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1、第第5單元檢測(cè)題單元檢測(cè)題 B1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是( )(2分)A媵人(yng) 叱咄(ch) 縹碧(pio) 弗之怠(di)B綺戶(hù)(q) 燁然(hu) 泠泠(lng) 軒邈(mio)C晏如(yn) 皸裂(jn) 簞瓢(dn) 輒盡(zh)D嗜好(sh) 嬋娟(chn) 黔婁(qin) 汲汲(j) y B 2.下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是( )(2分) A.短褐穿結(jié) 千百成峰 風(fēng)煙俱凈 天下獨(dú)絕 B.疏條交映 負(fù)篋曳徙 簞瓢屢空 銜觴賦詩(shī) C.奇山異水 泠泠作響 不慕榮利 援疑質(zhì)理 D.水皆縹碧 天山共色 不求甚解 德隆望尊 負(fù)篋曳屣 B“等”指同樣;C“造”往、到;D“將”拿起.

2、3.對(duì)下列句中黑體字詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)是( )(3分)A.水皆縹碧縹碧 ,千丈見(jiàn)底(青白色) 左佩刀,右備容臭臭(香氣)B.銜觴觴賦詩(shī),以樂(lè)其志(酒杯) 且欲與常馬等等不可得(等候)C.干戈寥落四周星四周星(四年) 造造飲輒盡,期在必醉(制造)D.從從流飄蕩,任意東西(順、隨) 自將將磨洗認(rèn)前朝(將要)AB 4.下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )(2分)A.其真無(wú)馬邪 短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也B.水皆縹碧,千丈見(jiàn)底 世有伯樂(lè),然后有千里馬 C.同舍生皆被綺繡 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反D.四支僵勁不能動(dòng) 策之不以其道A“邪”通“耶”;C“被”通“披”,“反”通“返”;D“支”通“肢”。 “山坡羊”是

3、曲牌名,不是詞牌名。山坡羊 潼關(guān)懷古是元曲。 5.下列作家作品說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )(2分) A.山坡羊 潼關(guān)懷古中“山坡羊”是詞牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。 B.馬說(shuō)通篇運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法,以千里馬不遇伯樂(lè),比喻賢才難遇明主。 C.五柳先生傳是陶淵明托言為“五柳先生”所寫(xiě)的傳記,塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。 D.與朱元思書(shū)是一篇精美的山水小品文,作者吳均是南朝梁文學(xué)家。 A C 6.下列各項(xiàng)中修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是( )(2分) (1)急湍甚箭,猛浪若奔。 (2)惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 (3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 (4)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。 A.

4、比喻 排比 排比 擬人 B.擬人 對(duì)偶 排比 擬人 C.比喻 對(duì)偶 排比 擬人 D.比喻 對(duì)偶 擬人 比喻呂布, 唐僧, 劉備 , 秦叔寶7.中國(guó)歷史上及古典文學(xué)作品中,有許多寶馬良駒,請(qǐng)寫(xiě)出下列名馬的乘騎者。(寫(xiě)出其中 兩個(gè)即可)(2分) 赤兔馬: 白龍馬: 的盧馬: 黃驃馬: 留取丹心照汗青 8.古詩(shī)詞默寫(xiě)。請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線(xiàn)上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。(6分) 蓬山此去無(wú)多路,_ _。(李商隱無(wú)題) 人生自古誰(shuí)無(wú)死?_ _。(文天祥過(guò)零丁洋) 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是: , 。 赤壁中以二喬的命運(yùn)來(lái)假設(shè)赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩(shī)句是: , 。青鳥(niǎo)殷勤為探看 沉舟側(cè)畔

5、千帆過(guò) 病樹(shù)前頭成木春東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬 閱讀下面的詩(shī),回答912題。(12分) 水調(diào)歌頭 蘇 軾 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。 月光下的身影也跟著做出各種舞姿。 9.結(jié)合語(yǔ)境,解釋文中加橫線(xiàn)的詞語(yǔ)。(2分) 瓊樓玉宇:_ 弄清影:_美玉做成的樓宇。 對(duì)遠(yuǎn)方朋友與親人的良好祝愿(1分) 10.這首詞中表現(xiàn)作者健康樂(lè)觀的情緒和美好愿望的句子是_

6、,它的含義是_ ,表達(dá)了_。(3分)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 (1分) 希望人們年年平安,雖相隔千里,也能共享這美好的月光(1分) 圓月轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶(hù)上,這樣美好的中秋之夜,詞人卻因不能與家人團(tuán)聚而無(wú)法入眠,表達(dá)了他深深的憂(yōu)傷(思念、遺憾)之情。(3分) 11. “轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”一句表達(dá)了詞人的什么感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分) 12.用“/”劃分下列詞句的節(jié)奏。(2分) 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。 答:指人的“歡”“合”和月的“圓”“晴”(2分) 13.“此事古難全”中“此事”指的是什么?(2分) 與朱元思書(shū) 夾岸高山,皆生寒樹(shù);負(fù)勢(shì)競(jìng)上,

7、互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。_,望峰息心。_,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。 向上(長(zhǎng)) 14.解釋下列加點(diǎn)字。(4分) 負(fù)勢(shì)競(jìng)上( ) 互相軒邈( ) 千轉(zhuǎn)不窮( ) 疏條交映( )爭(zhēng)著向高處、遠(yuǎn)處伸展。 窮盡交相 (寒樹(shù))爭(zhēng)著向高處筆直地生長(zhǎng),形成了無(wú)數(shù)山峰。 15.翻譯下列句子。(4分) 爭(zhēng)高直指,千百成峰。 橫柯上蔽,在晝猶昏。橫斜的枝條在上面遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時(shí)那么昏暗 水清、山高,充滿(mǎn)了生命活力(3分) 16.有人贊美從富陽(yáng)至桐廬的富春江“攬?zhí)煜缕婢坝谝簧怼?,你覺(jué)得富春江 “奇”在何

8、處?(至少三條)(3分)鳶飛戾天者 經(jīng)綸世務(wù)者(1分); 這兒是一個(gè)和諧、美好的世界。這樣的世界,使人意志奮發(fā),精神高尚,那些汲汲于追求個(gè)人名利的人,那些被世俗事務(wù)纏得暈頭轉(zhuǎn)向的人,到這里來(lái)看一看這雄奇的景象,也會(huì)被它所吸引,可以冷靜一下頭腦,讓自己的身心得到暫時(shí)的休息,讓自己的靈魂得到凈化。(2分,共3分) 17.將省略的句子補(bǔ)充在橫線(xiàn)上,并說(shuō)說(shuō)文中所描述的山水為什么能讓人們“望峰息心”“窺谷忘反”?(4分)以動(dòng)寫(xiě)靜,使靜止的景物富有動(dòng)感,更能生動(dòng)形象地描繪出兩岸山勢(shì)的陡峭與壯美,給人以身臨其境之感,給讀者留下深刻印象。(2分) 18.作者用負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰寫(xiě)山,參照你

9、乘船或坐車(chē)時(shí)的體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)好在哪里?(2分) (甲)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷(xiāo)逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 (乙)先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。嘗著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。 希望,愿望 19.解釋文段中黑體詞的意思。(4分) (1) 期期在必醉( ) (2)無(wú)致致書(shū)以觀( ) (3)俟俟其欣悅( ) (4)卒卒獲有所聞( )取得,買(mǎi)到 等待 終于 因此別人多愿意把書(shū)借給我。 20.翻譯下列句子(4分) (1)以是人多以書(shū)假

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