傳統(tǒng)養(yǎng)生與現(xiàn)代體育的異同

1、傳統(tǒng)養(yǎng)生與現(xiàn)代體育的異同2022級(jí)6xx瑩瑩指導(dǎo)老師：王熙亮養(yǎng)生是一個(gè)古老的話題.是中華民族在幾千年文明進(jìn)程中總結(jié)出來的一套 養(yǎng)護(hù)身體的規(guī)律和方法,是由子孫后代一代代地延用下來,且隨著時(shí)代的進(jìn)步 不斷地開展和完善,由此注入了不少新的元素,賦予了許多新的內(nèi)涵,成為一 套具有中國(guó)民族特色的傳統(tǒng)養(yǎng)生的方法.養(yǎng)生一詞,又稱攝生,老子釋為 攝、養(yǎng)也.是養(yǎng)護(hù)身體,保養(yǎng)性命,達(dá) 到長(zhǎng)壽的意思.我國(guó)養(yǎng)生學(xué)與古代哲學(xué)和中醫(yī)理論淵源深厚.以陰、陽五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)臟腑學(xué)說、氣血津液學(xué)說為理論根底.根據(jù)哲學(xué)、自然、身心的 規(guī)律提出了全面的健身理論.稱為 道生、攝生、養(yǎng)性、養(yǎng)生.古人認(rèn)為健康 長(zhǎng)壽為人生最幸福的事.早在殷

2、商時(shí)期就提出了五?！傲嗟挠^點(diǎn).古人認(rèn)為長(zhǎng)壽、強(qiáng)壯、能抵御疾病的侵襲為人體健康的主要內(nèi)容,歷代帝王都是長(zhǎng)生不 老的追求者.在秦漢時(shí)期,道家又有很大開展,社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱持有長(zhǎng) 生術(shù)的方土和得道的神仙,在此影響下,秦始皇、漢武帝召集了大批方士,妄 圖煉制金丹以求長(zhǎng)生不老.鼓吹、信奉煉丹服石可使人不老不死者,不但無益反而有害,自漢以后, 許多醫(yī)家都指出了亂服丹石之害.但人們對(duì)養(yǎng)生方法的探索并未由此中斷.隨 著科學(xué)技術(shù)的開展,人們逐漸意識(shí)到運(yùn)動(dòng)對(duì)人體健康的重要意義.并提出了運(yùn) 動(dòng)養(yǎng)生的觀點(diǎn).運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生又叫中醫(yī)健身術(shù),是指用傳統(tǒng)的體育方式進(jìn)行鍛煉, 以到達(dá)養(yǎng)護(hù)身體的目的.運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的最早實(shí)踐者當(dāng)數(shù)寺廟

3、里的和尚們了.漢明帝時(shí),佛學(xué)的滲入, 對(duì)我國(guó)養(yǎng)生學(xué)的開展也有促進(jìn)作用,佛學(xué)本身所追求的目標(biāo)是徹悟成佛.然而沒有健康的身體就不能進(jìn)行修煉,所以佛學(xué)中也含有與佛教教義結(jié)合在一起 的有關(guān)健身養(yǎng)生的方法.如達(dá)摩?易筋經(jīng)?原為佛門養(yǎng)生健身方法后成為中醫(yī) 養(yǎng)生學(xué)的健身術(shù)之一.和尚、尼姑們通過操練、習(xí)武,有強(qiáng)健身體,祛病延年的作用.這種運(yùn)動(dòng) 養(yǎng)生的方法也逐漸地被廣泛的運(yùn)用開來,形成了一套套健身的理論和方法.如 太極、八段錦、保健功、五禽戲等,至今仍被人們所采用.我們的祖先很早就熟悉到自然界,特別是人類的生命活動(dòng)具有運(yùn)動(dòng)的特 征,提出 劭那么身健,不動(dòng)那么體衰的觀點(diǎn).?呂氏春秋?中更明確地指出了運(yùn) 動(dòng)的意義：

4、流水不腐戶樞不蛀,動(dòng)也.形氣亦流,精不流那么氣郁.這里用流水和戶樞為例,說明了運(yùn)動(dòng)的益處,并從形氣的關(guān)系上,明確了軀體不動(dòng)的危害.現(xiàn) 代體育認(rèn)為 生命在于運(yùn)動(dòng),醫(yī)學(xué)上提出用運(yùn)動(dòng)來代替藥物的成效,以提升人 體自身的免疫功能和抗病水平.運(yùn)動(dòng)可以加速身體的新陳代謝,延緩衰老,尤 其對(duì)提升心血管系統(tǒng)的抗病水平及人體自身的抗癌水平、提升身體機(jī)能有極大 的益處,由此可見,傳統(tǒng)養(yǎng)生和現(xiàn)代體育對(duì) 動(dòng)那么不衰的觀點(diǎn)上的熟悉是根本 一致的.1現(xiàn)代的健身體育是人們有意識(shí)地用自身的身體活動(dòng),來調(diào)整和促進(jìn)機(jī)體物 質(zhì)與能量代謝變化以及活動(dòng)水平變化的過程.它是以自身的練習(xí)為手段,利用 日光、空氣、水等自然因素,結(jié)合衛(wèi)生舉措

5、來增強(qiáng)人的體質(zhì),促進(jìn)身心開展的 活動(dòng).現(xiàn)代體育觀將健康闡述為身體沒有疾病,精神上處于完好狀態(tài),對(duì)社會(huì) 環(huán)境有較強(qiáng)的適應(yīng)水平.傳統(tǒng)養(yǎng)生與現(xiàn)代體育在這一概念上有很大聯(lián)系：一、在疾病的防治上,傳統(tǒng)養(yǎng)生與現(xiàn)代體育都提倡以運(yùn)動(dòng)來使人健全體 魄,防病防老,延長(zhǎng)壽命.古代有 養(yǎng)生莫善于習(xí)動(dòng)身動(dòng)那么一身強(qiáng)的說法. ?黃帝內(nèi)經(jīng)?對(duì)養(yǎng)生學(xué)所起的作用是巨大的.它認(rèn)為人的生命在于運(yùn)動(dòng),只有 經(jīng)常地鍛煉,身體方能強(qiáng)壯,精神方能飽滿.它主張?bào)w欲常動(dòng),認(rèn)為 人動(dòng)那么血運(yùn)于諸經(jīng)工 血?jiǎng)幽敲唇?jīng)絡(luò)暢通工從而使 五臟元真通暢.人即安和現(xiàn)代體 育目的在于通過適度的體育運(yùn)動(dòng)使生活和工作充滿朝氣蓬勃的活力和輕松愉快 的樂趣,調(diào)整生活秩序

6、,提升睡眠質(zhì)量,保證充足的休息,提升工作效率.二、在精神道德上,傳統(tǒng)養(yǎng)生利用情志養(yǎng)生的方法,調(diào)節(jié)人的思想情緒, 強(qiáng)調(diào)形神統(tǒng)一,內(nèi)外兼修,動(dòng)靜結(jié)合,度量適中.?黃帝內(nèi)經(jīng)?強(qiáng)調(diào)精神因素 的調(diào)節(jié),以 恰愉為務(wù),恰淡虛無,正氣從之,精神內(nèi)守,病安從來明確指出 人的情志心理活動(dòng)與身體健康息息相關(guān),強(qiáng)調(diào)人的精神修養(yǎng)與培養(yǎng)高尚道德情操和聰明才智不可分割的辨證關(guān)系.提出了和喜怒安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)岬酿B(yǎng)生之道.如 怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎.認(rèn)為 喜怒不 節(jié)、寒暑過度、生乃不固.現(xiàn)代體育那么通過體育鍛煉來調(diào)節(jié)人的情緒和心境, 緩解生活壓力,以積極的態(tài)度、良好的精神面貌和愉快的心情,投入學(xué)習(xí)工作 中

7、.三、傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系,提出夫人合一",天人相應(yīng)'的觀點(diǎn),把人與自然的協(xié)調(diào)開展視為養(yǎng)生的第一要素,把人體疾病與健康看作 人與環(huán)境相互作用的結(jié)果,并在此根底上建立起陰陽學(xué)說的養(yǎng)生理論.?內(nèi) 經(jīng)?認(rèn)為 陰陽四時(shí),萬物終始也.生死之本,逆入那么災(zāi)害生,從之那么苛病不 起.它認(rèn)為陰陽四時(shí)的氣候直接影響著人體機(jī)能的變化,因此要求人們不斷適 應(yīng)環(huán)境,要掌握 春生,夏長(zhǎng),秋實(shí),冬藏的養(yǎng)生之道.現(xiàn)代體育那么更側(cè)重于 人與人之間的關(guān)系.隨著時(shí)代的開展,人與人之間的接觸和交流日益頻繁,如 何增強(qiáng)人對(duì)瞬息萬變的社會(huì)環(huán)境適應(yīng)水平和更好地觸入社會(huì)生活,是現(xiàn)代體育 的一個(gè)新概念.現(xiàn)代體

8、育通過科學(xué)明確的鍛煉方式,以求在運(yùn)動(dòng)中提升人的思 想品質(zhì),培養(yǎng)分工合作和相互配合的團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)人與人之間的和諧相處的 關(guān)系,來適應(yīng)社會(huì)開展的需要.運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生還要區(qū)別于現(xiàn)代體育中的競(jìng)技體育,競(jìng)技體育以充分挖掘人的身 體潛能為目的,注重運(yùn)動(dòng)中技術(shù)的難度與強(qiáng)度,注重競(jìng)賽中個(gè)人或集體的成績(jī) 名次,而較為淡薄健身的意義,甚至為到達(dá)目的不惜代價(jià)地運(yùn)用極限練習(xí)和超極限練習(xí)法從生理角度看,這種超大負(fù)荷的練習(xí)法,使機(jī)體常處于無氧 代謝的運(yùn)動(dòng)過程中,或多或少地對(duì)內(nèi)臟器官以及運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)造成一定的損傷.這 些都是運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生所不主張的.?內(nèi)經(jīng)?中指出健身的理念是形勞和不倦,常有小勞,與現(xiàn)代體育健身研究的結(jié)論不謀而合.我們主

9、張的體育養(yǎng)生,是提倡 在鍛煉過程中采用較少的運(yùn)動(dòng)量,使肌體的運(yùn)動(dòng)常處于有氧代謝,因人制宜, 保持愉悅、輕松的心理狀態(tài)和自然的運(yùn)動(dòng)形成,到達(dá)身心健康的效果.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),機(jī)械化和自動(dòng)化已極大程度地減少了人類體力勞動(dòng)和活 動(dòng),2有人認(rèn)為現(xiàn)代人患病率高的原因是由于運(yùn)動(dòng)量的減少,這已逐漸成為全球 性的普遍現(xiàn)象.因此,我們要遵循傳統(tǒng)養(yǎng)生的方法,與現(xiàn)代體育健身有機(jī)地結(jié)合起來,融入生活的時(shí)空中,身體力行.為健康效勞.健身還要掌握原那么和方 法.首先要有持之以恒的精神.人貴有志,學(xué)貴有恒.鍛煉身體也并非一朝一 夕的事,三天打魚,兩天曬網(wǎng)的做法也不能到達(dá)鍛煉的目的,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生不僅是 身體的鍛煉,也是意志和毅力的

10、鍛煉.每天擠出 10分鐘、8分鐘進(jìn)行短時(shí)間的 鍛煉也可,做到腰常搖,胸常擴(kuò),腹常收,肢常擺.其次要注意運(yùn)動(dòng)適度,不宜過量.運(yùn)動(dòng)量怎樣掌握才適宜呢？假設(shè)運(yùn)動(dòng)后食 欲減退,頭昏頭痛,自覺勞累許多,精神倦怠,說明運(yùn)動(dòng)量過大,超過了身體 所能承受的水平,身體過度疲勞.一般來說,以每次鍛煉感覺不到過度勞累為 宜.心跳頻率作為運(yùn)動(dòng)量的指標(biāo),假設(shè)運(yùn)動(dòng)量大,心率及脈率就快.對(duì)于正常成 年人來說,正常的運(yùn)動(dòng)量以每分次為宜.健身還應(yīng)做到舒適自然.循序漸進(jìn).為健康而進(jìn)行的鍛煉,應(yīng)當(dāng)是輕松愉 快、容易做到、充滿樂趣的.美國(guó)的運(yùn)動(dòng)生理學(xué)家莫爾豪斯得出這樣的結(jié)論：運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)順乎自然和圓形平面的方式下進(jìn)行.緊張和痛苦都是不必

11、要的,要輕輕松松地增加活動(dòng)量,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從易到難.運(yùn)動(dòng)時(shí)間,因地制宜,因時(shí)制宜,一般來說,運(yùn)動(dòng)最好選擇空氣清新的地 方進(jìn)行,綠地、樹蔭和有流水的地方負(fù)離子含量高,氧氣比擬充足,有利于改 善大腦供氧,有利于身體的新陳代謝,例如長(zhǎng)期處于室內(nèi)工作的人,要常走出 戶外,呼吸新鮮空氣,做n節(jié)體操,遠(yuǎn)眺擴(kuò)胸,或閉目養(yǎng)神,調(diào)節(jié)大腦的疲 勞.早晨運(yùn)動(dòng)較好,早晨八九點(diǎn)鐘的空氣最為清新,這樣的鍛煉可以為一天的 工作打好根底.止匕外,午睡前后和晚上睡覺前做些小量運(yùn)動(dòng),可以消除緊張, 輕松進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),但注意不宜劇烈,以防止造成神經(jīng)興奮,反而影響睡眠.較為 劇烈的運(yùn)動(dòng)不宜在吃飯前后進(jìn)行,由于此時(shí)人體血液的葡萄糖含量低

12、,易發(fā)生 低血糖癥,飯后劇烈運(yùn)動(dòng),大局部血液集中到肌肉內(nèi)去,胃的工作水平減弱, 不利于消化,還可能引起胃下垂,腸胃炎等疾病.鍛煉還可以結(jié)合四季寒暑季 候的變化,采用符合季節(jié)特征的運(yùn)動(dòng).現(xiàn)代體育為人們提供了更多的選擇項(xiàng) 目.如春季的游郊、踏青,夏季的游泳,秋季的登高、放風(fēng)箏.有條件的地方 可在冬季選擇滑雪等運(yùn)動(dòng).運(yùn)動(dòng)還可以根據(jù)個(gè)人的愛好,因人制宜.老年人的肌肉力量減弱,神經(jīng)系 統(tǒng)反映較慢.協(xié)調(diào)水平差,宜選擇動(dòng)作緩慢、輕松、全身能得到活動(dòng)的工程. 像步行、太極拳、慢跑等.而對(duì)于年輕力壯身體好、處于發(fā)育階段的青少年來 說,可選擇長(zhǎng)跑、籃球、足球、跳繩、旱冰、舞蹈等工程,讓全身的肌肉骨骼 得到協(xié)調(diào)開展.止