關(guān)于廉潔的廣播稿

1、關(guān)于廉潔的廣播稿關(guān)于廉潔的廣播稿1一百多年前，德國古典哲學(xué)家 康德曾說：“能讓我們心靈感到深深震撼的東西,只有兩樣.一是我們頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們心靈的準(zhǔn)則” 。 時(shí)至今日，燦爛的星空更加燦爛，心靈的準(zhǔn)則也不斷添彩。 也許有人會(huì)為它寫上 “寬容”，也許有人會(huì)為它標(biāo)上 “純潔”，但是，今天我要為它刻上 “廉潔”。 有人說， 廉潔是一棵松， 在萬木凋零的冬日，她依然挺拔蒼翠。 有人說，廉潔是一 朵云， 無論是凝成水結(jié)成冰， 她依然清潔晶瑩。 也有人說， 廉潔是苦藤上結(jié)出來的果，看起來很苦，但卻內(nèi)心甜。 然 而讓我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種心靈境 界;她使人威嚴(yán)，更使人崇高。她

2、能使不正之風(fēng)卻步，腐敗 分子喪膽;她無私無畏，無堅(jiān)不摧;她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣。 她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。 當(dāng) 腐敗潛流悄悄涌動(dòng)的時(shí)候，她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山 永固的大任。當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的助長下向我們 襲來的時(shí)候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的 沙漠。當(dāng)腐敗分子的臟手，在權(quán)力的包裝下肆意掠奪人民血汗 的時(shí)候，她如萬道霞光、劈山利劍，擔(dān)負(fù)起除妖斬魔的神圣 使命。廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標(biāo)志，是“一切權(quán)力屬于人民”的堅(jiān)實(shí)保障。家庭是身體的棲息地，更是心靈的溫柔鄉(xiāng)，一個(gè)家庭， 只有牢牢守住家庭的廉潔門，筑牢反腐的廉潔墻，才能幸福 綿長，平安永

3、久。否者，再多的美滿、幸福到頭來都是夢幻 一場，甚至家破人亡。這是一名執(zhí)法隨行記者用鏡頭記載下的一段凄慘的故 事。故事發(fā)生在XX年一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚。在辦理一起受 賄案時(shí)，需要對犯罪嫌疑人林某進(jìn)行隔離審查。當(dāng)執(zhí)法人員 到林某住所將林某帶走的那一刻，他那剛懂事的兒子突然從 林某妻子的懷抱中掙脫出來，扯著執(zhí)法人員的衣袖不停地哭 喊：“叔叔，叔叔，我要爸爸!我要爸爸， 不要帶走我的爸爸!” 孩子那一聲聲撕心裂肺的哭喊，刺痛了在場所有人的心， 最 后， 林某妻子流著眼淚走上去抱走了不懂事的兒子。 后來林 某以受賄罪判處有期徒刑十年。十年，對于一個(gè)曾經(jīng)充滿幸福、 快樂的家庭意味著什么?在這十年的漫長歲月

4、里，當(dāng)失去自由的父親再也無法為孩子 遮風(fēng)避雨，當(dāng)被囚禁的丈夫再也無法為妻子提供堅(jiān)實(shí)的倚靠， 當(dāng)身陷囹圄的兒子不能再為老母親盡孝床前，這個(gè)家庭也基 本走到了破碎的邊緣。這個(gè)故事時(shí)刻提醒著我們：廉潔是幸 福家庭的根本保障，只有廉潔的家庭，才配擁有幸福、平安 的權(quán)利。廉潔，不僅是幸福家庭的根本保障，更是我們巨化創(chuàng)一 流企業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，作為巨化 集團(tuán)的一名員工，無論你在什么崗位，無論你手中握有多大 的權(quán)利，當(dāng)我們面對金錢、美色、利欲等諸多誘惑的時(shí)候，我們必須要有” 民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公” 陽光文化心態(tài)， 做到敬天愛人， 弘揚(yáng)真、 善、美的浩然正氣， 打擊假、

5、 丑、惡的不正之風(fēng)， 做到干凈干事， 做到公正處事， 只有讓廉潔的清風(fēng)時(shí)時(shí)相伴，讓腐敗的警鐘時(shí)時(shí)長鳴，我們 才能經(jīng)得住考驗(yàn)，把持的住信念，守得住靈魂，才能把巨化 打造成真正“受人尊敬”的企業(yè)。關(guān)于廉潔的廣播稿2甲：敬愛的老師 乙：親愛的同 學(xué)們 合：下午好！甲：我是主持人 。 乙：我是主持人 。 合：紅領(lǐng)巾廣播又和大家見面啦！甲：本次紅領(lǐng)巾廣播的主題是：以廉為本，勤儉節(jié)約。乙：我們的祖國是一個(gè)有著悠久歷史、 燦爛文明的大國。 在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。甲：中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、 自律自強(qiáng)的民族。自古以來，清政廉潔的人數(shù)不勝數(shù)，接下 來請聽故事周恩來

6、的廉潔自律 。乙：斗轉(zhuǎn)星移，光陰荏苒。敬愛的周恩來同志離開我們 整整乙0個(gè)春秋了。乙0年前，百萬首都人民肅立十里長街， 頂風(fēng)冒雪，哭送周恩來靈車的動(dòng)人情景，至今還歷歷在目。 隨著時(shí)光流逝，人們對周恩來懷念和敬仰之情，不但沒有淡 薄，反而與日俱增。 那么，周恩來為何有如此巨大的魅力 博得人民的顆顆愛心？這是因?yàn)椋环矫?，他在締造和建設(shè) 新中國的偉大歷史進(jìn)程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐 功偉績；另一方面， 他畢生嚴(yán)于律己， 清正廉潔， 不求索取，但求奉獻(xiàn)，把一切獻(xiàn)給了黨和人民，連自己的骨灰都撒到中 華大地，完全徹底地實(shí)踐了他活著為人民服務(wù)，死后也要為 人民服務(wù)的宏愿。正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，

7、構(gòu)成了周恩 來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽 佩，甚至連他的一些國內(nèi)外政敵也不得不為之折服。 周恩來 廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的， 也是一貫的。（一）對待個(gè)人 生活 衣著在人們的印象中，周恩來總是那樣衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十 年，有的破損了，精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。有一次，他穿織補(bǔ)過 的衣服接待外賓，身邊工作人員說這套禮服早該換換啦。他 笑笑說：穿補(bǔ)釘衣服照樣可以接待外賓?？椦a(bǔ)的那塊有點(diǎn)痕 跡也不要緊，別人看著也沒關(guān)系。丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難 看呢！他的襯衣磨破了， 換上新的領(lǐng)口和袖口照舊穿。 甲963年，他出訪亞非歐甲4國，到了開羅，他換下縫

8、補(bǔ)多次的襯 衣， 隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗， 只好請我駐埃及 使館的同志幫忙，并叮囑洗時(shí)不要用力，以免搓破。大使夫 人看到后，感動(dòng)得邊洗邊流淚。至于他穿用了幾十年破舊的 睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國產(chǎn)手表等， 已作為珍貴文物， 存放在中國歷史博物館。 飲食周恩來的家常飯菜很簡 單，主食經(jīng)常吃些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。他規(guī)定 的工作餐標(biāo)準(zhǔn)是四菜一湯的家常飯菜。他說：四菜一湯既經(jīng) 濟(jì)又實(shí)惠。 他在外地視察或主持會(huì)議， 同大家吃一樣的飯菜， 不搞特殊，離開時(shí)一定付清錢和糧票。他不僅自己這樣做， 還要求其他領(lǐng)導(dǎo)干部也這樣做。有一次，他出差到上海，聽 說有的領(lǐng)導(dǎo)同志帶著夫人、孩子到地方去，

9、所有的食宿費(fèi)用 都由地方開支，非常生氣?；乇本┖螅谌珖谌谓哟?工作會(huì)議上向各省市代表提出：今后無論哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)到省里去， 吃住行等所有開支，地方一概不要負(fù)擔(dān)，都要給客人出具帳 單，由本人自付。 這要形成一種制度。 一位專機(jī)機(jī)長的回憶， 頗為傳神地反映了他在飲食方面的律己要求。有一次，這位 機(jī)長看他吃飯，掉了個(gè)在桌上，他連夾兩次才夾住放進(jìn)嘴里，笑著吃了?？吹竭@種情景，這位機(jī)長后來感慨地說：我心里 不禁百感交集。什么叫廉潔，看看總理就知道了。住房建國初期，周恩來搬進(jìn)了中南海西花廳，一住 就是乙6年，直到他去世。西花廳是清朝乾隆年間修建的老 式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員于心不安， 多次提出修繕

10、， 但他堅(jiān)決不同意。甲959年底，趁他和鄧穎超出差外地時(shí)間 較長，對西花廳進(jìn)行了保護(hù)性維修。他回京一進(jìn)門就驚訝地 問：這是怎么回事？誰叫你們修的？！他還說：我身為總理， 帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也影響一大片。所 以，我必須嚴(yán)格要求自己。按照他的要求，撤掉了新添置的 地毯、沙發(fā)、窗簾、吊燈等陳設(shè)。事后，對這次修房風(fēng)波， 他主動(dòng)在國務(wù)院會(huì)議上作了三次檢討，向到會(huì)的副總理和部 長們說：你們千萬不要重復(fù)我的這個(gè)錯(cuò)誤。 用車周恩 來對自己乘坐的轎車沒有什么特殊要求，后來他經(jīng)常乘坐的 專車是紅旗轎車。他說：別人不坐我坐，我喜歡國產(chǎn)車。國 家進(jìn)口了一批高級(jí)奔馳車后，有關(guān)部門想給他換一輛。他不 同

11、意，嚴(yán)肅地說：那個(gè)奔馳車誰喜歡坐誰坐去，我不喜歡， 我就坐紅旗 。在用車問題上，他公私分明，毫不含糊。 他去理發(fā)， 醫(yī)院看病， 探親訪友， 看戲等， 都算作私人用車， 總要叮囑身邊工作人員照章付費(fèi)，從工資中扣交。甲： 周恩來勤政為民、 廉潔清政的高尚品德真是值得大 家學(xué)習(xí)啊！作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該用什么來約束自己， 提醒自己呢？乙：那就是勤儉節(jié)約。雖然我們現(xiàn)在衣食無憂，但聽完 一組數(shù)據(jù)后你就知道還有多少人掙扎在溫飽線上了：據(jù)統(tǒng)計(jì)， 世界饑民人數(shù)，乙0世紀(jì)70年代約為4億多人，80年代初 增加到5億人，甲988年約為億人。目前，全世界平均每十 人中有一人生活在饑餓狀況中。這些人絕大部分集中在亞

12、洲 和非洲，其中非洲最多，占了總數(shù)的一半。全世界有許多人 還因?yàn)闋I養(yǎng)不足或饑餓而死亡。現(xiàn)在世界糧食雖然過剩，但 人口僅占甲/4的發(fā)達(dá)國家， 就消耗了3/5的肉、 魚以及半數(shù) 以上的谷物。所以當(dāng)我們在大吃大喝或拋棄吃剩的食物時(shí)， 請想一想那些因營養(yǎng)不足而死亡的孩子們。甲：哦，我明白了。浪費(fèi)真是可恥。想到那些非洲以及 貧困山區(qū)的孩子們我真是慚愧到極點(diǎn)了。不過，我覺得除了 要節(jié)約糧食外還應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用電、用水的好習(xí)慣。乙：是的，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，和父母一 起談?wù)撨@個(gè)話題時(shí)，我更是有了許多不同的見解。當(dāng)父母童 年的時(shí)候，都有穿過帶補(bǔ)丁的衣服，隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步， 還有誰會(huì)再穿這種衣服？生活用

13、品不斷的提升層次，人們的 生活也不斷優(yōu)化。但是資源總有一天會(huì)用完的，那時(shí)我們應(yīng) 該怎么辦呢？所以現(xiàn)在我們必須節(jié)約每一小點(diǎn)資源，一度電、 一滴水、一粒米為我們的子孫后代留下更多資源。甲：說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時(shí)的代名詞， 認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的 產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約 已經(jīng)不太合時(shí)宜；對于勤儉節(jié)約，我們應(yīng)該重新審視，從更 高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它邊變?yōu)槲覀?的自覺行動(dòng)。乙：讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求 生活品位的今天，人們越來越認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類 賴以生存的環(huán)境。節(jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試 想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開著高級(jí)轎車，但呼吸的是污 染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言？ 節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國政府和人民所推 崇。甲：讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。 這里我有一些好的建議， 當(dāng)我們離開家或教室時(shí)，記得把電器開關(guān)關(guān)上；當(dāng)水龍頭滴 漏時(shí)，我們可以先用一只容器把它接著，然后在請人抓緊修 理；當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí)，看看它的另一面是不是還可以 用，這樣可以減少一半的用紙量。