課前預(yù)習(xí)說木葉

1、課前預(yù)習(xí)積土成山1.基礎(chǔ)字詞（1）識讀字音征戍（sh立）橘頌（j u ）招徒（l d ）落木蕭蕭（xi 8）涔陽（cm）無妨（f eng）隴首（l eng）得魚忘筌（quS）寒砧（zh）桅桿（w8）漂笆（bo）風(fēng)裊裊（ni出）城朗（shu）等窣（x i ）迢遠(yuǎn)（tido）灼灼其華（zhu 6）亭逑(geo)冉冉（r on）栓（shu m）則翩起舞（pi m）（2）識別字形干燥桅桿飄零征戍煩燥魚竿漂泊戊戌迢遠(yuǎn)歧路寒砧招來詔令毛氈回來鐘愛傳誦衷心歌頌（3）分辨詞義流傳留傳流傳：指事跡、作品等傳下來或傳播開，如“大禹治水的故事一直流傳至今”。留傳：指物品遺留下來傳給后代，如“這把茶壺是祖上留傳下來的

2、”。修養(yǎng)休養(yǎng)修養(yǎng)：指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，如“他是一個很有修養(yǎng)的藝術(shù) 家”；指養(yǎng)成正確的待人處事的態(tài)度，如“這人不講禮貌，真沒修養(yǎng)”。休養(yǎng)：指休息調(diào)養(yǎng)，如“放假后，他們到度假村休養(yǎng)去了”；指恢復(fù)并發(fā)展國家或人民的經(jīng)濟(jì)力量，如“休養(yǎng)生息”。飽含包含飽含：指所含的量特別充足，如“飽含著深厚的感情”。包含：僅指里面含有，如“這句話包含好幾層意思”。熟能生巧得心應(yīng)手熟能生巧：表示熟練了，也就找到了竅門，重在找到了竅門，熟練的程度較輕。得心應(yīng)手：形容記憶純熟，做事順手，盡合心意，熟練的程度較重。一言難盡說來話長一言難盡：形容事情曲折復(fù)雜，不是一句話能說清楚的（多用于不好的事），多用于書

3、面語。說來話長：表示事情很復(fù)雜，不是幾句話就能說清楚的（多指不大愉快的事），多用于口語。（4）理解詞義無妨：不妨。歧路：岔路。迢遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。翩翩：飛舞的樣子。灼灼：明亮鮮艷的樣子。亭皋：水邊的平地。亭，平；皋，水旁地。冉冉：形容枝條柔弱下垂的樣子。綿密：言行、思考細(xì)密周到。窸窣：象聲詞。此處指葉落的細(xì)小的聲音。景況：情況；光景。如：我們的光景越來越好。疏朗：稀疏透明、通透明亮的意思。寒砧：后的搗衣聲。詩詞中常用來象征凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石。纏綿：文中形容葉對枝情深意厚，難以解脫，是活化的擬人辭格的運(yùn)用。裊裊：形容煙氣繚繞上升；形容細(xì)長柔軟的東西隨風(fēng)飄動 ；形容聲音延長不絕。萬應(yīng)錠：萬能藥。錠

4、，錠藥。相去無幾：彼此沒有多大差別。不落于言筌：不在語言運(yùn)用上留下用工的痕跡。筌，捕魚的竹器。2 .文學(xué)常識林庚（1910）字靜希。1910年22日生于北京。福建閩侯人。、1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。后留校任教，編文學(xué)刊物。1933年初出版了第一本自由體詩集夜，以后又先后出版了北平情歌冬眠曲及其他等。1937年到廈門大學(xué)任教十年，1947年為燕京大學(xué)教授，1952年至今為北京大學(xué)教授。曾任古典文學(xué)教研室主任， 早年以詩聞名于世，與戲劇家 、小說家吳組維，并稱“清華三才子”，是著名的唐詩楚辭研究專家。對明清小說也很關(guān)注，并提出頗多精辟的創(chuàng)見。著有唐詩綜論詩人屈原及其作品研究和中國文學(xué)簡史等多

5、部著作。獲國家教委教材一等獎。出版 過野與窗問路集等六部新詩集。他數(shù)十年如一日，諄諄教導(dǎo)后學(xué)，桃李滿天下。 答案：詩人文史學(xué)家曹禺 3.經(jīng)典句段這落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。點撥：“窸窣飄零透些微黃的葉子”，這是典型的深景象。實際上，本文所引用含有“木 葉” “落木”的詩句，其意象沒有離開一個字。我們知道，時令一到天，一年就將結(jié)束； 古人由此產(chǎn)生聯(lián)想并發(fā)出這樣的感嘆：人到了中年，一生也就快完了。 所以古代的文人進(jìn)入中年（或暮年）時，或因壯志未酬、抱負(fù)未伸，或因仕途失意、功名難就，或因身處逆境、 窮途末路，或因羈留異地、倍感思

6、鄉(xiāng)，或因宦游在外、思念家人，他們面對肅殺、蕭索、冷 落的景，一種凄然悲涼之情就會隨之而生（即觸景生悲情），而我們讀者看到“木葉”“落木”之類的字眼，就會想到詩中主人公的頹然之貌、悲愴之情。4 .標(biāo)點符號“樹葉”可以不用多說，在古詩中很少見人用它；就是“落葉”，雖然常見，也不過是一般的形象。原來詩歌語言的精妙不同于一般的概念，差一點就會差得很多； 而詩歌語言之 不能單憑借概念，也就由此可見。它在不知不覺之中影響著我們；它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。點撥：分號，用在復(fù)句內(nèi)部并列分句之間表停頓（不是詞或短語之間的停頓）。在兩個或兩個以上的并列分句的復(fù)句中，如果分句間需要停頓要使

7、用分號。分號與分號之間必須至少有一個逗號。5 .句子活用把下列長句變?yōu)閷ε季??！澳救~”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這 是一個典型的清的性格。參考答案：“木葉”，所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的；“木葉”，所以是屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天：這是一個典型的清的性格。問題導(dǎo)引1 .“樹葉”與“木葉”、“落木”與“落葉”的意味有什么區(qū)別？提示：“樹葉”：“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且十分一致，它們都帶有 密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹葉”可簡化為“葉”。“木葉”，“木”具有一般“木頭” “木料” “木板”的影子，使人常想起樹干，很少會想到葉子?！叭~”常被

8、排斥在“木”的形象之外?！澳尽迸c“葉”的形象是不一致的?！奥淠尽迸c“落葉”的不同：以曹植美女篇為例，“落葉”是夏之交飽含著水分的繁密的葉子，而“落木”比“木葉”還進(jìn)一層，不僅觸覺上有干燥之感，而且連“葉”字所 保留的清氣息和一點綿密之意也洗凈了。2 .古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同？一繁茂的枝葉樹枝葉綠色樹干褐綠色提示：特征,木質(zhì)的樹干，落葉的因素木黃色，干燥的質(zhì)感4工機(jī)t ：飽滿意味、木：疏朗x人權(quán)t：滿樹葉子吹動，濃陰密密層層場合木：秋風(fēng)葉落3 . “木”在形象上有兩個藝術(shù)特征，是什么？提示：第一，“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。它有著一般“木頭”“木

9、料” “木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干， 而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木” 的形象之外，這排斥暗示著落葉。例如， “月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”，這里的“掃高木”，顯 然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕 潤的，我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子。于是“木葉”就自然而然有了 落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗而清的氣息。至于“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗凈了。4 .談?wù)劚疚牡乃囆g(shù)特色。提示：(1)選

10、題小、論理深。文章旨在闡釋文藝學(xué)原理一一詩歌語言的暗示性。若從純 理論的角度來論述，恐怕會寫成比較艱深的學(xué)術(shù)論文；作者沒有擺出學(xué)者的面孔嚇唬讀者， 而選取了古詩中的木葉形象作為論題，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中。這樣，言近而旨遠(yuǎn)，深入而淺出。(2)逐層剝筍探究。古詩人為什么用“木葉”而不用“樹葉”，作者不急于“兜底”，而是以探尋的目光層層分析。 先排除考慮文字洗練的因素，再由它用于天的情景中發(fā)現(xiàn)其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合讀者的閱讀心理。(3)頗富文化內(nèi)涵。這是一篇詩論，作者不僅

11、深諳詩歌妙道， 而且在詩的海洋里游弋自如， 在行文中許多有關(guān)“木葉”的古詩信手拈來。這樣不僅使析理有憑有據(jù)，而且使文章平添了文化內(nèi)涵，令人讀之賞心悅目，受到美的熏陶。課堂互動1 .生：老師，本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？師：不是。目的是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。生：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？師：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后， 我們不留心就不會察覺它 的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和

12、啟示性。2 .生：老師，課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說木葉 "，若改為“談 談詩歌語言的暗示性”，你以為如何？師：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整篇文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說木葉”,就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中， 化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。3 .生：杜甫突破了 “木葉”的傳統(tǒng)，寫出了 “無邊落木蕭蕭下”的名句，“落木”與“木葉”的意味、意境有何不同？生：“木”有疏朗之意，“葉”有綿密之意。屈原的“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一， 疏朗與綿密的交織，襯托了湘夫人迢遠(yuǎn)而情深的美麗的性格形象。杜甫的“落木”以“木” 代“葉”，洗凈了 “葉”字的綿密之意，意境更顯空闊，生動地描繪了蕭索的色，有力地烘 托了悲之感。4 .生："裊裊兮風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中的“木葉”有什么獨特的意味？課文是怎樣說明“木葉”的意味的？生：“木葉”是寒冷飄零透些微黃的葉子。這是由“木”的藝術(shù)