讀《大學(xué)》后的感想

1、讀大學(xué)后的感想修行，就是要修正我們自己的心，應(yīng)該是在一種心性的 鍛煉，要修正自己的習(xí)性，防非止惡，開發(fā)一切善法。大學(xué)第一章：古之欲明明德於天下且先治其國。欲治其 國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。 欲修其身者先正其心。 欲正奇心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。 物格而后知致。知致而后意誠。意誠而后心正。心正而后身 修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下修：格物、致知、誠意、正心、修身行：齊家、治國、平天下一、世界上最強大的力量來自內(nèi)心原子彈最初存在于科學(xué)家的腦海里。首先是有人想到要制造 一個大爆竹，叫什么名字不重要，關(guān)鍵是要

2、把它搞響、搞爆 將來人類也會找到克制原子彈的方法，能夠壓制原子彈的力量。科技不能到達(dá)的地方，思想可以到達(dá)；物質(zhì)不能介入的領(lǐng)域， 精神可以介入。每個人生下來，思想都是空白，對世界一無所知，完全由感 覺支配行為。餓了就要吃，膀胱飽滿就要尿，消化完成就要 拉，不分場合，不分時段，和其它動物是一樣（實際上人也是生活在這個世界上的動物）。在成長的過程中，會由外界輸入人類的思想，學(xué)習(xí)人類的行 為。對未知東西的好奇，是學(xué)習(xí)的最原始動力。好奇心也是 欲望的一種，想了解未知的世界，就是欲望。什么都不想， 連思想都沒有，就沒有欲望。石頭、泥土沒有欲望。當(dāng)然， 我不是石頭、泥土，我不知道它們到底有沒有欲望，這純粹

3、只是我的猜測。好奇心是推動這個世界的原始力量。好奇心的近義詞是興 趣。因為好奇，才會去學(xué)習(xí)，才會去了解這個世界。最偉大 的精神領(lǐng)袖、最偉大的科學(xué)家、最偉大的詩人。他們的原動力，無不起源于對未知世界的好奇。各行各業(yè)最頂尖的人 物，最初都是因為他對這個行業(yè)的好奇，想去了解這個行業(yè)，經(jīng)過不斷的深入了解，越了解越想了解，自然就會成為業(yè)內(nèi) 的話語權(quán)威。千萬不要壓制自己的好奇心，更不要壓制孩子 的好奇心。認(rèn)識世界上千千萬萬種物質(zhì)和感覺，就是格物。石頭、大米、樹木、房子、花草、吃飯、睡覺、生氣、高興、 疼痛、興奮。在對世界的認(rèn)識過程中，每個人都會自然而然的形成自己的 思想和行為方式，自成一套理論和觀念，這就

4、是性格。三歲 的時候基本上就形成了自己的性格。這一定，就決定了這個 人的一生。二歲定終生。性格決定命運，思路決定出路。認(rèn)識世界萬物，心里面裝了千千萬萬種物質(zhì)和感覺。好奇心 又會驅(qū)使著人類對這些事情作進(jìn)一步的了解，并盡可能深入 的了解。男人看到漂亮的女人，好奇心會驅(qū)使著他想看看她 裙子里面的秘密，她內(nèi)心世界的想法。人是由什么組成的， 地球是怎么形成的，鳥類怎么可以飛翔？對這些問題的追本溯源， 了解事物的本質(zhì)，了解事物的規(guī)律， 就是致知。各種研究、各種思考，都是為了致知。古人把世界萬物的本質(zhì)和規(guī)律，叫做道。認(rèn)識萬物的本質(zhì)和 規(guī)律，叫做知道。對世界知道的多少，決定個人成就的大小。進(jìn)入知道這個階段，基

5、本上只能走出三種人：第一種人：停留在知道這個層面上，理論高深得不得了。這 種人就是知道先生，現(xiàn)代的說法叫理論家，嘴巴很厲害。碰 到這種人，你還是不要與他爭吵為好，他光憑嘴巴就能打死 老虎，牙勁厲害得很。第二種人：正面的運用知道的東西，以道德為依歸。溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、仁、義、善為方法。促進(jìn)社會的穩(wěn)定與發(fā)展，讓社會在良性的軌道上運 行。第三種人：負(fù)面的運用知道的東西，這種人就比較危險。知 道人性，就利用別人；知道物性，就利用物質(zhì)；知道火藥， 就制造炸彈；知道罌粟，就生產(chǎn)毒品；知道細(xì)菌，就制造病 毒。這種人除了好事不敢做之外，他什么事都敢做。人的本能都會想做第二種人，但這個世界上第一種人和

6、第三 種人也比較多。如何避免成為空談?wù)吆蛪娜耍紫染鸵阎?道的東西進(jìn)行重新整合。整合的過程就是：誠意、正心、修身。 獲取知識的渠道有很多種，特別是這個資訊爆炸的時代，旁 人、書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、廣播。 。時時在轟炸我們的 心。將這些海量的知識進(jìn)行重新整合非常必要。就像 DNA 的排列一樣，它可以搭配出天才，也可以組成笨蛋。明確自 己的核心思想，所有的思考、理論都圍繞這個核心展開。有 人以道德為核心，就是正面。有人以惡為核心，就是負(fù)面。 所以，好人壞人從那個核心上就已經(jīng)決定。這就是思想的 DNA 。道德經(jīng)講： 抱一以為天下式。 意思就是抱定一個核心的思想， 作為自已行走天下的準(zhǔn)則，并努力它

7、讓成為天下人的準(zhǔn)則。 但這個思想是要去印證，不能亂抱。人的所有思想最終都將 轉(zhuǎn)化成人的行為。誠意，是把自己身心里雜亂無章的思想進(jìn)行凈化，不管做什 么事情，起意一定是真誠。我有一個有趣的觀察，別人起意 好不好，是可以感覺出來的。一般人的氣色、眼神、語音、 聲調(diào)、動作，都能夠反應(yīng)人的內(nèi)心。反之,別人也能感覺自 己。所以做人來不得半點假，最后都是假自己。這就是人微 妙的地方。為什么有人說要吾日三省吾身，就是要時時反省 自己起意是否良好。 動機不純，事情就很難成功。動機純凈, 講話的底氣都足一些。有的人起意就要打人，意念也是很純凈的。但這樣不好，如 何化解這種意念？這就需要正心。我為什么要打他？打不打

8、 得過他？打人會不會坐牢？把他打廢了，他的老小都會受到 巨大的影響。萬一失手，他死，我會不會也要死？對我的老 小將會造成怎么影響？矛盾心、疑慮心、恐懼心、害怕心、 憐憫心、自私心。OO都出來了。經(jīng)過一番計算后，不打了。 這就是一個正心的過程。當(dāng)然，也有人會決定打。正心就是 將自己的意念進(jìn)一步加強。意念被加強到一定的程度，就會爆發(fā)出來。爆發(fā)點，因人而 異，取決于自身的修養(yǎng)。有人修養(yǎng)好，唾面自干。人有修養(yǎng) 不行，一片樹葉掉到身上，都可能引發(fā)一場人命案。修身是控制自己的意念。這個和身體質(zhì)量有一定關(guān)系。病人 容易生氣，容易憤怒。年輕人身體好，細(xì)胞正在生長，容易 沖動，老年人細(xì)胞都在萎縮，任何動作都慢，

9、連思維都慢。修身，第一要修身體。身體好，對任何事物的控制能力、駕 御能力就強。男人在床上的控制力和駕御力，是身體好壞的 重要指標(biāo)，這句話是有根據(jù)的。 第二，要修好身心。心理好, 才能扛得住各種無形的壓力。堅持自己的意念，不被外界所 控制。正心、修身都是輔助方法，重點是誠意。種子壞了，再好的 技術(shù)和方法都無濟(jì)于事。比爾 .蓋茨和本 . 拉登就是很好的例 子，他們同樣聰明絕頂，同樣富可敵國，同樣精通現(xiàn)代化的 運作手法，同樣有著超強的駕御能力。但一個正，一個負(fù)， 起意的那一瞬間就決定了他們的命運。這就是一念天堂、一 念地獄，生死決于一念間。這個念就是意念。 修身是對所掌握知識的重新整合。我認(rèn)為世界上

10、成功的人，都掌握了這種整合的本領(lǐng)。 都說這是這個整合為王的時代，誰最會整合，誰就最成功。 其實不論過去、現(xiàn)在、未來都一樣，這是一條永恒的真理。 唐僧把最有能力、最笨、最中庸的三個完全不搭界的人整合 到一起。僅憑四個人的力量，就完成了常人看來是不可能完 成的任務(wù)。 當(dāng)然這是小說， 當(dāng)不得真。 劉邦， 一沒有高學(xué)歷， 二不會武功，把最有謀略的陳平、最有能力的蕭何，最勇猛 的韓信整合到一起，就貴為人主。古往今來，都是這樣，這 就是整合的力量。真正聰明的人，是懂得把別人的聰明才智 發(fā)揮到極致，而自己顯得平庸無比的人。大智若愚，說得可 能就是這種人。二、行，是印證思想的唯一方法 行，就是行動、行為 行為

11、只是思想的延伸。任何好的理論都要付諸實施，都要用實踐行動來印證它的效果。否則，只是無用的空談。初級檢驗標(biāo)準(zhǔn)就是看這個人的家庭怎么樣？用自己的思想 把家庭搞得好，能夠讓家庭成員齊心協(xié)力，緊密的團(tuán)結(jié)在一 起，共同為建設(shè)美好的家園出力。 家和萬事興。家庭搞好了， 在家族中就會有地位，講話有權(quán)威，進(jìn)而可以帶領(lǐng)整個家族 的人。能夠把讓家族成員齊心協(xié)力，緊密的團(tuán)結(jié)在一起，共 同把家族建設(shè)成一個名門望族。這就說明自己的修養(yǎng)達(dá)到了 齊家的初級水平。自己所抱定的這一式是正確的，符合社會 現(xiàn)實。試想一下，一個連家庭都搞不好的人，你還能指望他 搞好什么。一個家庭就是一個小社會。一娘生九子連娘十條心。每個人 都有自己

12、的性格，家庭成員之間也會有矛盾和沖突。能夠處 理好家庭關(guān)系，把一個家庭搞好，是需要一些能力。能夠把家庭搞好，算得上是小有成就。能夠把一個家族搞好， 在社會上就算得上是成功人士。這種人首先是有德、有錢， 大家都信服，在地方上有地位、有名望，擁有粉絲，是別人 學(xué)習(xí)的榜樣。人心齊，泰山移。有了這種影響力，就可以向更上一級的階段發(fā)展。中級檢驗標(biāo)準(zhǔn)就是看這個人能否治理好一個國家？治理國 家，成為社會的中堅力量，讓全國人民和諧相處，是很多中 國人的夢想。高級檢驗標(biāo)準(zhǔn)就是看這個人能否平定天下？讓國與國之間和平相處，社會安定。這種人就可以叫圣人。社會上成功人士、做到初級階段的人還是有很多。家庭搞得 好，并且有能力把整個家族搞好的人還是大有人在。一些企 業(yè)家就是這類型的人，很多在地方上有權(quán)力，坐地為王，用 正面的方法帶領(lǐng)大家致富的人也屬于這類型