弗洛伊德、榮格、阿德勒的人格理論的異同

1、弗洛伊德,榮格人格理論的異同1111 應用心理學程樹穎學號 111543120223111543120223?引言本論文純屬摘要除淺薄的歸納外均不屬于個人創(chuàng)作.版權歸原作者所有如有雷同純屬巧合? ?關鍵字精神分析心理學人格理論弗洛伊德榮格? ?正文一、人格理論簡述1 1 . .簡述弗洛伊德的人格理論弗洛伊德把人格分為潛意識、前意識和意識三個局部.那些有意識的過程和內容叫做意識包括感覺、知覺、各種經(jīng)驗、記憶等那些可由注意變?yōu)橐庾R的叫做前意識包括人們能夠努力回憶起來的經(jīng)驗等那些被意識所排斥的內容和過程叫做潛意識包括先天本能、被意識壓制到無意識中的心理活動以及被壓制的情感和欲望等.? ?弗洛伊德人格

2、理論的進一步修正新生部人格結構本我 id:id:是原始的潛意識的本能以非理性的方式工作發(fā)動沖動尋求表達和直接滿足而不考慮愿望是否有現(xiàn)實可能性、社會接受性和道德性.遵循快樂原那么為整個心理活動提供能量.自我 ego:ego:是意識的結構局部是人格中有組織的、合理的、現(xiàn)實取向的系統(tǒng).遵循現(xiàn)實原那么是本我與外界關系的調節(jié)者也是人格的執(zhí)行者.超我 superego:superego:是人格的最高層道德化了的自我.代表著人的心理結構中的道德和倫理的一面作為一種外在標準和權威嚴格限制著人的行為使之符合社會期望的要求是傳統(tǒng)價值觀和社會理想內化的結果.遵循道德原那么.三種力量相互之間形成了特定的人格動力關系.

3、? ?弗洛伊德的人性觀第一具有決定論的論調人的行為受控于生物本能因素或非理性因素如潛意識動機與本能驅力.第二弗洛伊德將人視為一個能量系統(tǒng)能量是遵循了守恒的原那么一處能消耗多其他能量消耗就會減少一處能量釋放受阻它就會從其他途徑中釋放.第三弗洛伊德認為人性本惡.人的各種行為都是受潛意識的本能所支配而本能與社會之間存在不可調和的矛盾.本能與社會之間的沖突是根本的普遍的存在而且原那么上也解決不了這種矛盾.2 2 . .簡述榮格的人格理論榮格認為人生來就有一個完整的人格具有原始統(tǒng)一性和先天整體性又稱為心靈.認為心靈包括一切有意識和潛意識的思想、感情和以及行為.心靈既是一個復雜多變的有機整體又是一個層次清

4、楚、相互作用的人格結構.其作用是調節(jié)和限制個體使之與環(huán)境相適應.它由三個層次組成意識、個體潛意識、集體潛意識.榮格人格理論的三個層次：? ?意識是心靈中唯一能被個體直接感知的局部.其目的的旨在最大限度地熟悉自己或意識到自我.意識的核心是自我由各種感知覺、記憶、思維和情感組成它對進入心靈的各種材料進行篩選和淘汰使個體的人格結構保持平衡.同時它也在不斷地充實、完善和塑造著新的自我.? ?個體潛意識個體潛意識是潛意識的表層它包含了一切被遺忘了的記憶、知覺以及被壓抑的經(jīng)驗.由于他它是發(fā)生在個體身上的、和個體的經(jīng)驗相聯(lián)系的心理內容因此被稱為個體潛意識.個體潛意識的一個重要特點就是以情結的形式表現(xiàn)出來情節(jié)

5、決定著個體人格的許多方面起源于個體的童年經(jīng)驗.? ?集體潛意識是指在漫長的歷史演化過程中世代積累的人類祖先的經(jīng)驗是人類必須對某事件做出特點反應的先天遺傳傾向.集體潛意識的主要內容是原型如主要原型人格面具阿妮瑪和阿妮姆斯、陰影和自信它深深地埋藏在心靈之中當它們不能在意識中表現(xiàn)時就會在夢、夢想、幻覺和神經(jīng)癥中以原型和象征的形式表現(xiàn)出來是榮格最偉大的發(fā)現(xiàn).榮格雖然把人格分為意識、個體潛意識和集體潛意識但它們并不是各自單獨立、毫無聯(lián)系的它們在自性原型的統(tǒng)一指揮下把人格的所有的成分整合為一個有機的整體.它代表著人類精神的整體需要即自我實現(xiàn).二、人格理論的異同1 1 .人格結構的異同首先弗洛伊德將心理活動

6、區(qū)分為潛意識、前意識和意識.弗洛伊德理論的核心是潛意識認為潛意識是人類活動的根源力量所在是人的精神主題是不被自我和社會所接受的本能和沖動.榮格也十分重視潛意識的作用認為潛意識也具有積極的力量包含著智慧榮格將人類原始統(tǒng)一性和先天整體性的人格稱為心靈心靈包括一切有意識和潛意識的思想、情感及行為主要由意識、個體潛意識和集體潛意識三個層面構成.其中集體潛意識中充滿了各種原型榮格一生都在致力于研究原型共發(fā)現(xiàn)了幾十種最重要的原型包括人格面具、阿妮瑪和阿妮姆斯、陰影、自性等.榮格的人格結構理論建立在弗洛伊德的人格理論的根底上在批判繼承的根底上把潛意識美化細化大大擴展了心理學的研究范圍.2 2 .人格界定的異

7、同弗洛伊德的潛意識里只有非理性的成分,榮格對人性的觀點要比弗洛伊德積極.比方弗洛伊德認為本我由先天的本能、根本欲望所組成其中以性本能為主并把本能形容為巨大的深淵一口充滿沸騰刺激的大鍋它不知道價值判斷是不好的邪惡的和不道德的與弗洛伊德對人性宿命的消極態(tài)度不同榮格對人類的前途并不悲觀他相信人是成長的相信人類能夠把握自己朝向平衡完整的方向開展最終到達和諧、寧靜的心理狀態(tài)尋找到生命的意義.早期弗洛伊德把本能分為兩種行本能和自我本能.性本能也稱為力比多這是弗洛伊德精神分析體系的一個重要理念.在弗洛伊德看來性本能是人的行為的內在潛力這種本能促使人通過各種方式獲得滿足.自我本能那么是害怕危險保護自我不受傷害

8、.榮格認為力比多是人格的動力的源泉心理能但這個力比多并不局限于生理方面的性的欲力而代表著一般生命的能量.榮格將力比多解釋為普遍的生命力認為它包括了生殖、生長和其他的活動性欲只是眾多的、生理的心理的功能的一種而已是所有精神方面的能它能夠被用于滿足更重要更高尚的需要而不僅僅是在性欲的方面.對夢的看法弗洛伊德認為夢是一種被壓抑的欲望的象征性滿足夢是對人的愿望的迂回滿足在夢中所出現(xiàn)的幾乎所有物體都具有象征意義.夢所表達的愿望是與潛意識欲望相聯(lián)系的是經(jīng)過修飾改裝潤色過后的表達.夢是本我被壓制的力量與超我的壓制力量之間的一種調和妥協(xié).榮格的夢的理論是建立在其集體潛意識根底上的認為夢是集體潛意識的表現(xiàn)形式認

9、為夢是潛意識心靈的真實描述.在榮格看來夢和潛意識的情節(jié)一樣也代表了一種心靈的結構或單元是整個心靈所制造的一個有意義的單元是整個心靈的象征性的表述.榮格的理論以弗洛伊德的理論作為出發(fā)點不斷向積極的方向開展在弗洛伊德完整的人格系統(tǒng)上不斷添加細化.在他們共同的努力下才有了今天的精神分析理論.3 3 .人格形成方面的異同弗洛伊德認為兒童在成長各個開展階段中獲得的各種經(jīng)驗決定了他們成年人的人格特征.他重視早期經(jīng)驗在人格開展中的作用重視行為的歷史原因過分強調行為開展的重要性把人格開展的動力歸之于性本能認為性本能是否得到滿足直接影響人格的開展無視社會環(huán)境對人格開展的作用.而榮格認為在兒童人格開展的過程中除了本能以外父母的作用教育的作用社會的影響是不能缺少的.人類的行為是由個人及種族的歷史和對生活的期望所形成的同時受到過去和未來的影響.在心理開展階段方面弗洛伊德將其分為口唇期、 肛門期、 性器期、 潛伏期和生殖期榮格將其分為童年時期、青年時期、中年時期和老年時期.所以導致他們對人格類型的劃分也不同弗洛伊德按人格開展的固