《出師表》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計邱素珍(可編輯修改word版)

1、出師表優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 邱素珍出師表優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計龍三中邱素珍一、導(dǎo)入新課1 .諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”“火 燒赤壁”“六出祁ft”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶 曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表 是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢， 為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲 間”，“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯?quot;。今天，我們就來學(xué) 習(xí)這篇杰作。2 .關(guān)于諸葛亮，我們早在隆中對里就有所了解， 簡單回顧精彩的隆中對策。作者資料諸葛亮（181234年）字孔明，瑯珊陽郡（今ft東省沂南 縣）人。三國時著名的政治家、軍事家。幫助劉備建立了蜀 漢政權(quán)，

2、劉備去世后輔佐劉禪。曾六次出師伐魏，最終病 死于五丈原軍中。二、初讀文本L學(xué)生自讀文本，并注音。2.請生個別讀。3 .教師范讀全文，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使 學(xué)生產(chǎn)生激情。4.齊讀。三、解題1 .什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古 代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱 為“書”，如李斯諫逐客書。到了漢代，這類文字分 成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以 陳情，議以執(zhí)異。”此外，還有一種專議朝政的文章，又 統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤薄３鰩?表是諸葛亮在出師北伐前向劉禪的言事呈文。2 .了解背景。諸葛亮

3、是什么背景和心情下寫出師表的？明確： 出師表是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給 后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉 禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠 之心。歷史上有前出師表和后出師表，通常所說 的出師表一般指前出師表。公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備 病死，將劉禪托付給諸葛亮。實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸 葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下 決 定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北 伐 的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言 辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治, 完成“興復(fù)漢室”的

4、大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。四、結(jié)合文獻(xiàn)，自行疏通文意生結(jié)合作業(yè)精編，了解 故事內(nèi)容。五、疏通文意、翻譯課文閱讀課文，以四人小組為單位，合作學(xué)習(xí)，借助頁下 注釋和工具書，翻譯課文。抓住重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子，結(jié) 合背景資料，疏通文意。知識點(diǎn)小結(jié)：通假字必能裨補(bǔ)闕漏：“闕”通“缺”，缺點(diǎn)。爾來二十有一年矣：“有”通“又"，連接整數(shù)和零 數(shù)。是以先帝簡拔以遺陛下：“簡”通“揀”，挑選、選 擇的意思。古今異義出句I古今異義詞I古義I今義此誠危急存亡之秋I秋I時I指四季中的秋季誠 宜開張圣聽I開張I擴(kuò)大I指商店開始營業(yè) 引喻失 義I義I適宜，恰當(dāng)I正義，意

5、義 陟罰臧否I否I 功過好壞I表示否定此先漢所以興隆也I所以I的原因或表方式方 法I表示因果關(guān)系先帝不以臣卑鄙I卑鄙I身份低微，見識短淺I現(xiàn) 指品質(zhì)低劣、下流 猥自枉屈I猥I(xiàn)辱，有降低身份 之意I卑鄙下流 庶竭弩鈍I庶I希望，期望I眾多曉暢軍事I曉暢I精通，熟練I通順未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。I痛恨I痛心遺憾I 十分憎恨三顧臣于草廬之中是感激。I感激I感動振奮I意指激動感謝 不宜偏私，使內(nèi)外異法也。I偏私I 偏袒和私心I照顧私情臣本布衣，躬耕于南陽。I布 衣I普通的百姓I用布做的衣服 先帝知臣謹(jǐn)慎I謹(jǐn)慎I嚴(yán)謹(jǐn)而慎重I小心慎重 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕 零I涕I眼淚I鼻涕愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效I效I任

6、務(wù)【一詞多義】I效果不宜異同I異同I不同I 1不同；不一致。2引申為反 對。3反對意見；異議。當(dāng)獎率三軍|獎|激勵|獎勵，獎品.是感激，遂許先帝以驅(qū)馳I驅(qū)馳I奔走效勞I速 度快 后值傾覆I傾覆I失敗I倒塌一詞多義1 .中而中道崩殂宮中府中 2.道而中道崩殂以咨i取善道3.分今天下三分而忠陛下之職分也4.然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)然后施行5.遺以光先帝遺德以遺陛下6.有若有作奸犯科爾來二十有一年矣7.論宜付有司論其刑賞每與臣論此事8.明以昭陛下平明之理以傷先帝之明9.行然后施行性行淑均必能使行陣和睦10.能必能裨補(bǔ)闕漏 先帝稱之曰能11.所 有所廣益優(yōu)劣得所12.當(dāng)咨臣以當(dāng)世之事 當(dāng)獎率三軍 13 .

7、任受任于敗軍之際則攸之、祎、允之任14.臨故臨崩寄臣以大事也臨表涕泣15.效恐付托不效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效16.言進(jìn)盡忠言不知所言 17.以故臨崩寄臣以大事也先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。 受命以來。是以眾議舉寵為督 咨臣以當(dāng)世之事是以先帝簡拔以遺陛下18.為俱為一體眾議舉寵為督 19.臣此悉貞良死節(jié)之臣（臣子） 先帝知臣謹(jǐn)慎20.良此皆良實(shí)此悉貞良死節(jié)之臣21.于還于舊都未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（對）茍全性命于亂世22.所以此后漢所以傾頹也此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。詞類活用 1.親賢臣，遠(yuǎn)小人。 親、遠(yuǎn)：形容 詞做動詞。 親，親近。遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。 2.茍全性命于 亂世。

8、全：形容詞做動詞，保全。3.作奸犯科及為忠善者。奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞， 忠善之事。4.此皆良實(shí)。良實(shí)：形容詞做名詞，善良誠實(shí)的人。5.優(yōu)劣得所。優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。6.攘除奸兇。奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。7.陟罰臧否。臧否：形容詞做名詞，做善事惡事的人。8.以光先帝遺德。光：名詞作動詞，發(fā)揚(yáng)光大9.故五月渡瀘，深入不毛。毛：名詞作動詞，長草10恢弘志士之氣?；趾耄好~作動詞，擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)11北定中原。北：方位名詞作狀語，向北12恐托付不效托付：動詞作名詞，托付的事情13此臣所以報先帝而忠陛下之職分也忠：形容詞作動詞，對盡忠14志慮忠純慮

9、：動詞作名詞，心思特殊句式判斷句是沒有明確語言標(biāo)志的判斷句：1.此皆良實(shí)譯文：這些都是善良、誠實(shí)的人。2.此悉貞良死節(jié)之臣譯文：這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣“也”，判斷句標(biāo)志：1 .親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。譯文：親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興隆的原因。2 .此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。譯文：這是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。3 .此誠危急存亡之秋也。譯文：這真是形勢危急、決定存亡的時間啊。倒裝句4 .不求聞達(dá)于諸侯“于諸侯”為介賓短語做狀語，狀語后輅，這句意思 是“不希求因諸侯知道我而獲得顯貴”陳述句：于諸侯不求聞達(dá)5.三顧臣于草廬之中“于草廬之中”為介賓短語后輅，這句

10、意思是“三次 到草廬來拜訪我”陳述句：于草廬之中三顧臣6 .受任于敗軍之際“于敗軍之際”是時間狀語后輅，意思是“在軍事失 敗的時候接到任務(wù)”陳述句：于敗軍之際受任7 .奉命于危難之間“于危難之間”是時間狀語后谿，意思是“在情況緊 急時受到委任”陳述句：于危難之間奉命 【省略 句】省略主語：1 .誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，省略主語“陛下”。 譯文：陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽取 意見，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，2.后值傾 覆，受任于敗軍之際，省略主語“臣”。譯文：后來遇到嚴(yán)重挫折，我在兵敗的時候接受重任,成語優(yōu)劣得所：好的差的各得其所妄自菲?。汉翢o根據(jù)地、過分地看輕自己。 作奸 犯科：為非作歹，違

11、法亂紀(jì)。 三顧茅廬：比喻誠心誠 意地邀請人家。 不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地 區(qū)。不求聞達(dá)：不希望別人知道自己。不知所云：原來是自謙的話，表示自己語無倫次?，F(xiàn) 在泛指思想混亂，說的話讓人摸不著頭緒。感激涕零：形容極為感激。現(xiàn)在多用于諷刺。 計 日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實(shí)現(xiàn)。 茍全性命：茍 且保全性命。親賢遠(yuǎn)佞：親近有才能的賢人，疏遠(yuǎn)阿諛奉承的小人。引喻失義：指說話不恰當(dāng)，不合道理。六、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落1、關(guān)于的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。 具體地說，一是要看作者對出師后國內(nèi)政事的安排；二是 要看作者說明出師的理。這兩個問題弄清楚了，全文的脈 絡(luò)也就清晰地顯示出來。明確：可

12、將分為三個部分。思路梳理第一部分分析形勢，提出建議。 第二部分追憶往事, 陳述理。第三部分分清責(zé)任，表明決心。分析形勢一一提出三條建議敘經(jīng)歷感帝恩一一出師目標(biāo)歸結(jié)責(zé)任段意概括分析蜀國面臨的形勢，向劉禪提出廣開言路的建 議。 二：向劉禪提出嚴(yán)明賞罰的建議。 三：親賢 遠(yuǎn)佞。四：自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝 共同創(chuàng)業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對先帝的無限 感激。五：追述先帝托孤以來的心情及做法，闡述自己興復(fù) 漢室的策略和忠心。以表報先帝忠陛下之情。六：再次強(qiáng)調(diào)每個人的分工與耿責(zé)，表明自己出師的 決心和信心。2、表達(dá)感受。有感情地朗讀全文，思考：貫穿全文的 感情是什么報先帝，忠陛下

13、。七、問題探究，領(lǐng)悟深刻內(nèi)涵精讀課文，探究下列問題：(1)是出師前的奏議，敘述自己的生平經(jīng)歷，是否有必 要自敘生平：表白自己對蜀漢的一片忠誠一一打動后主,取得信任追述先帝“三顧茅廬” “臨終托孤”之舉 一一 啟 發(fā)后主，任人唯賢 （2）是為北上伐魏而給劉禪上的奏章， 理應(yīng)首先提出興兵北伐的請求，再陳述理及北伐的戰(zhàn)略計 劃。但只在七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與 北伐無直接的關(guān)系，只是對后主提出勸告和建議，這是不 是文不對題請命出征北伐 勸諫親賢遠(yuǎn)佞（3）諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不 過七次，提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么多次提先帝意圖：感激先帝知遇之恩，感慨創(chuàng)業(yè)

14、之艱難。警惕后主毋忘遺訓(xùn)，勉勵盡國君之責(zé)。八、體會感情。文中流露出了諸葛亮的哪些情感 父輩之情：（1）嘆先帝創(chuàng)業(yè)艱難，盼后主發(fā)憤圖強(qiáng)。 （2）念先 帝遺德遺訓(xùn)，勸后主親賢遠(yuǎn)佞。 （3）述自己身世經(jīng)歷， 表忠心報國之情。 臣子之情：（1）提治國建議，薦優(yōu)秀人才。（2）表北伐決心，明君臣之職。九、客觀評價人物前不久有一位歷史學(xué)教授曾寫信給教育部教材司，建 議將諸葛亮的出事表撤出語文課本，認(rèn)為諸葛亮發(fā)動 北伐戰(zhàn)爭的原因是要報恩于劉禪，表現(xiàn)出的是愚忠。請你 結(jié)合和你了解的歷史資料來談?wù)勛约旱目捶?。諸葛亮一一賢相的典范忠臣的楷模民族智慧的化身修身立志的榜樣 十、歸納中心思想。明確：以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)

15、識必須親賢遠(yuǎn)佞，才 能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。十一、歸納寫作特點(diǎn)。1、以議論為主，兼用抒情和記敘。第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分 談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說 來有三方面特點(diǎn)。(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文 章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”，處處從先帝說起，時時 提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其 作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”， 以完成先帝未竟大業(yè)。(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂 國的一腔忠貞來作為對后主的激勵。(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。于

16、上面三個特點(diǎn)，使達(dá)到了 “忠言不逆耳，辭切見情 深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取，甘愿 采納。2、語言樸素?zé)o華，字斟句酌。形成這一特點(diǎn)的原因 是：(1)與受表者的對象有關(guān)。劉禪本人的年齡識見，文化 素養(yǎng)，決定了該文語詞樸實(shí)，叮嚀周備。(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇 切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的 長輩，劉備臨終時云“以父事之”。陸游云：“凜然出師表，一字不可刪?！笔?、小拓：相關(guān)詩句杜甫： 三顧頻繁天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷 身先死，長使英雄淚滿襟。蜀相陸游：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”出師表的藝術(shù)成就無人能比。陸游：“出師一表

17、通古今，夜半挑燈更細(xì)看?！背鰩煴矸浅Ｖ档脤W(xué)習(xí)研究，汲取教訓(xùn)。陸游：“出師一表千載無”出師表的藝術(shù)成就無人能比。陸游：“一表何人繼出師”出師表的藝術(shù)成就無人能比。陸游：“凜然出師表，一字不可刪?！背鰩煴碜肿种榇墸瞧豢?。文天祥：”或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜??！背鰩煴韺懙梅浅Ｕ鎿?，震撼人心，催人淚下。附：出師表難句例解 此誠危急存亡之秋也劉盼遂先生中國文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉說“存亡” 偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思 在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復(fù)詞是出于修 辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即 抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”?！按?亡”跟“危

18、急”是同義詞語復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。 如果“存亡"只有"亡"義，那么"危急”跟"存亡"并 比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文 的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列 中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君 無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！薄坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰?，“賢不肖”是“賢”或“不 肖”。有時候選擇關(guān)系里的兩個詞兒之間用“與”字連接, 例如：“遇與不遇，命也。”因此“存”和“亡”之間也 能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能 加的?！扒铩保f文：“禾毅孰也

19、?！惫糯荒暌郧?天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時刻。一說，“秋，愁也。”春秋繁露陽尊陰卑：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者， 憂悲之狀也?！睔W陽修秋聲賦：“悲哉，此秋聲也。譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時刻啊。引喻失義“引喻”實(shí)在是兩個詞，同義并列。“引”的本義是 “開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明。 爾雅序疏：“事有隱奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻，開導(dǎo)，熟語有“家喻戶曉”。譯文：稱引比喻失去時宜。性行淑均“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南?四通八達(dá)的街衢，引申為“所作所為”。商君書更法 有“疑行無成”。而且，這句里有“合敘”手法，亦即形 式上的并列，內(nèi)容

20、上的交錯。“性行淑均”是“性淑行均”O(jiān)譯文：性情善良，行為公正。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯“茍”，可以作“姑且”講，廣雅釋詁：“茍， 且也?！被蜃?quot;只"講，揚(yáng)雄法言：“非茍知之?！?或作“誠”講，論語里仁：“茍志于仁矣，無惡也?！?又，廣雅釋詁同。三說可以共解本句?！奥劇保玖x是“知聲”，大學(xué)有“聽而不聞”。這里是被動 式，亦即被聞，高誘注淮南子主術(shù)訓(xùn)：“聞'猶 達(dá)也。”實(shí)在也是“被聞”的意思。“聞”與“達(dá)” 是兩種不同的境界，先“聞”而后“達(dá)”；論語顏淵 有一段警辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達(dá)”：“子張問：'士何如斯可謂之達(dá)矣？子曰：'何

21、哉，爾 所謂達(dá)者？子張對曰：'在邦必聞，在家必聞。'子曰： '是聞也，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色， 慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。'”譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛 黃騰達(dá)。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈“以”，以為，認(rèn)為?！氨氨伞?，同義的并列結(jié)構(gòu)的 復(fù)合詞，這里是中性詞?，F(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。 語言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這 是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?！扳?，說文：“犬吠聲也” O王筠說文句讀：“廣韻：'猥，鄙也。'別義?！?李密陳情表：“猥以微賤，當(dāng)侍東宮。” “猥”就 是 “鄙”，自謙之詞，相

22、當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”?！扳?枉屈”，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動用法?；蛘f： “猥，頓也?！睆V雅釋言王念孫疏證：“'頓猶突'也。"馬融長笛賦：“ft水猥至?！?“猥”， 突然。譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自 己降低身分，枉駕相顧。深入不毛“毛”就是“苗”?！懊苯褡x開口呼；“苗”今讀 齊齒呼，是來自開口呼，古音中隨處可見。又，說 苑修文引春秋傳：“苗者，毛也?！敝芏Y地 官載師：“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農(nóng) 曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長桑、麻之苗 的可能也沒有。又，莊子逍遙游

23、：“窮發(fā)之北有冥 海者?！苯?jīng)典釋文莊子音義李注：“發(fā)，猶毛也?！?司馬注：“北極之下無毛之地也。” “窮發(fā)”就是“不 毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長 草木。一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國國境只有 一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。譯文：深入到連桑麻也不能生長的地方。不效則治臣之罪有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥。“效” 當(dāng)是“盡力”，漢書韓信傳：“顧效愚忠?！表n 非子三守：“行私道而不守公忠，此謂明劫。”“不 效”，不盡力，上文有“恐托付不效”。譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。察納雅言一些注家都注“雅言”為“正言”。此說不誤。但 “雅言”為什么會是

24、“正言”？ “雅”，本來是“烏雅”， 鳥名，跟“正”沒有聯(lián)系，這里是“夏”的借字?！跋摹保?說文：“中國之人也。”段玉裁注：“引申之義為大 也。”方言：“自關(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而 愛偉之謂之夏?！薄爸袊恕庇洲D(zhuǎn)移為“正”為“中”。 因此“雅”有"大”、有“正”、有“中”的意思?！把拧?在“疑”紐“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑” 、“曉”旁紐雙聲，參見黃焯古今聲類通轉(zhuǎn)表。朱駿 聲說文通訓(xùn)定聲：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”荀 子儒效“居夏而夏”，又榮辱“君子安雅”，“夏”就是“雅”?！把叛浴本褪恰按笱浴?、“正言”、 “中言”。又，荀子儒效：“用雅儒則千乘之國 安?！薄把?/p>

25、儒”就是“正派的的儒生”。譯文：審察并且采納正確的言論。庶竭弩鈍“庶”，有的注家說是“庶幾”，不確。經(jīng)傳釋詞 引爾雅釋言：“庶，幸也?！焙萝残辛x疏：“庶'又為幸'者，猶覬'也?！眳遣摻?jīng)詞衍 釋：“'庶無悔罪'言幸無'也，'庶見素冠兮'言幸見'也。” “覬”音義同“希”同“幸”。肖統(tǒng)講 席將畢賦三十韻詩依次用：“器月希留影，心灰庶方 撲?！?“?！?、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“?！薄?作“幸”講？這是假借:，今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀 J u, “書”讀xil, “儲”讀qt “庶”在“書”紐“魚” 部，“?！痹凇皶浴?/p>

26、紐“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯古今聲類通 轉(zhuǎn)表指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽”對轉(zhuǎn)， “耕”、“陽”旁轉(zhuǎn)。王力同源字典：“'魚'， '元'通轉(zhuǎn)，微'、'元'旁對轉(zhuǎn)?！蓖?、黃二位先生 書中都有很多實(shí)例。譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。文章評注先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。 O四句總提當(dāng)時形勢，警策劉 禪發(fā)憤圖強(qiáng)。起筆凝重，定下全篇基調(diào)。 然侍衛(wèi)之臣 不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報 之于陛下也。四句剖析人心。實(shí)際上這是對劉禪委婉而尖銳的規(guī) 勸，言外之意是劉禪是沾父親的德澤，

27、自己還沒有懾服眾 人的威望。所以下文就告誡要繼承和發(fā)揚(yáng)劉備的作風(fēng)。誠宜開張圣聽，以光先帝遣德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。O廣開言路是修明政治的先決條件，故首先提出。“誠宜,，“不宜”，發(fā)起一篇告誡之意。從分析形勢入手，首先提出要廣開言路。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作 奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之 治，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。嚴(yán)明賞罰是修明政治的根本途徑，故特別強(qiáng)調(diào)。諸 葛亮提出這點(diǎn)，是因?yàn)殍b于漢末皇朝顛覆的教VII：懦弱無 能的皇帝容易親信宮中近侍，受他們的牽制，而與朝中執(zhí) 政官員對立，造成互相傾軋的混亂局面，最后導(dǎo)致亡國。

28、據(jù)三國志蜀書董允傳記載，劉 禪寵信宦官黃皓， 董允常對禪勸諫，黃皓也不敢為非。董允死后，黃皓“操 弄威柄，終至覆國”。此雖后事，但劉禪的弱點(diǎn)諸葛亮不 會不有所覺察。這里的話是有針 對性的。接著提出要嚴(yán)明賞罰，秉法持正。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮 忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大 小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。為保證出師以后蜀國內(nèi)政穩(wěn)定，諸葛亮對人事安排 作了周密的考慮，向劉禪推舉一批賢能，作為輔佐。 推舉宮中賢臣。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先?稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，以咨之, 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所

29、。 。舉薦可靠的將領(lǐng)，交 代營中事宜。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢 臣，此后漢所以傾頹也。規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈 也。O列舉歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，說明任人唯親的危害。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛 下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。指出要圖復(fù)興，必須親信忠良。列舉歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)依靠賢臣的重要性。臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于 諸侯。O自述早年志趣。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨 臣以當(dāng)世之事，是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 O訴說用 世之。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來 二

30、十有一年矣。O回顧與先帝患難與共的艱苦歷程。自述出身經(jīng)歷。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。O “謹(jǐn)慎”是對諸葛亮的精確評價?！爸T葛一生唯謹(jǐn) 慎” 一語所本。 受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效， 以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。述說受命以來的辛勤。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原。庶 竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先 帝而忠陛下之職分也。O說明出師北伐，勢在必行， 并表明自己效忠蜀漢的赤心。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。O再次叮嚀依靠大臣理好朝政。說明北伐時機(jī)成熟，表明興復(fù)漢室的決心。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告 先帝之靈。出師誓

31、言。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎; 陛下亦宜自謀，以咨i取善道，察納雅言。深追先帝遺詔， 臣不勝受恩感激。出師后朝臣、后主職責(zé)分明，再三關(guān)照，語重心長。交代出師后朝政事宜，反復(fù)叮嚀后主牢記劉備遺訓(xùn)。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云。結(jié)語表明臨行前百感交集，無限戀念之情。這本來 是套語，但在卻自然得體，讀者竟不覺其為套語。出師表優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計龍三中邱素珍一、導(dǎo)入新課1 .諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”“火 燒赤壁”“六出祁ft”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶 曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表 是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢， 為后人所欽仰，正

32、所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲 間”，“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯?quot;。今天，我們就來學(xué) 習(xí)這篇杰作。2 .關(guān)于諸葛亮，我們早在隆中對里就有所了解， 簡單回顧精彩的隆中對策。作者資料諸葛亮（181234年）字孔明，瑯珊陽郡（今ft東省沂南 縣）人。三國時著名的政治家、軍事家。幫助劉備建立了蜀 漢政權(quán)，劉備去世后輔佐劉禪。曾六次出師伐魏，最終病 死于五丈原軍中。二、初讀文本L學(xué)生自讀文本，并注音。2.請生個別讀。3 .教師范讀全文，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使 學(xué)生產(chǎn)生激情。4.齊讀。三、解題1 .什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古 代臣子

33、寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱 為“書”，如李斯諫逐客書。到了漢代，這類文字分 成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以 陳情，議以執(zhí)異。”此外，還有一種專議朝政的文章，又 統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤?。出師 表是諸葛亮在出師北伐前向劉禪的言事呈文。2 .了解背景。諸葛亮是什么背景和心情下寫出師表的？明確： 出師表是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給 后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉 禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠 之心。歷史上有前出師表和后出師表，通常所說 的出師表一般指前出師表。公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為

34、丞相。223年，劉備 病死，將劉禪托付給諸葛亮。實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸 葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下 決 定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐 的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言 辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治, 完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報答先主 知遇 之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。四、結(jié)合文獻(xiàn)，自行疏通文意生結(jié)合作業(yè)精編，了解 故事內(nèi)容。五、疏通文意、翻譯課文閱讀課文，以四人小組為單位，合作學(xué)習(xí)，借助頁下 注釋和工具書，翻譯課文。抓住重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子，結(jié) 合背景資料，疏通文意。知識點(diǎn)小結(jié)：通假字

35、必能裨補(bǔ)闕漏：“闕”通“缺”，缺點(diǎn)。爾來二十有一年矣：“有”通“又"，連接整數(shù)和零 數(shù)。是以先帝簡拔以遺陛下：“簡”通“揀”，挑選、選 擇的意思。古今異義出句I古今異義詞I古義I今義此誠危急存亡之秋I秋I時I指四季中的秋季誠 宜開張圣聽I開張I擴(kuò)大I指商店開始營業(yè) 引喻失 義I義I適宜，恰當(dāng)I正義，意義 陟罰臧否I否I 功過好壞I表示否定此先漢所以興隆也I所以I的原因或表方式方 法I表示因果關(guān)系先帝不以臣卑鄙I卑鄙I身份低微，見識短淺I現(xiàn) 指品質(zhì)低劣、下流 猥自枉屈I猥I(xiàn)辱，有降低身份 之意I卑鄙下流 庶竭鴛鈍I庶I希望，期望I眾多 曉暢軍事I曉暢I精通，熟練I通順未嘗不嘆息痛恨于桓

36、、靈也。I痛恨I痛心遺憾I 十分憎恨三顧臣于草廬之中是感激。I感激I感動振奮I意指激動感謝 不宜偏私，使內(nèi)外異法也。I偏私I 偏袒和私心I照顧私情臣本布衣，躬耕于南陽。I布 衣I普通的百姓I用布做的衣服先帝知臣謹(jǐn)慎I謹(jǐn)慎I嚴(yán)謹(jǐn)而慎重I小心慎重 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕 零I涕I眼淚I鼻涕愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效I效I任務(wù)【一詞多義】I效果不宜異同I異同I不同I 1不同；不一致。2引申為反 對。3反對意見；異議。當(dāng)獎率三軍|獎|激勵|獎勵，獎品.是感激，遂許先帝以驅(qū)馳I驅(qū)馳I奔走效勞I速 度快 后值傾覆I傾覆I失敗I倒塌一詞多義1 .中而中道崩殂宮中府中 2.道而中道崩殂以咨i取善道3.分今天下三分而忠陛下之職分也 4.然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)