個對政治毫無興趣的男人趣的男人, ,我們不說他是一個僅注意自己事務(wù)的人我們不說他是一個僅注意自己事務(wù)的人, ,而干脆把他當作廢人

6、。而干脆把他當作廢人。”（一）基本特點：（一）基本特點：人民主權(quán)人民主權(quán) ： 國家大權(quán)掌握在全體公民手中國家大權(quán)掌握在全體公民手中輪番而治輪番而治 ：輪流統(tǒng)治及被統(tǒng)治，公民人人輪流統(tǒng)治及被統(tǒng)治，公民人人平等，人人有權(quán)參政議政，主平等，人人有權(quán)參政議政，主要表現(xiàn)為統(tǒng)治者主要通過抽簽要表現(xiàn)為統(tǒng)治者主要通過抽簽產(chǎn)生產(chǎn)生法律面前人人平等：法律面前人人平等： 民主政治運行的基本原則民主政治運行的基本原則公民意識：公民意識： 關(guān)心雅典、參與政治、城邦為上關(guān)心雅典、參與政治、城邦為上此外二、二、人人民民主主權(quán)權(quán)民眾法庭民眾法庭眾多規(guī)模不大的行政眾多規(guī)模不大的行政委員會委員會 C 陪陪審法院審法院 D 五百人

7、五百人和和軍事機關(guān)軍事機關(guān)五百人議五百人議事會事會公民大會公民大會產(chǎn)生產(chǎn)生職責(zé)職責(zé)性質(zhì)性質(zhì)機構(gòu)機構(gòu)最高權(quán)最高權(quán)力機關(guān)力機關(guān)審議并決定國家大事審議并決定國家大事成年男性公民均可成年男性公民均可（二）主要機構(gòu)：（二）主要機構(gòu)：公民大會保障措施：公民大會保障措施： 1、 發(fā)放工資補貼發(fā)放工資補貼2、制定一整套的辯論章法、制定一整套的辯論章法二、二、人人民民主主權(quán)權(quán)民眾法庭民眾法庭眾多規(guī)模不大的行政眾多規(guī)模不大的行政和軍事機關(guān)和軍事機關(guān)五百人議五百人議事會事會公民大會公民大會產(chǎn)生產(chǎn)生職責(zé)職責(zé)性質(zhì)性質(zhì)機構(gòu)機構(gòu)重要原則：最大限度地保持公正重要原則：最大限度地保持公正最高權(quán)最高權(quán)力機關(guān)力機關(guān)審議并決定國家大

8、事審議并決定國家大事成年男性公民成年男性公民均可均可常設(shè)機關(guān)常設(shè)機關(guān)準備提案；主持公民大會；準備提案；主持公民大會；監(jiān)督落實決議監(jiān)督落實決議抽簽抽簽司法機關(guān)司法機關(guān)審理案件；審理案件； 終審任職資格終審任職資格抽簽抽簽（二）主要機構(gòu)：（二）主要機構(gòu)：二、二、人人民民主主權(quán)權(quán)民眾法庭民眾法庭眾多規(guī)模不大的行政眾多規(guī)模不大的行政和軍事機關(guān)和軍事機關(guān)五百人議五百人議事會事會公民大會公民大會產(chǎn)生產(chǎn)生職責(zé)職責(zé)性質(zhì)性質(zhì)機構(gòu)機構(gòu)重要原則：最大限度地保持公正重要原則：最大限度地保持公正最高權(quán)最高權(quán)力機關(guān)力機關(guān)審議并決定國家大事審議并決定國家大事成年男性公民均可成年男性公民均可常設(shè)機關(guān)常設(shè)機關(guān)準備提案；主持公民

9、大會；準備提案；主持公民大會；監(jiān)督執(zhí)政官員落實決議監(jiān)督執(zhí)政官員落實決議抽簽抽簽司法機關(guān)司法機關(guān)審理案件；審理案件； 終審官員任職資格終審官員任職資格抽簽抽簽相關(guān)具體事務(wù)相關(guān)具體事務(wù)抽簽抽簽（二）主要機構(gòu)：（二）主要機構(gòu)：（一）積極方面：（一）積極方面：為人類提供了一種為人類提供了一種集體管理的新形式集體管理的新形式，創(chuàng)，創(chuàng)造出造出差額選舉制差額選舉制、任期制任期制、議會制議會制、比例比例代表制代表制等等民主的動作方式民主的動作方式，為后世民主政，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。1、雅典民主的創(chuàng)新成就（對后世）：、雅典民主的創(chuàng)新成就（對后世）：（一）積極方面：（一）積

10、極方面：1.雅典民主的創(chuàng)新成就（對后世）：雅典民主的創(chuàng)新成就（對后世）：2 2雅典民主的優(yōu)越性：雅典民主的優(yōu)越性：民主有利于正確決策；民主有利于正確決策；民主有利于修正錯誤；民主有利于修正錯誤；民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)；民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)；民主有利于促進文化廣泛深入發(fā)展；民主有利于促進文化廣泛深入發(fā)展；雕塑作品雕塑作品哲學(xué)家哲學(xué)家歷史學(xué)家歷史學(xué)家材料一：材料一：雅典民主是狹隘的民主雅典民主是狹隘的民主材料二雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理，統(tǒng)治不是有玉笏的人，不是偶然

11、選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。 蘇格拉底材料三公元前406年，雅典取得阿基紐西海戰(zhàn)勝利，但也造成了數(shù)千士兵因船破沉沒溺水身亡。在隨后的公民大會上，只會這次戰(zhàn)役的6位將軍被指控救援不力。在沒有聽取6位將軍個人申辯的情況下，就將他們判處死刑。集體暴政材料四伯利克里時代，雅典通過的意向法律規(guī)定：“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪?！备鶕?jù)這項規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。限制公民自由（二）消極方面：（二）消極方面：1 1、民主范圍：他與現(xiàn)代民主不同，僅僅是、民主范圍：他與現(xiàn)代民主不同，僅僅是對對公民群體公民群體而言，是而言，是男性公民男性

12、公民的民主，外的民主，外邦移民、奴隸、他國公民均無民主權(quán)力；邦移民、奴隸、他國公民均無民主權(quán)力； 2 2、民主方式：抽簽選舉和輪流執(zhí)政并不、民主方式：抽簽選舉和輪流執(zhí)政并不能保證德才兼?zhèn)涞娜藞?zhí)政，易造成國家權(quán)能保證德才兼?zhèn)涞娜藞?zhí)政，易造成國家權(quán)力的濫用和誤用。力的濫用和誤用。3.3.民主民主實質(zhì)實質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主。少數(shù)人的民主。一個雅典公民的政治生活一個雅典公民的政治生活 帕帕迪是一個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年帕帕迪是一個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年3030歲，他歲，他是家中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要是家中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典參

13、加公民大會，公民大會每年召開去雅典參加公民大會，公民大會每年召開4040次，即次，即是每十天就開一次，嚴重影響加迪干地里的農(nóng)活，是每十天就開一次，嚴重影響加迪干地里的農(nóng)活，但他還是很愿意去。但他還是很愿意去。雅典的民主政治有津貼制度保證雅典的民主政治有津貼制度保證帕帕迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，帕帕迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，反被帕帕迪罵了一頓，不讓她去大會反被帕帕迪罵了一頓，不讓她去大會一個雅典公民的政治生活一個雅典公民的政治生活雅典婦女沒有政治權(quán)力，不能參加公民大會雅典婦女沒有政治權(quán)力，不能參加公民大會 帕帕迪來到公民大會會場，一個人進帕帕迪來到公民大會會場，一個人

14、進去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩 項：第一項是投票選出對民主造成威脅的項：第一項是投票選出對民主造成威脅的人。每個有投票資格的雅典公民，在自己人。每個有投票資格的雅典公民，在自己的選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片，寫下民主的選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片，寫下民主妨礙者的名字后，交給工作人員。妨礙者的名字后，交給工作人員。這次獲票最多的是一個貴族李維。他的名字被宣布時，這次獲票最多的是一個貴族李維。他的名字被宣布時，整個會場一片歡呼喧鬧，很多人議論紛紛，有的說：整個會場一片歡呼喧鬧，很多人議論紛紛，有的說：“他自以為自己在波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，其實他自以為自己在波斯

15、人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，其實只是打退了幾個敵人而已，就居功自傲。他對國家大只是打退了幾個敵人而已，就居功自傲。他對國家大事從不關(guān)心，只關(guān)心自己的個人利益。事從不關(guān)心，只關(guān)心自己的個人利益?！庇械脑尞惖挠械脑尞惖恼f：說：“他怎么會被選上的？肯定有人在背后對他指指他怎么會被選上的？肯定有人在背后對他指指點點，中傷他。點點，中傷他。 陶片放逐法陶片放逐法評價：評價：A A、它驅(qū)除了反對民主政治的敵人，保證民、它驅(qū)除了反對民主政治的敵人，保證民主政治的順利進行。主政治的順利進行。 B B、但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、互相傾扎的工具互相傾扎的工具 第二項議題是對是否

16、進一步擴大海軍規(guī)模第二項議題是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決。主持進行辯論和表決。主持 人首先宣布了發(fā)言人資人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已格。事先已 經(jīng)有所準備的公民們立刻分為兩派，經(jīng)有所準備的公民們立刻分為兩派，互相攻擊。這時，帕帕迪的一個遠親親戚桑拉互相攻擊。這時，帕帕迪的一個遠親親戚桑拉跳上了講臺，正準備發(fā)表演說，突然聽到下面跳上了講臺，正準備發(fā)表演說，突然聽到下面一個聲音：一個聲音：“這個毆打父母的不孝之子有什么這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？資格在這兒發(fā)言？”原來帕帕迪在告發(fā)他。在原來帕帕迪在告發(fā)他。在一片臭罵聲中，桑拉下了臺。一片臭罵聲中，桑拉下了臺。 根據(jù)雅典

17、公民大會的辯論章法，任何毆打根據(jù)雅典公民大會的辯論章法，任何毆打父母的人不得在公民大會發(fā)言。父母的人不得在公民大會發(fā)言。 說明了在雅典公民要享有充分民主，還需說明了在雅典公民要享有充分民主，還需要具備一定的要具備一定的個人道德修養(yǎng)個人道德修養(yǎng)。 公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的帕帕迪在與法庭審判員的抽簽。倒霉的帕帕迪在參加無數(shù)次抽簽后，終于抽中了黃豆而參加無數(shù)次抽簽后，終于抽中了黃豆而不是黑豆，成為民眾法庭不是黑豆，成為民眾法庭60006000個審判員個審判員中的一名，這次他審判的對象是蘇格拉中的一名，這次他審判的對象是蘇格拉底底 輪番而治

18、輪番而治，帕帕迪作為雅典公民，有，帕帕迪作為雅典公民，有權(quán)通過抽簽的方式擔任法庭審判員權(quán)通過抽簽的方式擔任法庭審判員 帕帕迪這次審判的是蘇格拉底，哲學(xué)家蘇格拉底帕帕迪這次審判的是蘇格拉底，哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年現(xiàn)年7070歲，被控犯有言語歲，被控犯有言語 “不敬國神不敬國神”，“教壞青年教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底用哲學(xué)觀點的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底用哲學(xué)觀點為自己辯護，帕帕迪根本聽不懂是什么意思，但他聽為自己辯護，帕帕迪根本聽不懂是什么意思，但他聽見蘇格拉底竟然說：見蘇格拉底竟然說：“像他這樣目不識丁的人沒有資像他這樣目不識丁的人沒有資格參加審判！格參加審判！被激怒了

19、的帕帕迪決定舉手投他有罪，被激怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決以可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決以360360票通過票通過了對蘇格拉底的死刑判決。了對蘇格拉底的死刑判決。蘇格拉底之死蘇格拉底之死 這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蛇@種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平。為執(zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平。第六課第六課 雅典城邦的民主政治雅典城邦的民主政治一、政體一、政體建建 立的過程立的過程君主制君主制民主制民主制二、民主政治二、民主政治 的的特點和體現(xiàn)特點和體現(xiàn)三、對雅典民三、對雅典民主主 政治的政治的評價評價1

20、、貴族制取代君主制為民主制、貴族制取代君主制為民主制準備準備了條件了條件2、梭倫改革奠定民主政體的、梭倫改革奠定民主政體的基礎(chǔ)基礎(chǔ)3、克里斯提尼改革、克里斯提尼改革確立確立了民主制了民主制1、特點、特點：人民主權(quán)和輪番而治：人民主權(quán)和輪番而治2、表現(xiàn)、表現(xiàn)：機構(gòu)機構(gòu)：公民大會、五百人議事會、：公民大會、五百人議事會、民眾法庭等；民眾法庭等；優(yōu)越性優(yōu)越性1、提供了集體管理的新形式、提供了集體管理的新形式2、有利于正確決策和修正錯誤、有利于正確決策和修正錯誤3、有利于監(jiān)督、有利于監(jiān)督 政府為公民服務(wù)政府為公民服務(wù) 4、推動文化事業(yè)的發(fā)展、推動文化事業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)代民主不同，僅對公民群體與現(xiàn)代民主不同，僅對公民群體不是現(xiàn)代民主而是男性公民的民主不是現(xiàn)代民主而是男性公民的民主局限性局限性1“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭”（英國（英國史學(xué)家約翰索利語）。這里的史學(xué)家約翰索利語）。這里的“她她”是指（是指（ ）A、羅馬帝國、羅馬帝國 B、雅典、雅典 C、東羅馬帝國、東羅馬帝國 D、斯巴達、斯巴達2下列對下列對“陶片放逐法陶片放逐法”的說法，不正確的的說法，不正確的是是A、是克里斯提尼改革的重要舉措、是克里斯提尼改革的重要舉措B