關(guān)系型--作文指導(dǎo)(2)

1、關(guān)系型作文審題指導(dǎo)關(guān)系型作文審題指導(dǎo)學(xué)會表述關(guān)系學(xué)會表述關(guān)系題目一：題目一：分享與分擔(dān)分享與分擔(dān)類型：對立統(tǒng)一關(guān)系。類型：對立統(tǒng)一關(guān)系。表述關(guān)系：表述關(guān)系：分享是一種美德，分擔(dān)是一種智慧。分享使分享是一種美德，分擔(dān)是一種智慧。分享使美好加倍，分擔(dān)讓痛苦減半。人既要學(xué)會分享，也要敢美好加倍，分擔(dān)讓痛苦減半。人既要學(xué)會分享，也要敢于分擔(dān)。于分擔(dān)。題目二：題目二：臨淵羨魚與退而結(jié)網(wǎng)臨淵羨魚與退而結(jié)網(wǎng)類型：是非取舍關(guān)系。類型：是非取舍關(guān)系。表述關(guān)系：表述關(guān)系：“臨淵羨魚臨淵羨魚”僅是仰望理想的艷羨之情，僅是仰望理想的艷羨之情，“退而結(jié)網(wǎng)退而結(jié)網(wǎng)”才是實現(xiàn)理想的實干努力。理想固然能激才是實現(xiàn)理想的實干努

2、力。理想固然能激發(fā)行動的熱情，但沒有行動一切都是空談。所以。與其發(fā)行動的熱情，但沒有行動一切都是空談。所以。與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。學(xué)會表述關(guān)系學(xué)會表述關(guān)系題目三：題目三：流行與經(jīng)典流行與經(jīng)典類型：并非絕對關(guān)系。類型：并非絕對關(guān)系。表述關(guān)系：表述關(guān)系：流行體現(xiàn)當(dāng)下的審美追求和情趣，經(jīng)典是流行體現(xiàn)當(dāng)下的審美追求和情趣，經(jīng)典是歷經(jīng)歲月淘漉留下的永恒。流行的不一定是經(jīng)典，而歷經(jīng)歲月淘漉留下的永恒。流行的不一定是經(jīng)典，而經(jīng)典也可能不流行。經(jīng)典也可能不流行。題目四：題目四：有意思與有意義有意思與有意義類型：并列共存關(guān)系。類型：并列共存關(guān)系。表述關(guān)系：表述關(guān)系：有意思是指有情趣

3、，有意義是指有價值。有意思是指有情趣，有意義是指有價值。做人做事既要有意思，也要有意義。當(dāng)詩意的精神棲做人做事既要有意思，也要有意義。當(dāng)詩意的精神棲居與永恒的生命價值不可兼得，我更愿意選擇后者。居與永恒的生命價值不可兼得，我更愿意選擇后者。學(xué)會表述關(guān)系學(xué)會表述關(guān)系題目一：題目一：分享是一種美德，分擔(dān)是一種智慧。分享使分享是一種美德，分擔(dān)是一種智慧。分享使美好加倍，分擔(dān)讓痛苦減半。人既要學(xué)會分享，也要美好加倍，分擔(dān)讓痛苦減半。人既要學(xué)會分享，也要敢于分擔(dān)。敢于分擔(dān)。題目二：題目二：“臨淵羨魚臨淵羨魚”僅是遙望理想的艷羨之情，僅是遙望理想的艷羨之情，“退而結(jié)網(wǎng)退而結(jié)網(wǎng)”才是實現(xiàn)理想的實干努力。理想

4、固然能才是實現(xiàn)理想的實干努力。理想固然能激發(fā)行動的熱情，但沒有行動一切都是空談。所以。激發(fā)行動的熱情，但沒有行動一切都是空談。所以。與其與其“臨淵羨魚臨淵羨魚”，不如，不如“退而結(jié)網(wǎng)退而結(jié)網(wǎng)”。題目三：題目三：流行體現(xiàn)當(dāng)下的審美追求和情趣，經(jīng)典是歷流行體現(xiàn)當(dāng)下的審美追求和情趣，經(jīng)典是歷經(jīng)歲月淘漉留下的永恒。流行的不一定是經(jīng)典，而經(jīng)經(jīng)歲月淘漉留下的永恒。流行的不一定是經(jīng)典，而經(jīng)典也可能不流行。典也可能不流行。題目四：題目四：有意思是指有情趣，有意義是指有價值。做有意思是指有情趣，有意義是指有價值。做人做事既要有意思，也要有意義。當(dāng)詩意的精神棲居人做事既要有意思，也要有意義。當(dāng)詩意的精神棲居與永恒

5、的生命價值不可兼得，我更愿意選擇后者。與永恒的生命價值不可兼得，我更愿意選擇后者。審題案例審題案例2121作文（作文（6060分）分） 【2006年江蘇高考作文題】年江蘇高考作文題】 有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。 有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。 還有人說還有人說 請以請以“人與路人與路”為題寫一篇文章。為題寫一篇文章。【要求】【要求】自定立意；自定立意；除詩歌外，文件不限；除詩歌外，文件不限；不少于不少于800800字。字。審題目審題目人人個人或群體。個人或群體。路路實指道路；

6、虛指人生的方向、價值的選擇實指道路；虛指人生的方向、價值的選擇思考的途徑等。思考的途徑等。人與路人與路人選擇路，路影響人。人選擇路，路影響人。審提示審提示1、路是人走出來的，要開拓創(chuàng)新，敢走新路。、路是人走出來的，要開拓創(chuàng)新，敢走新路。2、人生路上不應(yīng)因循守舊，亦步亦趨。、人生路上不應(yīng)因循守舊，亦步亦趨。審要求審要求作文類型、文體、字?jǐn)?shù)等。作文類型、文體、字?jǐn)?shù)等。審題案例審題案例【20062006年江蘇高考作文題】年江蘇高考作文題】2121作文（作文（6060分）分） 有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。 有人說，世上本有路，走的人多了，也便

7、沒了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。 還有人說還有人說 請以請以“人與路人與路”為題寫一篇文章。為題寫一篇文章?！疽蟆俊疽蟆孔远⒁猓蛔远⒁?；除詩歌外，文件不限；除詩歌外，文件不限；不少于不少于800800字。字。作文亦如行路，也要敢于開拓創(chuàng)新，言人之所未言。作文亦如行路，也要敢于開拓創(chuàng)新，言人之所未言。還有人說還有人說還有還有哪些思考的角度哪些思考的角度？示例：示例：1、人應(yīng)該走正路，少走彎路。、人應(yīng)該走正路，少走彎路。2、人生是條單行道，沒有回頭路。、人生是條單行道，沒有回頭路。3、走自己的路，讓別人去說吧！、走自己的路，讓別人去說吧！4、得意時給自己退路，失意時給自

8、己出路。、得意時給自己退路，失意時給自己出路。5、人生路上慢慢行，學(xué)會欣賞路邊的風(fēng)景。、人生路上慢慢行，學(xué)會欣賞路邊的風(fēng)景。審題訓(xùn)練審題訓(xùn)練1、（、（11屆南師附中作文題）：屆南師附中作文題）： 美國學(xué)者喬姆斯基對臺灣和中國大陸的學(xué)術(shù)訪問，是美國學(xué)者喬姆斯基對臺灣和中國大陸的學(xué)術(shù)訪問，是20102010年年全球知識界矚目的一件大事。他認(rèn)為，包括中國在內(nèi)的一些國家全球知識界矚目的一件大事。他認(rèn)為，包括中國在內(nèi)的一些國家的經(jīng)濟(jì)變革，正在使人們擺脫窮困而增長財富，然而問題與危機的經(jīng)濟(jì)變革，正在使人們擺脫窮困而增長財富，然而問題與危機依然存在，況且人類不能只重物質(zhì)財富，物質(zhì)的富有并不能反映依然存在，況

9、且人類不能只重物質(zhì)財富，物質(zhì)的富有并不能反映人類現(xiàn)實與未來的全部。喬姆斯基所要強調(diào)的是，物質(zhì)生活的確人類現(xiàn)實與未來的全部。喬姆斯基所要強調(diào)的是，物質(zhì)生活的確是表現(xiàn)窮與富的一個具體領(lǐng)域和層面，當(dāng)今社會窮富懸殊依然觸是表現(xiàn)窮與富的一個具體領(lǐng)域和層面，當(dāng)今社會窮富懸殊依然觸目驚心，然而人類的精神文化領(lǐng)域和層面，同樣也有目驚心，然而人類的精神文化領(lǐng)域和層面，同樣也有“窮與富窮與富”的問題?，F(xiàn)實社會中諸如金錢與道德，財富與品行，利益與心靈，的問題?，F(xiàn)實社會中諸如金錢與道德，財富與品行，利益與心靈，才技與人格，生活與教養(yǎng)等等，我們所看到的才技與人格，生活與教養(yǎng)等等，我們所看到的“窮與富窮與富”并非皆并非皆

10、成正比。成正比。 請以請以“窮與富窮與富”為題寫一篇不少于為題寫一篇不少于800字的文章。字的文章。要求：要求：角度自選；角度自選；立意自定；立意自定；除詩歌外，文體自選。除詩歌外，文體自選。關(guān)系示例關(guān)系示例題目：題目：窮與富窮與富1、物質(zhì)上的窮與富，只是一種生存的狀態(tài)，與生命的、物質(zhì)上的窮與富，只是一種生存的狀態(tài)，與生命的高度無關(guān)。精神上的窮與富，才是判斷一個人的幸福指高度無關(guān)。精神上的窮與富，才是判斷一個人的幸福指數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。2、“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！备F與富是心靈窮與富是心靈的選擇，可以看出人格的高下。的選擇，可以看出人格的高下。3、生活窮困，

11、可以追求精神世界的豐富；生活富足，、生活窮困，可以追求精神世界的豐富；生活富足，更不可任精神世界荒蕪。更不可任精神世界荒蕪。4、追求物質(zhì)的富有無可厚非，但追求精神的富有更難、追求物質(zhì)的富有無可厚非，但追求精神的富有更難能可貴。能可貴。5、窮，當(dāng)自強不息；富，亦要厚德載物。、窮，當(dāng)自強不息；富，亦要厚德載物。6、富，并不可恨，只要富者心靈上也同樣富有；、富，并不可恨，只要富者心靈上也同樣富有； 窮，也并一定可愛，如果貧者精神上也窮，也并一定可愛，如果貧者精神上也“一貧如洗一貧如洗”。審題訓(xùn)練審題訓(xùn)練2、（、（11屆揚州期末作文題）：屆揚州期末作文題）： 禪詩說：禪詩說：“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)

12、是圣心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。賢?！庇终f：又說：“境隨心轉(zhuǎn)則悅，心隨境轉(zhuǎn)則煩。境隨心轉(zhuǎn)則悅，心隨境轉(zhuǎn)則煩?！?” 心態(tài)，其實是一個人的世界觀和處世的態(tài)度，它心態(tài)，其實是一個人的世界觀和處世的態(tài)度，它和人所處境遇緊密相關(guān)，往往決定著人一生的前和人所處境遇緊密相關(guān)，往往決定著人一生的前途和命運。途和命運。 請以請以“心態(tài)與境遇心態(tài)與境遇”為題寫一篇不少于為題寫一篇不少于800字字的文章。的文章。要求：要求：角度自選；角度自選；立意自定；立意自定；除詩歌外，除詩歌外，文體自選。文體自選。 關(guān)系示例關(guān)系示例題目：題目：心態(tài)與境遇心態(tài)與境遇1、心態(tài)決定人的命運，而境遇影響人的心態(tài)。、心態(tài)決定人的命

13、運，而境遇影響人的心態(tài)。所以要所以要“境隨心轉(zhuǎn)境隨心轉(zhuǎn)”。2、境遇影響人的心態(tài)，但不決定人的命運；、境遇影響人的心態(tài)，但不決定人的命運； 心態(tài)轉(zhuǎn)化人的境遇，是人成功的關(guān)鍵。心態(tài)轉(zhuǎn)化人的境遇，是人成功的關(guān)鍵。3、人無法選擇境遇，但可以守持自己的心靈。、人無法選擇境遇，但可以守持自己的心靈。4、生活中有光有影，有晴有雨，順逆之境無法、生活中有光有影，有晴有雨，順逆之境無法預(yù)期。自當(dāng)寵辱不驚，窮達(dá)不變，保持穩(wěn)定積預(yù)期。自當(dāng)寵辱不驚，窮達(dá)不變，保持穩(wěn)定積極的心態(tài)。極的心態(tài)。審題訓(xùn)練審題訓(xùn)練作文（作文（70分）（分）（11屆無錫期末作文題）屆無錫期末作文題） 人生道路上，既要學(xué)會行，也要學(xué)會停，這是一門學(xué)問與藝術(shù)。人生道路上，既要學(xué)會行，也要學(xué)會停，這是一門學(xué)問與藝術(shù)。對此，你一定有自己的體會和感受。對此，你一定有自己的體會和感受。請以請以“停與行停與行”為題，寫一篇不少于為題，寫一篇不少于800字的文章。字的文章。要求：要求：角度自選；角度自選；立意自定；立意自定；除詩歌外，文體自選。除詩歌外，文體自選。關(guān)系示例關(guān)系示例停，是調(diào)整，是反思，是力量的積蓄，也是生命的內(nèi)在訴求。停，是調(diào)整，是反思，是力量的積蓄，也是生命的內(nèi)在訴求。行，是奮斗，是拼搏，是生活的主體，也是生命的外在表現(xiàn)。行，是奮斗，是拼