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文檔簡介
1、戰(zhàn)勝自己美文學生問哲學導師:“人生是什么,人生追求什么?導師說: “人生是你自己的,當然只有你自己知道.你想得到什么你就追求什么.這讓我想起了一句話:人生就是一場或長或短的戰(zhàn)爭,最大的敵人就是自己.戰(zhàn)勝了自己,你也就戰(zhàn)勝了人生.你的欲望有多大,你的敵人就有多頑強.欲望從來都是和代價成正比的,你想滿足你的欲望,你就要為你的所欲付出相應的代價.你要不斷地挑戰(zhàn)自己的智力和體能,不斷地戰(zhàn)勝自己的懈怠和弱點.要想戰(zhàn)勝自己,首先你要具備一定的生存力一一對生存環(huán)境的適應水平.由于你的適應水平有多強,你的生命力才會有多堅強.沒有堅強的生命力,你有再大的欲望和奢欲力也是沒有用的.飽脹的欲望、強勢的戰(zhàn)斗力以及堅毅
2、的生命力,如果這三者你都具備了,無疑你是個真正的強者.你有想命中的目標,同時也具備瞄準目標的眼力和拉開足夠射程的弓的體力,成功對于你只是個必然的結(jié)果,所以你有足夠的自信.欲望過大,水平缺乏一一如果你是這樣一位想象大于行動的人,奉勸你一定要有良好的心理素質(zhì)了,當失望的結(jié)局遠遠超過成功的喜悅時,希望你還能站得穩(wěn),還能笑得出.連孩子也會知道,當糖果放在高于他身體的地方,如果沒有東西墊在腳下是沒有方法拿到糖吃的.一一文章來源網(wǎng)絡整理,僅供參考這種情況下想吃到糖的關鍵已經(jīng)不在于拿的結(jié)果,而在于找到一塊高度適合的鋪墊物,而你偏偏又找不到這樣的鋪墊物.找不到也便罷了,大不了結(jié)局就是吃不到糖,不再去想糖的甜美
3、,轉(zhuǎn)而去拿你可能拿到的食物,這也許會是一次不壞的放棄和不錯的選擇.但你偏偏在夠不著糖也找不到鋪墊的情況下還一心想著吃糖,那只能是自己為難自己了.到頭來所能到嘴的食物都變得苦澀,由于你心里只有吃不到的糖才是甜的.欲望不大,水平也富足,但生命卻給你下了個絆.這也許就是所謂的天妒英才吧.當你風華正茂,意氣風發(fā)時,一場天災人禍、一場病變改寫了你的人生,也可能是終止了你的人生.善良的人總覺得前者強過后者,最起碼性命保住了,可以殘喘茍活了.智者卻認為后者好過前者,當一個人從人生光芒的頂峰一瞬間落入低谷時,那真有一種生不如死的感慨.但智者也不得不成認,人都是貪生的,包括他們自己,所以只要生命還能繼續(xù),多數(shù)人
4、寧愿痛苦地活著,而不會選擇毫無意念地消亡.欲望過低,水平超強.這樣的人被稱之為圣賢或超脫者,他們的內(nèi)心境界已非常人可以相比了.他們本可以登上頂峰摘取桂冠,坐上黃金寶座,但他們放棄了,他們甘愿平淡而不庸俗地活著.他們把自身的智慧和水平傳播、分散給了另一個人或眾人,使某個人或某一群人得以不平凡地活著.當然這種圣賢之人即便不是眾中難以選一,也得是萬中挑一??!欲望相當,水平適中.這樣的人生最隨意自在了,既沒有登上頂文章來源網(wǎng)絡整理,僅供參考峰之后,唯恐墜落或被人覬覦的擔憂,也沒有難以維系的艱辛勞作.他們的水平中庸,又能做到樂天知命,如再能得上天垂愛,一生無病無災,那當是人生極樂了.不敢有欲望,生在底層
5、,禍不單行.這不是某個國家的社會底層人群生活特寫,而是整個世界底層人群的生存概述.他們有什么就用什么,得什么就吃什么,他們不是不想奢望,而是不敢奢望.他們除了貧病的生命外,再無其他可以交換和付出的東西,他們拿什么來祈望得到更多呢?他們只能在心里默默地祈禱,祈禱天禍、人禍和病魔能少來光臨他們不堪一擊的脆弱.他們的生存意義僅僅是活著,能夠不饑、不寒、不病、不痛地活著,但這也僅僅是他們的愿望,而不是生存的現(xiàn)實.人生的戰(zhàn)場多種多樣,但最終的敵人卻是自己.這個敵人可以是最薄弱、最頑強、最巨大、最微小的,可以是理性的、感性的、非理性的、非感性的,甚至是健康的或病態(tài)的,但不管怎樣,我們都不可防止也無法防止地要去面對,由于我們不能丟了自己而存在,我們不能沒有自我而存在.能不能戰(zhàn)勝人生
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